2013-2014学年高二语文（语文版必修5）同步测试：4.doc

1、一、基础巩固1下面句中不含通假字的一句是()A则无望民之多于邻国也B不可，直不百步耳，是亦走也。C颁白者不负戴于道路矣D涂有饿莩而不知发【解析】A项，“无”通“毋”，不要。C项，“颁”通“斑”。D项，“涂”通“途”，道路。【答案】B2下列各项中，加点词的解释正确的一项是()A犹水之就下就：于是B弃甲曳兵而走 走：走路C谨庠序之教 谨：谨慎D勿夺其时 夺：耽误【解析】A项，就，趋向。B项，走，逃跑。C项，谨，认真对待，重视。【答案】D3下面各句中加点词的意义与用法相同的一项是()A然而不王者自相蹈籍而死者，蔽野塞川B祭祀以时执简以往C则无望民之多于邻国也而民莫之死也D为渊驱鱼者马倒，为晋兵所杀【

2、解析】A项，“者”字结构，译为“的人”。B项，介词，按照/表修饰，相当于“而”。C项，助词，用于主谓之间，取消句子的独立性，不译/代词，代长官。D项，介词，替/介词，被。【答案】A4.(对应本课“重难突破”第3题)下列各项中，加点词的活用现象是动词作名词的一项是()A五亩之宅，树之以桑B是使民养生丧死无憾也C然而不王者，未之有也D则移其民于河东【解析】A项，名词作动词，种植。B项，动词作名词，活着的人。C项，名词作动词，为王。D项，动词的使动用法，使迁移。【答案】B5补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)牺牲既成，_，祭祀以时，然而旱干水溢，_。(2)_，獭也；_，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也

3、。(3)不违农时，_；数罟不入洿池，_；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。(4)_，_，然而不王者，未之有也。【答案】(1)粢盛既洁 则变置社稷(2)故为渊驱鱼者 为丛驱爵者(3)谷不可胜食也 鱼鳖不可胜食也(4)七十者衣帛食肉 黎民不饥不寒二、课内阅读阅读论民本第三节，回答问题。6下列句子中的“胜”字与“谷不可胜食也”中的“胜”字意义相同的一项是()A日出江花红胜火B何可胜道也哉C予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖D驴不胜怒，蹄之【解析】B项与例句中的“胜”都为“尽”意。A项，胜过，超过。C项，优美的。D项，承受，忍受。【答案】B7下列句中加点词语的意义，与现代汉语相同的一项是()A王好战，请以战喻B

4、五十者可以衣帛矣C然而不王者，未之有也D或百步而后止，或五十步而后止【解析】A项，古今义均为“喜好战争”。B项，古义，可以凭借；今义，同意、认可。C项，古义，这样之后却；今义，连词，表转折。D项，古义，有的(人)；今义，连词，表选择。【答案】A8下列分析不符合原文意思的一项是()A孟子提出发展生产的三条措施，认为发展生产，使百姓安居乐业，这是行王道的根本。B孟子用“狗彘食人食”和“涂有饿莩”的事实揭示了当时社会的不平等。C孟子用“刺人而杀之”归罪于“兵”的比喻，表明害民的是荒年。D文章最后一句是说大王不要归咎于年成，而是要反省自己，革除暴政，施仁政，行王道，那么天下的百姓就都会来归顺了。【解析

5、】“害民的是荒年”错，孟子的目的是为了说明君王对百姓的关系、爱好，这里是比喻的说法。【答案】C9把下列语句翻译为现代汉语。(1)数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。译文：_(2)百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。译文：_【答案】(1)密网不下到池塘里，那么鱼鳖之类的水产就吃不完。(2)百亩大的田地，不要耽误它的耕作时节，数口之家就可以不受饥饿了。三、课外阅读阅读下面的文章，回答问题。孟子见齐宣王曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。王无亲臣矣。昔者所进，今日不知其亡也。”王曰：“吾何以识其不才而舍之？”曰：“国君任贤，如不得人，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？左右皆曰贤，未可也；诸大

6、夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。左右皆曰不可，勿听；诸大夫背曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之，见不可焉，然后去之。左右皆曰可杀，勿听；诸大夫皆曰可杀，勿听；国人皆曰可杀，然后察之，见可杀焉，然后杀之。故曰因人杀之也。如此，然后可以为民父母。”齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君可乎？”曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国，伐万乘之国，五旬而举之。人力不至于此，不取，必有天殃。取之，何如？”孟子对曰：“取之而燕民悦

7、，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆，以迎王师。岂有他哉？避水火也。”齐人将取燕，诸侯谋救之。宣王曰：“诸侯多谋伐寡人者，何以待之？”孟子对曰：“臣闻以七十里为政于天下者，汤是也。未闻以千里畏人者也。书曰：汤一征，自葛始。天下信之，东面而征，西夷怨，南面而征，北狄怨。曰：奚为后我？民望之若大旱之望云霓也。使市者不止，耕者不变，诛其君而吊其民，若时雨降，民大悦。书曰：后来其苏。今燕虐其民，王往而征之，民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。若杀其父兄，系累其子弟，毁其宗庙，迁其重器，如之何其可也。天下固畏齐之强也

8、，今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也。王速出令，反其旄倪，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。”(节选自孟子梁惠王下有删改)【注】葛：远古时期的部落名。旄倪：指被俘虏的老人和幼儿。10对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A汤放桀，武王伐纣放：释放B贼仁者谓之贼 贼：戕害 C五旬而举之 举：攻克D诛其君而吊其民 吊：慰问【解析】放，流放，放逐。【答案】A11以下六句话分别编为四组，全部直接体现孟子“民本”思想的一组是()所谓故国者，非谓有乔木之谓也国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之人力不至于此，不取，必有天殃以七十里为政于天下使市者不止，耕者不变谋于燕众，置君而后去之A

9、BC D【解析】是对何谓故国的评论。是齐宣王想假托顺应天意而吞并燕国的表现。是表述商汤如何统一天下的。【答案】D12对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是()A孟子认为一国之君要辨识没有才干的臣子并罢免他们，不能仅仅听身边之人和诸大夫的意见，还要倾听百姓的声音。B孟子说“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残”，表明孟子主张施行仁政，以民为本。国君如果倒行逆施，就是老百姓的敌人。C战争胜利后，齐宣王想吞并燕国的土地，孟子认为需要看燕国的百姓是否愿意，如果兼并了，燕国百姓不高兴，那就不要兼并。D尚书记载，商汤最先征伐葛的时候，天下的人都信任商汤，但后来却因不公平造成了怨声载道的局面。【解析】D项

10、，“造成了怨声载道的局面”错误。原文的“怨”，是后被征伐的百姓抱怨不先征伐自己的国家，而先被征伐的国家的百姓是高兴的，没有抱怨。【答案】D13把文中画横线的语句翻译为现代汉语。(1)国君任贤，如不得人，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？ 译文：_(2)民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。译文：_【答案】(1)国君任用贤才，如果得不到合适的人才，将会使地位低的超过地位高的，关系远的超过关系近的，(对此)能不慎重吗？(2)百姓都以为会把他们从水深火热中拯救出来，(所以)用箪装着饭食、用壶盛着浆汤来迎接大王的军队。【参考译文】孟子谒见齐宣王，说：“所谓故国，不是说国中要有高大的树木，而是说要有世

11、代(与国家休戚与共)的臣子。现在大王没有亲信的臣子了。过去任用的人，现在不知到哪里去了。”宣王说：“我用什么方法才能识别哪些是没有才干的人而罢免他们呢？”(孟子)说：“国君任用人才，如果得不到合适的人才，将会使地位低的超过地位高的，关系远的超过关系近的，(对此)能不慎重吗？左右侍臣都说好，不行；大夫们都说好，也不行；全国的人都说好，这才去考察他，见他确实是好，这才任用他。左右侍臣都说不行，不要听信；大夫们都说不行，也不要听信；全国的人都说不行，这才考察他，见他确实不行，这才罢免他。左右侍臣都说可杀。不要听信；大夫们都说可杀，也不要听信；全国的人都说可杀，这才考察他，见他确实可杀，这才杀掉他。所

12、以说，是全国的人杀掉他的。像这样，才可以算是百姓的父母。”齐宣王问道：“商汤流放夏桀，武王讨伐商纣，有这些事吗？”孟子回答道：“文献上有这样的记载。”宣王问：“臣子杀他的君主，可以吗？”孟子说：“败坏仁德的人叫贼。败坏信义的人叫残，残和贼这样的人叫独裁者。我只听说杀了独裁者纣罢了，没听说臣杀君啊。”齐国攻打燕国，战胜了燕国。齐宣王问道：“有人劝我不要兼并燕国，有人劝我兼并燕国。以一个拥有万辆兵车的国家去攻打另一个拥有万辆兵车的国家，五十天就攻克了它。光凭人力是做不到的，不兼并它，必定会有上天降下的灾祸。兼并它，怎么样？”孟子回答说：“兼并了，燕国人民高兴，那就兼并它。古代有这么做的人，武王就是

13、。兼并了，燕国人民不高兴，那就不要兼并。古代也有这么做过的人，文王就是。以拥有万辆兵车的国家去攻打另一个拥有万辆兵车的国家，百姓用箪装着饭食、用壶盛着浆汤来迎接大王的军队，难道有别的原因吗？只是想摆脱水深火热的处境罢了。”齐国人要兼并燕国，别的诸侯国谋划援救它。宣王说：“很多诸侯谋划来讨伐我，(我)用什么方法对付他们呢？”孟子回答道：“我听说过凭方圆七十里的地方就治理了天下的人，商汤就是这样。没有听说凭着方圆千里的土地还怕别人的。尚书上说：商汤的征伐，从葛开始。(这时)，天下的人都信任商汤，他向东征伐，西边的少数民族就埋怨，向南征伐，北边的少数民族就埋怨，(他们埋怨)说：为什么(不先征伐我们这

14、里，而是)后征伐我们(这里)呢？人民盼望他，如同大旱时节盼望云彩一样。(汤的军队每到一地，)让经商的照常做买卖，种田的照常干农活，杀了那里的暴君，慰问那里的百姓，像是及时雨从天而降，百姓非常高兴。尚书上又说：君王来了，我们就得到新生。现在，燕王虐待他的百姓，大王去征伐它，百姓都以为会把他们从水深火热中拯救出来，(所以)用箪装着饭食、用壶盛着浆汤来迎接大王的军队。如果您杀戮他们的父兄，囚禁他们的子弟，毁坏他们的宗庙，搬走他们国家的宝器，像这样怎么行呢？天下本来就畏忌齐国的强大，现在齐国扩大了一倍的土地却不施行仁政。这就使得天下的诸侯要出兵攻打您了。大王赶快发布命令，把被俘的老人孩子遣送回去，停止

15、搬运燕国的宝器，同燕国百姓商量，选立一个新国君，然后撤离燕国，那么还来得及阻止(各国动兵)。”四、语言表达14仿照下面的示例写一段话。读论语宜曲阜音，读孟子宜滕州调，读老庄宜河南腔。_【解析】注重分析示例体现的意义，比如论语的作者是孔子，老家是曲阜，由此可以先找到一些相关的作者，然后从作者的特点的角度入手法写相关的特点即可。【答案】(示例一)读莱蒙托夫宜喝酒，读海涅宜高歌，读雨果宜沉思。(示例二)读李白宜长啸，读王维宜安静，读陆游宜舞剑。15把下面几个较短的句子改写成一个长句，可以改变语序，增删词语，但不得改变原意。在奥地利首都维也纳金色大厅上演的“中国新春音乐会”上，刘伟用脚演奏完中国人耳熟能详的曲段梁山伯与祝英台。全场的观众沸腾了。刘伟是代表中国前去演出的。刘伟，“中国达人秀”总冠军，被人称为“无臂钢琴师”。_【解析】注意分析四句话表达的意思，然后先找一个可以作为长句的语句，最后把相关的信息作为修饰限制语放到合适位置即可。【答案】(示例)在奥地利首都维也纳金色大厅上演的“中国新春音乐会”上，“中国达人秀”总冠军、被人称为“无臂钢琴师”、代表中国前去演出的刘伟用脚演奏完中国人耳熟能详的曲段梁山伯与祝英台后，全场的观众沸腾了。