云南省2023-2024学年高一语文上学期期中试题（pdf）.pdf

1、书#QQABSY6QoggAQBIAAAgCUwHACgGQkACCAAoOABAAoAABgQFABAA=#QQABSY6QoggAQBIAAAgCUwHACgGQkACCAAoOABAAoAABgQFABAA=#QQABSY6QoggAQBIAAAgCUwHACgGQkACCAAoOABAAoAABgQFABAA=#QQABSY6QoggAQBIAAAgCUwHACgGQkACCAAoOABAAoAABgQFABAA=#QQABSY6QoggAQBIAAAgCUwHACgGQkACCAAoOABAAoAABgQFABAA=#QQABSY6QoggAQBIAAAgCUwHACgGQkACCA

2、AoOABAAoAABgQFABAA=#QQABSY6QoggAQBIAAAgCUwHACgGQkACCAAoOABAAoAABgQFABAA=#语文 XG 参考答案第 1 页（共 8 页）下关一中教育集团 20232024 学年高一年级上学期期中考 语文参考答案 1（3 分）C 【解析】本题考查学生理解和分析文章内容的能力。A 项，“只有公婆儿媳四个人的家”错，根据材料一第一段“我们普通所谓大家庭和小家庭的差别决不是在大小上，不是在这社群所包括的人数上，而是在结构上”可知，“小家庭”的判断标准重在结构，而不在人数。B 项，因果倒置。材料一第二段说“学校、国家这些社群并不是暂时，因为它们所具的

3、功能是长期性的”，可知“长期性功能”是原因。D 项，“直至把媳妇女婿全集合在其中”错，根据材料一第四段“中国的家扩大的路线是单系的，就是只包括父系这一方面”可知，中国家庭不能同时包含媳妇和女婿。故选 C。2（3 分）D 【解析】本题考查学生理解文章重要概念含义的能力。D 项，“夫妻关系是临时性的”错，根据材料一最后一段“夫妇成了配轴。配轴虽则和主轴一样并不是临时性的”可知，夫妻关系并不是临时性的。故选 D。3（3 分）C 【解析】本题考查学生根据文章内容进行判断推理的能力。C 项，原文是“一直延续到近代中国人的家训中”不是“到近代成为中国人的家训”。故选 C。4（4 分）同：都赋有生育之外其他

4、的功能。如经济的，感情的，两性的合作等。（1 分）异：西洋家庭是团体性社群，中国家庭无严格的团体界限。西洋家庭一般是临时的，中国的家必须是绵续的。西洋家庭的主轴是夫妻，中国家庭的主轴是父子、婆媳。西方家庭由技术革命和立法创造、规划并不断更新，中国家庭呈现一种由意识形态和政治威慑力推动和模塑的持久的农村社区常态。（每点 1 分，任答三点，共 3 分）【解析】本题考查学生分析和概括文章内容的能力。相同点：依据材料一第三段中提到，“但是在任何文化中，家庭这社群总是赋有生育之外其他的功能在它形成伊始，以及儿女长成之后，有一段期间只是夫妇的结合。夫妇之间固然经营着经济的，感情的，两性的合作”，据此可概括

5、为：都赋有生育之外其他的功能。如经济的，感情的，两性的合作等。不同点：依据材料一第四段“在西洋，家庭是团体性的社群。可是在中国乡土社会中，家并没有严格的团体界限”可概括为：西洋家庭是团体性社群，中国家庭无严格的团体界限。依据材料一第五段“这个基本社群决不能像西洋的家庭一般是临时的。家必须是绵续的”可概括为：西洋家庭一般是临时的，中国的家必须是绵续的。依据材料一最后一段“在西洋家庭团体中，夫妇是主轴，夫妇共同经营生育事务，子女在这团体中是配角我们的家既是个绵续性的事业社群，它的主轴是在父子之间，在婆媳之间”可概括为：西洋家庭的主轴是夫妻，中国家庭的主轴是父子、婆媳。依据材料二第二段“于是在中国历

6、#QQABSY6QoggAQBIAAAgCUwHACgGQkACCAAoOABAAoAABgQFABAA=#语文 XG 参考答案第 2 页（共 8 页）史上我们总是看到与西方社会近现代进程的文化上的差异，即不是由一种技术的革命和立法创造了和规划了不断更新的社会结构，而总是呈现一种由意识形态和政治威慑力推动和模塑的持久的农村社区常态”可概括为：西方家庭由技术革命和立法创造、规划并不断更新，中国家庭呈现一种由意识形态和政治威慑力推动和模塑的持久的农村社区常态。5（3 分）C 【解析】A 项，参考课文中“我”去跟“新媳妇”借被子那部分情节可知表述正确。B 项，考生可能认为“用铅笔盒证明自己的尊严”显

7、得不“高大上”，但作者的确是这样写的：“她只是一心一意地想：赶快走回去，明天理直气壮地去上学，理直气壮地打开书包，把它摆在桌上。”C 项，“我”“磕磕绊绊”是因为小通讯员身负重伤的事实令“我”精神上受到极大的冲击，表现了“我”的极大震惊与极大悲痛。故选 C。6（3 分）D 【解析】“主要目的是表现战争年代的艰苦”错。“两个干硬的馒头”，客观上有表现战争时期的生活艰苦的作用，但主要目的是表现通讯员的淳朴、善良，以及“我”的感念、痛惜。故选 D。7（6 分）有线索作用。绣有百合花的被子串联了借被子、还被子、盖被子等情节，铅笔盒串联了香雪盼铅笔盒、换铅笔盒、赏铅笔盒等情节。有象征意义。百合花象征小说

8、人物纯洁的心灵及人物间淳朴的感情，铅笔盒象征了知识与现代文明。增加小说艺术效果。百合花增加了小说的诗意美，铅笔盒增加了小说的时代感与生活气息。8（3 分）妻子固请种粳 B 乃使二顷五十亩种秫 D 五十亩种粳/岁终/会郡遣督邮至 F 县吏请曰【解析】本题考查断句能力。此句大意：妻子、儿子坚持要求种粮食，于是下令二顷五十亩的田地种高粱，五十亩种粮食。年终，恰逢州郡派督邮（官职名）到彭泽县，下属请示陶渊明说。9（3 分）D 【解析】本题考查识记和理解文化常识的能力。D 项，“谥号，后人评定其生平事迹并给予褒奖”理解错误，因为“谥号是人死之后，后人给予评价的文字”，其中“评价”或褒或贬，并不只有“褒奖

9、”，故此项理解片面了。故选 D。10（3 分）D 【解析】本题考查对文本内容的理解和分析能力。D 项，“郡将就用头上的葛巾筛酒”理解错误，依据原文“郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之”分析可知，语意是“郡将（官职名）曾经来拜访他，正赶上他酿的酒糟熟了，陶渊明就用头上的葛巾筛酒，筛完，又把头巾扎在头上”，应为“陶渊明就用头上的葛巾筛酒”，故此项张冠李戴。故选 D。11（8 分）翻译：（1）（4 分）（陶渊明）曾作五柳先生传介绍自己的情形（自嘲，自比），当时的人称该书（文）是他真实情况的记录。#QQABSY6QoggAQBIAAAgCUwHACgGQkACCAAoOABAAoAA

10、BgQFABAA=#语文 XG 参考答案第 3 页（共 8 页）（2）（4 分）陶渊明不懂音律，却保存了一张无弦琴，每次喝酒到适意（高兴）时，就抚弄一番寄托自己的心意。【解析】本题考查翻译文言文句子的能力。（1）重要采分点：谓：认为。自况：自嘲，自比。（采分点错 1 处扣 1 分，其余酌情）（2）重要采分点：适：高兴，满足，畅快。辄：总是，就。（采分点错 1 处扣 1 分，其余酌情）12（4 分）个性原因：陶渊明任性率真，清高自负；不堪官场，对应酬檀道济无兴趣；道不同，不相为谋。现实原因：官场不是檀道济所说的开明盛世，所以自称不是贤明之人。价值观原因：陶渊明不慕名利，坚守气节，故不受馈赠。（答

11、对 1 点得 2 分，答对2 点得 4 分）【解析】本题考查概括文本内容的能力。也考查考生探究问题的能力。题干要求考生“结合文章，简单说说陶渊明不与檀道济交往的可能原因”，探究原因题，一般可从内因和外因两方面着手。（1）从内因看，即陶渊明个人的性格特点看，原文有“颖脱不群，任真自得”，意为“聪颖洒脱，卓尔不群，任性率真，清高自负”，故和檀道交往会违背陶渊明的本性，考生可概括为“个性使然”。（2）从外因看，从檀道济和陶渊明所说的“贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”分析可知，“贤者处世，天下无道则隐，有道则至”是陶渊明所认可的为官之道，但不认可“今子生文明之世，奈何

12、自苦如此”之观点，恰恰相反，正因为所处之世不是“文明之世”，才有陶渊明对檀道济的敬而远之，才有“麾而去之”的举动。答案不唯一，考生可根据对文本内容的理解，言之成理即可。13（3 分）D 【解析】本题考查学生分析理解和赏析诗歌内容及艺术特色的能力。D“写出词人对功名事业的淡漠”错误。主要表现词人对时事的伤感。词写到这里，陡然转折，用“今如许”三字提出问题：现在又怎样呢？这转折一问，问得很好，感慨苍茫，意味深厚。南渡之后，国势日衰，词人将大半生目击心伤的国事，全含在这一问句。故选 D。14（6 分）苏词借古伤己。通过描写“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的细节，表现周瑜才能卓越、年少立功，反衬自己早生华发、

13、功业无成。戴词借古讽今。用对偶、比喻、夸张等手法再现周瑜火烧曹营的场景，战争场面宏大激烈，反衬南宋朝廷的军事不振、国势衰颓。【解析】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。苏词写出长江中赤壁之战的战场，缅怀赤壁之战的英雄周瑜，表现了周瑜才能卓著、年少建功。细节描写“谈笑间”表现周瑜的卓越功绩。再联系“多情应笑我，早生华发”分析，写赤壁之战和周瑜是反衬自己早生华发、功业无成，怀古伤己。戴词，“万骑临江貔虎噪，千艘列炬鱼龙怒”两#QQABSY6QoggAQBIAAAgCUwHACgGQkACCAAoOABAAoAABgQFABAA=#语文 XG 参考答案第 4 页（共 8 页）句，用对偶句，把

14、战争场面表现得淋漓尽致，生动、贴切地描绘出吴、蜀联军的高昂士气，写出火攻曹军时的翻江倒海之势。“卷长波、一鼓困曹瞒”刻画出波澜壮阔的中流水战，气势磅礴，传神地描绘出曹军崩溃之快，周瑜取胜之速，表现了战争场面都宏大激烈。用“今如许”三字提出问题：现在又怎样呢？这转折一问，感慨苍茫，意味深厚。千古风流人物，也随着滚滚东流的长江而流逝了，现在又有谁能收拾残破的山河啊。词人向道旁杨柳发问：问道旁杨柳在为谁生春，为谁摇动金色的柳条。言下之意：自己感时伤世，无心观赏“春风杨柳万千条”的美景了。以无心观赏美景抒写词人的时代感伤，借古讽今。15（9 分）（1）明明如月，何时可掇。（2）风急天高猿啸哀，渚清沙白

15、鸟飞回。（3）佛狸祠下，一片神鸦社鼓。（4）寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。（易错字：掇、啸、渚、狸、鸦、觅、凄）16（3 分）B 【解析】悯然：忧郁的样子。17（3 分）D 【解析】本题要求选出“诗句所描写的景色依时序排列，恰当的一项”，实际上考查学生对诗句内容的理解。句根据“迟日未能销野雪”判断为初春（迟日：指春日）；句根据“西风”“人比黄花瘦”判断为秋（黄花：菊花。秋菊）；句根据“小荷翻，榴花开”判断为夏（夏荷）；句根据“六出飞花”“青竹变琼枝”判断为冬（六出：六个角，指雪花）。故选 D。18（3 分）A 【解析】本题考查学生对文言词活用中的使动用法现象的理解能力。A 项，栗：使颤栗；

16、惊：使惊惧。B 项，粪土：意动用法，把视如粪土。C 项，奇：意动用法，认为奇特。宾客：名词作动词，意动用法，以其父为宾客。D 项，南：名词作状语，向南。故选 A。19（3 分）A 【解析】本题考查理解诗句和识别常用修辞手法的能力。“譬如朝露”用比喻：“人生譬如朝露”。A 项用比喻，以兜鍪喻斗笠，以铠甲喻蓑衣。B，丝竹：借代乐器。C，拟人：雁是“旧时相识”。D，互文。故选。20（3 分）C 【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句有两处错误：搭配不当，“安全”与“发生”不能搭配，在“安全”后加“事件”与谓语“发生”搭配；句式杂糅，“之所以”“原因”“由于”功能重复（或结构混乱），删掉“之所

17、以”“由于”。A、D 最后两个分句语序不当，按逻辑应该是“该监管才去监管”，才有“想监管”，所以，应改为“该监管的不监管，想监管的监管不了”。故选 C。#QQABSY6QoggAQBIAAAgCUwHACgGQkACCAAoOABAAoAABgQFABAA=#语文 XG 参考答案第 5 页（共 8 页）21（3 分）C 【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。从语意逻辑来看，“最关心孩子健康”是原因，应在前，“最有动力行使监督权”是结果，应在后，可排除 AD；为了使表达更严密，“关心孩子健康”和“行使监督权”中间不宜插入其他句子，“从一定程度上说”对其他两句的内容有限制作用，应放在句首，

18、可排除 B。故选 C。22（4 分）示例：耳熟能详 潜移默化 持之以恒 一蹴而就。（每空 1 分，其他正确答案也可得分）【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。语境强调人们因听得多所以对公益广告语很清楚，故用“耳熟能详”。“耳熟能详”指听得多了，能够很清楚、很详细地复述出来。语境强调公益广告影响人们树立正确价值观，属于文化影响人的特点，在不知不觉中起作用，故用“潜移默化”。“潜移默化”指人的思想或品性受到环境或别人的影响、感化，不知不觉地起了变化。语境强调加强劳动教育不是一下子就完成的，需要我们不断地坚持，故用“持之以恒”。“持之以恒”，长久地坚持下去。语境强调加强劳动教育不是轻而易举，一下子

19、就成功的。故用“一蹴而就”。“一蹴而就”，踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。23（4 分）示例：科学设计课内外劳动项目，合理规定劳动时间。根据不同年龄阶段学生的特点和需求，开设劳动实践课程。设置劳动教育成果展示，展示学生学到的日常生活劳动技能。利用社会资源，借助社会劳动教育基地等联合开发校外劳动教育课程。（两条 4 分，合理即可得分）【解析】本题考查学生语言表达得体之拟写意见的能力。根据材料第二段“就学校教育来说，要将劳动教育列入必修课”可提出“科学设计课内外劳动项目，合理规定劳动时间”的意见。根据材料第二段“根据不同学校、不同年龄段编制详细的劳动教育大纲”可提出“根据不同年龄阶段

20、学生的特点和需求，开设劳动实践课程”的意见。根据材料第二段“编印不同的教材体系，制定不同的考核办法”可提出“设置劳动教育成果展示，展示学生学到的日常生活劳动技能”的意见。24（60 分）例文：节约粮食，杜绝浪费 各位同学：大家好。今天我发言的题目是“节约粮食，杜绝浪费”。我国是一个以农业为主的大国，农业自然是我国的支柱产业，谈到农业，多数人会想到我国粮食问题。随着我国人口急速增加，粮食产量逐年下降的趋势来看，粮食问题早已不是个新话题了，“节约粮食”更是我们从小便熟知的字眼，从古人“锄禾日当午”，直到现在人们统计的精确数字，无一不表明粮食的来之不易。从播种至收割多少道程序，多少辛苦汗水，多少双饥

21、饿的眼睛在渴望#QQABSY6QoggAQBIAAAgCUwHACgGQkACCAAoOABAAoAABgQFABAA=#语文 XG 参考答案第 6 页（共 8 页）再回头看看，又有多少不珍惜粮食的人，将热腾腾的白米饭倒入到垃圾袋，真是太浪费了！有的人以种粮食为生，当我们的粮食不足时，是从哪里获得粮食呢？我国人口已超过 13 亿，每年的净增长是 1200 万人；人均耕地面积 1.2 亩，是世界人均值的 1/4；目前耕地面积正以每年 30 多万亩的速度递减。从 1981 至 1995 年间，全国共减少了耕地8100 万亩，每年因此而减少粮食生产 500 亿斤。而且现在这个减少速度仍然在不断加快。

22、乱占耕地、挖沙、土地质量下降、荒漠化等种种现象在蚕食着耕地。现实绝对不容乐观！节约粮食，是我们每个公民应尽的义务。难道真的等到我们沦为饥饿贫困交加的弱国时，我们才会对随手扔掉的馒头米饭珍惜吗？节约粮食，不仅仅是一种口号，不仅仅是因为我们和所有人的号召与呼吁，我们希望它是一种情结，熔铸在你与我的心中，从而自觉地做到节约粮食。我们要让节约成为一种生活上的态度。勤俭节约是中华民族的传统美德，是中华民族的骄傲。可是一段时间以来，节约不再被认为是美德，却被当成小气、抠门的意思。其实不是的，参与节约型社会的建设，很多情况下，是通过培养良好的现代生活习惯实现的。马克思说过：“节约无异于增产。”提出建设节约型

23、社会，也正是基于对中国国情和家底的清醒认识。无论从人均资源量或政府、企业、家庭的财政情况来看，我们手头其实都很紧。在我们这样一个并不富裕的国家，能否在节约的问题上进入到人生更高的境界，事关社会和谐乃至中国社会的未来。聚沙成塔，集腋成裘，只有当节约成为一种生活态度，成为一种生活方式，成为内心需要的时候，我们才离真正的节约型社会不远了。从节约一粒粮食做起，做一位节约粮食的高尚人！我的发言结束，谢谢大家。【解析】考生在审题时要注意全面、准确地概括出材料的主旨，根据材料主旨确定自己的立意。材料主要讲习近平总书记指出，对粮食安全要有危机意识，杜绝“舌尖上的浪费”，养成节约粮食的好习惯等。还指出生活中，随

24、处都可以看到浪费粮食的现象。也许并未意识到浪费，也许认为浪费这一点点算不了什么，也许仍然以为我们祖国地大物博由于近年来人们的生活过得越来越好，“节约”一词在人们的心里已日渐忽视和淡忘了。发言过程中，可以呼吁同学们加入到节约的行列中来，从小事做起，从身边做起，从节约粮食做起。参考立意：1节约粮食，杜绝浪费，从我做起；2以节约为荣，弘扬勤俭节约的美德；3树立爱粮节粮的新风尚。#QQABSY6QoggAQBIAAAgCUwHACgGQkACCAAoOABAAoAABgQFABAA=#语文 XG 参考答案第 7 页（共 8 页）参考素材：1大家都知道苏东坡是美食家，著名的“东坡肉”就是由他发明的。但是

25、喜欢美食不一定要铺张浪费，东坡先生好吃，但吃得很节制。他曾在给友人的信中写道：“口腹之欲，何穷之有？每加节俭，亦是惜福延寿之道。”（口腹之欲没有穷尽，懂得节制才能惜福延寿。）当他因“乌台诗案”被贬到黄州时，生活十分窘迫。他绞尽脑汁，精打细算：每月初一，取出这个月的生活费，把它们分为 30 串，挂在屋梁上。每天早上挑下一串来使用，如果有剩余就放进一个大竹筒里，用来招待客人。就是这样节俭度日，苏轼依然把日子过得有滋有味。正是因为习惯了俭朴的生活，苏轼才能坦然面对人生的起落，才能拥有“一蓑烟雨任平生”的旷达胸怀。2范仲淹从小家境贫寒，他在应天书院读书时，一位同窗好友见他的伙食太差，便让家人送饭时多捎

26、上一份，准备赠与范仲淹。范仲淹再三婉拒：“我多年吃粥已经习惯了，如果骤然吃上你送来的美味佳肴，以后就再也吃不下粥了，那怎么能行呢？”范仲淹从小就明白一个道理，“由俭入奢易，由奢入俭难。”到他儿子范纯仁结婚时，范仲淹已经身居高位，经济相当宽裕了，但是当他听说儿子想用锦罗绸缎作为婚房的装饰，立即把他喊来训话：“吾家素清俭，安能以罗绮帷幔坏吾家法，若将帷幔带入家门，吾将当众焚之于庭。”其节俭的家风可见一斑。范仲淹在晚年回顾自己的一生时，曾经留下一句话：“老夫平生屡经风波，惟能忍穷，故得免祸。”这句话值得我们每个人仔细品味。3曾国藩是晚清重臣，一度功高震主，权倾天下，但他的起居生活却非常俭朴。老外戈登

27、描述他与曾国藩会面的情景：“穿着陈旧，衣服打皱，上面油渍斑斑。”名震天下的总督却活得如此清苦，恐怕大清天下找不到第二个了。吃饭上，曾国藩亦不讲究，简单至极。通常他每顿饭只有一个菜，“决不多设，虽身为将相，而自奉之啬，无殊寒素。”因为每餐只享用饭一碗、菜一品，当时人们戏称他为“一品宰相”。为提倡节俭，教育家人，曾国藩于大堂上亲书一联：“惜食惜衣，不惟惜时兼惜福；求名求利，但知求己不求人。”4李嘉诚是华人首富，但他在生活中却非常节俭，能省则省。有钱人的手表是一种身份的象征，动辄几万、几十万。有谁能想到李嘉诚的手表只值 3000 港币，是一款西铁城的太阳能手表。他觉得这款表走时很准，很好用，很爱惜。

28、一次，李嘉诚在澳门参加一个招待会，当宴会快结束的时候，有人看到这么一个细节：李嘉诚面前的盘子里还剩下两片西红柿，他笑着招呼身边的助手，助手轻步上前，两个人一人一片把西红柿分着吃了。这小小的两片西红柿，折射出李嘉诚勤俭节约的品格。在他看来，即使是不起眼的小物件，也不能因浪费而抹杀了它存在的意义。“不能浪费”，这简单的四个字，是李嘉诚先生一生坚持的财富观。#QQABSY6QoggAQBIAAAgCUwHACgGQkACCAAoOABAAoAABgQFABAA=#语文 XG 参考答案第 8 页（共 8 页）结构层次：作文题目“节约粮食，杜绝浪费”紧扣材料，观点明确。开篇结合我国人口急速增加，粮食产量

29、逐年下降的趋势说明“节约粮食”的必要性。之后具体展开，分析我国农业不乐观的现实，批判不珍惜粮食的行为。接着呼吁让“节约粮食”成为一种情结、一种生活上的态度，成为内心的需要。最后再次强调：从节约一粒粮食做起，做一位节约粮食的高尚人！附文言文参考译文：陶渊明少年时就有很高的志向，博学多识，擅长写文章；聪颖洒脱，卓尔不群，任性率真，清高自负。曾作五柳先生传介绍自己的情形（自嘲，自比），当时的人称该书（文）是他真实情况的记录。陶渊明家里很穷，孝敬老人，被起用任命为州祭酒（官职名）；他忍受不了官场琐事，不久自己弃官回家了，他亲自耕种自给自足，得了疾病。江州刺史（官职名）檀道济前去探望他，陶渊明卧床挨饿好

30、几天了。檀道济说：“贤人处世，朝廷无道就隐居，政治开明就出来做官，如今你生在开明盛世，为什么自己如此糟践自己呢？”陶渊明回答说：“我怎敢充当贤人，我的志向比不上他们。”檀道济送给他粮食和肉，他却挥手叫檀道济离开。后来他担任彭泽县令。官府的公田都让人种高粱。他说：“我常常能喝醉酒就够了。”妻子、儿子坚持要求种粮食，于是下令二顷五十亩的田地种高粱，五十亩种粮食。年终，恰逢州郡派督邮（官职名）到彭泽县，下属请示陶渊明说：“您应该装束整齐穿官服面见他。”陶渊明叹气说：“我怎么能为了五斗米，向乡里小人折腰!”当天就解下官印辞去官职，写了一篇归去来赋。江州刺史王弘打算和他结交，却请不来他。陶渊明曾经去庐山

31、，王弘让陶渊明的老朋友庞通之准备酒席，在半路粟里（地名）邀请他。陶渊明脚上有病，让一个门生和两个儿子交替抬轿；到了以后，欣然和庞通之一同饮酒。不一会王弘到了，陶渊明也没有抵触的情绪。这以前，颜延之（人名）和陶渊明有交情，后来到始安郡做官，经过浔阳时（地名）（住了几天），每天到陶渊明的住所饮酒。每次去，都要畅饮到喝醉。王弘打算邀请颜延之赴宴，整天都找不到。颜延之临调走的时候，留下二万钱给陶渊明；陶渊明全部送给酒馆，以后到酒馆就能取酒喝。曾在九月九日在房子边的菊花丛中闲坐，时间长了，手里抓满菊花，忽然赶上王弘送酒来了，随即就喝，喝醉才回去。陶渊明不懂音律，却保存了一张无弦琴，每次喝酒到适意（高兴）时，就抚弄一番寄托自己的心意。来拜访的人不论贵贱，只要有酒就招待他们。陶渊明如果先喝醉，就告诉客人：“我喝醉了要睡觉，你可以走了。”他就是如此的天真直率。郡将（官职名）曾经来拜访他，正赶上他酿的酒糟熟了，陶渊明就用头上的葛巾筛酒，筛完，又把头巾扎在头上。元嘉（南北朝宋文帝年号）四年将要接受朝廷征聘，恰好去世了，时年六十三岁。谥号是靖节先生。#QQABSY6QoggAQBIAAAgCUwHACgGQkACCAAoOABAAoAABgQFABAA=#