2020-2021学年新教材高中政治 第1单元 探索世界与把握规律 第1课 第2框 哲学的基本问题练习（含解析）部编版必修4.docx

1、第二框哲学的基本问题课后训练巩固提升双基巩固学考突破一、选择题1.哲学课上,有学生提出这样的命题:“观点一,思维反映存在;观点二,思维是存在的反映。”假如让你分析这两个观点,你的答案是()两种观点共同揭示了存在和思维的关系两种观点共同揭示了存在和思维的辩证关系观点一强调思维是世界的本原观点二强调存在是世界的本原A.B.C.D.答案:A解析:观点一强调思维的特点和作用,观点二强调思维的本质及存在决定思维,二者都共同揭示了存在和思维的关系,符合题意;错误。2.网络时代是一个新词迭出的时代。网络新词的出现,往往是由某一社会现象引发的。这表明()A.存在决定思维B.存在与思维不可分C.存在与思维同等重

2、要D.思维是对存在的正确反映答案:A解析:B项表述错误,存在决定思维,存在可以脱离思维,但是思维必须依赖于存在;C项与题意不符,且表述不准确;D项表述错误,思维有可能是对存在的正确反映,也有可能是对存在的错误反映。3.我们的思想能不能认识现实世界?在哲学的语境中,这个问题叫作()A.思维和存在何者为本原的问题B.思维和存在有无同一性的问题C.思维和物质的关系问题D.存在和意识哪一个是本原的问题答案:B解析:在哲学语境中,这个问题叫作思维和存在有无同一性的问题,B项符合题意;A、C、D三项均反映的是哲学基本问题的同一个问题,即思维和存在何者为世界的本原,与题意不符。4.哲学的基本问题是一切哲学都

3、不能回避、必须回答的问题。下列各项中,体现围绕哲学基本问题而产生的哲学基本派别对立的有()“道生一,一生二,二生三,三生万物”与“举一纲而万目张”“豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双”与“天不变,道亦不变”“天地合而万物生,阴阳接而变化起”与“理在事先,理生万物”“世界是一团永恒燃烧的活火”与“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”A.B.C.D.答案:D解析:“道生一,一生二,二生三,三生万物”体现的是客观唯心主义的观点,“举一纲而万目张”坚持了辩证法的观点,不选;“豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双”与“天不变,道亦不变”体现的是辩证法和形而上学的观点的对立,不选;正确,体现了唯物主义和唯心主义的对立。5.

4、英国哲学家休谟认为:“人不仅不能感知和证明物质实体的存在,也不能感知和证明精神实体的存在。”这表明他在哲学上主张()世界是不可知的思维决定存在思维和存在不具有同一性存在决定思维A.B.C.D.答案:C解析:休谟在哲学上主张世界是不可知的,即思维和存在不具有同一性,故入选;不符合题意。6.下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是()A.“生死有命,富贵在天”与“物是观念的集合”B.“世异则事异,事异则备变”与“天不变,道亦不变”C.“气者,理之依也”与“理生万物”D.“不入虎穴,焉得虎子”与“秀才不出门,全知天下事”答案:C解析:唯物主义和唯心主义的根本分歧,是物质和意识谁是世界的本原问题

5、,唯物主义认为世界的本原是物质,唯心主义认为世界的本原是意识。“气者,理之依也”认为世界的本原是物质,是唯物主义观点,“理生万物”认为世界的本原是“理”,是客观唯心主义观点,C项正确;A项都是唯心主义观点;B项体现的是辩证法与形而上学的分歧;“不入虎穴,焉得虎子”强调实践的重要性,“秀才不出门,全知天下事”指的是获得认识的途径中的间接经验,D项不符合题意。二、非选择题7.面对人口老龄化速度加快、新增劳动人口逐年降低、人口红利逐渐消退的严峻形势,我国计划生育政策不断调整:从启动“单独二孩”政策到实施“全面二孩”政策。这一政策调整不仅关注人口数量的增长,更注重人口质量的提高。这将有利于优化我国人口

6、结构,增加劳动力供给,减缓老龄化压力,有利于促进经济持续健康发展,实现全面建成小康社会的目标。运用哲学基本问题的知识,结合材料谈谈你对我国人口政策调整的认识。答案:哲学的基本问题是思维与存在的关系问题,这首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。在发展过程中我国人口政策与社会发展之间的现实矛盾反映了哲学这一基本问题。思维和存在何者为本原,对这一问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。面对人口老龄化速度加快、新增劳动人口逐年降低等问题,我国适时对人口政策进行重大调整,是对思维和存在关系的正确认识,符合存在决定思维,坚持了唯物主义。在思维和存在有没有同一性问题上,我国从最初

7、实行计划生育政策到启动“单独二孩”政策,再到宣布实施“全面二孩”政策,说明思维能正确认识存在,我国不断研究社会发展的规律,与时俱进。选考奠基素养提升一、选择题1.2019年1月11日,“嫦娥四号”着陆器上配置的地形地貌相机完成了环拍,科研人员根据“鹊桥”中继星传回的数据,制作了清晰的环拍影像图,完成了着陆点周围月面地形地貌的初步分析。由此可见()A.思维和存在具有同一性B.思维和存在是相互依赖的C.思维对存在具有反作用D.思维是对存在的正确反映答案:A解析:B项说法错误。思维有正确思维与错误思维之分,排除D项。C项不符合题意。故选A项。2.张衡认为:“元者,无形之类,自然之根,作于太始,莫之与

8、先。”下列观点中与张衡观点属于同一哲学派别的是()天地合而万物生,阴阳接而变化起天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精宇宙便是吾心,吾心即是宇宙世界是自我创造的非我A.B.C.D.答案:A解析:材料中张衡的观点属于古代朴素唯物主义。均体现了古代朴素唯物主义观点,正确;是主观唯心主义观点,不选。3.在中国传统哲学两千多年的发展进程中,依次集中讨论的主要问题大体是:先秦至两汉时期的天人之辩和名实之辩,魏晋至隋唐时期的有无之辩和形神之辩,宋元明清时期的理气之辩和心物之辩。这些辩论都蕴含着对哲学基本问题的回答和讨论。这表明哲学的基本问题是()A.中国传统哲学研究的唯一问题B.划分唯物主义和唯心主义的唯

9、一标准C.一切哲学都不能回避、必须回答的问题D.区分可知论和不可知论的根本标志答案:C解析:材料强调中国传统哲学两千多年的发展进程中集中讨论的问题都是哲学的基本问题,体现了哲学的基本问题是一切哲学都不能回避、必须回答的问题,故选C项;哲学的基本问题不是中国传统哲学研究的唯一问题,A项错误;物质与意识谁是本原的问题是划分唯物主义和唯心主义的标准,B项错误;思维与存在有无同一性是区分可知论和不可知论的标志,D项错误。4.18世纪末19世纪初的欧洲浪漫主义风景画的大师们都有一个特点,即他们的内心世界极为丰富。自然界中的一片叶子、一滴露珠,都能引发他们的创作灵感。这说明()A.存在离不开思维B.思维和

10、存在相互转化C.存在决定思维D.思维再现存在答案:C解析:自然界中的叶子、露珠属于客观存在,创作灵感属于思维,“引发”说明物质决定意识,存在决定思维,C项正确;物质决定意识,物质不依赖于人的意识,“存在离不开思维”的说法错误,排除A项;思维与存在有严格的界限,二者不可以相互转化,B项错误;思维不是对存在的简单再现,而是对存在的能动的反映,D项排除。5.古希腊哲学家赫拉克利特认为,世界是一团永恒燃烧的活火;法国哲学家柏格森认为,事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点。这两种观点()都回答了世界的本原问题体现了辩证法和形而上学的分歧体现了唯物主义和唯心主义的分歧前者是朴素唯物主义,后者是客观唯

11、心主义A.B.C.D.答案:C解析:赫拉克利特认为世界是活火,认为世界的本原是物质,坚持了唯物主义;柏格森认为世界的本原是“心灵所采取的一种观点”,即意识是世界本原,是一种唯心主义观点。所以二者都回答了世界的本原问题,同时体现了唯物主义与唯心主义的分歧,符合题意。材料没有体现辩证法与形而上学的分歧;柏格森的观点属于主观唯心主义。故错误。6.某电视剧爆红,其中有在“三生石”上刻下自己和爱人名字的桥段,有不少观众“入戏太深”,来到杭州一块“三生石”前刻字留念,认为在“三生石”上刻上自己和爱人的名字就能成就好姻缘。这些观众的观点属于()A.主观唯心主义B.客观唯心主义C.古代朴素唯物主义D.近代形而

12、上学唯物主义答案:A解析:观众认为在“三生石”上刻下自己和爱人的名字就能成就好姻缘,认为客观事物以至整个世界都依赖于人的主观精神,属于主观唯心主义,故A项入选。7.英国物理学家霍金在他的著作大设计里说,宇宙是从无到有自己创造了自己。霍金的观点()说明世界的本原是物质的肯定宇宙之外存在创造者承认世界是可以被认识的符合唯心主义的世界观A.B.C.D.答案:B解析:霍金认为宇宙是从无到有自己创造了自己,他的观点属于唯物主义,正确,说法错误。8.“心如工画师,能画诸世间。五蕴悉丛生,无法而不造。”下列与材料蕴含的哲学观点相同的是()天地合而万物生,阴阳接而变化起宇宙便是吾心,吾心即是宇宙心生法生,心灭

13、法灭。心染则国土染,心净则国土净理在气先A.B.C.D.答案:B解析:“心如工画师无法而不造”体现了主观唯心主义观点,与其哲理相同;属于唯物主义观点,属于客观唯心主义观点,均与题意不符。9.中医用金、木、水、火、土五行分别对应人的肺、肝、肾、心、脾五脏,认为人体是一个以心为主宰、以五脏为中心的统一体,通过经络相互联结,相生相克而相互调节,维持整体协调和平衡。中医思想的合理性在于()坚持了唯物主义的根本方向总结近代自然科学成就,丰富了唯物主义体现了朴素的辩证法思想对思维和存在的关系问题作出了科学回答A.B.C.D.答案:B解析:中医思想的合理性在于用金、木、水、火、土五种物质分别对应人的肺、肝、

14、肾、心、脾五脏,坚持了唯物主义的根本方向,同时中医认为人体是一个以心为主宰、以五脏为中心的统一体,通过经络相互联结,相生相克而相互调节,维持整体协调和平衡,体现了朴素的辩证法思想,当选;指的是近代形而上学唯物主义,与题意不符;中医理论认为思维可以正确反映存在,坚持了可知论,但无法对思维和存在的关系问题作出科学回答,错误。10.宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为,事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为,世界的本原便是“吾心”,“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于()A.辩证法和形而上学的对立B.唯物主义和唯心主义的对立C.客观唯心主义和主观唯心

15、主义的分歧D.朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧答案:C解析:朱熹认为“理是事物存在的根据”,即客观精神是世界的主宰;陆九渊认为“世界的本原便是吾心”,认为人的主观精神是世界的本原。所以“朱陆之争”实质上属于客观唯心主义与主观唯心主义的分歧,C项观点正确。A、B、D三项不符合题意。11.恩格斯指出:“全部哲学,特别是近代哲学的最大的基本问题,是思维和存在的关系问题。”这是因为思维和存在的关系问题()是人们对整个世界及人与世界关系的总的看法和根本观点是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题是一切哲学都不能回避、必须回答的问题是指导人们正确地认识世界和改造世界的重大问题A.B.C.D.

16、答案:B解析:世界观是人们对整个世界及人与世界关系的总的看法和根本观点,错误;指导人们正确地认识世界和改造世界是哲学的任务,排除;说法正确且符合题意,入选。故选B项。二、非选择题12.有一首儿歌这样写道:“告诉我为什么星辰闪耀,告诉我为什么常春藤缠绕因为上帝创造星辰闪耀,因为上帝创造常春藤缠绕”有一位科普作家这样改动了歌词:“核聚变让星辰闪耀,向性运动让常春藤缠绕”材料是怎样体现哲学的基本问题的?答案:哲学的基本问题是思维与存在的关系问题。星辰闪耀、常春藤缠绕是上帝创造的还是核聚变、向性运动造成的,体现了哲学基本问题的第一方面:是物质决定意识还是意识决定物质。认为上帝创造星辰闪耀、创造常春藤缠

17、绕的观点是唯心主义,认为核聚变让星辰闪耀、向性运动让常春藤缠绕的观点属于唯物主义。人们认识到了核聚变让星辰闪耀、向性运动让常春藤缠绕,这体现了哲学基本问题的第二方面:思维与存在有无同一性。人们找到并证实了星辰闪耀和常春藤缠绕的原因,说明了思维与存在有同一性,世界是可知的。13.党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央提出一系列新理念新思想新战略,创立习近平新时代中国特色社会主义思想,使马克思主义中国化进入新境界。习近平新时代中国特色社会主义思想,是我们党必须长期坚持的指导思想。请结合哲学基本问题的知识,联系材料,分析习近平新时代中国特色社会主义思想的科学性。答案:哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,它包括两个方面的内容,一是思维和存在何者为本原的问题,二是思维和存在有没有同一性的问题。从思维和存在何者为本原的角度看,习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物,坚持了存在决定思维,是唯物主义的世界观。从思维和存在有没有同一性的角度看,习近平新时代中国特色社会主义思想对新时代下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题作出了新的科学回答,把我们对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平,这说明思维能够正确认识存在,坚持了可知论。