主题08 古代文明的产生与发展及中古时期的世界（选择题专练50题）（解析版）.docx

1、主题08 古代文明的产生与发展及中古时期的世界选择题专练50题（解析版）1在古希腊城邦中，只有公民才拥有土地。公元前4世纪的雅典作家色诺芬著有家庭经济一文，其主要内容是如何经营和管理家庭的土地；亚里斯多德也指出，土地收成是城邦经济的主要来源。由此可知，古希腊城邦（）A以农为本的传统源远流长B具有农业社会的特征C农业被认为是文明的标志D农民是民主政治主体【答案】B【详解】根据材料“在古希腊城邦中，只有公民才拥有土地。其主要内容是如何经营和管理家庭的土地；土地收成是城邦经济的主要来源。”可知，土地在古希腊城邦中占有重要地位，表明农业是城邦经济的重要基础，B项正确；“以农为本的传统源远流长”与题干主

2、旨不符，大河文明以农为本的传统源远流长，古希腊重视海外贸易的发展，商品经济比较繁荣，排除A项；材料并未强调农业与文明标志的关系，符合题意，排除C项；公民是雅典城邦民主政治的主体，并不是农民，排除D项。故选B项。2据每日邮报报道，考古学家宣称，在埃及当地金字塔建造者墓群中的挖掘结果表明，建造金字塔的人并不是奴隶，而是当时的工匠。这个墓群是用砖砌起来的，位于金字塔的背阴面。通过对该墓群的发掘，考古学家可以更好地了解这些建造者当时的生活和饮食状况。考古学家声称，此墓群建造在金字塔的旁边，证明了当时建造金字塔的工人并不是当时社会最底层的奴隶。因为如果他们是奴隶的话，他们的墓群将不可能建造在金字塔附近。

3、这说明A考古发现必须经过历史的记载来印证B不经过考古印证的历史记载没有意义C考古发现是探寻历史真相的重要途径D考古是证实历史可靠性最有效的手段【答案】C【详解】通过考古发掘与研究，推翻了建造金字塔的人是奴隶的传统说法，掌握了可以更好了解当时人们生活和饮食状况的史料和依据，说明考古发现是探寻历史真相的重要途径，C项正确；考古发现必须经过历史的记载来印证说法太绝对，A项错误；不经过考古印证的历史记载没有意义与材料主旨不符，B项错误；只一个案例不能说明考古是证实历史可靠性最有效的手段，D项错误。3公元前4世纪50年代的雅典与公元前5世纪50年代的雅典形成了凄惨的对照：反映公民状况晴雨表的戏剧主题，从

4、对城邦集体生活的批判模仿转变为只对私人生活的烧菜煮饭和鱼的价格上感兴趣。年轻人传统的信仰被摧毁，同时又没有什么可以取代传统成为他们的精神支柱。材料中的雅典人精神生活的变化说明了雅典（）A民主观和道德观走向朴素B民主政治议题物质化和生活化C城邦共同体意识日益消退D商业的衰落影响公民道德信仰【答案】C【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：古代雅典。根据题干信息可知，公元前5世纪50年代的雅典，戏剧主题从城邦集体生活转变为私人生活，反映雅典人的政治热情和集体主义意识在消退，与当时城邦民主政治制度衰落有关，C项正确；“年轻人传统的信仰被摧毁”反映民主观和道德观的动摇

5、而非“走向朴素”，排除A项；材料所述为戏剧主题而非政治议题，排除B项；材料未提及公民道德信仰动摇的原因，排除D项。故选C项。4公元前6一前4世纪，雅典城邦除了公元前406年审判处死10将军中的8位算得上明显的决策失误外，西西里远征的灾难性失败更多的是军事将领的战术失误，在两个世纪内并没有其他的重大决策失误。雅典城邦决策上的成功得益于（）A十将军委员会的领导B公民直接参与决策事务C伯里克利改革的成功D轮番执政原则得到贯彻【答案】B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前6一前4世纪（雅典）。据本题材料信息得出主要结论：除了审判处死

6、8将军外，古代雅典在两个世纪内并没有发生重大决策失误，重要原因是古代雅典实行民主政治，公民直接参与的决策机制有利于避免决策失误，B项正确；十将军委员会主要负责军事事务，排除A项；伯里克利的改革是在公元前5世纪，无法说明公元前6一前4世纪两个世纪里的情况，排除C项；轮番执政是雅典官员选任而非决策方面的特点，排除D项。故选B项。5斯塔夫里阿诺斯认为：“距今数千年的人类最早的各大文明的发展情况都有独特的人生观和实践其人生观的生活方式。古人的这些不同的生活方式在通过艺术、哲学、文学和法律表现出来时，亦呈现了各自的实质和特色。”斯塔夫里阿诺斯意在论述（）A人类文明发展具有多元性B地理环境影响人类文明发展

7、C社会生产决定了人类文明D技术革新推动人类文明进步【答案】A【详解】本题是单项型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确的时空是：人类早期文明。根据材料可知，斯塔夫里阿诺斯认为，多种因素影响了人类文明的发展，人类文明的发展在各个不同区域有其不同的人生观、生活方式和表现形式，从而得出人类文明发展具有多元性这一结论，A项正确；地理环境、技术革新都是影响人类文明发展的重要因素之一，但其都不是材料论者所要阐述的主旨，排除BD项；材料没有提及社会生产方式与人类文明发展的关系，而是强调不同区域的文明在人生观、生活方式等方面表现各异，排除C项。故选A项。6有学者研究指出，欧亚

8、大陆的人口从公元前1万年的大约200万增加到公元前5000年的1500万，公元前2000年约有6000万，到公元1年达到了惊人的1.65亿。促成在大约1万年的时间里人口近百倍增长的重要因素是（）A农耕和定居生活B人口迁徙和文化发展C贸易和物种交流D男耕女织和小农经济【答案】A【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是背景题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前2000年前（欧亚大陆）。由于世界各地农业的发展提供了必要的生产生活资料，人口数量才得以迅速增长，A项正确；人口迁徙和文化发展与人口大规模增长没有必然联系，排除B项；由于生产力水平的限制，公元前2000年前不存在大规模

9、贸易和物种交流，排除C项；公元前2000年前不存在男耕女织和小农经济，排除D项。故选A项。7汉谟拉比法典规定：“如果一个人偷了一头牛，一只羊如果它属于神或者王官，他要赔偿30倍；如果它属于平民，他要赔偿10倍；如果窃贼没有可赔偿的，他应该被处死。”“如果一个人债务缠身，暴风雨神阿达德摧毁了他的田地，或者洪水冲走了作物在那一年，他可以不向他的债主归还粮食，他可以暂停履行他的合同，他可以不付那一年的利息。”据此可知汉谟拉比法典（）A是世界上现存最早的较为完整的成文法典B使得古巴比伦人民享有法律面前人人平等C协调借贷等社会关系，维护有产者的利益D成为近代英美法系和大陆法系的历史源头【答案】C【详解】

10、本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是推断题。根据题干关键信息可知准确时空是：古代的两河流域。根据材料“如果一个人偷了一头牛，一只羊如果窃贼没有可赔偿的，他应该被处死”、“如果一个人债务缠身，暴风雨神阿达德摧毁了他的田地，或者洪水冲走了作物他可以暂停履行他的合同，他可以不付那一年的利息”等信息分析可知，材料中对借贷等社会关系的规定，有利于维护有产者的利益，C项正确；汉谟拉比法典是世界上现存最早的较为完整的成文法典，但是与材料信息无关，排除A项；古巴比伦王国王国时期处于奴隶制社会，等级森严，“法律面前人人平等”不符合史实，排除B项；罗马法成为近代英美法系和大陆法系的历史源头，排除D项。故

11、选C项。8古埃及中王国时期，历代法老调集大批劳力围绕尤姆湖周围建起一道长约30千米的大坝，又在大坝上修建了水闸和水渠，使得尤姆湖与尼罗河相通，便于农业生产灌溉。这一水利工程的修建（）A主要在播种季进行B反映了古埃及农业领先世界C体现了法老的独尊D得益于强大的社会组织能力【答案】D【详解】本题是多类型单项选择题。根据本题次题干设问词，可知是本质题、原因题。根据题干关键信息可知准确时空是：古代的埃及。材料“历代法老调集大批劳力围绕尤姆湖周围建起一道长约30千米的大坝，又在大坝上修建了水闸和水渠”体现的是古埃及集中大批人力进行水利工程建设，这些工程的建设得益于国家强大的社会组织能力，D项正确；材料未

12、涉及水利工程修建的时间段，排除A项；材料并未将古埃及农业同其它地区农业进行对比，不能得出“古埃及农业领先世界”的结论，排除B项；材料并非强调法老的地位，排除C项。故选D项。9大约公元前6世纪前后，整个欧亚大陆中国的孔子、印度的佛陀、波斯的琐罗亚斯德、希腊的理性主义哲学家都在都在探讨和思索这样的问题：理想政府的道德基础，社会制度的作用，以及宇宙和生命的起源和目的等。这些探讨的意义在于（）A加快了东西方文化的交融B导致东西方价值观的对立C促进欧亚进入“文明时代”D促使世界文明走向多元化【答案】D【详解】本题是单类型单项选择题。根据次题干的提示词，可知是影响题。时空是：公元前6世纪前后（欧亚大陆）。

13、根据材料，古代中国、印度、波斯、希腊等地学者在伦理道德、政治制度、宇宙哲学等方面提出了不同观点，深刻影响了各自地区的政治、社会和文化，推动了世界文明的多元化，D项正确；材料只提及不同地区文明的各自特点，未提及相互交流，排除A项；虽然东西方思想家在一些问题上的看法不同，但东西方价值观并不完全对立，而是有很多契合和相通之处，排除B项；中国、印度、波斯、希腊等地产生文明的时间远早于公元前6世纪，排除C项。故选D项。10古典时代的希腊，许多雕塑都摆放在城邦的公共场所，私人房屋没有用雕塑品装饰的习惯。神庙、竞技场等建筑宏伟而精美，私人居所简陋而朴素。该现象反映出（）A希腊化时代多元文化交流融合B希腊公民

14、的个性受到神学束缚C希腊人以城邦公共生活为中心D古希腊建筑设计遵循等级观念【答案】C【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：古代（希腊）。根据材料，古典时代的希腊，相比于私人居所，更注重神庙、竞技场等公共活动场所的建设，反映了希腊人重视城邦公共生活，C项正确；材料未提及希腊建筑融合了多元文化特征，排除A项；希腊文明带有人本主义的色彩，以人作为衡量一切的尺度和出发点，希腊神话具有“神人同形同性” 的特点，个性受到神学束缚的说法不恰当，排除B项；中国民居的设计遵循严格的等级观念，排除D项。故选C项。11有史料记载，在一次战斗中，斯巴达公民死伤惨重。当此消息传回斯巴

15、达时，有家人在该战斗中不幸牺牲的公民，其在大众面前不但不允许流泪，而且要庆幸至少还有其他的公民没有丧失生命;而如果自己的家人平安归来，则要恸哭不止，因为别人失去了亲人。这反映出古代斯巴达（）A不重视维护公民的生存权利B摆脱了纲常伦理观念的影响C城邦至上理念影响个人行为D城邦政治决策服从民众意志【答案】C【详解】本题是单类型单项选择题。据设问词可知是本质题。时空是古代（斯巴达）。据材料“有家人在该战斗中不幸牺牲的公民，其在大众面前不但不允许流泪”，可知所述现象是把他人为城邦作出的贡献或城邦其他人的利益放在首位的体现，即城邦至上理念影响个人行为，C项正确；根据材料“庆幸至少还有其他的公民没有丧失生

16、命”，“则要恸哭不止，因为别人失去了亲人”可知其重视公民的生存权利，排除A项；斯巴达人为战死的公民而悲伤，为生还的公民而庆幸。这都是伦理观的体现，不能说斯巴达“摆脱了纲常伦理观念的影响”，排除B项；材料强调的是城邦至上，并不是决策服从民众意志，排除D项。故选C项。12两河流域距今约4300年的铭文写道：“恩利尔（苏美尔主神）不许有人与天下四方之王萨尔贡作对，他把上海（指地中海）和下海（指波斯湾）交给了萨尔贡，马里的乌加和依兰都侍立在天下四方之王萨尔贡之前。”由此可知，当时苏美尔地区（）A出现神权与王权结合的帝国B是欧亚文化交流的中心C建立起比较完善的官僚体系D涌现出一系列城市国家【答案】A【详

17、解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是推断题。时空是：古代（西亚）。材料中的铭文记载显示了苏美尔主神“恩利尔”与统治者“萨尔贡”之间的联系，苏美尔主神“恩利尔”代表神权，统治者“萨尔贡”代表王权，这反映出当时苏美尔地区出现了神权与王权结合的帝国，A项正确；材料内容只是体现了苏美尔地区的国家发展情况，未对西亚文化交流中心进行对比，无法得出苏美尔地区是欧亚文化交流中心的结论，排除B项；官僚体系是国家中央对全国的管理做出核心决策和中央维系到地方管理的纽带的集合，材料未提及苏美尔地区的官僚体系，排除C项；由材料“天下四方之王萨尔贡”等可知，当时苏美尔地区已建立起统一的帝国，没有强调一系

18、列城市国家，排除D项。故选A项。13英国科学史家WC丹皮尔认为，早期希腊哲学家所搜集的事实大部分来自于外源，如天文学来自于巴比伦尼亚，医学和几何学来自于埃及，有可能一部分来自克里特岛。丹皮尔还认为，印度数字也许是先由希腊人发明，然后传到印度和阿拉伯的。这体现了（）A人类文明的兼收并蓄B文明源头在西亚和南亚C希腊文明的独特优势D希腊人发明阿拉伯数字【答案】A【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是（古希腊、古印度、埃及、西亚）。据材料可知，丹皮尔认为早期希腊哲学家所搜集的事实大部分来自于外源，他甚至认为印度数字先由希腊人发明，然后传到印度和

19、阿拉伯，这种观点折射出早期人类之间的交流与相互吸收，A项正确；材料虽提及南亚和西亚，但不能据此推断人类文明源头在西亚和南亚，排除B项；材料没有突出希腊文明的地位，排除C项；材料只是丹皮尔的个人猜想，据所学可知，阿拉伯数字是由印度人发明，排除D项。故选A项。14公元前264年，埃及法老托勒密二世在税制改革中划分出了拥有免税和免徭役等特权的“希腊人”，划分的标准不是血缘，而是接受了希腊教育，能使用希腊语，能够用希腊的方式战斗并编入战斗序列等。这一措施（）A激化了埃及的社会对立B增强了希腊文化在埃及的影响C提高了军队的战斗能力D说明地中海沿岸文明交往频繁【答案】B【详解】本题是多类型单项选择题。据本

20、题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前264年（埃及）。据本题材料信息得出主要结论：埃及法老托勒密二世以“接受了希腊教育，能使用希腊语，能够用希腊的方式战斗并编入战斗序列等”作为划分标准，予以相关人员免税和免徭役的特权，这一举措有利于推动希腊文化在埃及的传播，扩大希腊文化的受众，B项正确。通过给“希腊人”特权的方式鼓励大家接受希腊文化的熏陶，提升了希腊人的社会地位，有利于缓和矛盾，排除A项；材料的主旨在于推进埃及的希腊化，学习希腊的方式战斗只是接受希腊文化的其中一部分，C项片面解读材料，排除C项；材料说明了地中海沿岸文明存在交流，但没有体现“频繁”，排除

21、D项。故选B项。15某学者认为，波斯帝国的统治方式可能与罗马帝国差别不大，只有在地方事务发生某种异常情况时，国王才会以书信形式提供直接指导或干预。日常的大部分活动，可能由总督独立完成。波斯帝国对地方的统治方式是（）A制定完备的法律B实行行省制C发明“浮动园地”D传播基督教【答案】B【详解】本题为单类型但。由设问可知，这是推断题，时空范围为古代波斯帝国。除特殊情况需要国王，波斯帝国地方日常的大部分活动，由总督独立完成，这说明当时的波斯帝国实行的是类似于罗马帝国的行省制，B项正确；制定完备的法律是罗马帝国的统治方式，排除A项；C项是阿兹特克人的成就，排除C项；波斯帝国统治时期，基督教尚未出现，排除

22、D项。故选B项。16公元前334年，马其顿国王亚历山大起兵东征，吞并波斯，入侵印度。他们一边征战，一边收集资料绘制地图，并与当地哲人交往。据此可知，亚历山大东征有利于（）A希腊罗马文化的复兴B亚欧古丝绸之路的畅通C中西文化交流与传播D希腊文化的推广和东移【答案】D【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前334年（马其顿王国）。据本题材料“吞并波斯，入侵印度。他们一边征战，一边收集资料绘制地图，并与当地哲人交往。”并结合所学知识可知，大量专门人才随军出发，其生活方式、风俗、语言和文字由此传入东方，这有利于希腊文化的推广和东移，D项

23、正确；复兴希腊罗马文化的是文艺复兴运动，排除A项；亚欧古丝绸之路的畅通与材料内容无关，排除B项；因“中西文化交流与传播”与本题材料主要结论“希腊文化的推广和东移”不一致，排除C项。故选D项。17罗马共和国文化象征的西塞罗，曾经去斯多葛学派开创者芝诺的学校（雅典）学习；斯多葛哲学家塞涅卡，也曾做过罗马皇帝尼禄的老师和高参；罗马著名的皇帝哈德良和马克奥勒留，都一度在斯多葛哲学家爱比克泰德创办的学校学习。这表明古罗马文化（）A具有明显的功利色彩B呈现出多元一体的特征C深受希腊文明的影响D推动了欧洲社会的转型【答案】C【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息

24、可知准确时空是：古代（罗马）。根据材料可知，题干所示为罗马共和国时期，罗马人多次到希腊学习，接受希腊先进文明的熏陶，因此希腊文明对罗马文化产生了深远的影响，C项正确；罗马积极主动向希腊学习，不能说明其具有功利色彩，A项说法欠妥，排除A项；题干表达的是罗马积极接受希腊先进的文化，并没有多元一体的相关信息，排除B项；罗马积极学习希腊文明，对罗马历史发展影响深远，但“推动了欧洲社会的转型”不符合题干主旨和史实，排除D项。故选C项。1811世纪法兰克的安茹伯爵富尔克不仅对领地的民众百般苛待，甚至将自己的妻子们一个个杀死，担心冤魂惊扰的他因此长期失眠。1046年，富尔克携巨资前往巴勒斯坦，暂居后身心状态

25、好转，富尔克此后多次前往耶路撒冷朝觐。富尔克的经历反映了（）A西欧的生活环境恶劣B阿拉伯医学水平精湛C基督教具有深刻影响D罗马正统转移至中东【答案】C【详解】本题考查中世纪基督教的影响。根据材料“巴勒斯坦、耶路撒冷朝觐”等信息可知，富尔克担心作恶多端而无法升入天堂，前往基督教圣城获得教会对其罪行的赦免，因而身心状态好转，这反映了基督教对欧洲社会的深刻影响，C项正确；材料体现不出西欧的生活环境恶劣，排除A项；材料没有提到阿拉伯医学水平，排除B项；罗马正统转移至中东在材料中未体现，排除D项。故选C项。19佛教、基督教和伊斯兰教是世界性的三大宗教，它们的产生虽然在时间上有先后差异，但是在地域上却有相

26、似之处，它们都起源于A亚洲B非洲C美洲D欧洲【答案】A【详解】佛教、基督教和伊斯兰教分别起源于：古印度、巴勒斯坦和阿拉伯，都属于亚洲地区，故选A；BCD不符合题意，排除。20庞贝古城是意大利目前保存最为完整的古罗马城市遗址，1997年被列为世界遗产。该遗址出土了印度女神雕像。遗址壁画有描绘古希腊神话“丽达与天鹅”的场景，画中的天神、英雄和王侯显贵所穿的迎风飘展的长袍大褂都是丝绸制成。这些发现可以证实（）A罗马文化有鲜明的传统特征B罗马与东方国家直接联系频繁C文明交流促进罗马社会发展D罗马文明是东西方文化的综合【答案】C【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题

27、时间信息可知准确时空是：古代（罗马）。根据材料“该遗址出土了印度女神雕像。遗址壁画有描绘古希腊神话丽达与天鹅的场景，画中的天神、英雄和王侯显贵所穿的迎风飘展的长袍大褂都是丝绸制成”结合所学知识可知，在意大利的庞贝古城出土了来自印度、希腊、中国等地的物品，结合古罗马的史实可知，古罗马与这些地区有着文明交流，而这些又促进了罗马社会的发展，C项正确；材料体现的是罗马吸收了其他文明，不是传统特征，排除A项；材料无法得出罗马与东方国家的直接联系，排除B项；D项表述错误，罗马文明吸收了其他文明，并不可以说其是东西方文化的综合，排除D项。故选C项。21有学者认为，西欧封建庄园中的农民虽然不知法律为何物，但“

28、习惯法却如实记录了他们日常生活中的权利与义务，庄园领主可以易人，但习惯法不会因此而改变”，庄园法庭成为调节庄园内经济关系的重要场所。该学者意在说明西欧封建庄园（）A领主与农民在契约地位上平等B内部等级秩序森严C封建领主的权力受到一定约束D内部治理的规范性【答案】C【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪（西欧）。根据材料“习惯法却如实记录了他们日常生活中的权利与义务，庄园领主可以易人，但习惯法不会因此而改变”并结合所学可知，西欧封建庄园以习惯法作为调节领主与庄园农民之间经济关系的重要工具，庄园遵行习惯法能够一定程度上使领主的盘剥

29、限定在一定范围之内，C项正确；庄园内的农民依附于领主，“地位上平等”的说法不符合史实，排除A项；材料强调庄园法庭的作用，无法得出等级森严，排除B项；根据材料可知，庄园法庭奉行习惯法，无法体现“规范性”，排除D项。故选C项。22中世纪欧洲的制度，其实就是把放大的个人（希腊）放小一点，把放大的国家（罗马）也放小一点，但把部落的习惯、家族血缘的习俗放大了，从而变成了一种制度。这一制度是（）A欧洲自然经济的产物B封建王权加强的体现C民族国家发展的结果D西欧生产关系的变化【答案】A【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪（欧洲）。根据材料

30、“把放大的个人（希腊）放小一点，把放大的国家（罗马）也放小一点，但把部落的习惯、家族血缘的习俗放大了，从而变成了一种制度”可知，欧洲中世纪制度是以家和血缘为纽带的领主附庸制度，是欧洲自然经济的产物，A项正确；材料表明中世纪欧洲的制度是欧洲自然经济的产物，未涉及封建王权加强，排除B项；民族国家是一个独立自主的政治实体，指欧洲近代以来，通过资产阶级革命或民族独立运动建立起来的，以一个或几个民族为国民主体的国家。与材料内容无关，排除C项；材料表明中世纪欧洲的制度是欧洲自然经济的产物，未体现西欧生产关系的变化，排除D项。故选A项。23中世纪时,基督徒认为人的肉体不论怎么死亡,在最后审判时都会完整如初地

31、坐起,所以不得解剖。而在1319 年,意大利博洛尼亚医学院学生将一具尸体交给老师作解剖和教授之用,这些学生后来被告但被宣判无罪。这一判决说明（）A人文主义得到广泛的传播B天主教会的影响力大大削弱C基督教传统观念受到冲击D发展医学成为世俗社会共识【答案】C【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1319年（意大利）。据本题材料“中世纪时，基督徒认为人的肉体不得解剖”“作解剖和教授之用，这些学生后来被告但被宣判无罪”，并结合所学知识可知，中世纪时期，人体不得解剖，但文艺复兴时期，将尸体用作解剖的学生却被宣判无罪，这体现了文艺复兴时期人文主

32、义的传播对传统基督教观念形成了一定的冲击，C项正确；A项中“得到广泛的传播”的说法过于绝对，排除A项；文艺复兴时期，天主教会的影响力依旧较大，排除B项；“成为世俗社会共识”的说法过于夸大，排除D项。故选C项。2413世纪，欧洲一些城市陆续兴办大学。师生一起选举校长，校长负责学校管理；学生组织自定规章，聘用教授并监督其工作，决定教学时间等事项；教师组织负责招收学生、制定教学工作范围、举行考试和授予学位等工作。由此可见，当时的欧洲（）A城市摆脱封建领主的控制B市民阶层珍视其自治权利C民主与自由成为社会共识D教会已丧失对教育的影响【答案】B【详解】本题是单类型单项选择题，根据题干设问可知是推断题，准

33、确的时空是：13世纪的欧洲。根据材料信息可知，13世纪，欧洲城市大学实行师生共治，体现了市民阶层对其自治权利的珍视，B项正确；材料未直接涉及城市与封建领主的关系，排除A项；中世纪欧洲实行封君封臣制度，教会控制着人们的精神生活，民主自由观念难以成为社会共识，排除C项；中世纪欧洲实行封君封臣制度，教会控制着人们的精神生活也垄断教育，排除D项。故选B项。25俄语“维彻”原来意思为市民会议，是基辅罗斯时期一种城市自治机构，它由自认为是公民的人自发组成，通过集会呐喊的方式表决公共事务。到15世纪时，这一组织在俄罗斯的主要城市基本消失，俄语该词的词义也变成了聚众造反的意思。这些变化反映了俄罗斯（）A自治机

34、构的消亡B中央集权的加强C城市经济的衰落D社会转型的失败【答案】B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：15世纪（俄罗斯）。根据材料并结合所学知识可知，15世纪俄罗斯沙皇专制中央集权体制建立起来，使得城市自治权受到限制，城市自治机构逐渐消亡，“维彻”的词义也从自治机构转变为聚众造反，B项正确；这些变化反映了俄罗斯自治机构的消亡，A项是对材料中现象的片面表述，排除A项；城市自治权力的消亡，并不必然会导致城市经济的衰落，排除C项；这些变化反映了俄罗斯自治机构的消亡，D项“失败”不符合史实，排除D项。故选B项。26公元2世纪，罗马新征服的

35、中东地区案卷档案显示，在继承、监护和婚姻等民事案件处理过程中，形式上罗马法被遵从，但实质上当地法仍发挥作用。至君主制时期，依托皇帝权威的成文法逐步成为基本法律渊源。这说明（）A古罗马法倾向于当事人自治B法学家的作品已无足轻重C政治权力结构影响法律形态D罗马帝国从法治走向人治【答案】C【详解】在罗马新征服的中东地区，罗马法被形式上遵从，当地法实质上发挥作用，至君主制时期，依托皇帝权威的成文法成为基本法律渊源，说明随着国家统治的加强，罗马成文法在罗马帝国境内得到推行，当地法服从了罗马帝国法律，C项正确；A项不符合“依托皇帝权威的成文法逐步成为基本法律渊源”，排除A项；材料没有涉及法学家的信息，排除

36、B项；罗马法的发展体现的是法治，排除D项。故选C项。271077年，德皇亨利四世冒着风雪严寒，前往意大利的卡诺莎城堡向教皇格列高利七世“忏悔罪过”，史称“卡诺莎之辱”。1309年起，共有7位教皇被迫居住在靠近法国边境的城市阿维尼翁，长达70年之久，被称作“阿维尼翁之囚”。上述事件反映了（）A西欧正在经历社会转型B教权与皇权的此消彼长C法国君主专制达到顶峰D天主教会统治中心转移【答案】B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1077年至1309年（德国、法国）。据本题材料“1077年，德皇亨利四世冒着风雪严寒，前往意大利的卡诺莎城堡向

37、教皇格列高利七世忏悔罪过。”可知该时期教权增强而皇权减弱，“1309年起，共有7位教皇被迫居住在靠近法国边境的城市阿维尼翁，长达70年之久。”可知该时期皇权增强而教权减弱，所以上述事件反映了教权与皇权的此消彼长，B项正确；材料中没西欧社会转型的相关论述，排除A项；法国封建君主专制在路易十四时期达到顶峰，排除C项；仅凭材料无法准确判断天主教会的统治中心是否发生转移，排除D项。故选B项。28511年，法兰克王国召开由基督教主教参加的教务会议，会上宣读了国王给主教们的信，承诺给予身陷囹圄的基督教徒们应有的保护与自由。会议还通过了教会法，规定：在没有国王的命令或国王代理人的授权时，任何人不得将世俗人士

38、晋升为教士。这说明当时（）A王权与教会相互借重B王权松散局面有所改善C教权从属于世俗权力D教会法成为王权的基石【答案】A【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问词“说明”可知，这是本质题。时空范围为511年的欧洲。法兰克国王承诺给予身陷囹圄的基督教徒们应有的保护与自由，体现了王权对教权的庇护，而结合所学知识可知，当时基督教在整个欧洲影响广泛，借助王权有助于提升基督教的影响力，而国王庇护基督教是为了利用教会增强王权，这体现了两者相互借重，A项正确；材料主旨是王权与教会的关系，无法证明当时王权松散局面的改善，排除B项；通过材料信息，无法判断出教权和世俗权力的高下归属，排除C项；这一时期王权的基石是

39、庄园经济，而非教会法，排除D项。故选A项。29中古欧洲城市文学作品列那狐的故事，以动物形象隐喻社会各个阶层。狼代表残暴和愚蠢的贵族、狮子代表正义和权威的国王、骆驼代表邪恶和虚伪的僧侣、各种小型动物代表软弱可的下层民众，而主角列那狐则代表机智又狡黠的富有商人。这种文学题材反映出（）A市民的政治和生活意愿B城市成为权力争夺的焦点C欧洲人文主义精神复兴D城市自治冲击了封建统治【答案】A【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：中世纪的欧洲。根据材料信息和所学知识可知，该作品所展示的是中世纪法国各种社会力量矛盾和斗争的错综复杂的局面。作品以出色的喜剧

40、手法以及市民文学机智幽默的风格，对后来的文学产生了较大影响。因此A项正确；材料强调的是市民的政治和生活意愿，非城市成为权力争夺的焦点，排除B项；欧洲人文精神复兴是在人文复兴时期，排除C项；材料未涉及城市自治对封建统治的影响，排除D项。故选A项。301155年，法国国王路易七世颁发给洛里斯城市的特许状规定：洛里斯居民无需交纳入籍税、食物税、通行税；国王或任何其他人都不得从洛里斯人手中收取任何捐税、贡物或向其强征勒索。这些规定（）A授予了市民财产自由权B赋予了城市政治独立地位C废除了封建主的控制权D促进了资本主义经济发展【答案】A【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题

41、、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：1155年（法国）。根据材料“洛里斯居民无需交纳入籍税、食物税、通行税；国王或任何其他人都不得从洛里斯人手中收取任何捐税、贡物或向其强征勒索。”可知材料规定了洛里斯的居民所应享有的权利，包括免税、免徭役、提供财产和人身保护，提供一定的法律保障等，结合所学可知，特许状是洛里斯市民反对封建领主，争取城市自治取得的结果，而特许状中的这些规定授予了市民财产自由权，A项正确；特许状并未赋予城市政治独立地位，排除B项；特许状并未废除封建主对洛里斯城市的控制权，排除C项；欧洲资本主义萌芽在14、15世纪，排除D项。故选A项。31701年，日本制定大宝律令，规定中央设立

42、太学，地方设立国学，各置博士、助教，招贵族子弟，授以儒学经典，其中论语和孝经作为必修科目。757年，孝谦天皇下诏，令全国每家必备一本孝经，奖励“孝子”“贞妇”。以上史实说明日本儒学（）A成为日本官方统治思想B逐步普及到社会各个阶层C地位超越佛教影响巨大D成为一般人进阶的敲门砖【答案】B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代日本。根据“中央设立太学，地方设立国学”、“令全国每家必备一本孝经”可知，日本重视儒学，使儒学逐渐普及到社会各个阶层，B项正确；材料主要体现了日本对儒学的重视，并不能说明儒学成为日本官方统治思想，排除A项；材料没

43、有比较信息，不能说明地位超越佛教，排除C项；材料主要体现了日本对儒学的重视，但不能说明儒学成为一般人进阶的敲门砖，排除D项。故选B项。3217世纪之后，随着欧洲民族国家的建立和发展，对奥斯曼帝国造成猛烈冲击。为此，奥斯曼帝国专门编订了一套纳西巴特文献作为改革的理论准备。这些理论一致认为，造成目前奥斯曼帝国内忧外患的根源就是帝国抛弃了古老传统的价值观念和制度。这一举措（）A造就奥斯曼帝国的再次繁荣B抵御来自西欧列强的扩张威胁C传播奥斯曼帝国的历史传统D忽视造成帝国落后的根本原因【答案】D【详解】本题是多类型单项选择题。根据次题干的关键词，可知本题是影响题、本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：

44、17世纪之后（奥斯曼土耳其）。据材料“造成目前奥斯曼帝国内忧外患的根源就是帝国抛弃了古老传统的价值观念和制度”，结合所学知识可知面对经历了科学技术、思想和政治革命而空前强大的西方诸国的扩张，唯有吸纳先进文明才能成功，而一味墨守传统，抱残守缺的最终结果只能是陷入更深的危机，必败无疑，D项正确；奥斯曼帝国并没有再次繁荣，排除A项；这一措施并没有很好抵御来自西欧列强的扩张威胁，排除B项；材料只是提及改革准备，无法得出传播奥斯曼帝国的历史传统，排除C项。故选D项。338世纪中期至9世纪中期，亚里士多德的全部著作、柏拉图和新柏拉图派的大部分著述，都被翻译成了阿拉伯语；12世纪，西班牙的学者们把亚里士多德

45、的全部著作由阿拉伯文翻译成拉丁文。这一现象（）A打破了民众对罗马教会的迷信B推动了阿拉伯帝国的繁荣C促进了古希腊文化的传承发展D加速了西欧文艺复兴进程【答案】C【详解】本题是多类型单项选择题 。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、推断题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。据材料先是“亚里士多德的全部著作、柏拉图和新柏拉图派的大部分著述，都被翻译成了阿拉伯语”，“12世纪，西班牙的学者们把亚里士多德的全部著作由阿拉伯文翻译成拉丁文”可知，阿拉伯保存了古希腊文化，当古希腊文明在欧洲湮灭后，欧洲又借助阿拉伯版本重新获得了古希腊文化，这就为继承、发展古希腊文化提供了一些条件，由此可见，

46、材料这一现象促进了古希腊文化的传承发展，C项正确；宗教改革打破了民众对罗马教廷的迷信，排除A项；材料主旨是促进欧洲发展，而不是阿拉伯帝国繁荣，排除B项；文艺复兴的时间是14-17世纪，与材料时间不符，排除D项。故选C项。34笈多王朝灭亡后，印度在7世纪建立戒日王朝。戒日王朝宣布土地国有，分配给臣属和封国。臣属的封地称采邑。各封国也把土地分给下级贵族作为采邑。最初的封地以禄田的形式存在，以后转为世袭领地。这表明当时的印度（）A雅利安进入北部地区B奴隶制王朝开始兴起C建立起中央集权制度D进入到封建社会形态【答案】D【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息

47、可知准确时空是：古代印度。根据材料可知，戒日王朝时宣布土地国有，由国王将土地分封给臣属和封国，但后来封地转为世袭领地，即土地由国有变为私有，表明当时的印度进入到封建社会形态，D项正确；雅利安人约在公元前1500年左右进入印度，与题目时间不符，排除A项；材料反映印度进入封建社会，不是奴隶社会，排除B项；材料反映印度社会形态的转变，未涉及中央集权制度，排除C项。故选D项。35阿育王武力统一印度后，在帝国境内的主干道旁树立了一些大型圆柱并把公告、法令雕刻其上。如发掘于德里北边密拉特城的“阿育王柱”就写道“朕思虑如何造福百姓，不惟朕之亲属及首都居民，要滨江百姓亦能蒙受恩泽”。通过这种方式，阿育王的统治

48、思想传播到整个印度。由此可知，阿育王统治时期（）A建立起了中央集权国家B国家治理手段不断发展C多元文化实现高度融合D统治阶级内部矛盾激化【答案】B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代印度。根据材料可知，阿育王以武力统一印度全境，后又在这些石柱上雕刻上他“如何造福百姓”的统治思想，可知阿育王不再以征伐为国策，而是以仁政作为解决问题的手段，这是国家治理手段的不断发展，B项正确；材料未涉及中央与地方之间的权力关系，无法得出建立中央集权国家，排除A项；材料体现的是阿育王的部分政治思想，没有体现这种思想的来源于多元文化，排除C项；根据材

49、料“阿育王武力统一印度”，可知阿育王统治时期统治阶级之间的矛盾得到缓解，材料也未体现统治阶级的斗争，排除D项。故选B项。36有学者指出，日本“武士与下属建立主从契约关系。主君对下属施以恩惠，即认同下属拥有土地等权利，同时给予其新的权利，并对下属加以保护。另一方面，下属则对主君尽忠奉公无论在平时还是在战时，无论在经济上还是在军事上。”这种“契约关系”（）A带有互惠互利的色彩B双方处于一种平等状态C强化了中央集权体制D使不同阶层间关系和谐【答案】A【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：幕府统治时期（日本）。据材料“主君对下属施以恩惠，下

50、属则对主君尽忠奉公”，可以得出这种“契约关系”带有互惠互利的色彩，A项正确；材料中强调是主从契约关系，排除B项；材料叙述武士与下属的关系，无法强化中央集权体制，排除C项；材料只提到武士与下属的关系，不同阶层关系无法体现，排除D项。故选A项。37世界文明多姿多彩，东方的大唐帝国经历了“开元盛世”、安史之乱，盛极而衰。关于同一时期的世界其他地区表述正确的是（）A诺曼底公爵征服英国，建立了诺曼王朝B地跨欧亚非三大洲的阿拉伯帝国建立C阿克苏姆王国进入鼎盛，成为地区强国D印加帝国修建道路系统，用于调动军队【答案】B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准

51、确时空是：古代（世界）。据所学知识可知，唐代持续的时间是618年至907年，阿拉伯帝国在8世纪中叶建立了地跨欧亚非三洲的帝国，B项正确；英国诺曼王朝建立的时间是1066年，与唐朝不在一个时期，排除A项；公元4世纪至6世纪，阿克苏姆王国进入鼎盛，成为地区强国，与唐朝不在一个时期，排除C项；印加帝国的持续时间是11世纪至16世纪，与唐朝不在一个时期，排除D项。故选B项。38阿拉伯帝国曾大量引进印度柚木建造战船和商船，并应用于城市建设、社会生活等方面，形成了广泛的社会需求，并且印度柚木作为南方作物传播到阿拉伯世界。这可以用来说明（）A物种交换改变人们生活习惯B阿拉伯帝国强盛的表现C社会需求刺激古代帝

52、国扩张D印度对外部市场的依赖【答案】B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪（阿拉伯帝国）。材料反映阿拉伯帝国曾大量引进印度柚木，建造战船、商船和城市建设等，强大的购买力说明阿拉伯帝国的强盛，B项正确；材料没有反映物物交换，排除A项；材料没有涉及阿拉伯帝国扩张的信息，排除C项；材料反映的是阿拉伯帝国对印度柚木的依赖，排除D项。故选B项。39互相学习、充实、传承是人类文化发展的必然规律，阿拉伯文化在中古时期是一个强势文化，对东西方都产生过深远的影响，特别是“阿拉伯人点燃了文明之火，并照亮了欧洲黑暗的走廊”。材料表明（）A阿拉伯人

53、是东西方文化传播的桥梁B阿拉伯文化推动文艺复兴运动C文化传播文明交流具有一定合理性D欧洲文明源于阿拉伯与东方国家【答案】B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代阿拉伯。根据材料可知，材料强调阿拉伯文化“照亮了欧洲黑暗的走廊”，意在说明阿拉伯文化对中古时期欧洲的影响，结合所学可知，材料讲的是阿拉伯文化对文艺复兴有推动作用，B项正确；阿拉伯人是东西方文化传播使者在材料中有涉及，但是材料重点强调的是阿拉伯文化对欧洲的影响，排除A项；文化传播实现于国家统治范围内观点表述错误，排除C项；欧洲文明不是源于阿拉伯及东方国家，排除D项。故选B项。4

54、0朝鲜王朝组织编撰了高丽史，该书的体例分为“世家”“列传”“志”“年表”等。高丽史不仅记载了高丽王朝重要人物的事迹和当时的社会状况，而且保存了中国和朝鲜半岛交涉的表笺、奏章等史料。据此可知，高丽史（）A首创纪传体通史体裁B受到中华文化的影响C记载了西汉时中朝间的往来D是朝鲜半岛现存最早的史书【答案】B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（朝鲜）。据材料及所学知识可知，朝鲜编撰的高丽史采用的体例与中国史书采用的体例相同，都分为“世家”“列传”“志”“年表”等，体现了中华文化对朝鲜文化的影响，故选B项；中国首创纪传体通史题材，排除

55、A项；高丽史记载的了高丽与宋、辽、金、元、明初的联系，没有涉及西汉时期的中朝往来，排除C项；朝鲜半岛现存最早的史书是三国史记，排除D项。故选B项。41这一文明没有统一的帝国，全盛期分成数以百计的城邦。他们所建造的宗教性建筑，最早由一些简单的土坟组成，后来演化为金字塔。他们的农业以玉米为主，没有牛马猪羊，也没有出现畜牧业的痕迹。这一文明是（）A古希腊文明B古埃及文明C玛雅文明D印加文明【答案】C【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。据材料“数以百计的城邦”“宗教性建筑.金字塔”“农业以玉米为主，没有牛马猪羊”并结合所学，古代

56、玛雅文明曾非常繁荣，玛雅人发展了以种植玉米为主的农业，建立了众多城市国家，有用于祭祀的金字塔庙宇等等，可以得出这一文明是玛雅文明，C项正确；古希腊虽是城邦政治，但不符合材料其他信息，排除A项；古埃及虽有金字塔，但金字塔是陵墓，而且古埃及文明也不符合材料其他信息，排除B项；印加文明有玉米和金字塔，但是形成了帝国，排除D项。故选C项。42印加帝国法律要求国民统一学习克丘亚语，并规定不懂克斤亚语的人不能担任公职。印加大道举世闻名，它形成一个以首都为核心的庞大交通网，印加人在道旁建立了许多驿站，也建立了以接力邮政为特点的信使制度。印加帝国的这些做法旨在（）A推动各地间的经济交流B提高政府的行政效率C维

57、护国家的统一和稳定D服务帝国的对外扩张【答案】C【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（印加）。据本题材料信息得出主要结论：印加帝国统一语言，要求公职人员必须懂克丘亚语，建成以首都为核心的交通网和信使制度等措施，旨在强化统治，维护国家的统一和稳定，C项正确；其他选项分别为具体的经济、政治和军事目标，并非印加帝国的本质目的，排除A、B、D项。故选C项。43如图所示是玛雅人建造的库库尔坎金字塔，每逢春分和秋分的这两天下午3点钟，西边的太阳把边墙的棱角光影投射到北石阶的边墙上，整个塔身从上到下看上去起起伏伏，犹如一条巨蛇从塔顶向大地爬

58、行，象征着羽蛇神苏醒，人们开始进行播种和收获。每逢这一天，古代玛雅人就欢聚在一起，高歌起舞。据此可知，库库尔坎金字塔（）A映射出玛雅文明的领先B反映了宗教和农业的需要C得益于发达的生产力水平D受到外来文化的深刻影响【答案】B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（美洲）。根据材料信息可知，玛雅人把蛇作为图腾，金字塔的设计选择了春分和秋分两个重要时间，说明金字塔功能适应了图腾崇拜和农业发展的需要，B项正确；材料没有玛雅文明与其他文明的比较，得不出玛雅文明的领先，排除A项；库库尔坎金字塔反映了宗教和农业的需要，C项表述明显与史实不符

59、，玛雅文明生产力水平并不发达，排除C项；库库尔坎金字塔反映了宗教和农业的需要，但不能表明库库尔坎金字塔受到外来文化的深刻影响，排除D项。故选B项。44下图为16世纪的美洲当地绘画，可用于反映阿兹特克文明的消亡，对其解读相对完整的是（）A西班牙依靠武器优势实现征服B殖民者借助部族仇杀建立统治C英国殖民立足于屠杀印第安人D欧洲人以病菌传播征服了美洲【答案】B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可以得出准确时空是16世纪的美洲。绘画反映出西班牙殖民者在当地土著的支持下对阿兹特克人发动进攻，对土著而言，是反抗阿兹特克的暴政，西班牙则借助印第安人内部的斗争实

60、现殖民征服，B项正确；绘画不仅体现了西班牙武器优势，冲锋在前的更是印第安人，解读片面，排除A项；英国殖民稍晚，重点在北美，而非针对阿兹特克，排除C项；病菌感染是事实，但是材料没有反映，排除D项。故选B项。45印加帝国时期印卡国王在全国各地建太阳神庙，神庙内不仅供奉太阳神，也供奉各地方的主神，有贵族出身的女子为之服务。太阳神庙是各地的主要神庙，还有其他地方性的神庙。由此可见，印加帝国（）A神权干预政治发展B国君独揽行政大权C地方行政体系完备D借助神权维护统治【答案】D【详解】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词，可知这是推断题，根据本题时间信息可知道准确时空是：古代美洲。由材料可知印加

61、国王将国家的主神太阳神的神庙建在各个地方，同时也维护当地的地方信仰，通过这一手段来笼络当地人，维护政权的统治，D项正确；材料中没有体现宗教对政治的干预，排除A项；材料强调的是其在服务经济和社会发展的作用，排除B项；在各地建立神庙并不表明地方行政体系完整，排除C项。故选D项。461324年，马里国王曼萨穆萨率领一支庞大商队，带着100头骆驼驮着的黄金前往麦加，史称“黄金朝圣”。 1339年，欧洲地图上首次出现了曼萨穆萨和马里帝国（见图）。以上史实表明（）A人类历史逐步从分散走向整体B欧亚非三洲的宗教趋于同质化C国家实力取决于区域位置优势D交流使西非文明国际影响扩大【答案】D【详解】本题是单类型单

62、项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是1324至1339年（欧洲、西亚、非洲）。据材料“马里国王带着100头骆驼驮着的黄金前往麦加”可知，地处西非的马里与西亚之间有联系；由材料“欧洲地图上首次出现了曼萨穆萨和马里帝国”可知，马里与欧洲之间有联系，因此，“交流使西非文明国际影响扩大”的说法符合题意，D项正确；A项表述错误，A项表述是从新航路开辟开始的，新航路开辟开始于15世纪，题干涉及时间是14世纪，排除A项；B项表述明显不符史实，欧亚非三大洲每个地方宗教信仰的情况不尽相同，排除B项；材料中没有关于国家实力影响因素的消息，无法得出国家实力取决于区域位置优势的认

63、识，排除C项。故选D项。472022年，考古学家在危地马拉的一座金字塔内发现了数千个壁画的碎片，其中两片展示的是玛雅文化使用的历法，是迄今所知的关于玛雅历法的最早记录，大约制作于公元前300-公元前200年。此项发现可以确定玛雅人和其他民族的人一样早就拥有自己的历法。这表明（）A远古文明的研究依赖考古B考古可以丰富人们对历史的认知C玛雅文明是世界先进文明D是否拥有历法是文明的重要标识【答案】B【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：古代美洲。根据题干信息可知，有关玛雅历法的考古发现推动了对古代玛雅历史文化的研究和了解，表明考古学为历史研究提供资料，丰富了人们对

64、历史的认知，B项正确；远古文明的研究有多种方式，并非只依赖考古一途，排除A项；材料未提及玛雅历法领先世界，排除C项；一般认为，金属工具的出现，文字的发明和国家的形成是人类跨入文明社会的三大标志。且题干主旨不是“文明的标志”，排除D项。故选B项。48公元前后，玛雅人创造了与埃及、中国的象形文字体系相似的文字。玛雅人认为文字是由“日眼大神”创造的，因此，文字由祭司垄断。16世纪开始，许多掌握文字的祭司被火刑烧死，玛雅文写本基本都被当做“魔鬼的作品”付之一炬。这反映了（）A美洲文化受外来文化影响明显B玛雅信仰中太阳神居重要地位C政教合一的国家制度逐步瓦解D殖民者导致玛雅文明发展中断【答案】D【详解】

65、本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代美洲。材料表明玛雅人创造了象形文字，象形文字及其写本是其文化的主要载体，掌握文字的祭司也是文化的传承人，但16世纪开始，祭司被杀，文本被毁，联系所学可知，这是西班牙殖民入侵造成结果，此一历史现象反映的本质是西方殖民入侵摧毁了印第安文明，D项正确；与其他大陆几乎处于隔绝状态的美洲的印第安人创造出自己独特的文化，虽然象形文字的体系相似，不能说明是受埃及或中国的影响，排除A项；材料提到“日眼大神”创造文字，但不能判断日眼大神就是太阳神，而且据所学知识，在阿兹特克人和印加人的信仰中，太阳神占有特别重要的地位

66、，排除B项；材料只是提到祭司掌握文字，据所学知识，玛雅人建立了众多城市国家，氏族首领、贵族和祭司构成统治阶级，没有表明玛雅人建立起政教合一的国家政权，排除C项。故选D项。49一考古学家为了探究某一古代文明，利用三年时间考察了长达数千千米的驿道和位于安第斯山脉上的古城马丘比丘，观察了用于记事的结绳，收集了帝国如何管理四大政区的资料。该文明（ ）A制定了太阳历和太阴历B发明“浮动园地”C法隆寺是其古建筑代表D创造出20进制【答案】A【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代美洲。材料中有安第斯山脉，用于记事的结绳，帝国如何管理四大政区可

67、知这是印加文明，而印加人制定了太阳历和太阴历，A项正确；阿兹特克文明中有“浮动园地”，印加文明没有，排除B项；法隆寺是在日本，不是印加文明，排除C项；玛雅人创造出了20进制，不是印加文明，排除D项。故选A项。50玛雅文字的组成原则和苏美尔文字的组成原则基本类似，都利用了语标和语言符号。玛雅文字的语音符号多半是由一个辅音和一个元音构成，这同日语的假名符号和迈锡尼时代希腊的B类线性文字音节表一样。这说明（）A玛雅文明受欧亚文明影响B世界文明发展呈现多元性C玛雅文字已经被释读成功D人类的创造力具有普遍性【答案】D【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代美洲（世界）。据本题材料概括得出主要结论是：美洲的玛雅文字、苏美尔文字、日语、线性文字等的构成基本相似，说明人类的创造力具有普遍性，D项正确；材料只提到文字的相似性，无法说明玛雅文明受欧亚文明影响，排除A项；材料强调不同文明的共同特征，而多元性强调不同文明的个性特征，排除B项；玛雅文字已经被释读成功不符合材料主旨，排除C项。故选D项。