二年级下册道德与法治教学设计3 家乡变化大冀教版.docx

1、家乡变化大 教材分析家乡变化大是河北人民出版社道德与法治二年级下册第一单元可爱的家乡中的第三课。本课的目的是带领学生认识自己的家乡，细心留意家乡的新变化，增强学生观察生活的能力；同时借由家乡建设者的事迹，培养学的感恩之心，锻炼和激发学生动手社会实践的能力和热情。 教学目标【知识与能力目标】1、介绍自己家乡的新变化；2、分享家乡建设者的故事；3、亲身实践，为家乡建设做贡献；4、为家乡建设者颂歌。【过程与方法目标】通过带领学生分享家乡新变化以及家乡建设者的感人事迹，让学生更深层次的了解自己的家乡，记住身边那些为家乡建设做贡献的人或事，学会感恩，并且自发愿意为家乡建设做贡献，培养学生的集体主义精神。

2、【情感态度价值观目标】认识家乡，领略家乡的独特魅力，同时也要学会留意观察家乡新变化，与人共享美好的事物，为家乡“代言”，除此之外，也凭借家乡建设者的奉献精神，感染和激发学生为家乡做贡献的热情和能力，把学生锻炼成为社会主义接班人。 教学重难点【教学重点】1、 认识自己家乡的新变化；2、分享家乡建设者的劳动事迹。【教学难点】热爱家乡，动手实践为家乡做贡献。 课前准备教师：多媒体课件，创设问题，素材，照片。学生：对家乡的观察。 教学过程一、激趣导入：给同学们展示自己家乡变化的照片，向同学们介绍自己家乡这些年来发生了哪些有趣的故事。教师总结出：家乡是我们出生和成长的地方，也是记忆中最熟悉的地方。我们的

3、家乡每天都在发生着变化，你是否细心留意过这些变化？了解家乡，不光是熟悉记忆中的家乡，还要知道家乡现在的样子。那么今天，让我们共同走进家乡变化大。教师板书课题：家乡变化大。二、探究新知：活动一 家乡新面貌社会无时无刻不在变化着，我们生活的家乡也是如此：或许多了一幢新建筑，或许泥泞小路变成宽阔的马路，再或许是出现了更现代化的交通工具，等等。这些变化无不便利了我们的生活，朝着美好的方向发展。了解家乡新面貌同样也是热爱家乡的表现，那么，你的家乡都发生的什么样的变化？你们是否从长辈那儿了解这些变化的原因呢？老师希望同学们积极踊跃发言，跟大家分享你家乡的故事。1、同学们积极发言，说出家乡的新面貌。“我家的

4、房子变化可大了！”“爷爷说，过去进城要走几十里小路，现在宽敞的马路都修到家门口了！”“我家附近建成了一个大型购物广场，里面什么东西都有！”2、评论，奖励奖励小红花。3、老师小结：同学们的分享真是生动有趣极了！同学们家乡那生机勃勃的样子仿佛就在眼前，老师很开心能跟同学们一起分享到这么多有趣的事情，你们的发言让老师清楚看到你们有细心观察自己的家乡，无比热爱家乡！课下，同学们也可以尽情向身边的小伙伴展示你了解到的家乡变化。活动二 家乡的建设者1、 美丽的家乡靠大家，家乡的变化离不开为家乡建设做贡献的人。建筑工人让一栋栋高楼拔地而起；建路工人让山区也有了公路；架线工人把电线送到了偏远的山村那么，你还知

5、道哪些人为家乡的建设做出了贡献呢？不妨讲一讲为建设家乡付出辛勤劳动的人的故事吧。2、 同学们积极发言，说出自己的认识。3、 老师总结：嗯，同学们的分享都很精彩！家乡新面貌需要每一个人，除了老师刚刚讲到的那些以及同学们提到的，还有很多人，他们并没有做出伟大的、为人所知的英雄事迹，但却同样默默无闻的为自己家乡建设奉献着。每天，大家各司其职，遵守社会秩序，家乡就是在这一点一滴中改变的。所以，我们同样也可以为自己的家乡做些什么。活动三 家乡小小建设者1、家乡的变化就存在于每件小事中，为让家乡更美好，我们也应该出点力。同学们有没有什么好建议，是自己力所能及的？愿不愿意说出来？大家集思广益哦。2、同学们积

6、极发言，分享自己的观点。3、老师总结：很好，同学们的想法都很棒！为家乡建设，我们着手于身边小事：保持街道整洁、爱护一草一木、给警察叔叔递上一瓶水同学们要学会做家乡小小建设者，我们是家乡的一份子，也是社会的一份子，理应做社会主义接班人！“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也？”；论语中的“有酒食，先生馔”；国策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈

7、。其实国策中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于礼记?曲礼，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。实践作业：回家之后，当一次小记者，采访自己的父母，问问他们为建设家乡做了哪些贡献，赞扬爸爸妈妈。宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。其

8、实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。 教学反思“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也？”；论语中的“有酒食，先生馔”；国策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于礼记?曲礼，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。略