2020-2021学年高二语文人教版选修《先秦诸子选读》教学课件：第五单元 四、尊生 （1） .ppt

1、尊生庄子我觉得它值得称颂，富有乐趣，即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。蒙田热爱生命学习目标1、掌握文中重点字词，能翻译重点语句，能疏通文章大意。2、真正理解庄子的“尊生”思想，学会珍爱自己的生命和尊重他人的生命。翻译重点句v 夫天下至重也，而不以害其生，又况他物乎！v 故天下大器也，而不以易生。此有道者之所以异乎俗者也。之之逍遥于天地之间，而心意自得。吾何以天下为哉！以天下为何哉不以 所用养 害 所养。所养育的老百姓所用来养育老百姓的土地虽富贵不以养伤身，虽贫贱不以利累形。动词活用为名词使动用法且也若与予也皆物也，奈何哉其相物也?意动，以之为物v 尧舜

2、让天下v 亶父迁岐山v 曲辕栎树文本梳理被当时世人看做最高价值的天子之位，却是让都让不出去，子州支父、子州支伯、善卷拒受天下的原因分别是什么？（用原文回答）明确：子州支父：不以天下害生；子州支伯：不以天下易生；善卷：逍遥天地间，何以天下为。文本探究文本探究自己的生命说明天下虽是至为重要，但和比起来，天下并不重要，所以他们舍鱼而取熊掌。亶父迁岐山的原因是什么（用原文答）？明确：不以所用养害所养。文本探究说明天下虽然至为重要，但天下是用来养活老百姓的，和比起来，天下就不重要了。老百姓的生命老百姓的生命庄子通过生命和天下的比较，从而确立了生命至高无上的价值。在生命面前，连天下都可以不要，更何况其他的

3、物和利呢，因此庄子进一步强调，能尊生者，也就是不为身外之物所伤所累，对身外之物过分追求是很糊涂的。文本探究不以养伤生，不以利累形第一则选文阐明了“尊生”怎样的内涵？生命拥有至高无上的价值，所以我们要珍视自己的生命；珍视他人的生命；不为身外之物而伤身累形。对生外之物的过分追求势必影响生命的质量甚至伤害生命。文本探究文本探究匠石认为栎树“无用”是没有器具（物）的用途，因而他认为栎树无价值，而栎树自己认为正是自己无器具之用反而成就了“大用”，你如何理解这“大用”？明确：“大用”指自己没有被别人当成器物去使用，自己的生命得以保全，这体现了自己生命的价值和尊严。第二则选文又向我们阐明了“尊生”怎样的内涵

4、？生命的价值不在于是否拥有物的工具性用途，生命不是来“用”的，生命自有其价值和尊严。所以生命不可以被物化。不能让自己的生命沦为工具也不能把他人的生命当成工具来使用。文本探究珍爱自己的生命，珍爱他人的生命，不要让外物拖累生命。不要让自己的生命沦为工具，不要把他人的生命当成工具来使用。请就以上“尊生”的内涵，任选一个方面，结合当下，谈谈对你的启发。拓展延伸请你结合庄子“尊生”的思想谈谈对“奴”现象的看法。人的生命不应当被外物拖累，人不应该被物绑架。企业一味追求效益，实行军事化管理，等级分明，对员工缺乏人文关怀。基层员工劳动强度极大，被训练成了一台台机器。富士康很多员工为了挣取3倍加班费，主动选择长时间加班，使自己身心疲惫，负面情绪不断积压。尼采说：每一个不曾起舞的日子都是对生命辜负。梭罗说：“我步入丛林，因为我希望生活有意义。我希望活得深刻，吸取生命中所有精华！把非生命的一切都击溃。以免，当我生命终结时，发现自己从没有活过。思考课后练习第三小题。作业布置