小学生必备的数字数学小故事圣洁的“4”.doc

1、小学生必备的数字数学小故事-圣洁的“4”小学数学旨在给同学们提供一个充满趣味性的数学学习平台和氛围。把枯燥的数学科目的学习与生活童话相结合,充分发挥小朋友的想象力。小编特地搜集了这篇小学生必备的数字数学小故事-圣洁的4，欢迎小朋友阅读!创造诸神和人类的神圣的数啊!愿你赐福我们!啊!圣洁的、圣洁的四啊!你孕育着永流不息的创造源泉!因为你起源于纯洁而深奥的1，渐渐达到圣洁的四，然后走出圣洁的十，它为天下之母，无所不包，首出名世，永不偏倚，永不倦怠，成为万物之锁钥。这就是毕达哥拉斯学派对圣四的祷文，提起四，人们便能想起许多与四有关的事情，如一年有四季，春夏秋冬，地理有四方：东南西北;汉语拼音中有四声

2、：阴平，阳平，上声，去声;扑克牌有四个花样：红桃，黑桃，方块，梅花;人体有四肢，建筑上有四合院，动物中有四不象，古有四书，四大古典小说，民间有四大传说，汉字书法有四体。这些无不说明四在人类生活中应用之广泛，联系之密切。横向两直线与纵向两直线必然构成一个矩形，也就是两条具有广阔的宁静的水平线，与两条具有上腾和挺拔美的纵线，可以构成一个方方正正、整整齐齐，四方对称的图形，这也许是长方形被人们喜欢的缘故吧，长方形具有四条边，四个角，而这四个角都是直角，而用长方形可以无缝隙的铺满地面，将许多长方面排在一起，又是那样的整齐好看，人们生活中创造出了许多与长方形有关的作品，如国旗、办公桌、书本、像棋盘等，看

3、来数四与直角的关系特别亲近，是因为周角的四分之一为直角吗?或是国为具有四个角的矩形有四个直角?在直角坐标系中，有四个坐标轴，四个象限，这是直角与四在平面坐标系下共同创造了一种和谐的美。4，作为自然数在数学领域里，有其独特的性格与规律，4居3之后，居5之前，4的左邻右舍3与5都是质数，而4却是自然数中第二个平方数，它有三个约数：1，2，4，是一个等比数列，所以4是一个合数，又是一个最小的不是质数的偶数，2作为它的因数，与它有着天生的不解之缘，4的一半是2，2加2，2乘2，2的2次幂其结果都是4，4还与它的左邻右舍3与5有一次最佳的合作：即32+42=52，被人们赞美不已，它是发现勾股定理的线索、

4、萌芽及启示。我们来看这三个数4，6，10，它们有一种内在的奇妙的联系，当然最明显的一点是4+6=10，可它们还有一些潜在的联系会使人们感到惊奇，比如，前四个数之和为10，即：1+2+3+4=10，而4前面的三个数之和为6，即1+2+3=6，在下列式中：42=16，242=576，6242=389376，我们看到，这些数的平方数的后几位数与这个数之和为102，而这些数的个位数是4，平方的末位数为6，这些数就是自补数。它奇妙地将4、6、10三个数溶为一体。正方体是大家最熟悉的，它是仅有的五个正多面体之一，正方体有六个面，这六个面都是正四边形，6与4在正方体上巧遇，创造了优美的正方体，在正方体上还可

5、以切出截面为正四边形以及正六边形的截面，而在正四面体中，有四个顶点，四个面，有六个棱，4与6这些常常相伴的奇妙特性，真令人赞叹不已。在数论中，有一个函数(m)叫做欧拉函数，它表示小于m且与m互素的正整数个数，这样当mx，且(a.m)=1则(m)1(modm)，这里我们所感兴趣的是(10)=4.而且对于任何自然数n，n的个位数与n4k+1的个位数相同，如35=243，175=1419457，如果我们想求一个数的很高次方的个位数是多少时，只要把指数用4去除，然后把所得的余数看成是原来数的指数，这样所得到的个位数就是所要求的高次方的个位数，例如：19102的个位数与192的个位数相同，因为1024所

6、得余数是2，这里的个位数与10有关系，实际上这个个位数就是除10的余数，而指数幂的个位数的变化规律与4有关系，即用4可以规划指数幂除以10的余数规律。绘制一幅无论如何复杂的地图，仅用四种颜色就可以将相邻的各区域用不同的颜色分开来。四的神妙的性质竟在地图上出现了惊人的奇迹。我们在学习心理学、教育学、教学法的过程中，也许因为这些学科是研究人的活动的，许多结论竟往往归纳出四条，如大脑的功能有四个方面：收集，储存，应用，加工;世界上不多不少只有四种教学方式：呈现方式，发现方式，实践方式，强化方式;学习应有四个步骤：理解，巩固，应用，系统化;掌握知识应从四个方面学习去学习：即基本的事实，理论，技能，思维

7、方式;就是我们数学学科的严谨性要求也是四个方面，即语言准确，思维缜密，言必有据，思路清晰等等。宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。也许我们永远解答不了这是为什么，但我

8、们模糊地感到四是一个完美的整体，有了四，就可以组成一个严缜的稳定的结构，在文学中，有关四的故事成语非常多，其寓意也广泛完美，如四面八方，四指东南西北。四海为家，四为全国各地。四体不勤，四指双手双脚。四邻不安，四却是分散破碎。四不拗六，四竟含少数之人。四才实学，四又为身言书判;四大皆空，四则指地、水、空、风。因此四蕴藏着无穷的含意、无限的奥妙，我们也禁不住有这样的感叹：啊，圣洁的、圣洁的四啊，一个优美无比的数字，今天我们步入社会主义四个现代化的时期，运用四将又给我们多少皆慧与启示，勤奋学习，努力工作，我们都得从神圣的四化着眼。与当今“教师”一称最接近的“老师”概念，最早也要追溯至宋元时期。金代元好问示侄孙伯安诗云：“伯安入小学，颖悟非凡貌，属句有夙性，说字惊老师。”于是看，宋元时期小学教师被称为“老师”有案可稽。清代称主考官也为“老师”，而一般学堂里的先生则称为“教师”或“教习”。可见，“教师”一说是比较晚的事了。如今体会，“教师”的含义比之“老师”一说，具有资历和学识程度上较低一些的差别。辛亥革命后，教师与其他官员一样依法令任命，故又称“教师”为“教员”。