2013年高三总复习政治必修四《生活与哲学》人教版 4-6.ppt
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- 生活与哲学
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1、高 考 考 点考 查 重 点命 题 焦 点1.实践:实践的概念,实践的特点;2实践是认识的基础:实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是检验真理的唯一标准,实践是认识的目的;3真理:真理的客观性,真理的具体性,真理的条件性,真理和谬误;4认识过程:认识的反复性,认识的无限性。一、命题内容1实践是认识的基础;2认识的反复性、无限性。二、命题形式以选择题为主1.结合“十一五”我国经济社会发展的成就,说明实践与认识的关系。2结合马克思主义中国化的理论成果,说明真理是具体的,有条件的,相对的。3联系我国30多年改革开放的实践,说明认识发展的反复性和无限性。(对应学生用书P176)一、实践及其特点
2、1实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。它有两层基本含义:其一,凡是实践,都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动;其二,实践是一种直接现实性活动。2实践的特点实践具有三个特点:客观物质性、主观能动性、社会历史性。(1)实践具有客观物质性。这首先是由实践的构成要素的客观性决定的。实践活动的过程及其结果也受到客观事物及其运动规律的制约,因而也具有客观性。(2)实践具有主观能动性,意味着实践是一种有目的、有意识的改造客观世界的活动,在改造自然获取物质生活资料的实践中,人创造出自然中原来没有的新的物质生活资料;在改造社会的过程中,人创造出新的社会结构和社会关系。实践给客观世界打上了深深的人的活
3、动的烙印。(3)实践具有社会历史性。实践不是单个人的孤立的活动,而是处在一定社会关系中的人的活动。问题探究1:如何全面把握实践的含义?提示:不能扩大实践的外延,如不能认为“实践是人们认识世界和改造世界的活动”或“实践是人们改造整个世界的活动”;也不能缩小实践的外延,如不能认为“实践是人们改造自然界的活动”或“实践是人们改造社会的活动”。二、实践是认识的基础实践是认识的基础表现在:实践是认识的来源、动力、检验标准、目的和归宿。1实践是认识的来源。认识是主体对客体的能动的反映,这种反映只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能完成。在实践活动中,人们借助于一定的工具作为手段,同客观物质对象发生关系
4、,使客观对象发生某种改变,并从中获得对客观事物的认识。2实践是认识发展的动力。认识产生于实践的需要,人们在实践中不断遇到的新问题、产生的新要求,推动着人们去进行新的探索和研究。实践的发展为人们提供日益完备的认识工具,这些工具延伸了人类的认识器官,促进人类认识的发展。实践锻炼和提高了人的认识能力。因为人类在改造客观世界的同时,也改造着自己的主观世界,提高自己判断和推理的能力,从而推动认识的不断深化。3实践是检验认识的真理性的唯一标准。通过实践,人们可以把自己头脑中的观念的存在变为现实的存在。在这一过程中,人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照,从而检验认识是否正确地反映了客观事物。4
5、实践是认识的目的和归宿。认识从实践中来,最终还要回到实践中去。认识本身不是目的,改造世界才是认识的目的和归宿。问题探究2:如何区分实践是认识的基础的四个方面?提示:“实践是认识的来源”强调的是认识来源于实践;“实践是认识发展的动力”强调的是认识的动态发展是由实践推动的;“实践是检验认识的真理性的唯一标准”强调的是实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照;“实践是认识的目的和归宿”强调的是认识要回到实践中去、服务于实践。三、真理1真理是客观的真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的属性是客观性。真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴。2真理是具体的有条件的(1)任何真理都有自己适用的
6、条件和范围,如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误。(2)真理都是具体的。任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。(3)真理的条件性和具体性表明,真理和谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中,错误是难免的。犯错误并不可怕,可怕的是不能正确对待错误。问题探究3:真理与谬误的关系是怎样的?提示:真理是同客观事物及其发展规律相符合的认识,是对客观事物本来面目的正确反映。谬误则是同客观事物及其发展规律相违背的认识,是对客观事物本来面目的歪曲反映。真理是具体的、有条件的,超出了真理适用的条件和范围,真理就会变成谬误。四、追求真理是一个过程1认识具有反复
7、性。人类追求真理的过程并不是一帆风顺的。认识受到各种条件的限制。从认识的主体来看,人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制,还会受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制。从认识的客体来看,客观事物是复杂的、变化着的,其本质的暴露和展现也有一个过程。这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。2认识具有无限性。认识的对象是无限的变化着的物质世界。作为认识主体的人类是世代延续的,作为认识基础的社会实践是不断发展的,因此,人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,
8、在实践中检验和发展真理,是我们不懈的追求和永恒的使命。3认识运动的反复性和无限性,并不表明它是一种圆圈式的循环运动,相反,从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。真理永远不会停止前进的步伐,它在发展中不断地超越自身。问题探究4:认识具有反复性,世界上没有完全正确的认识,这种观点对吗?提示:错误。从每一具体认识、人的现实认识能力来看,任何认识都是有限的,任何认识都不是终极认识。每一具体认识只能是对世界的一个层次、一个方面、一个发展阶段的认识,只能是相对正确的认识。但我们不能因为认识具有反复性,就断定世界上没有完全正确的认识。(对应学生用书P176)要点一 正确理解实践和
9、认识的辩证关系1.实践是认识的基础(1)实践是认识的来源。认识是主体对客体的能动的反映。在实践活动中,人们借助于一定的工具作为手段,同客观物质对象发生关系,使客观对象发生某种改变,并从中获得对客观事物的认识。(2)实践是认识发展的动力。人们在实践中不断遇到的新问题、产生的新要求,推动着人们去进行新的探索和研究。实践的发展为人们提供日益完备的认识工具,这些工具延伸了人类的认识器官,促进人类认识的发展。实践锻炼和提高了人的认识能力,从而推动认识的不断深化。(3)实践是检验认识的真理性的唯一标准。要检验一种认识是否正确地反映了客观事物,就必须超出认识的范围,从认识之外寻找判断认识是否与客观事物相符合
10、的标准。客观事物自身也不能回答认识是否正确地反映了它。只有把主观和客观联系起来加以比较和对照,才能检验主观认识与客观事物是否相符合。唯一能够满足这一要求的,就是处在主观和客观交汇点上的实践。通过实践,人们可以把自己头脑中的观念的存在变为现实的存在。在这一过程中,人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照,从而检验认识是否正确地反映了客观事物。(4)实践是认识的目的和归宿。认识从实践中来,最终还要回到实践中去。认识本身不是目的,改造世界才是认识的目的和归宿。如果有了正确的认识,却脱离实践,不为实践服务,那么这种认识就失去了它的实际意义。2认识对实践具有反作用正确的认识、科学理论对人的实践
11、活动有巨大的指导作用;错误的认识、谬误对人的实践活动有阻碍作用,会把人的实践活动引向歧途。3实践与认识关系的方法论要求一方面,我们要坚持实践第一的观点,积极投身于社会实践,坚持理论与实践的紧密结合,使理论与实践达到具体的历史的统一;另一方面,我们要树立正确的认识,发挥科学理论的指导作用。(1)认识的来源与认识的途径不能等同。认识的来源只有一个即实践,而获得认识的途径有两条:一是直接经验,二是间接经验。直接经验是自己参加实践获得的知识,间接经验是从书本和别人那里获得的知识。无论是直接经验还是间接经验都来源于实践。(2)实践的决定作用和认识的反作用是不同的实践的决定作用和认识的反作用不可分割,但不
12、能并列,更不能颠倒。其中实践的决定作用是前提和基础,认识的反作用受实践的决定作用的制约。承认实践的决定作用,同时承认认识的反作用是坚持了辩证唯物主义的认识论;只承认实践的决定作用,不承认认识的反作用是机械唯物主义的不可知论;颠倒二者的关系就是唯心主义的先验论。例1(2011浙江文综)考古学好比望远镜,可以让我们远望人类的起点和整个历史,考古遗物则如同显微镜,可以让我们透视具体的历史事件。这意味着()没有对个体的透视整体就难以把握没有对整体的理解个体就无法认识没有实践认识就没有来源没有认识的指导实践就不能深入ABCD解析该题考查学生解读和获取信息的能力。综合分析材料可知,考古遗物,可以让我们透视
13、具体的历史事件,通过对个体的认识可以透视整体,故正确;不符合题意;考古遗物是实践活动,故正确;表述不准确。故选C。答案C点拨本题易错选A。其原因是学生不能正确解读材料。(2011河南联考)英国作家惠兹利特说:“一个除了书本以外一无所知的纯粹学者,必然对书本也是无知的。”与这句话蕴涵的哲理相一致的名言有()学而不思则罔,思而不学则殆知之为知之,不知为不知,是知也纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行读有字的书,不如去读生活这本无字的大书ABCD解析惠兹利特的话强调了实践的重要性,符合题意,答案选D。不涉及实践,故排除。答案D点拨易错选B。其原因是古文知识和理解能力欠缺,误认为符合题意。要点二 在实践中追
14、求和发展真理1.真理是客观的(1)真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。一种认识符合客观对象就是真理,否则就是谬误。(2)真理是客观的,真理最基本的属性就是客观性。一种认识是不是真理,只能看它是否与客观实际相符合,而绝不能因人而异,或以某些人的主观需要为转移。(3)真理在内容上是客观的,因为:真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律。真理内容的客观性,决定了在同一时间、地点、条件下,对同一事物的真理性认识只有一个。(4)承认真理的客观性,就应当坚持“在真理面前人人平等”。2真理是具体的有条件的真理是有条件的,任何真理都有自己适用的条件和范围;真理是具体的,任
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