2022年高中历史 第六单元 基层治理与社会保障 第17课 中国古代的户籍制度与社会治理作业 部编版选择性必修1.docx
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1、第17课中国古代的户籍制度与社会治理一、选择题1春秋战国时期,各国逐渐发展出登录全户家口的“户籍”,户籍中详细编录家口与土地资料,是为“编户”;将人民编进户籍、纳入统治,身份大致平等整齐,称为“齐民”,合称为“编户齐民”。这样做的主要目的是(B)A消除人与人之间的身份差异B调度人力资源服务争霸和兼并战争C建立中央集权政治坚实基础D打击贵族势力消弭阶级差别【解析】春秋战国时期由于连年的争霸战争,“编户齐民”的目的就在于调度人力资源用来服务于争霸和兼并战争的现实需要,B项符合题意,正确;春秋战国时期是不会消除人与人之间的身份差异的,选项A不符合题意,排除;春秋战国时期还没建立中央集权,选项C不符合
2、题意,排除;不是消弭阶级差别,阶级差别仍然存在,选项D不符合题意,排除;故本题选B。2有学者认为,春秋以前的中国是个族群社会,以封地为族姓、以族姓为地名是常见的现象。自秦以后,族群社会被官僚帝国的编户齐民社会取代,乡村聚落的命名也就彻底的非族姓化,其名大多取自“吉语”、地理方位或俚俗等。这种村落命名的变化,本质上体现了(B)A宗法观念的弱化B中央集权的强化C风俗观念的演化D社会治理的僵化【解析】材料强调编户齐民,没有强调血缘关系,故A项错误;村落命名非族姓化,表明中央集权加强,故B项正确;风俗观念不是本质体现,故C项错误;集权的强化体现对社会治理的强化,故D项错误。3编户齐民是汉代政府实行的户
3、籍制度,规定凡政府控制的户口都必须按姓名、年龄、籍贯、身份、相貌、财富情况等项目一一载入户籍,被正式编入政府户籍的平民百姓,称为“编户齐民”。由此可得知(B)A平民可以随意迁徙B政府借此保障收入C农业要求精耕细作D汉代禁止土地兼并【解析】根据材料“规定凡政府控制的户口都必须按姓名、年龄、籍贯、身份、相貌、财富情况等项目一一载入户籍”,汉代的这一政策保证了农户户数的稳定,而小农户是中国古代赋税的主要承担者,故B项正确。被编入户籍的农民是不能随意迁徙的,故排除A项。C、D两项与材料的信息无关,故排除。4中国古代户籍制度体现了维护社会治安、教化乡里、规定身份等级、稳定宗族组织、限制人口自由迁徙等诸项
4、社会整合功能。同时,科举考试也要求考生必须在原籍地、以本身所属户籍类别参加。这反映了户籍制度的实质是(B)A维护儒家伦理道德B巩固封建统治秩序C限制了人口的流动D保证选官相对公平【解析】根据“中国古代户籍制度体现了维护社会治安、教化乡里、规定身份等级、稳定宗族组织、限制人口自由迁徙等诸项社会整合功能”可知,户籍制度的实质是巩固封建统治秩序,故B正确;A材料信息无法体现,排除;限制了人口的流动的根本目的是巩固封建统治秩序,C不是户籍制度的实质,排除;“科举考试也要求考生必须在原籍地、以本身所属户籍类别参加”,有利于选官的相对公平,但科举制的根本目的是巩固封建统治秩序,D不属于实质,排除。5按照宋
5、朝的户籍制度,客户直接编入户籍,成为国家的正式编户,并承担某些国家赋役,而不再是地主的“私属”。地主与客户的关系主要是土地租佃关系,还有部分雇佣关系。在土地租佃关系下,佃户(即客户)只需按契约向地主交纳地租,而不必承担其他方面的义务,地主也无权再向佃户提供任何形式的荫庇。由此可知当时(C)A土地租佃关系减轻了农民的赋税负担B户籍制度把客户进一步固着在土地上C客户的人身自由得到了法律上的确认D资本主义的生产关系在农村已经产生【解析】注意题干“客户直接编入户籍,成为国家的正式编户,并承担某些国家赋役,”并没有反映政府减少赋税,故A项错误;根据题干“不再是地主的私属”“佃户只需按契约向地主交纳地租”
6、表明地主对农民的人身控制有所松弛,显然政府并不是进一步把佃户束缚在土地上,故B项错误;根据题干“不再是地主的私属”“佃户只需按契约向地主交纳地租”表明地主与客户的关系主要是租佃契约关系,佃户只需按契约向地主交纳地租,客户的人身自由得到了法律上的确认,故C项正确;结合所学知识,资本主义的生产关系的萌芽在明朝中后期产生,与宋朝这一时间不符,故D项错误。6大明会典载:“凡军、民、医、匠、阴阳诸色户,许各以原报抄籍为定,不许妄行变乱,违者治罪,仍从原籍。”还规定:“若诈冒脱免,避重就轻者,杖八十。其官司妄准脱免及变乱叛籍者,罪同。”明朝此规定意在(C)A变革元朝的户籍制度B实行严格的等级制度C规范户籍
7、登记与管理D严格限制人身自由【解析】材料“凡军、民、医、匠、阴阳诸色户,许各以原报抄籍为定,不许妄行变乱,违者治罪,仍从原籍”表明明代严格户籍管理,旨在规范户籍登记和管理,C符合题意;材料没有涉及元朝的户籍制度问题,A不正确;材料没有体现尊卑等级,B不正确;材料只是强调规范户籍制度,不能体现严格控制人身自由,D不正确。7下图为明朝徽州地区部分乡村纠纷处理方式比例图。这反映了(C)A民间风俗和习惯对基层社会治理发挥决定作用B基层社会的矛盾体现出明代阶级矛盾十分尖锐C国家法与习惯法在基层治理中相互配合与交融D明朝徽州地方政府对地方的管理和控制已失效【解析】据图可知,明朝徽州地区部分乡村纠纷处理方式
8、有经乡村各种调停和仲裁解决、经当事人之间谈判解决、提起诉讼后经调停和解解决、提起诉讼后经地方官裁定解决,体现国家法与习惯法在基层治理中相互配合与交融,故选C项;据图可知,民间调停解决的纠纷占主,但不能说发挥决定作用,这否定了官府审判的作用,排除A项;基层社会的矛盾不能表明阶级矛盾十分尖锐,排除B项;材料是明朝徽州地区部分乡村纠纷处理方式比例图,不能得出地方政府对地方的管理和控制已失效的结论,排除D项。8后汉书百官志记载,“凡有孝子顺孙,贞女义妇,让财救患,及学士为民法式者,皆遍表其门,以兴善行”,表彰孝道及善行义举均属乡官三老之职责。由此可见,当时(A)A基层治理渗透官方意识形态B社会救济程序
9、完备C民间教化倡导多元价值观念D察举制度雏形出现【解析】从东汉官方文件记载,“表彰孝道及善行义举均属乡官三老之职责”,结合所学可知,A项正确;“遍表其门,以兴善行”等赠以名誉的做法,与社会救济无关,B项错误;材料赋予三老的职责是表彰“善行义举,孝子义妇”,全是儒家伦理,不存在多元化,C项错误;察举制在西汉武帝时就有了,D项不符合史实。9521年,梁武帝曾下诏:“凡民有单老孤稚不能自存,主者郡县咸加收养,赡给衣食,每令周足,以终其身。”并多次责令郡县置孤独园,收养孤儿和单身老人,使“孤幼有归,华发不匮”。这反映当时政府(C)A采取无为而治保护弱势群体B践行民本思想防止贫富分化C重视基层治理维护社
10、会稳定D形成了完备的社会保障体系【解析】由“主者郡县咸加收养,赡给衣食,每令周足,以终其身”“多次责令郡县置孤独园,收养孤儿和单身老人”可知C项正确。A项“无为”,B项“贫富分化”与材料中采取的措施济贫扶弱的做法不符,D项不符合南北朝时期分裂动荡的史实。10史学界研究发现,明清时期国家对乡村的治理主要通过宗族、乡里组织、士绅阶层进行,基层社会的自治化倾向越来越强。这表明(D)A乡里组织是明清时期成立的乡村自治组织B国家政治体制上的中央集权严重弱化C宗族、士绅阶层成为动摇封建统治的重要力量D国家控制与乡村自我管理相结合,共同维护基层社会秩序【解析】材料中的“乡里组织、士绅阶层进行,基层社会的自治
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