2024年高考历史一轮复习（部编版） 板块4 阶段检测(四)　世界古代史.docx

1、阶段检测(四)世界古代史一、选择题(每题3分，共48分)1公元前8 000年到公元前3 500年，世界各地区人民各自独立地发明了农业。人们开始对日月星辰的活动、气候现象进行观察，积累生产经验。周期性劳动要求人们较长时间居住在一个地方，以便播种、管理和收获。这表明人类()A生产生活方式的重大变化B原始的农耕和畜牧业出现C从迁徙到定居到形成聚落D社会私有制和国家的形成答案A解析农业的出现使人类从食物的采集者转变为生产者，生产经验不断积累，从迁徙到定居的生活，生产生活方式发生了重大变化，A项正确；B项片面，不能完整涵盖材料主旨，排除；C项不能完整概括材料信息，排除；D项在材料中无法体现，排除。2(2

2、022潍坊质量检测)西亚的农耕技术，逐步传到中亚、欧洲和北非一些地区。西亚的冶铁技术扩散到埃及和希腊等地。西亚的神话传入希腊，成为希腊神话的重要内容。希腊最初的雕刻艺术在很多方面模仿埃及。据此可知()A西亚是人类文明唯一的发祥地B古代希腊文明源自西亚C不同文明之间存在着一定联系D文明交流以技术传播为主答案C解析根据材料可知，西亚的农耕、冶铁等技术传到了周边地区，西亚的神话也传到了古希腊，说明当时不同文明之间存在着一定联系，C项正确；人类文明的发源地是多元的，“唯一”表述错误，排除A项；材料现象能够反映出西亚的文明影响了古希腊，并不能说古希腊文明起源于西亚，排除B项；材料信息并不能说明文明的交流

3、是以技术传播为主，排除D项。3(2023汕头模拟)如表是汉谟拉比法典的两则条款。这些条款()条款内容第23条如强盗不能捕到，被劫者应于神前发誓，指明其所有失物，则盗劫发生地点或其周围之公社及长老，应赔偿其所失之物第24条倘生命被害时，公社与长老应赔偿其亲族银一明那A.维护了奴隶主阶级的利益B说明巴比伦王国的治安较乱C表明当时法律制度的完善D体现出一定的人道主义关怀答案D解析根据材料“倘生命被害时，公社与长老应赔偿其亲族银一明那”体现了汉谟拉比法典对亡者具有一定的人道主义关怀，D项正确；材料不能得出被劫者和伤亡者的阶级属性，排除A项；材料只是具体的法律条文，不能体现出当时的社会状况，排除B项；材

4、料不能表明巴比伦王国的法律发展程度，排除C项。 4从公元前8世纪初开始的二百多年间，由于人口增多，希腊的众多城邦组织本邦的部分居民向外迁移，另立家园，建立起140多座新的城邦，奠定了古代希腊的广阔疆域。这些行动()A形成了“众星捧月”的政治格局B具有殖民扩张、争夺霸权的特征C扩大了地中海贸易圈D瓦解了城邦民主政治答案C解析新城邦拓展了古希腊的疆域，扩大了对外贸易，即扩大了地中海贸易圈，故选C项。材料不能体现众多城市与某个城市有从属关系，排除A项；材料中没有体现古希腊出现了称霸的城邦，排除B项；这些行动并没有体现出希腊城邦民主政治的瓦解，排除D项。5亚历山大统治埃及时，他自称“法老之子”；托勒密

5、埃及的统治者是马其顿人，却有意戴上了传统的法老王冠。这表明()A希腊的民主政治影响深远B埃及法老权力至高无上C征服者推行文化包容政策D文化传统影响统治策略答案D解析法老是古埃及国王的尊称，站在权力金字塔的顶端，是神的化身，具有绝对的权力，亚历山大统治埃及时自称“法老之子”，是为了利用埃及文化传统维护自己的统治，故答案为D项。6有大量的文献表明，在中世纪的西欧，一旦领主违反惯例，同样会受到庄园法庭的惩罚，一些庄园法庭甚至作出完全不利于领主的裁判。这说明()A庄园法庭在一定程度上维护领主的利益B庄园法庭在一定程度上限制领主的特权C领主可以凭借庄园法庭奴役佃户D佃户一直受到领主的剥削压迫答案B解析根

6、据“一旦领主违反惯例，同样会受到庄园法庭的惩罚”以及“庄园法庭甚至作出完全不利于领主的裁判”可知，庄园法庭在一定程度上限制领主的特权，B正确。7古希腊、罗马文化是欧洲文化的源头。下表中，关于古希腊、罗马文化成果及其意义对应关系表述正确的是()选项文化成果意义A伯罗奔尼撒战争史开创了叙事体的撰史体裁B苏格拉底思想体系对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响C十二铜表法成为一系列罗马公民法的基础D荷马史诗代表古典时代希腊文学的最高成就答案C解析结合所学知识可知，十二铜表法标志着罗马成文法的诞生，成为一系列罗马公民法的基础，C项正确；希罗多德的历史开创了叙事体的撰史体裁，排除A项；对欧洲科学知识系统的

7、形成产生了重要影响的是亚里士多德，排除B项；代表古典时代希腊文学最高成就的是戏剧，排除D项。8在征服罗马之后，中世纪的各个日耳曼王国就将各自部落的习惯，借助罗马法的某些术语，并吸收罗马法的一些原则，编纂为成文法典。这说明()A罗马法成为近代资产阶级法学的渊源B罗马法的适用地域和对象不断扩大C罗马法促进了其他民族法文化的发展D罗马法具有超越民族的高度稳定性答案C解析根据材料“日耳曼王国就将各自部落的习惯，借助罗马法的某些术语，并吸收罗马法的一些原则，编纂为成文法典”可知，罗马法对日耳曼王国的立法产生了极大影响，故选C项；材料中未提到“近代资产阶级法学”，A项错误；B项与材料主旨不符，排除；D项在

8、材料中未提及，排除。9互相学习、充实、传承是人类文化发展的必然规律，阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化，对东西方都产生过深远的影响，特别是“阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊”。材料表明()A阿拉伯人是东西方文化传播使者B阿拉伯文化对文艺复兴有推动作用C文化传播实现于国家统治范围内D欧洲文明源自阿拉伯及东方国家答案B解析据材料“特别是阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊”可知，强调的是阿拉伯文化对西方的影响，故选B项。10“御家人”制度是古代日本的一种制度，将军确保“御家人”的领地私有权不受侵害，并给其发放领地证，作为回报，“御家人”须为将军提供种种劳务与军役。“御家人”制

9、度体现了()A中华文明的影响 B幕府政治的特点C庄园经济的衰退 D中央集权的强大答案B11(2022衡水质量检测)有学者指出法兰克王国的国王既要遵循“祖宗之法”，又要受基督教“神意”的影响，因此国王没有“至高无上”的优越感。在法兰克王国，各种习惯与观念体现出的是一种“神意公平正义”的普遍法则，而这个普遍含义就是包括君主在内的所有人的服从。这表明，法兰克王国()A实行封君封臣制度B在治理上蕴含法治色彩C王权受到封臣约束D君主与臣民存在契约关系答案B解析根据材料可知，法兰克王国国王要受到传统规则和基督教神学的制约，并且包括君主在内的所有人都要服从神意、公平、正义的普遍法则，表明法兰克王国在社会治理

10、上蕴含着法治色彩，B项正确；封君封臣制度在材料中没有体现，排除A项；王权受到封臣约束，在材料中无法得出，排除C项；君主与臣民存在契约关系，在材料中没有体现，排除D项。12(2022青岛模考)1215年，英格兰国王约翰被迫签订大宪章后，教皇英诺森三世则发布诏书宣布该文件无效。他在诏书中斥责男爵们藐视宗座、侵犯国王，且禁止国王履行文件中的内容，也禁止男爵们要求国王履行。对此解读正确的是，这一时期()A世俗王权高于教皇权力B教廷试图维护封君封臣制C英国封建制度走向瓦解D英国进入君主立宪制时期答案B解析根据材料并结合所学可知，1215年，因国王约翰随意征税，贵族起兵反抗，迫使约翰签署大宪章。大宪章调整

11、了封君与封臣的关系，对王权进行了限制。这反映了教廷试图维护封君封臣制，B项正确；材料未体现世俗王权高于教皇权力，排除A项；大宪章虽然对王权进行了限制，但国王仍是最高统治者，英国封建制度并未走向瓦解，排除C项；1689年权利法案颁布后，英国进入君主立宪制时期，排除D项。 13(2023遂宁月考)在人类处于食物采集阶段，人类各群体的活动范围仅限于其狩猎场所。当人类学会了农业、冶金术和造船术时，活动范围就扩大了，地区性的帝国也逐渐形成了。这表明()A古代社会生产力水平低下B帝国的形成扩大了文明区C食物采集时期人类活动单一D生产力发展推动文明扩展答案D解析根据“当人类学会了农业、冶金术和造船术时，活动

12、范围就扩大了，地区性的帝国也逐渐形成了”可得出，随着生产力的发展，文明也随之发展进步，D项正确；材料反映出生产力在不断发展，排除A项；材料没有说明帝国与文明区的关系，排除B项；材料是对食物采集阶段与农耕阶段进行比较，而不是强调食物采集时期人类活动单一，排除C项。14阿兹特克历为大多数中美洲民族所习用，由一个365天的太阳年及一个260天的神圣年所组成；两个年度周期平行运转，产生一个52年的大周期。阿兹特克祭司所掌管的繁缛的祭祀和庆典的周期，即以历法为据。这表明()A太阳神在国家中地位极其重要B历法因其精确而为多数地区使用C历法与政治宗教生活密切相连D阿兹特克历主要是用于祭祀活动答案C解析据材料

13、可知，阿兹特克历法与当时宗教生活密切相连，故C项正确；材料中没有涉及太阳神的地位，A与材料无关，排除；材料没有体现“历法因其精确而为多数地区使用”，B排除；据材料可知，阿兹特克历为大多数中美洲民族所习用，而不是专为祭祀活动运用，D排除。15(2022菏泽质量检测)印加人在创建帝国的过程中，将全国划分为四大政区，每个政区设一个长官，按照人口多少设置各级官员管辖；以都城为中心修建了完善的道路系统；统一宗教信仰；利用战争广泛吸取各民族优秀文化。这反映出印加帝国()A利用浮动园地扩大耕地面积B道路交通网络较为发达C国家治理能力领先世界水平D社会生产力的不断发展答案D解析根据材料可得出印加帝国的治理和建

14、设发展的信息，反映了社会生产力水平的发展，D项正确；浮动园地是美洲阿兹特克文明，排除A项；材料无法反映出道路交通网络较为发达，排除B项；材料反映不出国家治理能力领先世界水平的信息，排除C项。16斯塔夫里阿诺斯在其全球通史中写道：“拜占庭对东斯拉夫人来说，就如同罗马对日耳曼人而言一样。”以下对此说法理解正确的是()A斯拉夫人成为拜占庭最大的安全隐患B基辅罗斯大公必须由拜占庭教会领袖加冕C斯拉夫人接受了拜占庭的希腊语D拜占庭是基辅罗斯宗教和文明的源泉答案D解析结合所学内容可知，9世纪建立的基辅罗斯深受拜占庭帝国的影响，而东斯拉夫人建立了基辅罗斯，所以材料中的观点强调的是拜占庭成为基辅罗斯宗教和文明

15、的源泉，故选D；综上所述可知，主要是拜占庭帝国对基辅罗斯产生了深刻的影响，A、B、C都与材料主旨不符，排除。二、非选择题(共52分)17(12分)阅读材料，回答问题。材料一字母文字起源于西亚地区的腓尼基。这里地处埃及和西亚文明的交汇点，商业发达。这里的人们发明了由22个字母组成的文字，这22个字母被称为“腓尼基字母”。它在东方演化为阿拉马字母，由阿拉马字母发展出古代西亚、埃及以及印度等地的多种字母；它向西传入希腊，形成希腊字母，再演化出拉丁字母。希腊字母和拉丁字母成为今天欧洲几乎所有字母文字的源头。材料二史料1巴格达城的码头，有好几英里长，那里停泊着几百艘各式各样的船只，有战舰，有中国大船市场

16、上有从中国运来的瓷器、丝绸和麝香；从印度运来的茶叶；从中亚细亚运来的红宝石；从非洲东部运来的象牙、黑奴等。美菲利浦希提，马坚阿拉伯通史史料2一千零一夜是阿拉伯最有代表性的文学作品，以王后给国王讲故事为线索，把几百个故事串联起来。这些故事分别来自印度、埃及、波斯和两河流域等地。摘自中外历史纲要下(1)依据材料一，构建“字母文字”发展结构图，并指出其说明了什么？(6分)(2)史料1和史料2研究阿拉伯文明的视角有何不同？并说明其共同的价值。(6分)答案(1)示例说明：字母文字的源头是腓尼基字母；文明交流推动文化多元化发展。(2)史料1从经济视角，史料2从文化视角。共同价值：为研究阿拉伯文明提供了实证

17、史料。史料都说明了阿拉伯文明与世界文明的交流发展。阿拉伯商人与亚非各地贸易发达，推动了各地经济交流与发展；阿拉伯文化吸收了各地文化成果，继承和发展了古代亚非文化。18(2022清远月考)(14分)阅读材料，完成下列要求。材料一阿拉伯帝国在政治上经常分裂，但在文化上却建立了一个非常广阔的阿拉伯文化区。这个文化区，既有古代东方文化的韵味，又有西方文化的气质，阿拉伯文化是东西方文化的综合和创新。埃及、叙利亚、美索不达米亚、波斯、希腊诸地的文化，都在阿拉伯帝国时代得到了广泛的接触和交流。摘编自马克垚世界文明史材料二上自哈里发，下至平民，所有的人仿佛忽然间变成学生或文学的奖励者。一般人为求学而游历欧亚非

18、三洲，然后犹如蜜蜂一般，载蜜而归，把他们储蓄的宝藏，分给发奋的学生们，并且孜孜不倦地编辑许多典籍，其卷帙之伟大，与内容之丰富，不亚于现代的百科全书，而其对于现代科学的贡献，远非一般人的想象所及。摘编自郭应德阿拉伯中古史简编材料三巴格达城的码头，有好几英里长，那里停泊着几百艘各式各样的船只，有战舰和游艇，有中国大船市场上有从中国运来的瓷器、丝绸和麝香；从印度和马来群岛运来的香料、矿物和染料；从中亚细亚突厥人的地区运来的红宝石、青金石、织造品和奴隶；从斯堪的纳维亚和俄罗斯运来的蜂蜜、黄蜡、毛皮和白奴；从非洲东部运来的象牙、金粉和黑奴。摘编自美菲利浦希提阿拉伯通史(1)根据材料一、二，谈谈阿拉伯帝国

19、文化的特点及其繁荣的原因。(8分)(2)综合材料，说说阿拉伯帝国在沟通世界经济文化中的作用。(6分)答案(1)特点：将东西方文化进行兼容并包，结合阿拉伯人的风俗、语言和宗教传统，创造出独特的阿拉伯文化。原因：地处东西方传统商路的中心；阿拉伯帝国的扩张及疆域的扩大；阿拉伯帝国统治者及民众的好学精神及知识创造等。(2)作用：通过陆上和海上丝绸之路，成为东西方贸易的中转站；传播各民族文化，成为东西方交流的友好使者和桥梁；对东西方经济文化发展作出了巨大贡献。19(12分)阅读材料，回答问题。材料一书院是我国古代一种特殊的教育组织形式。北宋年间，涌现出以四大书院为首的大批书院，南宋更是书院发展的黄金时期

20、。书院以培养“希贤希圣”之士为己任，提倡“为己之学”，主张“进德”与“修业”并重。课程内容完全是由执教的山长、主讲教师确定，除以“四书”“五经”为代表的儒家经典外，还有儒学大师各自的研究心得。同时，历史典籍也是宋代书院的课程内容之一，部分书院还教授关于农田、治民、水利、算术以及军事等一些实用技能型知识。摘编自杨果、赵治乐也谈宋代书院与同时代的欧洲大学等材料二在1100年至1200年间，大量的新知识涌入西欧，这些新知识冲破了大教堂学校和修道院学校的束缚，产生了有学问的职业。它吸引了来自欧洲各地的求知欲旺盛的青年来到巴黎和博洛尼亚，组成那些学术行会，并给予我们对于大学的最初和最好的定义：一个由教师

21、和学生组成的社团。当时大学一般开设文学、神学、法学和医学四大学科，文学最初是其他学科的基础，后来才独立成科，“七艺”是其主要课程。“七艺”的起源可追溯到古希腊，一般包括文法、修辞、逻辑学、算术、几何、天文以及音乐，后来又增加了自然科学、历史、地理等课程。摘编自贺国庆欧洲中世纪大学起源探微等根据材料并结合所学知识，假如你生活在1100年至1200年间的社会，你更愿意选择在中国的书院还是欧洲的大学学习？请说明理由。(要求：态度明确，理由充分，逻辑严密。)答案示例一：选择在中国的书院学习。结合北宋时代背景，可从学习儒家经典等学习内容、以考取功名为学习目的、成为国家所需的德才兼备的人才，促进文化繁荣等

22、方面展开。示例二：选择在欧洲的大学学习。结合中世纪欧洲社会发展状况，可从推动科学知识的传播、促进城市发展、为近代科学的萌发打下基础、为文艺复兴、宗教改革做准备等方面展开。20(2022潍坊质检)(14分)某历史研究小组以“四大文明古国说”为主题开展研究性学习，小组成员搜集到了以下材料：材料一初为据乱次小康，四土先达爰滥觞。支那印度邈以隔，埃及安息(侯官严氏考定小亚细亚即汉之安息，今从之)邻相望(地球上古文明祖国有四：中国及印度、埃及、小亚细亚是也)。摘编自梁启超二十世纪太平洋歌(1901年)材料二世界开化最早之国，曰巴比伦，曰埃及，曰印度，曰中国。比而观之，中国独寿。摘编自柳诒徵中国文化史(1

23、919年)材料三蔡先生具三大文明古国中国、希腊、希伯来最好之精神；蔡先生的三大精神是从哪里来的？是从学问来的。蔡先生具中国最好之精神温良恭俭让。蔡先生具希腊最好之精神重美感。蔡先生具希伯来最好之精神平民生活。蒋梦麟评述蔡元培(1919年)(1)综合以上材料，指出近代中国学者关于“文明古国”认识的异同，并作出合理的解释。(10分)(2)随着考古学的进展和地区政治形势的变化，“四大文明古国说”在今天显得不够确切了。关于“文明古国”的提法，你有何改进的建议？并说明理由。(4分)答案(1)相同：都认为中国属于文明古国。近代以来，中国面临着越来越强烈的民族危机，中国传统文化面临严峻的挑战，为守护传统文化，提升民族自信心，中国学者提出“文明古国说”；中华文明源远流长，博大精深。不同：梁启超和柳诒徵都认为中国、印度、埃及和西亚四个地区为文明古国；蒋梦麟则认为中国、希腊、希伯来为三大文明古国。梁启超和柳诒徵都是在强调时间上的“早”，而蒋梦麟则是强调对后世的影响，即看重古文明的传承性。(2)建议：用“地区”或“流域”等强调地理特征的称呼比较合适，也可以用“摇篮”“发祥地”等泛称来取代“古国”。理由：今天的行政版图与古代文明的地理范围不一定重合。