【导与练】2022版高考历史一轮复习 文化史（教师备用含解析）新人教版必修3.docx

1、第三模块文化史检测试题(教师备用)(时间:60分钟满分:100分)一、选择题(本大题共20小题,每小题3分,共60分)1.(2022江门调研)春秋繁露记载:“与天同者大治,与天异者大乱,故为人主之道,莫明于在身之与天同者而用之”,其中体现的思想是()A.“罢黜百家,独尊儒术”B.“君权神授”,强化君主专制C.“天人感应”,约束君主行为D.“春秋大一统”,加强中央集权解析:C春秋繁露是董仲舒的作品,题干中“与天同者大治,与天异者大乱”等信息体现了董仲舒主张的“天人感应”学说,以此来约束君主行为。2.(2022惠州二调)国学大师南怀瑾(19182022)曾自撰一副对联:“上下五千年,纵横十万里;经

2、纶三大教,出入百家言。”据此判断要想成为“国学大师”,必须() 读万卷书,行万里路,积极传播中国传统文化融会贯通儒释道三大教,谙熟天文地理熟知古今历史,精通佛教、基督教、伊斯兰教三大宗教会说百种方言,深得老百姓爱戴A.B.C.D.解析:A“上下五千年,纵横十万里”指“读万卷书,行万里路”,“经纶三大教,出入百家言”,“三大教”在中国古代指儒释道三教,百家即各种知识。3.有西方学者指出,传统中国是“一具涂着香料、裹着丝绸、写着象形文字的木乃伊,它的内部循环就如同一只冬眠鼠那样”。该学者认为()A.中国传统社会是停滞不前的B.中国外表僵化内部充满活力C.中国传统社会与埃及相类似D.中华文明悠久灿烂

3、并且连续不断解析:A“木乃伊”“如同一只冬眠鼠那样”这些形象的比喻说明,传统中国社会在自给自足的自然经济和君主专制制度的束缚下停滞不前。4.金观涛、刘青峰在观念史研究中指出:“理学成为官方意识形态,不仅意味着整个儒家道德哲学和伦理规范统统可以从形而上的天理推出,天理世界的建立还实现了宇宙秩序合理性标准与社会行动合理性标准的统一。”材料主要反映出()A.官方理学实现了宇宙秩序、社会行动和儒家价值观的统一B.整个儒家道德伦理是形而上的天理的源头C.天理不具有超越道德意识形态的合理性最终标准的意义D.理学在重建儒家信仰的同时放弃了对道德价值源头的思考解析:A“整个儒家道德哲学和伦理规范统统可以从形而

4、上的天理推出”,是把天理和儒家价值观统一在了一起;“天理世界的建立还实现了宇宙秩序合理性标准与社会行动合理性标准的统一”,又把天理与宇宙秩序统一在了一起,而这两者又都统一在理学之下,故选A。5.(2022深圳质量测评)北宋时,枢密副使任布娶了一位寡妇李氏。李氏相夫教子,传为佳话。明初,进士王希曾请求为曾改嫁的母亲守孝三年,明太祖以“失节”为由,只准一年。这反映了()A.北宋枢密院权力逐步扩大B.明代理学已成为官方哲学C.北宋时心学成为官方哲学D.明代商品经济落后于宋代解析:B题干中信息说明,明代时理学已经成为官方哲学,程朱理学提倡“存天理,灭人欲”,用纲常名教几条绳索紧紧束缚了人们的行为。6.

5、随着佛教在我国的盛行,魏晋时期出现了一批以抄写经籍为生的“经生”,且形成了一种新的书体“写经体”。这说明()A.魏晋时期我国文学艺术达到最高峰B.魏晋时期的书法成就只有“写经体”C.书法艺术发展离不开社会生活需要D.书法艺术的产生源于宗教艺术的发展解析:C材料反映“写经体”的出现源于抄写经籍为生的“经生”,说明C项正确。A项错在“最高峰”,B项错在“只有”,D项错在“源于宗教艺术”。7.(2022银川月考)古代中国城市的发展和市民阶层的壮大对文学产生了深远的影响。下列能体现这一观点的现象是()A.汉武帝时代,赋的创作走向全盛B.唐代中国古典诗歌发展到鼎盛时期C.南宋的词增添了许多低迷感伤的情绪

6、D.元代杂剧的创作和演出逐渐兴盛解析:D伴随着城市的繁荣,市民数量的不断增加,元代杂剧的创作和演出逐渐兴盛,答案为D。8.“舞”字的原始文字像一个人手执牛尾跳舞的样子,后来加上“舛”(双脚形),强调双脚配合双手和乐曲有节奏地跳跃。这说明汉字()A.演变总趋势是由简到繁B.以图画文字为基础逐步演变发展C.都是由象形文字构成D.讲究借物抒情,追求神韵意趣解析:BA项说法错误,汉字的演变趋势应是由繁到简;C项说法过于绝对,图画文字也是一个重要来源;D项与材料不合。“舞”字是以图画文字为基础逐步演变发展的,故选B。9.一位著名的绘画史学者在其著作中写道:“若论佛道人物仕女牛马,则近不及古;若论山水林石

7、花鸟禽鱼,则古不及近。”他所说的“古”与“近”,应指何时()A.晋、唐B.唐、宋C.宋、元D.元、明解析:B晋唐画风相近,佛教道教题材的绘画较多,人物画成就较高;宋元明画风相近,文人山水画盛行,花鸟虫鱼题材丰富,其中宋代是中国古代“花鸟写生”的高峰期。因此,A、C、D三项均不正确,只有B项是正确的。10.李鸿章到英国,不惜重金,给西太后购回一台缝纫机;在英国议院旁听了议员们的辩论,觉得那是一窝蜂似的吵架,说“无甚可观”。由此细节说明洋务运动()A.只是学习技术,不愿改革政体B.内部贪污腐化,经营管理不善C.海军操练不力,中日战争失败D.朝廷专制至上,牺牲民族利益解析:A李鸿章是洋务派代表之一,

8、洋务运动失败的重要原因是学习西方仅仅局限于科学技术上,不愿改革政体。11.(2022保定模拟)在中国近代史上,知识分子的“格义”(比较)方式主要有两个角度:一是运用中国传统文化的观点去分析、吸收西方文化,二是借用西方文化的观点评析、批判中国传统文化。下列选项属于后者的是()A.师夷长技以制夷B.中体西用C.康有为托古改制的本质D.新文化运动解析:D新文化运动中高举民主、科学大旗对中国传统文化进行了彻底的否定性批判。12.(2022汕尾二模)毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想形成的本质特征是()A.一脉相承且与时俱进B.代表最广大人民的利益C.马克思主义的中国化 D.中国共产党集体智慧

9、的结晶解析:C毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想都是马克思主义中国化的理论成果。13.(2022南昌模拟)苏格拉底认为:“正义和其他一切德行都是智慧智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列各项是对这一观点的分析,其中比较恰当的是()A.倾向于相对主义和主观主义B.完全从个人角度和利益出发,追求功利C.强调理性,否认绝对权威D.认同人的理智本性和道德本性是同一的解析:D题干中信息表明苏格拉底认为人的理智本性和道德本性是同一的。14.(2022上海一模)孔子说“己所不欲,勿施于人”;西塞罗说:“如果人们之间的协调性能得到维护,那么人类便可以像神一样的生活。”这里

10、反映出古代东西方思想家的共同追求是()A.构建和谐的人际关系B.创建优美的社会环境C.建立良好的国际关系D.追求高尚的人格修养解析:A孔子的“己所不欲,勿施于人”意思是自己不想做的事,不要施加在别人身上,强调的是人与人之间的关系;古代罗马的西塞罗主张通过制定完善的法律构建和谐的人际关系,因此材料中反映出的古代东西方思想家的共同追求是构建和谐的人际关系。15. (2022吉林模拟)达芬奇在绘画、人体研究、人体解剖、机械等方面取得了诸多成就。这些成就的取得从本质上说明达芬奇()A.把高度的科学观察、分析和巧妙的艺术构思结合在一起B.在科学研究方面取得了范围广阔而又登峰造极的成就C.实现了文艺复兴时

11、代关于人的全面发展的理想D.在艺术与科学领域都是新时代的巨人解析:C文艺复兴以人文主义为核心,提倡人的价值,崇尚理性和科学,追求知识,达芬奇的诸多成就就是人的价值的体现,实现了人的全面发展。16.(2022银川月考)有人说:“在1517年之前只有一种国教罗马天主教,不信奉国教者就被戴上一顶持异端邪说的帽子,这种气氛肯定不利于思想独立。宗教改革运动以后,许多不同的国家都接受了宗教思想自由的原则,思索其他学说也比以前安全了。”这里主要强调的是()A.宗教改革促进人们的思想解放B.宗教改革实现了宗教信仰自由C.宗教改革促进了资本主义发展D.宗教改革维护了资产阶级利益解析:A材料体现了宗教改革前教会禁

12、锢人们的思想到宗教改革后宗教思想自由的变化,意在强调宗教改革对人们思想的解放。17.(2022银川月考)17世纪的中国出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家,18世纪的法国则涌现出了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等举世闻名的大启蒙思想家。中法两国思想家在思想上的共同点是()A.倡导理性主义,批判愚昧和迷信B.反对君主专制制度,主张人民为主C.主张法律面前人人平等D.变革政治制度,实行君主立宪解析:B17世纪中国思想家反对君主专制,并没有主张变革政治制度,18世纪的法国启蒙思想属于资产阶级思想,反对君主专制,要求变革政治制度,实行君主立宪。A、C、D都是法国启蒙思想家的思想主张。18.西方文明史谈到

13、:“这种氛围不可避免地产生了18世纪占支配地位的观念:科学方法是研究社会活动和自然现象的唯一可行的方法。由于具有自然属性的世界正被人所认识,因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界也可以用科学的方法去认识,这已成为一种共识。”对此解释最准确的是()A.肯定了18世纪科学的进步B.反映了18世纪启蒙运动的产生C.社会活动和自然现象都是可认识的D.启蒙思想家崇尚科学和理性解析:D本题考查学生对历史知识的理解和对材料解读的能力。从“因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界也可以用科学的方法去认识”可知题意是强调启蒙思想家崇尚科学和理性,故选D。A项是为得出最终结论的一种铺垫;B项只反映现象,没有反映内在含义

14、;C项理解不准确。19.(2022宝鸡模拟)针对“地圆学说”,清朝士大夫杨光先说:“若四大部州,万国之山河大地,是一个大圆球球上国土之人之脚心与球下国土之人脚心相对竞不思在下之国土人之倒悬有识者以理推之,不觉喷饭满案矣!夫人顶天立地,未闻有横立倒立之人也此可以见大地之非圆也。”之所以有这样言论,是因为他不知道 ()A.经典力学理论 B.相对论C.生物进化论D.量子论解析:A万有引力定律是牛顿经典力学理论的重要组成部分,这一理论可以解释题目中杨光先提出的问题。20.(2022揭阳摸底)画家库尔贝绘画的对象往往是工人、农民、家庭主妇等,有人批评他是“崇尚丑陋”,他说:“我从来没有见过天使或者女神,

15、因此我没有什么兴趣去画他们。”库尔贝的艺术风格是 ()A.浪漫主义B.现实主义C.印象派 D.现代主义解析:B题干信息表明库尔贝以现实中的人物为绘画内容,故其艺术风格属于现实主义。二、非选择题(本大题共3小题,其中21题10分,22题13分,23题17分,共40分)21.阅读材料,回答问题。材料一“所谓西学者,无非中国数千年来所创”,我们现在又向西方学习,学的即是我们传过去的东西,中国古已有之,传到西方,现在“天将器还中国”,我们又学习,这是合理的,必要的。桑咸之晚清政治与文化(1)概括指出材料一的主张,该主张在当时有何积极意义?(3分)材料二无论政治、学术、道德、文章,西洋的法子和中国的法子

16、绝对是两样,断不可迁就调和若是绝计革新,一切都应该采用西洋的法子;不必拿什么国粹、什么国情的鬼话来讨论。陈独秀今日中国之政治问题(2)据材料二指出陈独秀对待中西文化的态度。材料中“西洋的法子”核心内容是什么?(2分)材料三中国应该大量吸收外国的进步文化形式主义地吸收外国的东西,在中国过去是吃过大亏的。中国共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样,必须将马克思主义的普遍原理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来。毛泽东新民主主义论(3)中国共产主义者曾多次将“外国的进步文化”与中国“具体实践完全地恰当地统一起来”,试举两例。(4分)(4)综合上述材料,你认为应该如何对待外来文化?(1分)解

17、析:本题主要考查学生从材料中提炼信息及综合运用所学知识解决问题的能力。第(1)问“主张”结合材料中的“所谓西学者,无非中国数千年来所创”“我们又学习,这是合理的,必要的”回答,积极意义则在于减少了向西方学习的阻力。第(2)问首先明确陈独秀是新文化运动的代表人物,其“态度”结合材料中的“一切都应该采用西洋的法子;不必拿什么国粹、什么国情的鬼话来讨论”分析;核心即民主与科学。第(3)问实际要求回答把马克思主义中国化的思想理论。第(4)问由前面的材料可以得出对待外来文化应该取其精华,去其糟粕,辩证地吸收;将外来文化与中国实际相结合。答案:(1)主张:西方科技是从中国传入的;向西方学习科技是必要的、合

18、理的。积极意义:为学习西方找到合理的依据,减少向西方学习的阻力。(3分)(2)态度:彻底否定中国已有的文化;全盘西化。核心:民主、科学。(2分)(3)毛泽东将马克思主义基本原理同中国革命具体实际结合,探索出了工农武装割据、农村包围城市,最后夺取全国政权的正确道路。邓小平把马克思主义的基本原理与当代中国实际相结合,创立了建设中国特色社会主义的理论。(4分)(4)取其精华,去其糟粕,辩证地吸收;将外来文化与中国实际相结合。(1分)22.近代以来,中学与西学、传统与现代的碰撞和斗争深深地影响着中国社会的发展历程。阅读材料,回答问题:变化一从“夷务”到“洋务”传统文化认为“中国”是“天朝上国”,周围各

19、国如“夷”,即未开化的野人,必须向中国臣服。资本主义列强刚刚闯进中国时,中国沿用了“夷”的称呼,如“英夷”“法夷”等。推而广之,凡是和外国事务有关的交涉,也统统称为“夷务”。19世纪60年代起,“天朝”与“夷”的对称变为“中国”与“西洋各国”“泰西各国”的对称,“夷务”也就演变为“洋务”。(1)依据材料分析,清政府的世界意识和外交理念发生了什么变化?变化二从“淫巧”到“长技”鸦片战争以前,人们对西方的科学技术多半投以鄙视的目光,当时一般人视之为“奇技淫巧”,皆“耻言西学,有谈者则诋为汉奸,不齿士类。”19世纪4060年代,先是一些有识之士提出“尽转外国之长技为中国之长技”,随之掀起了学习西学、

20、翻译西书的浪潮。(2)人们对西学的态度发生了什么变化?结合所学知识,分析促使人们态度变化的原因。变化三从“臣民”到“国民”19世纪的报刊、揭帖中,对民众多以“臣民”“子民”相称。进入20世纪,“国民”“权力”话语逐渐取代了“臣民”“子民”话语。(3)结合19世纪末到20世纪前20年的重大历史事件,分析产生这一变化的原因。(4)从社会转型的角度指出上述变化反映的近代前期中国社会的发展趋势。全球史观认为,自19世纪中期开始,中国与世界紧密地联系在一起,“世界潮流浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡。”指出三方面变化与“世界潮流”的关系。（4分）解析:本题旨在考查学生解读材料、归纳概括及分析解决历史问题的能

21、力。第(1)问注意清朝时前后对外国的称呼不同,据此归纳总结回答。第(2)问态度的变化依据材料相关信息回答;态度变化的原因可从当时的政治、经济、思想文化等方面的剧烈变化作答。第(3)问由“臣民”到“国民”的变化必须意识到这是属于思想上由封建思想到民主思想的一种转变,再结合当时促进思想变化的重大历史事件进行分析回答。第(4)问根据题干提示“社会转型的角度”回答发展趋势;三方面的变化都与当时西方资本主义对中国造成的冲击有关,回答出三方面的变化与西方资本主义发展之间的关系即可。答案:(1)统治者抛弃“天朝上国”意识,学习西方,逐渐形成国家平等的世界意识和平等对外交往的理念。(2分)(2)变化:由排斥到

22、接受。原因:两次鸦片战争失败的刺激;西学东渐,先进中国人学习西方,开眼看世界;洋务派掀起洋务运动,学习西方科技。(3分)(3)戊戌变法传播了启蒙思想,促进了思想解放;辛亥革命推翻了君主专制政体,确立了共和制度,传播了民主共和观念;新文化运动和五四运动宣传民主与科学,进一步促进了思想解放。(4分)(4)发展趋势:由传统社会向近代社会转型(近代化)。关系:从“夷务”到“洋务”反映了世界市场形成过程中中外联系的加强;从“淫巧”到“长技”反映了工业文明对中国的冲击;从“臣民”到“国民”体现出世界政治民主化对中国的影响。(4分)23.科学是反映现实世界各种现象的本质和规律的知识体系,它既能改造人的主观世

23、界,也能改造人的客观世界,科学的发展对人类社会产生了广泛而深远的影响。阅读下列材料,回答问题:材料一李时珍的本草纲目对动物的分类基本上是按照从低级到高级的生物进化顺序排列的,还注意到环境对生物的影响,记载了一些遗传和变异的现象,但他的认识没有得到重视,也没有人沿着他的道路继续研究下去。1859年,达尔文的物种起源正式出版,该书用大量事实论证了自然界生物是不断进化的,是从低级向高级发展的,这就是震撼世界并对人类社会产生巨大影响的进化论。材料二此时的宇宙被描述成运动中的物质,受到充满宇宙的无形的力的控制,无论是地面还是天空,这些力可用数学方式表示出来。中世纪那幅封闭的,仅限于地面并以地球为中心的宇

24、宙图景被淘汰了,代之而起的是无限的,受普遍法则制约的新宇宙,地球现在被看作其中的一颗行星。马文佩里西方文明史材料三“科学”一词起源于中国古汉语,原意为“科举之学”。到近代日本翻译西方著作,翻译英文science的时候,引用了中国古汉语的“科学”一词,意为各种不同类型的知识和学问。到了1893年,康有为引进并使用“科学”二字。严复在翻译天演论等科学著作时,也用“科学”二字。此后,“科学”二字便在中国广泛运用。材料四科学不仅刷新了我们的世界图景,也刷新了我们的日常生活然而,在科学成功的背后,我们必须看到一个潜在的危险正在显露出来:人类通过大规模地开发大自然,虽然掌握了更高的能量,有了支配自然界的能

25、力,但却动摇了人类生存的根基。吴国盛科学的历程(1)依据材料一指出李时珍和达尔文在生物进化方面的认识及影响上的差异。(3分)(2)材料二中的“普遍法则”指的是什么?以该法则为核心的理论体系产生了哪些影响?(4分)(3)结合所学知识,简述近代意义的“科学”在中国近代社会发展进程中所产生的积极作用。(6分)(4)怎样理解科学“动摇了人类生存的根基”?如何应对这种“潜在的危险”?(4分)解析:第(1)问根据材料提供的信息和所学知识可知李时珍侧重总结前人经验,而达尔文侧重理论总结;李时珍的本草纲目并未产生广泛的影响,而达尔文的进化论则产生巨大影响。第(2)问考查学生对牛顿经典力学的核心内容及其影响的理

26、解。根据所学知识可知第一小问中的“普遍法则”指的是牛顿的万有引力定律。第二小问可以从科学对生产力的影响、对思想解放和哲学发展的影响等方面来考虑。第(3)问可结合中国近代社会的特征从政治、经济、思想方面分析积极作用。第(4)问考查科技发展带来的一些负面影响及应对措施,言之成理即可。答案:(1)李时珍的认识没有形成系统完整的理论,没有产生广泛的影响。达尔文的进化论形成了系统完整的理论,并产生巨大影响。(3分)(2)普遍法则是指万有引力定律。影响:标志着人类科学时代的开始,引发第一次技术革命(工业革命),为法国启蒙思想奠定科学基础,为唯物主义哲学奠定科学基础等。(4分)(3)作用:政治:进化论成为推动近代中国社会变革的主要思想武器;经济:利用西方先进科技,发展近代工业,促进中国经济发展;思想:民主、科学的口号成为新文化运动的主要诉求。(6分)(4)科技发展带来一些负面影响,如环境、社会、伦理道德等问题。在人与自然和谐相处的理念下进一步提高科技水平,加强国际合作,确保社会经济可持续发展。(4分)