八年级历史与社会上册 第一单元 多元发展的早期文明复习总结 新人教版.docx

1、亚非大河文明 古代埃及一、 古埃及的 1.位置：古代埃及位于非洲的北部，北滨地中海。自然环境 2.气候：热带沙漠气候 3、 河流：尼罗河是唯一的水源二、发展历史：1.公元前3500年前后，尼罗河沿岸出现几十个小国，标志着尼罗河流域进入了文明时代。2.公元前3100年，美尼斯初步建立起统一的埃及国家。3.公元前15世纪，埃及国力强盛，对外扩张，开疆拓土，成为地跨亚、非两洲的帝国。4.公元前6世纪，古代埃及被波斯所灭。5.7世纪，成为阿拉伯帝国的一部分，古代埃及人与阿拉伯人逐渐融合。三、古代埃及的文明成就 1.政治：君主专制制度（古代埃及国王称为“法老”，拥有至高无上的权威，独揽国家行政大权，主宰

2、国家经济，控制国家军队和司法。）（1）背景：统一的国家、复杂的社会矛盾和大规模的水利工程，都要求强化国家统治机构和国王权力。（2）表现：A.自诩为太阳神之子，拥有至高无上的权威；B.独揽国家行政大权； C.主宰国家经济；D.控制国家军队和司法；E.为自己修筑金字塔。2.建筑：金字塔（古代埃及文明的象征）：埃及国王的陵墓，因外形像汉字“金”而得名 原因：古埃及人相信灵魂不死，法老们生前为自己修筑豪华巨大的陵墓，以备阴间的生活和转世之用，同时也是为了宣扬法老至高无上的宗教神权和世俗专制统治的权力3.文字：古代埃及人最早使用的文字叫“象形文字”。它形成于5000年前，是一种与事物形状相似的文字，并有

3、一定的读音。4.天文历法：依据尼罗河水的涨落 和农作物的生长规律创造了人类历史上第一部太阳历。把一年划分为“泛滥季”、“播种季”、“收获季”3个季节，每季4个月，每月30天，岁末加上5天宗教节日，一年365天，与回归年的天数仅有1/4天误差。后来的罗马历法和我们今天通用的公历，都源于此。5.医学：在制作“木乃伊”的过程中，初步知道了“解剖学”的知识；懂得了“血液循环与心脏跳动的关系”，掌握了高超的“防腐技术”；并开始“分科治病”。四、*理解“埃及是尼罗河的赠礼”*尼罗河自然环境与文明的关系(1)尼罗河便于航行，成为加强埃及南北方交流的纽带，促进了国家的统一。(2)尼罗河定期泛滥，为古埃及的农耕

4、提供了肥沃的土壤，有利于农业的发展(3)古埃及人观察尼罗河水定期泛滥，发现规律，发展了天文学，制定了第一部太阳历。(4)尼罗河洪水退却后，对土地面积的重新测量使埃及人在几何学方面有突出成就第一课 亚非大河文明 古代西亚国家一、自然环境1.地理位置：亚洲西部新月沃地的东部2.气候：热带沙漠气候 干旱少雨 农业发展依靠人们 3.河流：幼发拉底河和底格里斯河 ，河流流量不稳定。 修建的灌溉系统。*两河流域的居民：苏美尔人（建立了古巴比伦王国，统一了两河流域，发明了楔形文字）；*沃地西部：希伯来人（居住在地中海东岸的巴勒斯坦一带，曾建立希伯来王国，后来分裂为以色列和犹太王国。他们是犹太人的祖先。）腓尼

5、基人（大致生活在今天黎巴嫩一带，建立过一些古代小国，造船业、航海业和商业很发达，发明和传播了腓尼基字母文字）。*城市：巴比伦；乌尔；乌鲁克。二、发展历史：1.约公元前3500年，两河流域南部出现小国，标志着两河流域进入了文明时代。2.公元前18世纪，古巴比伦王国国王“汉谟拉比”统一了两河流域，建立起强大的中央集权国家。三、文化成就：1.法律：（法典被刻在一块巨大的石柱上，石柱上部的浮雕描绘的是太阳神正把象征国王权力的权标授予汉谟拉比。这一画面表达了“君权神授”的思想。）汉谟拉比法典历史地位：世界上迄今发现的古代第一部比较完备的成文法典。制定目的：为了维持奴隶主统治。（使用楔形文字）主要内容：严

6、格规定了奴隶和奴隶主之间的关系；规定如何处理自由民内部的矛盾和冲突。 实质：为了维护奴隶主阶级利益的法律重要影响：比较全面地反映了古巴比伦的社会阶级状况，说明了古巴比伦王国奴隶主专政的实质。评价：*法典中“以眼还眼，以牙还牙”等规定体现了“残忍与不平等”，与现代法律所包含的“平等和人道主义精神”有本质的不同。2.天文历法：根据月亮圆缺变化规律，编制了“太阴历”；规定了“七天一星期的制度”。3.建筑：空中花园。4.文字：两河流域的苏美尔人用小尖棒在泥版上压出字迹，笔道近似楔子的形状，发明了“楔形文字”，有力推动了西亚文化的发展。腓尼基人发明和传播了腓尼基字母文字，形成了22个字母，为以后欧洲的字

7、母文字奠定了基础。古代希腊人在这些字母的基础上创造了希腊字母，罗马人又在希腊字母的基础上创造了拉丁字母，拉丁字母是目前世界上流传最广和最通用的字母。第一课 亚非大河文明 古代印度一、地理环境：地处南亚次大陆，濒临阿拉伯海和孟加拉湾，北回归线横穿印度北部。 极大部分地区位于热带，属热带季风气候。气候温暖湿润 河流（印度河和恒河）定期泛滥，土壤肥沃二、 进入文明时代：约公元前2500年，印度河流域开始出现城市国家。 （公元前15世纪后，中亚的雅利安人入侵，建立一些小国）三、政治制度：种姓制度。（1）形成背景：来自中亚的雅利安人入侵古代印度后，内部逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度。（2） 内容：

8、(3) 特点：各等级之间贵贱分明，世代相袭。(4) 实质：是贵族统治的工具，是保护奴隶主特权的一种等级制度。(5) 影响： 激化了社会矛盾，日益引起人民的不满，反对婆罗门特权的情绪不断高涨。阻碍了社会进步。促进了佛教的诞生。四、佛教的创建：1.背景：种姓制度激化了社会矛盾。随着社会的发展，种姓制度日益引起人们的不满，反对婆罗门特权的情绪不断高涨。百姓生活困苦，社会矛盾尖锐，佛教在这种形势下诞生的。2.创始人：乔达摩悉达多（释迦牟尼）。3.时间地点：公元前6世纪的印度4.教义（宣传的主要思想）：佛教宣扬“众生平等”，反对种姓制度，反对第一等级婆罗门的特权。5.佛教的发展：佛教早期反对种姓制度，反

9、对第一等级婆罗门的特权，因而也得到国王和一些富人的支持。 佛教提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教，教义通俗易懂，信仰的民众日益增多。 公元前3世纪后，佛教开始向外传播。*古代埃及、古代西亚和古代印度的文明成就中，有哪些对今天仍有直接影响？（1） 古代埃及：人类历史上第一部太阳历。（2） 古代西亚：字母文字；七天一星期制度。（3）古代印度：佛教；十个数字符号（阿拉伯数字）。第二课中华早期国家与社会变革 早期国家与社会三代：夏朝、商朝、西周。（史称“三代”）一、夏朝：公元前2070年至公元前1600年，建立者禹，定都阳城1.地位：夏朝是我国历史上第一个王朝，标志着我国早期国家的产生，标志着我国

10、进入了文明时代。2.文明成就：(1)实行世袭制：禹死后，儿子“启”继位，从此，“世袭制”代替了“禅让制”。“家天下”代替了“公天下”。（2）筑有城堡和大型宫殿，建立起国家政权机构。夏朝后期的都城“二里头”，布局严谨，主次分明，开创了我国“宫殿建筑”的先河。3.夏朝的灭亡：夏朝末代国君“桀”残暴无度，激起平民和奴隶反抗，公元前1600年前后，商部落首领“汤”灭夏，建立商朝。二、商朝：公元前1600年至公元前1046年，建立者汤，定都殷1.文明成就：（1）青铜铸造业发达：特点：青铜器“种类繁多”（有礼器、饮食器、兵器、工具等数十种）；“使用广泛”（渗透到社会生活的各个领域）；“影响巨大”（使社会生

11、产和生活质量大大提高）。典型代表：司母戊大方鼎：形制雄伟（高1.33米，重800多千克），技艺精湛（铜、锡、铅三种金属合成的比例合理，体现了商朝工匠的智慧）；是目前世界上发现的古代最大的青铜器。（2）文字： 含义：商朝时刻在龟甲和兽骨上的文字，叫甲骨文。甲骨文特点：已经具备了汉字结构的基本形式，是一种比较成熟的文字。意义：我国有文字可考的历史，就是从商朝开始的。甲骨文是研究商朝社会极其珍贵的史料。甲骨文推动了中国文字的发展和文明的进步。2.灭亡：商朝末年，国王纣奢侈残暴，失去民心。公元前1046年，周武王讨伐“纣王”，展开“牧野之战”，消灭商朝。三、西周：公元前1046年至公元前771年 周武

12、王建立，定都镐1.分封制：目的：为了巩固统治。对象：周王的子弟和少数的功臣。诸侯的权利：可以从周王那里得到土地和人口，并且在诸侯国内享有世袭的统治权。在自己的封地内有相当大的独立性，拥有行政、军事和增税等特权诸侯的义务：必须服从周王的命令；交纳贡品；守卫疆土；管理地方事务；保卫周王室。影响：确立了周王的权威，开发了边远地区，使西周成为对周围民族具有较大影响的国家。诸侯具有很大的独立性，时间一久可能造成诸侯势力不断壮大，天子权威日益下降，全国出现混乱局面。2、 礼乐制度：目的：以便更有效地调节社会矛盾，稳定社会秩序。内容：要求贵族在衣、食、住、行等方面都要符合自己的身份，贵贱长幼之间要有明显的区

13、别。评价：礼乐制度有利于维护社会秩序，巩固统治；但礼乐制度体现了人与人之间不平等的一面，压抑了人的个性和创造性。3.灭亡：西周后期，政局混乱，王室势力日益衰弱。公元前771年，西周灭亡。第二课中华早期国家与社会变革 诸侯争霸与社会变革一、东周 春秋 公元前770年公元前476年 战国 公元前475年-公元前221年公元前770年，周平王把都城向东迁至洛邑，史称“东周”。二、诸侯争霸局面的出现1.春秋时期原因：（1）春秋时期，周天子失去了往日的权威，反而依附于强大的诸侯。（2）一些实力强大的诸侯国为了争夺霸权，相互征战，争做霸主。2.春秋五霸：两种说法：一种说法是指齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公

14、和楚庄王。另一种说法是指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践。3.齐桓公首先称霸： （1）标志：公元前7世纪中期，葵丘会盟-齐桓公确立霸主地位。（2）齐桓公最先称霸的原因：地理位置临近大海，物产丰富；处于中原东面，封锁较少；个人因素不计前嫌，善于用人；虚怀若谷，善于吸纳别人的正确意见对内措施任用管仲为相，改革军制和内政，发展经济，使齐国很快富强起来。对外措施采纳管仲的建议，打出“尊王攘夷”的旗号，在诸侯国中树立了威信。4.战国七雄：方位记忆：齐楚秦燕赵魏韩，东南西北到中央。灭亡顺序记忆：韩、赵、魏、楚、燕、齐。5.春秋、战国时期诸侯争霸的异同点 异：春秋五霸是要称霸诸侯，做诸侯之长；而战

15、国七雄是要灭掉其他各国，一统天下。战国时期战争规模更大，持续时间更长，也更为残酷，对社会经济发展破坏性更大，影响更广泛。（性质）春秋时期的诸侯争霸属于奴隶主阶级内部争权夺利的斗争；战国时期的诸侯争霸属于地主阶级内部争权夺利的斗争。 同： 都给广大人民带来了灾难；客观上促进社会的进步：要争霸就要改革，发展了社会生产力；大国兼并小国，出现了局部统一，加快了统一的步伐；促进了民族融合；加速了新旧制度更替的过程。6.春秋时期的经济发展：（1）春秋时期，开始出现铁农具，使用牛耕，大大促进了生产的发展。（2）春秋晚期，随着铁农具的牛耕的推广，生产效率提高，大量荒地被开垦，一些人将新开垦的田地变成私有财产，

16、成为新兴地主；租种地主土地的人，变成个体农民。社会结构由此发生深刻变化。三、社会变革-变法运动1.背景：战国时期，为了适应社会发展和诸侯争霸的形势，诸侯国纷纷掀起变法运动。 社会生产力的发展，封建经济发展的需要（根本原因）2.目的（旗号）：富国强兵，在兼并战争中取胜3.主要变法：李悝在魏国变法；吴起在楚国变法；影响最大的是秦国的商鞅变法。4.商鞅变法：（公元前356年，秦孝公统治期间）（1）背景：铁农具、牛耕技术的普遍使用，促进了生产发展，也 推动了社会结构的变化；适应争霸需求；顺应社会发展时代潮流。 （2）主要内容：经济：允许自由买卖土地；奖励耕战，生产粮食布帛多的，可免除徭役。 军事：奖励

17、军功，凡立有军功者，按军功大小授予不同的爵位和田宅；政治：建立县制，由国君直接派官吏治理。（3）特点：比其他各国改革更加全面、彻底（4）性质：是一场比较彻底的地主阶级的改革（5）影响：使秦国国力增强，成为战国中后期实力最强的国家， 为秦统一六国奠定了基础。（6） 成功原因： 秦孝公的支持； 南门立木，取信于民； 符合历史发展潮流（根本原因）； 商鞅具有献身精神和顽强毅力（7） 改革对现代社会的意义：一个民族，一个国家要想强大，必须改革，固步自封，固守传统只能落后于人第二课 中华早期国家与社会变革 百家争鸣一、 出现“百家争鸣”局面的原因：根本原因社会动荡与变革。政治：社会动荡，战争频繁，各诸侯

18、国为了富国强兵，纷纷招贤纳士，这就给百家争鸣创造了宽松的学术氛围；经济：铁农具和牛耕技术的推广，使封建经济快速发展，为思想文化的发展奠定物质基础；春秋战国时期是社会大动荡的时期，也是学术思想非常活跃的时期，各种学说蓬勃兴起。这一时期不仅出现了孔子、老子等伟大思想家，而且出现了“百家争鸣”的局面。三、 代表人物及思想主张：学派代表所处时期思想主张相关经典主要影响儒家孔子春秋晚期（1）政治思想：强调“仁”；主张以“德”教化人民，以“礼”治理国家。（2）教育思想：有教无类；因材施教；开创私学；学习态度要老实；要按时复习；要谦虚好学等。（3）整理古籍：诗书礼易春秋乐。论语有力地促进了思想文化和社会的发

19、展；在众多领域提出的各种思想理论成为中华民族传统文化发展的重要源泉。孟子战国时期主张实行“仁政”；提出“民贵”“君轻”思想；提出“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德准则。孟子道家老子春秋末期认为一切事物都有对立面，对立的双方可以相互转化（即朴素的辩证法思想）；崇尚“自然”，主张“无为”，希望社会回复到“小国寡民”的状态。老子（道德经）庄子战国时期认为不合理的社会现象大多根源于人性的扭曲；认为做人应该“顺其自然”。庄子墨家墨子战国前期“兼爱、非攻”（反对战争，主张爱一切人，视人如己，互助互爱）墨子法家韩非子战国末期认为社会形势变化了，就应该“法与时移”，但同时强调法不能总是在变；实行“法

20、治”，君主应加强自己的权力和威势，保证法令的贯彻执行，以巩固地位。韩非子兵家孙武春秋晚期“知彼知己，百战不殆”孙子兵法孙膑战国“事备而后动”孙膑兵法三、联系春秋战国时期的形势分析，为什么儒家思想未被重用，而法家受到重视？（1）战国时期各国纷纷变法图强，打击旧贵族，强化国君专制权力；（2）同时，为了应付战争，统治者向百姓征收沉重的赋税、徭役、兵役等，阶级矛盾激化；（3）法家主张以法治国（严刑峻法），中央集权的思想，适应当时社会形势需要，所以受到青睐。四、中华民族传统文化的发展源泉：（1）以德治国：儒家的仁、德、礼和“仁政”思想。（2）依法治国：法家的“严刑峻法”思想。（3）以民为本：儒家的“民贵

21、君轻”思想。（4）清正、廉洁、自律：孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德准则。（5）人与自然和谐发展：道家的崇尚“自然”，“顺其自然”的思想。（6）主张和平、反对战争：墨家的“兼爱、非攻”思想。五、请判断，下列格言分别出自诸子百家中哪一家的言论？（1）己所不欲，勿施于人。（儒家）（孔子）（2）民为贵，社稷次之，君为轻。（儒家）（孟子）（3）刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。（法家）（韩非子）（4）祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。（道家）（老子）（5）知彼知己，百战不殆。（兵家）（孙子）（6）我无为而民自化，我无事而民自富，我无欲而民自朴。（道家）（老子）（7）视人之身若其身，谁贼？视人

22、之国若其国，谁攻？（墨家）（墨子）（8）道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。（儒家）（9）夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。而严刑重罚之可以治国也。（法家）六、百家争鸣的意义1.在百家争鸣过程中，各家不仅阐述自己的主张，还相互论争和批判，彼此吸收合理的成分，有力地促进了思想文化和社会的发展；2.百家争鸣是中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。*性质：“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动；七、 如何正确对待中华传统文化？ 传统文化博大精深，我们要批判地继承，要结合时代 特点，推陈出新，使之现代化，古

23、为今用。第三课西方古典文明 西方文明的摇篮古代希腊一、古希腊的地理范围古希腊包括希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚半岛西岸、黑海沿岸、意大利南部以及西西里岛等地区。二、城邦的时代 城邦时代（公元前8世纪公元前4世纪）1.城邦出现与地理环境的联系这一带海岸线崎岖，天然良港众多，岛屿星罗棋布，众多小国建立2.城邦的兴起与终结： （1）兴起：公元前8世纪至公元前6世纪，希腊出现了约1000多个小国，史称“城邦” （2）终结：公元前4世纪，马其顿王国征服希腊，希腊的城邦时代随之终结。 （3）城邦的突出特征：小国寡民。城邦一般以城市为中心， 包括周边的一些村落，面积不大，人口不多。（4）城邦代表：雅典 （希

24、腊最重要的城邦） 斯巴达（希腊最大的城邦）三、雅典的城邦民主制度-民主制是雅典政治的突出特色1.确立标志：公元前6世纪，雅典执政官“克里斯提尼”进行改革，基本铲除旧贵族的政治特权，扩大了公民权利，确立了雅典民主制度。2.全盛标志：公元前5世纪后半期，“伯里克利”当政期间，雅典城邦民主制度达到全盛，被称为古代希腊的“黄金时代”。3.雅典公民享有的权利（1）全体成年男性公民普遍参与国家政治，共同决定内政、外交、和平与战争等重大问题。（2）雅典公民享有各种优惠权利。如向担任公职和参加活动的公民发放工资和津贴，还向公民发放“观剧津贴”。4.最高权力机构：公民大会。5.维护措施（监督机制）：陶片放逐法。

25、目的：防止某些人权力过大以破坏民主制度。6.客观评价：（谈谈你对雅典民主制度的理解）积极作用具有专制统治所不具备的特点和优点，使公民得以享受更多权利，有利于公民积极地参政议政。成为后世民主制度的典范。消极影响雅典民主制度建立在奴隶制度的基础上，占人口大多数的奴隶、妇女和外邦人没有任何政治权利，真正能够享受民主的人只占少数。*伯利克里说：“我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中”。你怎么理解伯利克里的这段话？伯利克里的这段话说对了一部分。政权是在全体公民手中，但是，雅典公民只是指成年男性公民，只占人口的少数，占人口大多数的奴隶、妇女和外邦人没有任何政治权利。

26、四、斯巴达：实行贵族统治；崇尚武力。五、希腊城邦的衰亡 雅典和斯巴达的长期争霸战争，辉煌一时的希腊城邦迅速衰落，此时，北部的马其顿王国日趋强大，就开始南侵，于公元前4世纪，征服了希腊。希腊的城邦时代随之终结。六、亚历山大帝国：由马其顿王国通过军事征服1.建立：公元前4世纪，马其顿王国征服希腊；马其顿国王亚历山大东征，扫荡小亚细亚和埃及，占领两河流域，灭掉波斯，建立起地跨欧、亚、非三洲的大帝国）。2.影响：它使希腊文化传播到东方，东方文化渗透到西方，促进了东西文化的交流与融汇。第三课 西方古典文明 罗马帝国的兴衰一、古 罗 马 兴 衰 史1.罗马的发展历程：（1）公元前8世纪中期，在意大利半岛中

27、部，罗马城建立。（2）公元前509年，罗马共和国建立。（3）公元前27年，屋大维建立“元首制”，罗马帝国建立。2.罗马的对外扩张：（1）公元前3世纪早期，罗马征服了意大利半岛。（2）公元前2世纪，罗马与地中海强国迦太基进行争霸战争，最终取胜，成为地中海世界的霸主。（3）2世纪，罗马成为地跨欧、亚、非三洲的大帝国。地中海成为罗马帝国的内海，被人称为“罗马帝国的小澡盆”。二、罗马之生罗马城: 公元前8世纪中期，在意大利半岛中部，罗马城建立起来三、罗马之兴罗马共和国 1.建立：公元前509年，罗马共和国建立 2.罗马共和国的政治体制 主要机构：公民大会、元老院（权力最大）和执政官等 特点：贵族政治与

28、民主政治相结合3.军事扩张（1）过程： 前3世纪早期，征服意大利半岛 前3世纪至前2世纪，与迦太基进行数次争霸战争得胜，取得地中海霸主 （2）影响： 掠夺了大量奴隶和广袤土地，罗马奴隶制迅速发展，奴隶处境悲惨，社会矛盾激化、奴隶起义不断。4.衰落：公元前73年，角斗奴隶不堪忍受，爆发了斯巴达克领导的大规模起义 -起义虽然失败，但是，它动摇了罗马共和国的统治。四、罗马之盛罗马帝国 1.背景：公元前1世纪，随着版图的迅速扩大，人口日益膨胀和社会矛盾不断复杂化，社会危机空前，共和制无力维持；苏拉、恺撒军事独裁，加速共和制的瓦解。 2.建立：公元前27年，屋大维表面上自称共和国的“元首”，但独揽大权，

29、成为实际上的皇帝。从此，罗马共和国被罗马帝国取代。3.兴盛表现：疆域辽阔、经济繁荣、交通发达、社会稳定4.罗马迅速成为地跨三洲大帝国的主要原因：罗马人具有尚武精神；罗马军团兵种齐全、装备精良、作战英勇、战术高超；帝国的强大五、基督教的诞生 1.背景：犹太人民长期遭受残酷压迫，屡次发动起义，但屡屡失败，把希望寄托于“救世主”耶稣。2.时间：1世纪3.地点：在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区4.基本教义：耶稣就是救世主，耶稣叫人忍受苦难，死后可以升入“天堂”。5.经典：圣经六罗马之衰分裂及灭亡 分裂：公元395年，罗马帝国分裂为东西两部分。灭亡：476年，西罗马帝国灭亡。东罗马以君士坦丁堡为中心，继续

30、存在了约一千年。*比较古代罗马和古代希腊异同点*第三课西方古典文明 西方文明之源一、古希腊的文明成就-对西方文化作出了开创性和奠基性的贡献 1.哲学 现代西方人所使用的“哲学”一词来自古希腊语，原意是“热爱智慧”。古希腊著名的哲学家有柏拉图和亚里士多德。名画雅典学院描绘了古希腊人“勤于思考，热烈辩论”的场景。 -古希腊是西方哲学的故乡。2.科学： 阿基米德被称为“力学之父”，发现了杠杆定律和浮力定律。亚里士多德创立了物理学、植物学、动物学和逻辑学等学科体系。 -古希腊是西方近代科学的源头3.历史：“西方历史之父”希罗多德，写了希腊波斯战争史，简称历史，-是欧洲第一部重要的历史著作 4.戏剧：诞

31、生了“悲剧之父”埃斯库罗斯和“喜剧之父”阿里斯多芬。 -古希腊是欧洲戏剧的故乡 5.文学：荷马史诗是世界闻名的文学作品。相传是由盲诗人荷马写成，是欧洲文学的老祖宗，具有很高的文学、史学和艺术价值。6.美术（雕塑）：公元前5世纪希腊雕塑家米隆的代表作掷铁饼者。7.体育：现代奥林匹克运动会起源于古代希腊，马拉松赛跑也起源于古代希腊。8.建筑：古希腊剧场；帕特农神庙；雅典卫城等。二、古罗马的文明成就1.法律：罗马在公元前5世纪中叶颁布了第一部成文法典十二铜表法。罗马法是影响广泛而深远的古代法律体系，成为近代很多西方国家法律的基础。2.文字：罗马在文字上贡献最有世界性。拉丁字母是目前世界上流传最广和最

32、通用的字母。3.建筑：建筑类型：宗教建筑万神殿；纪念性建筑凯旋门、纪功柱；公共建筑广场、圆形剧场、斗兽场、竞技场、浴场等；道路工程建筑高架引水渠、道路。建筑特点：类型多样；规模宏大；道路四通八达；讲究庄严厚重，多用柱子和拱形结构；建筑与艺术紧密结合。*“拉丁美洲”的由来：16世纪前后，西班牙与葡萄牙殖民者进入中南美洲，因他们使用的语言属于拉丁语系，因此中南美洲又称“拉丁美洲”。综合探究一：对比早期区域文明之间的异同1.早期区域文明的异同古文明名称克里特文明（古代希腊）古代埃及古代西亚国家古代印度古代中国（夏、商、周）文明诞生时间约公元前2000年约公元前3500年约公元前3500年约公元前25

33、00年公元前2070年周边河流、海洋爱琴海尼罗河两河流域印度河、恒河黄河、长江文字希腊字母象形文字楔形文字象形文字甲骨文生产力、大型工程帕特农神庙金字塔空中花园佛寺、佛塔青铜器、都江堰城市雅典、斯巴达孟斐斯、底比斯乌鲁克、乌尔、巴比伦摩亨佐达罗、哈拉帕二里头、殷、镐国家机构与制度奴隶制、城邦民主制度法老、军队、刑法汉谟拉比法典种姓制度军队、刑法、世袭制、分封制、宗法制、礼乐制度文化哲学、科学、戏剧、文学、美术、体育、建筑太阳历、木乃伊、解剖学、分科治病太阴历、七天一星期制度佛教、发明十个数字符号（阿拉伯数字）百家争鸣2.人类进入文明时代的重要标志：（1）国家的产生；（2）文字的发明。（3）阶级、等级的形成。3.大河文明大致位于哪个温度带上？从地理环境的角度，尝试说明为什么这些地域会成为孕育人类早期文明的摇篮？大致位于北温带上。地理环境：邻近大河流域，水源充足，地势平坦，土地肥沃，有利于农作物的培植和生长，适宜人类居住，能满足人类生存的基本需要。 4.人类文化的重要特点：多样性、共容性、发展的不平衡性。