情感在数学课堂活动中升华.doc

1、情感在数学课堂活动中升华教师在实践初一数学新教材的体会到理论上活动的阐述，体现构建“三维”课堂这一目标，从活动空间、教师身体力行、引导、挖掘、展现隐蔽的数学知识体系的情感因素的具体做法，强调从张扬“个性”、培养求真品质，形成实事求是的态度，发展审美能力，促进思维能力的发展等过程使学生的情感获得生成、培养与升华，实现变苦学为乐学，同时逐步形成并掌握运用辩证的观点，去审视数学问题，认识世界，去发现和创新。数学作为一个开放体系，大千世界，天上人间，无处不有数学的贡献。它既多姿多彩，能使人的情感得到升华，同时又在潜移默化中改变人的思维方式（使其更趋合理、科学），促进思维能力的发展，表现出对人的终极关怀

2、，这就是数学赋予人类的感情与价值。（一）让课堂充满生命活力，成为张扬“个性”的天地研究表明，有效的学习是建立在学生原有经验和学习兴趣基础上，没有学生的主动参与和原有经验的建构，任何脱离经验的灌输都是低效的学习，甚至会产生厌学的心理情绪。体验和感受是最好的教育，只有学习者真心感悟，真心体验到的东西，才能最终沉淀到他的内心深处，成为一种素质，一种能力，伴其一生，受用一生。新知识、新概念的形成，必须建立在学生原有经验基础上，从学生身边有趣的具体事件设置问题情景，让学生所接受，并从中独立、自主的发现问题，在探究过程获得知识与技能，掌握解决问题的方法，活的学生与自然，学会与他人，学生与自我三围情感关系的

3、体验，学会用数学的眼光去认识自己所生活的环境和社会。在一系列学习过程中，教师通过各种鼓励性语言与学生沟通，建立平等的师生关系，引发学生大胆质疑，产生好奇心和求知欲望，充分肯定学生的成绩余表现，让他们享受到成功的喜悦，当学生得出五花八门的答案时，教师用一颗通融的心，一双欣赏的眼睛，给学生送出一片鼓励、赞许、期盼和爱意，这时的学生自信心油然而生，思维是无拘束的，产生强烈的追求成功的渴望和克服困难的意志，时时会迸发出创新的火花。（二）身体力行，培养求真品质数学具有一个严密的逻辑体系，同时也有一个动态的，不断发展的由相对真理向绝对真理无限逼近的过程。数学知识是人类发展过程中对客观世界的认识，是人类文化

4、的重要组成部分。数学教育的一个要求是对数学智育的客观基础教育在教学过程中，教师必须积极倡导自主、合作、交流、探索的学习方式，充分发挥学生的想象力和集体力量，引导学生在课堂活动中感悟知识的生成、发展与变化，培养学生敢于实践，善于发现的科学精神。如在探索“经过两点有一条直线，并且只有一条直线”结论时，学生在得出过一点有无数条直线后，教师通过课件在屏幕上显示过一点的直线在不停转动画线，便提出：“若使动的直线固定下来，有什么办法？只须怎样做？”把学生的思维引入无限探索的境地，让学生自己发现“只须使动的直线在经过一点”，结论浑然天成，真理无可辩驳，学生获得成功的体验。教师要准确的描述数学对象，做到严谨、

5、规范。如数学语言要清晰，有条理，有趣味，合乎逻辑，富有启发，板书要突出重点，有利于启发思考与运用。（三）渗透数学史，形成实事求是的科学态度“数学是人类社会一种文明，他在人类发展的昨天、今天和明天都起着巨大的作用。”数学史在很大程度上都被认为是重要数学思想的演变记录，学生在学习探索中出现的困惑往往与数学发展史上出现的困惑相一致，历史上数学思想方法的突破是数学历史发展的重大转折，也是学生学习探索的疑难点。如何在迷雾中探索前进。并能从整体上把握知识，沟通各知识点的联系，完善知识结构，鉴赏数学的无言；数学能赋予人创造性；数学是一种人类文化。”科学是经验的结晶，是揭示事物的客观规律，探索客观真理，是作为

6、改造主观世界与客观世界的指南。激发学生爱科学、学科学、用科学的热情。（四）揭示数学美，发展审美能力“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也？”；论语中的“有酒食，先生馔”；国策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”

7、之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于礼记?曲礼，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。要练说，先练胆。说话胆小是幼儿语言发展的障碍。不少幼儿当众说话时显得胆怯：有的结巴重复，面红耳赤；有的声音极低，自讲自听；有的低头不语，扯衣服，扭身子。总之，说话时外部表现不自然。我抓住练胆这个关键，面向全体，偏向差生。一是和幼儿建立和谐的语言交流关系。每当和幼儿讲话时，我总是笑脸相迎，声音亲切，动作亲昵，消除幼儿畏惧心理，让他能主动的、无拘无束地和我交谈。二是注重培养幼儿敢于当众说话的习惯。或在课堂

8、教学中，改变过去老师讲学生听的传统的教学模式，取消了先举手后发言的约束，多采取自由讨论和谈话的形式，给每个幼儿较多的当众说话的机会，培养幼儿爱说话敢说话的兴趣，对一些说话有困难的幼儿，我总是认真地耐心地听，热情地帮助和鼓励他把话说完、说好，增强其说话的勇气和把话说好的信心。三是要提明确的说话要求，在说话训练中不断提高，我要求每个幼儿在说话时要仪态大方，口齿清楚，声音响亮，学会用眼神。对说得好的幼儿，即使是某一方面，我都抓住教育，提出表扬，并要其他幼儿模仿。长期坚持，不断训练，幼儿说话胆量也在不断提高。数学的美育价值越来越被人们所关注。在教学活动中，通过学生实践、探索、观察，总结等一系列活动过程

9、，来揭示数学的神秘面纱，让千姿百态的数学美的形式展现出来，培养学生的学习兴趣，提高数学审美能力。数学的简洁性是数学家刻意追求的目标之一，学生又了简洁美的体验，就注入了精益求精的内部能力。通过课堂活动，教师可以引导学生从数式、就够形式的表述简单明了去获得，唯有从不同的侧面揭示数学美的特征，才能从根本上变“苦学”为“乐学”，显现数学的文化意韵，陶颖审美情操，促进身心健康和谐发展。唐宋或更早之前，针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目，其相应传授者称为“博士”，这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者，又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋

10、，乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代即已设立了，主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问，其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席，也是当朝打眼的学官。至明清两代，只设国子监（国子学）一科的“助教”，其身价不谓显赫，也称得上朝廷要员。至此，无论是“博士”“讲师”，还是“教授”“助教”，其今日教师应具有的基本概念都具有了。（五）凸显数学思想，促进思维能力的发展数学的思想方法是数学的精粹。是普通适用的并且强有力的思考方式，应用这些数学思考的方式的经验构成了数学的能力，他是人的智力特征，它能使人判断的阅读，能识别谬误，能探察偏见，能估计风险，能提出变通的办法，能使我们了解我们生活在其中的充满信息的世界。新课程理念呼唤数学课堂活动要凸现“情感与态度”的生成与培养。需要老师去改变传统的教学观念，构建起自主、交流、合作、探索的课堂活动体系，为学生的发展创造空间，还需要老师具备一定的数学修养，从隐蔽的数学知识体系中适时引导学生挖掘，恰当的点拨展现，才能让学生感知，内化到其知识的结构中，逐步积极成对数学的态度，运用矛盾的观点、相互转化的观点去审视数学问题，感受数学的博大精深，继而泛化到人对世界的认识，同时影响人的活动方式。