贵州省遵义市第二教育集团2022学年高一语文上学期期末考试试题.docx
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- 贵州省 遵义市 第二 教育 集团 2022 学年 语文 学期 期末考试 试题
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1、贵州省遵义市第二教育集团2022-2022学年高一语文上学期期末考试试题注意事项: 1、本试题分第卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分。全卷满分150分,考试时间150分钟。考生务必将自己姓名、学号、班级填写在本试卷和答题卡的相应位置。 2、作答时,将答案写在答题卡上。写在试卷上无效。 3、考试结束后,交回答题卡。第卷阅读题(共70分)甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)“纯粹”觅得“好声音”张颐武最近,中国好声音的出现既赢得了诸多关注和好评,也引发了对于选手身份、经历等方面的争议。好评和争议交错,热播和分歧共存,这其实是中国近年来选秀文化发展变化状况的折射,也是中国电视文化新的变化的投影
2、。中国好声音之所以一出现就引发轰动效应,很大程度上是因为它力求超越粉丝和明星的关系,不靠选手搞噱头,不靠评委博出位,也不靠庞大阵势的粉丝投票,而走着力于音乐的专业性,力图回归尽可能纯粹的音乐的本质,力图让“好声音”成为唯才是举最重要的砝码。让刘欢、那英这些当代流行歌坛最有声望的音乐人来指点新人,依据好声音来收徒,而选手也可以选择导师,进入音乐专业领域深造从而为未来的职业生涯打下坚实的基础。这既不同于让年轻人成为粉丝热捧的超级明星,也不同于让普通人在舞台上一展即毕的走过场。这其实是从普通人中选择真正的“好声音”,让他们得以成为好的歌唱家、艺术家,让选秀不再是一下子就实现梦想,也不是仅仅展现梦想,
3、而是让梦想通过一个专业的路径和较为严谨的程序得以延伸,最终成为一个职业生涯的选择。将梦想的实现转换为实实在在的修业和长期的学习努力,节目正是在这一点上赢得了公众。今天的“80后”、“90后”,处在竞争激烈,生活和事业发展的压力较大,而自身的适应和抗压能力相对较弱的矛盾之中。一举成名的冲动、展示自我的激情如何转化为实实在在的具体路径,正是青年一代的焦虑所在。选秀节目尚未从这一方面加以具体的指点,青年的职业生涯的内在需求和成长渴望在中国好声音中却得到了展现。这很像是一个音乐的职场节目,对于激励青少年更好地学习,更艰苦地磨炼,给他们提供更加积极向上的价值,具有重要的意义。它所标举的脚踏实地实现梦想的
4、路径是非常值得肯定的正面和积极的价值观。这里不是梦想止步之处,也不是梦想瞬间实现的地方,而是一个走向梦想实现的起点,一个修业和锻炼的开始。幸福感来自奋斗和梦想的力量,而这一切都在公平和公开的程序中进行,这是节目具有魅力的地方。但这个节目引起的质疑也值得反思。尤其是几位选手的经历描述引发了一些争议,这其实说明,这些年来公众对于诚信的要求有了更严格的标准,也要求电视节目应该有更严格的自律,使得出现在屏幕上的选手更为真实。人们越来越不能容忍曾经相当盛行的“托儿”或者胡乱编造情节的状况,因为大家越来越明白,诚信的缺失造成的损害和冲击是社会无法承受的。只有诚信,社会才能向更高处进发。年轻一代所需要的是更
5、真实的人生的反映,而不是戏剧化的表演。这其实也给这个优秀的节目一个更为苛刻的要求。只有更加真实,让每一个选手的过去都经得住追问,节目才可能赢得更多的观众。因为只有真实的人的努力和梦想才有价值,这是对“纯粹”的另一意义指向,也凸显了今天社会的必然要求。(摘编自人民日报2022年8月7日,有删改)下列关于中国好声音的表述,不正确的一项是( )中国好声音的出现赢得了诸多关注和好评,也引发了一些争议,公众的这些争议值得反思,引起争议之处需要改进。中国好声音一出现就引发轰动效应,是因为它邀请了刘欢、那英这些当代流行歌坛最有声望的音乐人参与到节目中来。中国好声音让年轻人成为好的歌唱家、艺术家的梦想能够转换
6、为实实在在的修业和长期的学习努力,因而赢得了公众。选秀节目对“80后”、“90后”青年一代的焦虑未加具体的指点,中国好声音展现了青年的职业生涯的内在需求和成长渴望。下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )A、中国好声音一出现就与众不同,它不靠选手搞噱头,不靠评委博出位,不靠庞大阵势的粉丝投票,而是着力于音乐的专业性。B、中国好声音像是一个音乐的职场节目,它所标举的脚踏实地实现梦想的路径是非常值得肯定的正面和积极的价值观。C、中国好声音里的选手们一旦凭借舞台上优异的综合表现成为刘欢、那英的学生,就为他们未来的职业生涯打下了坚实的基础。D、这些年来公众对于诚信的要求有了更严格的标准,因此中国好
7、声音中几位选手的经历描述因不够真实就引发了一些争议。根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )A、中国好声音从普通人中选择真正的“好声音”,让他们的梦想通过一个专业的路径和较为严谨的程序得以延伸,最终成为歌唱家。B、今天的青年一代处在竞争激烈,生活和事业发展的压力较大,而自身的适应和抗压能力相对较弱的矛盾之中,这是他们焦虑的原因。C、标题中的“纯粹”一词在这篇文章中有两个意义指向一是中国好声音寻求音乐的本质;二是选手们的真实、诚信。D、选手们的经历更加真实,他们的过去都经得住追问,只有这样,中国好声音这个优秀的节目才可能赢得更多的观众。古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读
8、下面的文言文,完成47题。扶风曹世叔妻者,同郡班彪之女也,名昭,字惠班,一名姬,博学高才。世叔早卒,有节行法度。兄固著汉书,其八表及天文志未及竟而卒,和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之。帝数召入宫,令皇后诸贵人师事焉,号曰“大家”。每有贡献异物,辄诏大家作赋颂。及邓太后临朝,与闻政事。以出入之勤,特封子成关内侯,官至齐相。时汉书始出,多未能通者,同郡马融伏于阁下,从昭受读;后又诏融兄续继昭成之。孝女曹娥者,会稽上虞人也。父盱,能弦歌,为巫祝。汉安二年五月五日,于县江溯涛婆娑迎神,溺死,不得尸骸。娥年十四,乃沿江号哭,昼夜不绝声,旬有七日,遂投江而死。至元嘉元年,县长度尚改葬娥于江南道傍,为立碑焉。吴
9、许升妻者,吕氏之女也,字荣。升少为博徒,不理操行,荣尝躬勤家业,以奉养其姑。数劝升修学,每有不善,辄流涕进规。荣父积忿疾升,乃呼荣欲改嫁之。荣叹曰:“命之所遭,义无离贰!”终不肯归。升感激自厉,乃寻师远学,遂以成名。寻被本州辟命,行至寿春,道为盗所害。刺史尹耀捕盗得之。荣迎丧于路,闻而诣州,请甘心仇人。耀听之。荣乃手断其头,以祭升灵。后郡遭寇贼,贼欲犯之,荣逾垣走,贼拔刀追之。贼曰:“从我则生,不从我则死。”荣曰:“义不以身受辱寇虏也!”遂杀之。是日疾风暴雨,雷电晦冥,贼惶惧叩头谢罪,乃殡葬之。酒泉庞淯母者,赵氏之女也,字娥。父为同县人所杀,而娥兄弟三人,时俱病物故,仇乃喜而自贺,以为莫己报也
10、。娥阴怀感愤,乃潜备刀兵,常帷车以候仇家。十余年不能得。后遇于都亭,刺杀之。因诣县自首。曰:“父仇已报,请就刑戮。”禄福长尹嘉义之,解印缓欲与俱亡。娥不肯去,曰:“怨塞身死,妾之明分;结罪理狱,君之常理。何敢苟生,以枉公法!”后遇赦得免。州郡表其闾。太常张奂嘉叹,以束帛礼之。(节选自后汉书烈女传,有删节)对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )(3分)A、和帝诏昭就东观臧书阁踵而成之踵:接着B、能弦歌,为巫祝弦:弹奏C、荣尝躬勤家业,以奉养其姑姑:姑母D、太常张奂嘉叹,以束帛礼之礼:以礼相待以下各组句子中,全都能直接表现四位女性“烈女”节操的一组是( )(3分)同郡马融伏于阁下,从昭受读
11、遂投江而死乃寻师远学,遂以成名义不以身受辱寇虏也因诣县自首后遇赦得免 B、 C、 D、下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分)A、班昭在她的兄长班固去世后,奉汉和帝之命继续写作汉书并最终完成了此书,她的儿子也因此被皇帝封为关内侯,并官至齐国的宰相。B、曹娥是一个孝女,其父溺水而亡却不能找到尸首,她沿江号哭,昼夜哭声不断,嚎啕不绝,最终投江而死,表现出了对父亲的孝道。C、吕荣的丈夫最初爱赌博,不爱学习,她多次流着泪规劝,终于感动丈夫寻师远学,在丈夫遇害后,不向盗贼屈服,保全了自己的名节。D、赵娥性格坚韧,在父亲被人杀害后,潜藏刀兵,等待了十多年终为父报仇,报仇后又主动去自首,
12、并拒绝禄福长尹嘉释放她的好意。把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)帝数召入宫,令皇后诸贵人师事焉,号曰“大家”。(5分)(2)父为同县人所杀,而娥兄弟三人,时俱病物故,仇乃喜而自贺,以为莫己报也。(5分)(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首宋词,完成8-9题。 甘草子 (宋)柳永 秋暮,乱洒衰荷,颗颗珍珠雨。雨过月华生,冷彻鸳鸯浦。池上凭阑愁无侣。奈此个、单栖情绪。却傍金笼共鹦鹉,念粉郎言语。请简要赏析一下“乱洒衰荷”句中“乱”字的妙处。(5分)结尾二句“却傍金笼共鹦鹉,念粉郎言语”在写法上有何新意,请简要分析。(6分)补写出下列名句的空缺部分。(6分)离骚一文中以博大的胸怀,
13、对广大劳动人民寄予深深同情的语句是:“_,_”。我们在感叹时光流逝时,往往会说“光阴似箭,日月如梭”。兰亭集序中有一句相似的感叹:_,_。王安石在游褒禅山记中用“_,往往有得,_”,表明古人游赏有所收获不是随意的,而是经过深思而悟出来的。实用类文本阅读11、阅读下面的文字,完成(1)(4)题。(25分)东西方文化造就的艺术大师赵无极姚立早晨阅读新闻,赵无极9日在瑞士病逝的消息映入眼帘,令人扼腕叹息。这位享誉国际画坛的法籍华裔抽象派大师终于没有挺住多年阿尔兹海默病的折磨,在93岁的高龄乘鹤西去!永远地离开了他那难以割舍的画室,那个让他的艺术天赋得以纵横翱翔的地方。法新社刚刚发表的消息称他是“西方
14、现代抒情抽象派大师”,而法国著名诗人克罗德华则高度赞扬,“赵无极的画是融合东西方文化的杰出代表”,他认为赵无极的成功是对那些“认为不同文化是对立的,东西方文化从根本上不能相容”的说法最有力的反证。的确,数十年来,赵无极以“西方油画形式体现中国传统艺术的精神,走出了一条与众不同的道路”。在赵无极自传一书中,他写道:“我每日黎明即起,进入画室。面对前一日开始的画幅,在不肯乖乖顺从我意志的色彩和空间中挥笔。在与绘画日复一日的争斗中,我得到莫大的快乐,尽管也曾气馁和疲倦。我的绘画以表现我的内心感受为宗旨,合乎我作为艺术家的责任与意识。”在赵无极一生的作品中,他就是本着这样一种精神在艺术的天地里探索,孜
15、孜以求。记者在巴黎曾有幸多次参观赵先生的画作展,深深为其作品的感染力所震撼。尽管我是个绘画艺术的门外汉,但在他那些融合了东西文化元素的作品前,还是不由自主地被那深厚的艺术力量所感染。诚如艺术批评家所评论的那样,赵无极的画作色彩变化多端、笔触遒劲有力、富有韵律感及光感。人们尤为感叹的是,赵无极在法国生活了半个多世纪,但其创作风格居然没有“纯粹的法国化”,依然将东方文化执着地体现在其西方绘画艺术中。赵无极成熟期的作品实现了由对西方抽象艺术的追求到中国传统回归这条主线,但绝非是简单的回归,而是基于在哲学与美学审视下的回归。赵无极的画作为西方民众开启了一扇透彻地了解东方文化的艺术之窗。由于他的艺术成就
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