2023新教材高中历史 第2单元 丰富多样的世界文化 第3课 古代西亚、非洲文化课时训练 部编版选择性必修3.docx
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1、第3课古代西亚、非洲文化基础巩固一、选择题1.这里开创了一系列的“世界之最”:最古老的城市和文字,最早的成文法典,最早的历法,最早的冶金技术,最早的学校、图书馆,最早的神话,最早的药典。“这里”是指()A.希腊半岛B.尼罗河流域C.两河流域D.印度河流域答案:C2.下列是某同学在课本剧汉谟拉比中所撰写的台词,其中符合史实的是()A.“我是法老,太阳神之子”B.“神授我法律,严惩社会犯罪”C.“我是国王,无权制定法律”D.“神予我象形文字,嘱我修订法律”答案:B3.古巴比伦国王为了强化统治,缓和社会矛盾,命人编写了一部内容丰富的法典。它是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。“它”是()A.秦
2、律B.汉谟拉比法典C.法国民法典D.1787年美国宪法答案:B解析:结合所学知识,可知约公元前18世纪,古巴比伦国王汉谟拉比基本统一了两河流域。为了维护奴隶主的利益,汉谟拉比制定了汉谟拉比法典,它是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,B项符合题意。4.下列对两河流域的文化成就表述正确的是()A.古代西亚的象形文字是世界上最古老的文字B.吉尔伽美什是目前所知世界上最早的史诗C.阿拉伯人创造并传播了“阿拉伯数字”D.苏美尔人发明了十进制答案:B解析:根据所学知识,可知两河流域南部的苏美尔人创造了楔形文字,A项错误;吉尔伽美什是目前所知世界上最早的史诗,故选B项;印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲
3、,被称为“阿拉伯数字”,C项错误;苏美尔人发明了60进制,D项错误。5.某拍卖行计划拍卖一批声称是公元3世纪罗马贵族的墓葬中出土的文物,包括刻有楔形文字的泥版、写有象形文字的纸草、拉丁文书写的基督教经典、阿拉伯文撰写的伊斯兰教经典。根据所学历史知识判断其中属于赝品的应是()A.泥版B.纸草C.基督教经典D.伊斯兰教经典答案:D解析:结合所学知识,可知伊斯兰教经典是古兰经,大约成书于公元7世纪,不可能在公元3世纪罗马贵族的墓葬中出土,故D项正确;A、B、C三项均可能在当时出现,排除。故选D项。6.下表体现了古代不同地区的文字及其发明时间。恩格斯说,人类社会正是“由于文字的发明及其应用于文献记录而
4、过渡到文明时代”。下列对此解读正确的是()古埃及古代两河流域古代中国公元前4千纪末约公元前3500年商周时期A.文字能更好地记录人类社会的文化B.文字是研究古代社会生活的唯一途径C.古埃及最早进入文明社会D.古代文字都起源于象形并独立发展答案:A解析:文字的出现,是为了更好地记录人类社会的文化,故A项正确;文字是研究古代社会生活的途径但不是唯一途径,B项错误;题干材料没有体现三个地区进入文明社会的时间,C项错误;“古代文字都起源于象形”的说法不符合史实,D项错误。7.古代印度、希腊、波斯与罗马的文化典籍正是通过阿拉伯科学家和学者的创造性劳动使其得以矫正和保存。这说明阿拉伯人对东西方文化发展所起
5、到的作用是()A.兼收并蓄B.独自创新C.全盘西化D.完全否定答案:A解析:根据题干材料“古代印度、希腊、波斯与罗马的文化典籍正是通过阿拉伯科学家和学者的创造性劳动使其得以矫正和保存”,这说明阿拉伯人对东西方文化发展起到兼收并蓄的作用,故A项正确。二、非选择题8.阅读材料,回答问题。材料1901年12月底,一支法国考古队在古埃兰王国的首都苏撒城(今伊朗境内)发现了一根黑色玄武岩石柱(石碑),高225厘米,石柱的上半段是一幅精致的浮雕。有一位神端坐在宝座上,将一根象征帝王权力的标志权标授予恭敬地站在他前面的一个帝王模样的人的手上。石柱的下半段,刻满了楔形文字。经过全世界楔形文字专家的研究、解读,
6、最后破解了石柱上的文字,这块石碑就是汉谟拉比法典石柱。摘编自何勤华立法史上最完整的成文法典假如你是见证这根石柱的楔形文字专家,从其发现地到图文,最有可能得到哪些认识?参考答案:认识:从发现地看,汉谟拉比法典石柱发现地在古埃兰王国的首都,这表明古巴比伦王国曾遭古埃兰人入侵,此后古埃兰人将这一石柱带回其首都;从石柱上半段的浮雕看,汉谟拉比宣扬君权神授,王权不可侵犯;从石柱下半段所呈现的文字看,古巴比伦王国使用楔形文字;从其内容看,汉谟拉比当政时制定成文法典,旨在维护财产私有制,全面调整自由民之间的关系,巩固统治秩序。9.阅读材料,完成下列要求。材料古巴比伦王国国王汉谟拉比(约公元前1792公元前1
7、750年在位)集以往法典之大成编纂了该地区涉及范围最广、最为完整的汉谟拉比法典。法典规定谋杀、偷窃、行骗、诬陷、为逃跑的奴隶提供庇护、没有遵从王室命令等都要处以死刑。民法部分对价格、报酬、商业交易、婚姻关系和奴隶买卖等都进行了规范。法典以“同态复仇”为原则,罪犯受到的惩罚应该与他给被害人所造成的伤害一样,不过在施行这一准则的时候也顾及社会等级不同,譬如一个自由民伤害了另一个自由民的眼睛或骨头就必须以失去自己的眼睛或骨头作为惩罚。但是,倘使一个自由民伤害的是一个奴隶的眼睛或骨头,那么他只需交纳银子作为罚金即可了事。汉谟拉比通过法典建立起一套公共准则,在一定程度上对辽阔的古巴比伦王国的统一有所贡献
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