专题22 《老子》四章、《五石之瓠》-2024届高考一轮复习教材文言文回顾.docx
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1、2024高考一轮复习教材文言文回顾老子四章 五石之瓠一、 基础夯实老子四章 三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。(第十一章) 企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘行,物或恶之,故有道者不处。(第二十四章) 知人者智自知者明胜人者有力自胜者强知足者富强行者有志不失其所者久死而不亡者寿。(第三十三章)其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;
2、无执,故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。(第六十四章)1. 解释加点的词语。用( )埏( )埴( )户牖( )物( )处( )强( )死而不亡( )兆( )谋( )泮( )几( )2.用/为上段文字中画波浪线的句子断句。3.翻译画横线的句子。译文: 译文: 译文: 五石之瓠惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种我树之成而实五石以盛水浆其坚不能自举也剖之以为瓢则瓠落无所容非呺然大也吾为其无用而掊之。”庄子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋之曰:我
3、世世为洴澼絖,不过数金。今一朝而鬻技百金,请与之。客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将。冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手一也,或以封,或不免于济游绕,则所用之异也。今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!4. 解释加点的词语。贻()瓠()树()实五石()瓠落()吗然()接()龟()济游()绕()事()鬻()说()将()裂地()虑()蓬之心()5. 用“/”为上段文字中画波浪线的句子断句。6.翻译画横线的句子。译文: 二、重点梳理1.通假字自见者不明其在道也,曰余食赘行其脆易泮九层之台,起于累土宋人有善为不龟手之药者世世以济避缆为事客得之,
4、以说吴王2.古今异义词跨者不行今义:不可以;不被允许古义:民之从事今义:做,投身到(事业中去);(按某种办法)处理古义:2. 一词多义(1)明知人者智,自知者明诵明月之诗,歌窈窕之章(赤壁赋)明足以察秋毫之末(齐桓晋文之事)今日割五城,明日割十城(六国论)名实已明,而天下之理得矣(答司马谏议书)博闻强志,明于治乱(屈原列传)明道德之广崇(屈原列传)若知我不降明(苏武传)(2)举其坚不能自举也举所佩玉玦以示之者三(鸿门宴)举类迩而见义远(屈原列传)今亡亦死,举大计亦死(陈涉世家)戍卒叫,函谷举(阿房宫赋)举贤以自佐(屈原列传)言举斯心加诸彼而已(齐桓晋文之事)杀人如不能举,刑人如恐不胜(鸿门宴)
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