2013届高考语文一轮精品学案:高考押题4.doc
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- 2013 高考 语文 一轮 精品 押题
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1、高考资源网() 您身边的高考专家1下列句子中,对加点的词语的解释有误的一项是()A一日寝帐中,落被于地被:被子。B秦王复击轲,被八创 被:遭受。C屈原至于江滨,被发行吟泽畔 被:披散,披着。D将军身被坚执锐 被:蒙受,覆盖。解析D项,“被”通“披”,义为“穿”。答案D2下列句子中,对加点的词语的解释有误的一项是()A君之病在肠胃病:疾病,重病。B以夭梅病梅为业以求钱也 病:使折断。C古人以俭为美德,今人乃以俭相诟病 病:责备,羞辱。D向吾不为斯役,则久已病矣 病:困苦。解析B项,“病”应是“使呈现病态”,或“使有病”。答案B3下列句子中,对加点的词语的解释有误的一项是()A独与迈乘小舟,至绝壁
2、下乘:坐,乘坐。B乘鄂渚而反顾兮 乘:趁机会。C兵旱相乘,天下大屈 乘:交加,接连。D致万乘之势,序八州而朝同列 乘:一车四马的总称。解析B项,“乘”应是“升、登上”。答案B4下列句子中,对加点的词语的解释有误的一项是()A泰山不辞细壤,故能成其大 辞:计较、看重。B君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞 辞:托词,借口。C近者奉辞伐罪,旌麾南指,刘琮束手 辞:命令。D而侯生曾无一言半辞送我 辞:言辞,文辞。解析A项,“辞”应是“拒绝”。答案A5下列句子中,对加点的词语的解释有误的一项是()A料大王士卒足以当项王乎 当:抵御,抵挡。B惴惴恐不当意 当:符合。C北邀当国者相见 当:在里面。D当是时也,商
3、君佐之 当:值,正在。解析C项,“当”应是“主持、执掌”。答案C6下列句子中,对加点的词语的解释有误的一项是()A成顾蟋蟀笼虚,则气断声吞顾:回想。B三岁贯女,莫我肯顾 顾:顾惜,顾念。C但欲求死,不复顾利害 顾:考虑,顾虑。D吾每念常痛于骨髓,顾不知计所出耳 顾:只是,但是。解析A项,“顾”应是“看、视”。答案A7下列句子中,对加点的词语的解释有误的一项是()A则知明而行无过矣 过:过失,过错。B花过而采,则根色黯恶 过:过时。C闻大王有意督过之 过:过来。D裘马过世家焉 过:胜过,超过。解析C项,“过”应是“责备”。答案C8下列句子中,对加点的词语的解释有误的一项是()A卒不去,故及于难
4、及:通“殛”,急于。B怀王悔,追张仪,不及 及:追赶上。C君美甚,徐公何能及君也 及:比得上。D自古及今,未之尝闻 及:到。解析A项,“及”应是“遭受”。答案A9下列句子中,对加点的词语的解释有误的一项是()A今亡亦死,举大计亦死 举:举行,施行。B众议举宠为督 举:推举,选拔。C戍卒叫,函谷举 举:攻克,占领。D举类迩而见义远 举:举动。解析D项,“举”应是“举出、提出”。答案D10下列句子中,对加点的词语的解释有误的一项是()A以五年为期,必复之全之期:限定或约定的时间,期限。B谁为我临期成此大节者 期:期望。C与老人期,何后也 期:约定期限。D期年之后,虽欲言,无可进者 期:满一年,周年
5、。解析B项,“期”是“日期、时候”。答案B11下列句子中,对加点的词语的解释正确的一项是()(廉颇)宣言曰:“我见相如,必辱之。”A扬言。B宣传时说的话。C用声明、文告上的话说。答案A12下列句子中,对加点的词语的解释正确的一项是()劳苦而功高若此,未有封侯之赏,而听细说。A声音很轻细地说话。B小人的谗言。C密探的话。答案B13下列句子中,对加点的词语的解释正确的一项是()君子食无求饱,居无求安。A安全。B安置,安放。C舒适,安适。答案C14下列句子中,对加点的词语的解释正确的一项是()迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?A漂泊流浪的人。B刚刚升官调换职位的人。C贬官降职外调远方的人。答案
6、C15下列句子中,对加点的词语的解释正确的一项是()侍卫之臣不懈于内。A内心。 B内部,朝廷内。 C接纳进来。答案B16下列句子中,对加点的词语的解释正确的一项是()陈力就列,不能者止。A靠近,接近。 B担任。 C完成。答案B17下列句子中,对加点的词语的解释正确的一项是()以为妙绝。A达到极点。 B超越。 C停止,断绝。答案A18下列句子中,对加点的词语的解释正确的一项是()古者丈夫不耕,草木之实足食也。A女子的配偶。B某方面有成就的好汉。C成年男子。答案C19下列句子中,对加点的词语的解释正确的一项是()然陈涉瓮牖绳枢之子才能不及中人。A才能居于中等的人。B置身其中的人。C为交易双方或纠纷
7、几方见证、调解的人。答案A20下列句子中,对加点的词语的解释正确的一项是()是以厚赏不行,重罚不用,而民自治。A不中用,不好。B不用,或不需要运用。C不行走。答案B板块二短文集训,综合提高1阅读下面两则短文,完成后面的练习。(1)人兽之间状不必童而智童,智不必童而状童。圣人取童智而遗童状,众人近童状而疏童智。状与我童者,近而爱之;状与我异者,疏而畏之。有七尺之骸,手足之异,戴发含齿,倚而趣者,谓之人;而人未必无兽心。虽有兽心,以状而见亲矣。傅翼戴角,分牙布爪,仰飞伏走,谓之禽兽;而禽兽未必无人心。虽有人心,以状而见疏矣。庖牺氏、女娲氏、神农氏、夏后氏,蛇身人面,牛首虎鼻,此有非人之状,而有大圣
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