2022年高中历史 第四单元 民族关系与国家关系 第12课 近代西方民族国家与国际法的发展作业 部编版选择性必修1.docx
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1、第12课近代西方民族国家与国际法的发展一、选择题1从15世纪开始,西班牙、英国、法国走向集权,成为欧洲最早一批“新君主国”。“新君主国”的本质内涵是(D)A君主专制下的军政合一国家B教皇控制下的神权专制国家C议会主导下的中央集权国家D王权专制下的统一民族国家【解析】“新君主国”是指实行君主专制的民族国家,D项正确;“新君主国”利用各种方式将权力集中在君主个人手中,统一国家,削弱贵族和教会的权力,A、B两项不符合题意,排除;“新君主国”是指实行君主专制的民族国家,并非议会主导下的中央集权国家,排除C项。2在宗教改革时期,英国宗教改革家威克里夫把圣经译成英语,并主张圣经是信仰唯一的根据。同样,马丁
2、路德也于1534年译出德文本的圣经。这些做法在当时(D)A削弱了基督教在欧洲的影响B彻底摧毁了罗马教皇的政治权威C推动了欧洲民主制度的建立D有助于欧洲近代民族国家的形成【解析】依据材料“把圣经译成英语,并主张圣经是信仰唯一的根据”“马丁路德也于1534年译出德文本的圣经”可知,这体现了浓厚的民族主义色彩,有助于欧洲近代民族意识的觉醒和民族国家的形成,因此D选项正确。A选项错误,结合所学可知,宗教改革反对的是教会,并不反对基督教,没有削弱基督教在欧洲的影响;B选项错误,“彻底摧毁”一词表述过于绝对;C选项错误,宗教改革主要是反对罗马教会的统治,与欧洲的民主政治无关。3马丁路德反对罗马教廷,宣扬因
3、信仰而得救。王公贵族为扩大自身政治权力,纷纷建立其辖区官方教会。这说明宗教改革(B)A实现了民众宗教信仰的自由B扩大了世俗贵族权力C有利于近代民族国家的形成D有着广泛的社会基础【解析】在宗教改革中“王公贵族为扩大自身政治权力,纷纷建立其辖区官方教会”,这说明宗教改革扩大了世俗贵族权力,故B项正确;宗教改革打击了天主教的绝对权威,但并没有实现民众的宗教信仰自由,故A项错误;宗教改革推动了近代民族国家的形成,但这不是材料反映的信息,故C项错误;材料没有体现出宗教改革有着广泛的社会基础,故D项错误。4法国政治思想家博丹(15301596年)主张维护君主专制制度,巩固统一的民族国家,国家权力至高无上,
4、任何君主无权侵占别人的财产。该主张(D)A体现了资产阶级的理想愿望B加强了法国的君主专制集权C反映了重商主义的发展需要D体现了民族国家至上的要求【解析】法国政治思想家博丹主张“巩固统一的民族国家,国家权力至高无上”,体现民族国家至上的要求,故D项正确;资产阶级主张民主,而博丹主张维护君主专制制度,A项错误;材料无法体现该主张的实施效果,排除B项;材料无法体现重商主义思想,排除C项。51516年,法兰西斯一世同罗马教皇利奥十世签订了波伦亚条约。根据这个条约,国王有权任命教会的高级教职,有权向圣职界征税。1539年,法兰西斯一世下令国家法令使用法语,不得使用教会惯用的拉丁文。上述举措(C)A引发了
5、基督教改革运动B导致封君封臣制度进一步强化C有利于民族国家的形成D基本解决了王权与教权之争【解析】据材料“国王有权任命教会的高级教职,有权向圣职界征税”可知,这有利于国家摆脱天主教会的束缚,形成民族国家,故选C项;基督教改革运动开始于德国,排除A项;封君封臣制度强调天主教的至高地位,材料削弱了天主教影响,排除B项;基本解决了王权与教权之争的是16世纪的宗教改革运动,排除 D项。61648年,欧洲国家达成的威斯特伐利亚条约规定:承认新教合法地位,新教诸侯和天主教诸侯地位平等;各诸侯邦国可自行订定官方宗教;各诸侯邦国有外交自主权。这些规定(D)A促进了欧洲国家政治统一进程B表明了罗马教会立新教为合
6、法宗教C造成了各诸侯邦国割据的状态D推动了宗教改革和主权国家的形成【解析】材料中的规定与欧洲国家政治统一进程无关,故A项描述错误。据材料可以知道威斯特伐利亚条约是欧洲国家达成的,不是罗马教会颁布的,故B项错误。威斯特伐利亚条约主要是造成德国封建割据时代的到来,并未造成整个欧洲的分立割据,故C错误。据材料“承认新教合法地位各诸侯邦国有外交自主权”可以知道,威斯特伐利亚条约推动了宗教改革,也使得王权独立于教权,有利于中央集权国家的形成,所以D选项是正确的。719世纪末,欧洲国际法学家将世界上的国家划分为“文明”“半文明”和“野蛮”等不同类别,将国际法界定为“文明国家之间的法律”。这反映了(A)A西
7、方主导了国际体系B世界市场的最终形成C不同文明间冲突加深D国际规则的逐步完善【解析】“文明国家之间的法律”体现出的是西方国家对自身的一种认识,国际事务也由西方国家所掌控,拥有绝对的话语权,因此本题选择A选项。B选项错误,材料中没有世界市场的内容;C选项错误,材料中没有体现出文明冲突的内容;D选项错误,这与材料反映的内容是不符的。8和平是人类最持久最朴实的追求。近代以来,第一个提出放弃把战争作为国家政策的国际条约是(D)A拉巴洛条约B国际联盟盟约C洛迦诺公约D非战公约【解析】据材料“第一个提出放弃把战争作为国家政策的国际条约”并结合所学知识可知,非战公约是1927年由法国外长白里安倡议,1928
8、年15个国家和地区的代表在巴黎签订,主要内容是废弃以战争作为推行国家政策的工具,只能用和平方法解决国际争端或冲突,故D项正确;拉巴洛条约是1922年由德国魏玛政府与俄罗斯苏维埃签署的条约,宣布放弃在一战后向对方提出的领土和金钱之要求,两国外交正常化,这不符合题意,故A项错误;国际联盟盟约是1919年在巴黎和会上通过,确定了国际联盟的组织机构、职能、原则和会员国的义务,规定将德国殖民地由国际联盟实行委任统治,这与材料无关,故B项错误;洛迦诺公约是1925年英、法、德、意等七国代表在瑞士洛迦诺举行的会议上通过的,保证德国与西部邻国的边界现状,对改善法、德关系,稳定欧洲局势有积极意义,也不符合题意,
9、故C项错误。9第一次世界大战给人类带来了深重灾难,痛定思痛,人类开始探寻维护世界和平的新途径。国际联盟的成立就是这种探寻努力的结果。国联从一成立就宣称维护世界和平与安全,但它却在历史长河中留下了不太光彩的纪录,并放任了二战的爆发,其原因不包括(C)A国联成为英法等少数大国操纵下的维护霸权的工具B国联盟约的很多规定模糊不清、漏洞百出C美国与英法在国联内争夺领导权,使国联成为双方争霸的场所,降低了国联的效率D苏俄被排斥在国联之外,美国也由于国内反对未能加入,大大降低了国联的权威性【解析】根据所学知识,美国没有加入国际联盟,不可能与英法在国联内争夺领导权,故选C项。国际联盟虽然是各国为防止武装冲突、
10、加强普遍和平与安全而建立国际机构的第一次尝试,但却成为英法等少数大国操纵下的维护其霸权的工具,排除A项。国联的设计仍不尽完善,比如曾规定全面裁减军备但却未能付诸实现,采取制裁侵略者的行动之前须先经理事会全体投票等,排除B项。当时苏俄被排斥在国联之外,美国也由于国内反对未能加入,更使国联丧失了坚定温和的支持力量,排除D项。10国际联盟的宗旨是制止战争、制止侵略,而事实上这一宗旨却成为空谈。从机制方面来看,主要是因为(A)A形成决议需“全体一致”B国联行政院的权力过大C吸收德国等战败国加入D把苏俄排除在国联之外【解析】抓住“事实上这一宗旨却成为空谈”“从机制方面来看”可得,形成决议需“全体一致”,
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