2024版新教材高中历史 第一单元 古代文明的产生与发展 第1课 文明的产生与早期发展学生用书 部编版必修中外历史纲要下.docx

1、第1课文明的产生与早期发展课 程 标 准学 法 指 导1.知道早期人类文明的产生，体会农业和畜牧业的产生是人类文明产生的前提。2了解各文明古国发展的不同特点，并分析、认识这些特点形成的不同时空条件。1.从农业和畜牧业的产生认识早期人类文明产生的物质基础，运用唯物史观分析社会分工、私有制、剥削、国家的产生。2运用史料比较分析各文明古国发展的不同特点，培育时空观念、历史解释等核心素养。知识点一人类文明的产生1.文明产生的条件(1)农业和畜牧业的产生早期人类生活：原始社会时期，生产力低下，人类主要依靠_和渔猎为生，没有私有财产，也没有阶级。农业的出现：西亚地区的居民最早培植出_、小麦和豆类作物，稍后

2、，南亚、中国和中南美洲等地也培育出各自的农作物，如南亚的芋头，中国的水稻和粟，中南美洲的_和南瓜等。畜牧业的出现：在这些地区，人类还驯养了羊、猪和牛等动物。深远影响：人类从食物的采集者变成食物的生产者，_生活出现，一些较大的居住点逐渐发展为早期城市。(2)社会分工的发展原因：随着_的发展，人们要求有质量更好、更方便实用的生产工具和生活用品。表现：一些人从农业中分离出来，专门从事手工业生产，出现了农业和_的分工。影响：不同地区的产品互通有无，促进了_和贸易；社会经济的发展，让一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作。2文明的产生(1)私有制和剥削的产生前提条件社会分工的发展和劳

3、动生产率的提高，使人类有了_私有制的产生过程：部落首领利用职权把一部分公共产品据为己有，_逐渐产生表现：在有关原始社会后期的考古发现中，富人的房屋宽敞，墓中随葬品_；穷人的房屋狭小，墓中很少有或几乎没有随葬品剥削的产生为争夺土地和资源，一些部落之间爆发战争，被征服者往往成为征服者的奴隶，_成为人类第一种剥削制度(2)国家的形成社会分化私有制逐渐产生，社会分化成_和被统治者两大阶级阶级对抗奴隶反抗奴隶主的斗争成为最早的_形式国家形成在阶级矛盾和部落战争的双重作用下，逐渐出现了_、军队和监狱等强制机关原来的部落首领，演变为阶级社会中国家的_出于记事和管理的需要，_产生了知识点二古代文明的多元特点1

4、.原因：由于生产力发展水平和_的限制，古代各个文明基本独立发展。2表现地域政治特色文化成就西亚两河流域文明兴起：公元前_年左右产生了最初的文明较早形成政治统一：约公元前_世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比基本统一了两河流域，建立君主专制制度制定了完备的法典：汉谟拉比法典是世界上现存最早的较为完整的成文法典文字：_是世界上最古老的文字文学：_是目前所知最早的史诗科技：苏美尔人发明了_进制神话：在与经常泛滥的洪水斗争的过程中，诞生了著名的洪水和方舟传说北非尼罗河流域文明兴起：公元前_年左右埃及文明兴起公元前_年左右，埃及初步实现统一，建立起比较完善的官僚系统。_掌握着政治、经济和军事等最重要的权力。法

5、老之下，设有官员分别处理政务和地方事务文学：有丰富多彩的神话和文学故事文字：_几乎和楔形文字一样古老科技：制定了世界上第一部_；埃及人在_和数学方面都达到了较高的水平；莎草被加工成莎草纸，是古代埃及主要的书写材料和重要的出口物资印度河和恒河流域文明兴起：公元前3千纪，古代印度文明诞生于_流域的大平原上种姓制度：在国家形成过程中逐渐形成，婆罗门主掌_；_负责统治和保卫国家；吠舍的大多数是普通劳动者，少部分是富有的商人；_地位最低，需要为前三个等级服务；在四个种姓之外，还出现了“贱民”宗教：_的说教，为种姓制度提供了理论和宗教基础；_对种姓制度形成了一定程度的冲击文学：摩诃婆罗多和_是世界上著名的

6、史诗科技：成就突出，创造了从1到9的数字，发明了“0”，提出了_的方法续表地域政治特色文化成就古代希腊文明兴起：公元前2千纪，诞生了克里特文明和_文明主要城邦：城邦的典型特征是_，公民直接参与国家管理，斯巴达和_是其中最为著名的两个城邦，斯巴达是少数人掌握政权的_政治的代表，雅典是多数公民掌权的_政治的典型文学：古希腊的_、悲剧和喜剧等，是世界文学的瑰宝，启迪了西方的文学创作和思想史学：希罗多德首创“历史”一词，在西方，他被认为是“_”；修昔底德成为_传统的奠基人哲学：苏格拉底、柏拉图和_奠定了西方哲学的基础1.【图说历史】新疆孔雀河出土的炭化小麦小麦原产于西亚的新月沃地一带，是新石器时代的原

7、始人类培育的作物。伊朗等地的小麦栽培距今有9 000多年历史，后传播到世界多个地区。新疆孔雀河出土的新石器时代的炭化小麦距今4 000年以上。中国是世界较早种植小麦的国家之一。2【学术情境】文明产生的标准美国人类学家克莱德克鲁克洪认为不论任何文化只要具备了下列三项因素中的两项，就是一个古代文明。这三项标准是：(1)有高墙围绕的城市，城市居民不少于5 000人；(2)文字；(3)复杂的礼仪中心。思考：文明产生的标准是什么？请举例说明。试答：3.【图示解史】文明的产生4【图说历史】汉谟拉比法典石柱上图为汉谟拉比法典石柱，上部刻有汉谟拉比接受权标的浮雕，表明此法典宣扬君权神授，维护奴隶主的利益和权威

8、。5【名师指津】学思之窗教材P5埃及历史铭文记载：“法老被视为神，是法律的来源。”思考：这段话表现了法老怎样的地位？试答：6【名师指津】学思之窗教材P6印度神话中用人体不同部位比喻不同种姓，有什么寓意？试答：7【图说历史】印度的种姓制度8.【特别提醒】雅典民主的局限性雅典公民大会只允许成年男性公民参加，外邦人、妇女、儿童、奴隶不享有公民权，说明雅典的民主政治并不是现代意义上的民主，仅仅是雅典公民的民主，具有一定的狭隘性。探究点一风月同天人类早期文明的产生史料实证早期人类文明产生的条件史料随着农耕和畜牧的发展，劳动生产率提高，私有制逐渐产生男女在生产劳动中的地位有了变更原来的部落管理机关为一种新

9、的由一个阶级压迫另一个阶级的公共权力所代替。摘自周一良、吴于廑主编世界通史导读史料中有两个省略号，第一个省略号前的关键信息是“私有制逐渐产生”，省略号后的关键信息是“男女在生产劳动中的地位有了变更”，第二个省略号后的关键信息是“原来部落管理机关”的改变。前后的关键信息是因果关系。探究根据史料和所学知识指出人类文明产生的前提条件是什么。唯物史观 推进人类进入文明时代的基本要素(1)生产力发展水平的提高和原始农业的发展，是推进人类社会进入文明时代的物质基础。随着生产工具的改进，原始农业获得较快发展，农业和手工业逐渐分离。社会经济的发展，使一部分人能够脱离社会生产活动而成为专门的文化创造者。(2)私

10、有制的产生和阶级的形成促进了文明时代的到来。社会生产的发展使产品出现了剩余，部落首领利用职权把一部分公共产品据为己有，私有制逐渐产生，社会分化成统治者和被统治者两大阶级。奴隶主阶级为了保护其利益，建立了军队、监狱和政府等强制机关，国家开始形成。原来的部落首领，演变为阶级社会中国家的统治者。人类开始步入“文明”的阶级社会。合作探究地理环境对人类文明的影响史料埃及是一个长时间处于同一王朝统治下的统一的大河流域国家埃及与美索不达米亚不同，埃及可以自由自在地安排自己的命运，不受外界的干涉而且，尼罗河就像一根天然的纽带，把整个流域地区连接成一个稳定、有效的整体。尼罗河平缓的水流使北上航行极为容易，而盛行

11、的北风、西北风又使返航毫不费力。摘编自美斯塔夫里阿诺斯全球通史导读史料介绍了尼罗河流域的地理环境及埃及的政治状况。史料介绍了大河流域的国家不受外界的干涉，尼罗河平缓的水流为早期人类文明产生创造了条件。探究根据史料并结合所学知识，概括自然地理环境(河流)对两地文明的影响。历史解释古代文明产生的标志(1)社会分工出现：农业和畜牧业的产生使人类由食物的采集者变成食物的生产者，促使社会中出现了农业与手工业的分工，交换和贸易开始出现。(2)私有制产生：社会分工的发展和劳动生产率的提高，使人类有了剩余产品，为私有制和剥削的产生创造了条件。(3)阶级产生：随着私有制的产生和发展，社会分化成统治者和被统治者两

12、大阶级。(4)国家形成：在阶级矛盾和部落战争的双重作用下，逐渐出现了政府、军队和监狱等强制机关，国家开始形成。(5)文字出现：出于记事和管理的需要，文字产生。探究点二多元共存古代东西方奴隶制文明的差异史料实证文明的早期发展：国家的演变史料一所谓小国寡民，乃是城市国家的基本特点。埃及的城市国家是以城市为中心，包括周围某些乡村的分散独立、各自为政的，狭小的城乡结合体。由于城市国家之间的领土、水源、资源等在占有和使用上的矛盾，特别是政治权力的争夺，常常引起城市国家之间的斗争城市国家之间的争霸，伴随着某些城市国家之间的同盟或联盟的形成，是埃及早期国家由城市国家走向统一王国的决定性因素，也是埃及早期国家

13、发展、演变的必然规律。摘编自徐建新等世界历史古代国家的起源和早期发展史料二集权国家消失了，在希腊重新恢复的政治秩序中，地方组织成了领袖。最重要的组织是城邦，即polis。polis一词最初是指战时或非常时期能为人们提供保护的城堡或防御要塞。这些要塞吸引了越来越多的人口，渐渐变成繁荣的商业中心，它们具有越来越多的城市特征，并且向周围地区扩张势力随着城邦的繁荣发展，希腊人在地中海世界中的影响力逐渐增加。他们在地中海和黑海沿岸建起了殖民地，同这些地区进行贸易往来。最终，他们的政治和经济利益与不断扩张的波斯帝国发生了冲突。摘编自美杰里本特利、赫伯特齐格勒新全球史导读史料一介绍了埃及的城市国家的性质及区

14、域内城市国家间的矛盾斗争，以城市为中心的城乡结合体具有较强的对外扩张性；史料中埃及早期国家的发展说明城市国家及城市国家联盟的争霸是埃及早期国家由城市国家走向统一王国的决定性因素。史料二中介绍了古代希腊文明在城邦阶段的组织、经济生活，由军事要塞发展而来的城市逐渐支配周边农村；史料中“利益冲突”说明随着殖民活动的扩张及贸易往来的增加，希腊亟须凝聚整体实力以对抗不断扩张的波斯帝国，城邦仅是古代希腊文明在古典时代的特殊形式。探究根据史料一、二，概括古代埃及和希腊国家演变的过程，并结合所学知识指出二者的差异。唯物史观世界古代文明具有多样性的原因(1)生产方式：生产方式的不同是造成世界古代文明多样性的根本

15、原因。亚非文明古国以农业立国，形成了和平自守的大河文明；而古代希腊以工商业见长，形成了开拓进取的海洋文明。 (2)地理环境：在世界上古时期，生产力相对落后，地理环境对人类文明的影响巨大。人类早期文明一般分布在大河旁边，利用冲积平原的有利条件进行农业生产；希腊港湾众多，对希腊工商业及海外贸易的发展有很大的影响。(3)周边环境：西亚文明是两河流域文明、埃及文明、希腊文明的交汇处，一方面促进了不同文明的交流融合；另一方面，也不利于文明的稳定，政权更替频繁。中国、印度文明周边压力较小，外部压力较轻，文明相对稳定。(4)宗教思想：宗教思想是文明多样性的重要表现，同时也深化了文明的多样性。希腊的人文主义思

16、想、印度的婆罗门教、中国的儒家思想、罗马帝国的基督教都对世界文明的多样性产生了深远的影响。历史解释世界多元文明的比较文明区域古代亚非文明古代西方文明典型代表古代埃及、古巴比伦王国、古代印度、古代中国古代希腊发源地区大河流域地中海沿岸文明基础发达的农业繁荣的工商业、航海业文明类型大河文明海洋文明对外交往很少海外贸易和殖民扩张基本特征经济上：农业文明政治上：中央集权经济上：商品经济、海外贸易发达；政治上：民主政治发展特点封闭型开放型知识体系,必备术语1农业和畜牧业的产生是人类进入文明的前提。2阶级的产生、国家的形成和文字的出现是文明诞生的基本标志。3地理自然环境对文明的发展产生了重要影响，但不是最

17、具决定性的因素。4古希腊文明是西方文明的源头。古希腊城邦实行的公民政治，使城邦公民享有较充分的政治权利，尤其是雅典的民主制为后世提供了宝贵的借鉴经验。创新应用随堂检测12023安徽芜湖高一下期中古代世界多个民族都有关于大洪水的传说，但传说内容各不相同。中国有大禹治水的传说，希伯来人有诺亚方舟的传说，苏美尔人有洪水和方舟的传说，玛雅人的典籍中也有关于天神发怒用洪水惩罚人类的记载。这些古代洪水传说的内容反映的实质问题是(3分)()A不同地域文明之间存在一定程度的联系B洪水传说是所有大河文明的典型特征C自然灾害构成早期人类文化的核心内容D洪水对人类早期文明发展产生了影响22023广东名校高一下3月联

18、考恩格斯指出，私有制是在“经常性的交换成为可能”的第一次社会大分工，即“游牧部落从其他的野蛮人群中分离出来”之后出现的。但是，“至于畜群是怎样并且是在什么时候从部落或氏族的共同占有变为各个家庭家长的财产的，我们至今还不得而知”。这说明私有制的产生(3分)()A源于社会分工的出现B是氏族社会形成的重要标志C有其特定的历史条件D是商品经济发展的必然结果32023山东潍坊高一下期中下图为苏美尔城邦乌尔城示意图。 据图分析，该城(3分)()A体现神权与君权统一B实行君主专制制度C是两河流域交通枢纽D建筑技术水平高超42023吉林高一下期中古代埃及对于屠宰食用的动物，首先由祭司检查是否可以用来祭祀，假若

19、它们不适于祭祀之用，便也不准食用。祭司禁食某些食物；祭司不准随便喝水，只准饮用开水或过滤之后的水。这反映了古代埃及(3分)()A具备了初步的卫生意识B重视卫生习惯的培养C社会生活的宗教化色彩D祭司至高无上的地位52023山东临沂高一下期末阅读材料，回答问题。(12分)材料汉谟拉比法典(片段)马都克(古巴比伦的“众神之王”)命我统治万民并使国家获得福祉之时，使我公道与正义流传国境，并为人民造福。自今而后：1倘自由民宣誓揭发自由民之罪，控其杀人，而不能证实，揭人之罪者应处死。22自由民犯强盗罪而被捕者，应处死。25若一自由民的房屋失火，另一前去灭火的自由民瞅见房屋主人的财产，并将它占为己有，这个人

20、应被扔进火中。61如果一个园丁没能完成这个田地的播种栽种，则其将负全责。143若女子犯罪，毁家弃夫，则投之水中。196挖去别人眼睛的人也要被挖出眼睛。199若他(自由民)毁坏另一自由民的奴隶的眼睛，或打断另一自由民的奴隶的骨头，应折半赔偿。(1)根据材料概括汉谟拉比法典内容的特点。(6分)(2)你如何看待汉谟拉比法典宣扬的“公道与正义流传国境，并为人民造福”。(6分)第1课文明的产生与早期发展导学2提示：标准：阶级的出现，城墙的出现，大型的建筑群，艺术的出现，青铜器的发明等。举例：中国的夏商周文明。5提示：法老是拥有绝对权威的专制君主，被视为神在人间的代表。6提示：不同种姓的人地位与人体不同部

21、位相对应，等级有高有低。不同种姓贵贱不同、职能不同、地位不同、不可逾越，正如人体是完整不可分割的，不同种姓的人共同存在于社会体系中，发挥着不同作用。知识点一1(1)采集大麦玉米定居(2)农业手工业交换2(1)剩余产品私有制丰富奴隶制(2)统治者阶级对抗政府统治者文字知识点二1交通条件2350018楔形文字吉尔伽美什6035003100法老象形文字太阳历建筑印度河宗教祭祀刹帝利首陀罗婆罗门教佛教罗摩衍那按位计值迈锡尼小国寡民雅典寡头民主神话史学之父政治史亚里士多德共研探究点一史料实证提示：人类文明产生的前提条件是社会生产力的发展，劳动生产率的提高，有了剩余产品，私有制逐渐产生，社会分化成统治者和

22、被统治者两大阶级。合作探究提示：古代两河流域：经常受到外族入侵、帝国更换频繁、充满不安全感。古埃及：长期统一、政权较为稳固、航行便利、生活较惬意。探究点二史料实证提示：过程：古代埃及最早出现的是城市国家，在城市国家的争霸过程中城市国家联盟出现，进而走向统一王国、帝国阶段。古代希腊在集权国家消失后兴起了一系列城邦，这些城邦积极进行殖民活动，与已经迈入帝国阶段的波斯帝国发生了冲突。差异：古代埃及较早出现国家，进入文明社会，而古代希腊城邦兴起的时间则远远迟于古代埃及文明的兴盛期。古代希腊文明兴起较晚，但却在短时间内创造了辉煌灿烂的古希腊文化，并在走向帝国阶段的过程中吞并了古代埃及，埃及文明逐渐消散在

23、历史的长河中。精练创新应用随堂检测1解析：据材料“古代世界多个民族都有关于大洪水的传说”并结合所学知识可知，文明早期人类经常遭受洪水侵袭，对当时不同地区人们的生产生活造成了很大的影响，这实质上反映洪水对人类早期文明发展产生了影响，故选D项；由于生产力发展水平和交通条件的限制，古代各个文明基本上是独立发展的，相互联系很少，排除A项；材料中的玛雅文明不是“大河文明”，而是“丛林文明”，“洪水传说是所有大河文明的典型特征”不符合史实，排除B项；自然灾害对人类早期文明发展产生重要影响，但不是构成早期人类文化的核心内容，排除C项。答案：D2解析：恩格斯认为私有制是在第一次社会大分工后出现的，且尚未搞清畜

24、群是何时如何变为私有财产的，所以说私有制的产生有其特定的历史条件，等待我们去寻找证据进行解读，故选C项；私有制产生属于生产关系变化，应该源于生产力的发展，而不是社会分工的出现，排除A项；私有制产生于父系氏族公社的晚期，而氏族社会形成之初最先进入的是母系氏族公社，所以私有制的产生不是氏族社会形成的重要标志，排除B项；私有制产生的时候，还未出现商品经济，所以不能说私有制的产生是商品经济发展的必然结果，排除D项。答案：C3解析：据材料“堡城以塔庙为核心象征着人与天的沟通”“郭城围绕着塔庙建设”并结合基础知识可知，城市兴建以塔庙为核心凸显神权且“君主可以与天相沟通”，凸显了神权与君权之间的特殊关联，故

25、选A项；苏美尔实施君主专制制度，但材料没有明确具体的政治管理制度，排除B项；苏美尔文明位于两河流域，但材料仅涉及苏美尔的城市建设，没有明确其在交通运输中的具体地位，排除C项；苏美尔建筑规模宏大，但因为生产力水平整体较低，主要以石为原料，建筑技术水平并不高超，排除D项。答案：A4解析：据材料“祭司禁食某些食物过滤之后的水”可知，古代埃及人的日常生活被祭祀主导，即社会生活的宗教化色彩，故选C项；具备初步卫生意识只是材料的一部分，不能完整解释材料，排除A项；“祭司禁食某些食物”不能说明重视卫生习惯的培养，排除B项；仅凭材料信息，不能得出祭祀的地位至高无上，排除D项。答案：C5解析：(1)据材料“马都

26、克(古巴比伦的众神之王)命我统治万民”可知，君权神授；从材料“挖去别人眼睛的人也要被挖出眼睛”可知，原始野蛮(同态复仇)；由材料“若他(自由民)毁坏另一自由民的奴隶的眼睛，或打断另一自由民的奴隶的骨头，应折半赔偿”可知，维护奴隶制度，等级分明；从材料“自由民瞅见房屋主人的财产，并将它占为己有，这个人应被扔进火中”可知，保护私有财产；由材料“倘自由民宣誓揭发自由民之罪，控其杀人，而不能证实，揭人之罪者应处死”可知，重视证据；据材料“如果一个园丁没能完成这个田地的播种栽种，则其将负全责”可知，契约意识；据材料总体而言，内容丰富具体等。(2)评价主要从正反两个方面分析，积极方面，据材料“自由民犯强盗

27、罪而被捕者，应处死”可知，汉谟拉比法典在一定程度上体现了公道正义和造福人民；从材料“使我公道与正义流传国境，并为人民造福”可知，以成文法的形式颁行，有利于“公道与正义的流传”。局限方面，据所学可知，汉谟拉比法典具有鲜明的时代和阶级局限性，体现的法律公平有限；实质是维护奴隶主统治的工具。答案：(1)君权神授；原始野蛮(同态复仇)；维护奴隶制度；等级分明；保护私有财产；重视证据；契约意识；内容丰富具体等。(2)汉谟拉比法典在一定程度上体现了公道正义和造福人民；以成文法的形式颁行，有利于“公道与正义的流传”。但是，汉谟拉比法典具有鲜明的时代和阶级局限性，体现的法律公平有限；实质是维护奴隶主统治的工具。