2012年广东省梅州市中考语文试卷【初中语文含答案】.docx

1、2012年广东省梅州市中考语文试卷一、选择题（共5小题，每小题3分，满分24分）)1. 下列词语中书写全部正确的一项是（ ）A.轩榭 烽烟 破斧沉舟 墨守陈规B.风靡 抉择 再接再励 独出新裁C.炫丽 对峙 见风驶舵 油然而生D.喧闹 蛊惑 含辛茹苦 走投无路2. 下列句子中加点词语使用恰当的一项是（ ）A.这篇小说情节跌宕起伏，抑扬顿挫，具有很强的感染力B.近年来，种种食品安全问题络绎不绝地出现在公众面前，令人惶恐不安C.许多同学读完学生危机自救手册后恍然大悟：学会自救可以躲过许多灾难!D.小明在老师的点拨下终于写好了一篇作文，可谓是才思敏捷3. 下列说法有误的一项是（ ）A.古代称谓词很多

2、，其中“令爱”指别人的妹妹，“高足”指自己有才华的学生，“泰山”指岳父B.“我读了以后才明白，天下兴亡，匹夫有责。”这个句子的谓语是一个动词，宾语是“天下兴亡，匹夫有责”C.“他担任初三班主任、科任以后瘦了八九斤，为啥？亚历山大呀！”“亚历山大”巧用谐音，突出了工作压力之大D.“他对自己能否学好数学充满信心。”这是一个病句4. 填空（1）箫鼓追随春社近，_。（陆游游山西村）（2）_，芳草萋萋鹦鹉洲。（崔颢黄鹤楼）（3）春潮带雨晚来急，_。（韦应物滁州西涧）（4）芳草鲜美，_。（陶渊明桃花源记）（5）人生路上难免遇到困难挫折，这时，我们总喜欢用李白行路难中的：“_，_”来激励自己执着地追求理想。

3、（6）耳听为虚，_。（熟语）5. 在徜徉书本、汲取知识的同时，让我们把目光投向自然、投向社会。根据要求，回答下列问题：（1）阅读下面文字，补写一个与划横线的句子句式相同、修辞手法一致、语意连贯的句子。善思则能“从无字处读书”。_，_；_，_；_，_。（2）总有一些歌谣，勾起我们美好的记忆。客家童谣是伴随客家人成长的摇篮曲，又是客家人从小开启智慧、认识社会的启蒙书。客家童谣中唱：“蟾蜍罗，咯咯咯。唔读书，无老婆”、“月光光，秀才郎，骑白马，过莲塘”，你从这两首童谣中读出了什么信息？二、阅读下面古诗文，回答相关问题（20分）)6. 陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。

4、 苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”（1）下面句中加点的“之”，同“无丝竹之乱耳”中的“之”用法相同的是（ ）A.何陋之有B.公与之乘，战于长勺C.予独爱莲之出淤泥而不染D.醉翁之意不在酒（2）翻译下面句子苔痕上阶绿，草色入帘青。（3）写出文中作者认为“陋室不陋”的原因的句子。（4）本文在对陋室进行描写时，从_、_、_三方面极力形容“陋室不陋”，表达了一种_的节操和_的情趣。7. 祁奚请老晋大夫祁奚老，晋君问曰：“孰可使嗣？”祁奚对曰：“解狐可。”君曰：“非子之仇邪？”对曰：“君问可，

5、非问仇也。”晋遂举解狐。后又问：“孰可以为国尉？”祁奚对曰：“午可也。”君曰：“非子之子耶？”对曰：“君问可，非问子也。”【注释】祁奚：晋国的大夫，曾任中军尉。晋君：指晋悼公。解狐：晋国大夫。国尉：春秋时，各国均在将军之下设国尉。午：祁午，祁奚之子。（1）下列加点字解释不正确的一项是（ ）A.孰可使嗣（子嗣，后代）B.晋遂举解狐（推举）C.非子之子（你）D.孰可以为国尉（谁 ）（2）下列哪一项不属于本文所表现的祁奚的品质（ ）A.任人唯贤B.大公无私C.坦率正直D.谦虚谨慎。8. 约 客赵师秀黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。（1）对“黄梅时节”所表明的时令，判断

6、正确的一项是（ ）A.早春B.暮春C.夏季D.秋季（2）对这首诗的理解和品味不恰当的一项是（ ）A.前两句交待了当时的环境和时令，以“热闹”的环境来反衬雨夜的“寂静”。B.第四句“闲敲棋子”是一个细节描写，生动地表现了诗人喜悦的心情。C.第三句点题，用“有约”点出了诗人曾“约客”来访，“过夜半”说明了等待时间之久。D.全诗通过对环境和人物动作的渲染，描写了诗人雨夜等候客人的情景，含蓄而有韵味。二、现代文段阅读（20分）)9. 客家人与柏树客家人很喜爱柏树，客家人的居住环境离不开柏树。只要留意，不难发现，凡是客家人居住的村庄，及村庄周边的庙宇、社坛、寺庙、祖祠必有虬干曲枝的参天柏树。据说，我们客

7、家人的祖先从中原南迁时，携带之物除了公鸡、母鸡之外，还捎带了各类树种、树苗，树种、树苗中便有柏树。客家人很喜爱柏树，客家人的文化生活离不开柏树。客家人常爱把“柏”与“百”相联系。只要留意，但凡客家人操办的红白喜事，许多对联都与“柏”（百）有关。如：祝寿的就有“柏翠松苍，人寿年丰”、“柏节松心宜晚翠，童颜鹤发胜当年”、“童颜鹤发寿星体，松姿柏态古稀年”、过年的就有“岁寒松柏茂，春暖杏花红”、结婚的就有“松柏常青，百年好合”、造新屋乔迁新宅的就有“凤舞鸾飞龙吟虎啸，竹苞柏茂枝秀兰芬”、纪念或悼念先人或革命烈士的就有“松柏长春，永垂不朽”、“一生献忠心南山松柏常苍翠，九天含笑意故园桃李又芳菲”至于有

8、关“柏”（百）的诗词、文章、歌曲、书籍就更加不胜枚举了。客家人很喜爱柏树，客家人的乡土民俗离不开柏树。客家人向来崇尚真、善、美，而柏树就是真、善、美的化身。客家人总是希望总能有“五星”（指福星、禄星、寿星、吉星、喜星） 相照相伴，而这“五星”都分别寄托在北斗、蟠桃、仙鹤、松树、柏树、瑶池、南岳（南山）、椿萱、芝兰、桂兰、青鸟等等的身上。这其中的柏树，也就有了长命百岁、百年归老、百子千孙、白头到老、百年好合、百病消除等多种含意。因此，客家人的迎亲嫁娶、乔迁志喜、庆贺寿诞、摆满月酒、逢年过节甚至办丧事都要折一些柏枝柏叶挂在门楣上，以示吉利。有的客家乡村至今还保留、沿袭着除夕晚用柏叶煮水洗澡的传统，

9、谓之洗涤旧年秽气，也有用柏水沐浴能益寿延年之说。客家人很喜爱柏树，尤喜爱柏树的精神与风格。柏树是四季常青的乔木，木材质地坚硬，是建筑的上好材料。用柏树锯糠制成的卫生香，格外芬芳，令人心旷神怡。树生长在村庄里、寺庙旁、高山 上，不怕骄阳酷暑，不怕严霜寒雪，不怕狂风暴雨，不怕雷鸣电闪，无忧无虑地顽强生长，潇潇洒洒地活上百年、千年客家人爱的就是柏树无私奉献的精神与顽强不屈的风格。（1）选文从哪些方面谈客家人对柏树的喜爱？（2）请对本文第四自然段划波浪线的句子提出一个语文方面的有探究性的问题并作简要回答。（提示：只能提一个问题，如果提出两个问题，则只评改第一个问题）问题：_答案：_（3）结合文段内容，

10、下列表述不恰当的一项是（ ）A.文章开头引用传说，体现了客家人对柏树的喜爱。B.“一生献忠心南山松柏常苍翠，九天含笑意故园桃李又芳菲”这副对联可用于纪念或悼念革命先烈。C.客家乡村至今都保留着除夕晚用柏叶煮水洗澡的传统，谓之洗涤旧年秽气。D.选文的每一自然段都以“客家人很喜爱柏树”开头，这样能使文章层次分明，主题突出。10. 战胜残缺 拥抱美丽毋庸讳言，残奥会上的运动员在肢体上都有这样那样的残缺，而残缺本身总是令人遗憾的。不知道是谁最早提出了“残缺美”的概念，这种独特的欣赏眼光，把残缺这种生活中几乎无处不在的遗憾，与理想境界中的至美连缀在一起，启发人们从残缺中提炼出美感，拓宽了人类的审美视野。

11、谈到“残缺美”，自然会想起卢浮宫里的著名雕塑“断臂的维纳斯”。维纳斯的美从何而来？有人认为来自残缺正是因为维纳斯断臂后不再完美，所以更显凄美；有人认为来自暗示你可以把她的手臂想象成各种样式姿态，故而美不胜收。不过笔者却认为，维纳斯的美不是缘于其所缺，而是来自其所有：如果不是由于断臂后的维纳斯，仍然拥有优美的曲线，健康的躯体，圣洁的神态她身上折射出的美也就没有了存在的基础。尽管此身已残，但维纳斯所承载的无瑕的艺术之美，却仍旧执着地展现在世人面前，让这种美更加具有动人心魄的能量。所谓“残缺美”，应该在此。残奥会赛场上的各国运动员，没有谁因为残疾而放弃对生命的热爱，他们以自己在不幸面前所拥有的一往无

12、前的勇气，战胜了残缺带给人生的遗憾，拥抱了健康，展现了活力，诠释了精彩。这是又一种美。观看残疾人选手的比赛，是一种审美的经历。如果说他们身上也散发出了一种“残缺美”，那么这种美不是来自残缺本身，也不是来自人们对这种残缺的同情，而是源于这种残缺没有也无法掩盖住那股旺盛的具有普遍意义的生命之大美。与残疾人相比，健全人无疑是幸运的。然而，漫漫人生路，难免道阻且长：考场上的失意，职场上的不顺，情场上的挫折都可以打碎人们对生活的完美想象。把酒问青天，又有几人从不残缺？残缺美其实是一种普遍的美。让我们从残疾人运动员身上汲取力量吧，藐视生活中的一切烦恼和失意，战胜各种缺憾带来的人生挑战，始终不言弃，书写传奇

13、！（1）请结合选文内容，概括出中心论点。（2）下面不符合作者观点的一项是 ()A.维纳斯的美是来自其断臂后仍然拥有优美的曲线，健康的躯体，圣洁的神态。B.维纳斯的美来自残缺正是因为维纳斯断臂后不再完美，所以更显凄美。C.残疾人选手身上散发出的“残缺美”，不是来自残缺本身，而是源于这种残缺没有也无法掩盖住那股旺盛的具有普遍意义的生命之大美。D.健全人能藐视生活中的一切烦恼和失意，战胜各种缺憾带来的人生挑战，始终不言弃，也是一种残缺美。（3）选文段在论述维纳斯的例子时运用了什么论证方法？有什么作用？三、名著推荐阅读（6分）)11. 大圣却有算计：爬上树，一只手使击子，一只手将锦布直裰的襟儿扯起来，

14、做个兜子等住，他却串枝分叶，敲了三个果，兜在襟中，跳下树，一直前来，径到厨房里去。那八戒笑道：“哥哥，可有么？”行者道：“这不是？老孙的手到擒来。这个果子，也莫背了沙僧，可叫他一声。”八戒即招手叫道：“悟净，你来。”那沙僧撇下行李，跑进厨房道：“哥哥，叫我怎的？”行者放开衣兜道：“兄弟，你看这个是甚的东西？”沙僧见了道：“是人参果。”行者道：“好啊！你倒认得，你曾在那里吃过的？”沙僧道：“小弟虽不曾吃，但旧时做卷帘大将，扶侍鸾舆赴蟠桃宴，尝见海外诸仙将此果与王母上寿。见便曾见，却未曾吃。哥哥，可与我些儿尝尝？”行者道：“不消讲，兄弟们一家一个。”他三人将三个果各各受用。那八戒食肠大，口又大，一

15、则是听见童子吃时，便觉馋虫拱动，却才见了果子，拿过来，张开口，毂辘的囫囵吞咽下肚，却白着眼胡赖，向行者、沙僧道：“你两个吃的是甚么？”沙僧道：“人参果。”八戒道：“甚么味道？”行者道：“悟净，不要睬他！你倒先吃了，又来问谁？”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不象你们细嚼细咽，尝出些滋味。我也不知有核无核，就吞下去了。哥啊，为人为彻。已经调动我这馋虫，再去弄个儿来，老猪细细的吃吃。”行者道：“兄弟，你好不知止足这个东西，比不得那米食面食，撞着尽饱。象这一万年只结得三十个，我们吃他这一个，也是大有缘法，不等小可。罢罢罢！彀了！”他欠起身来，把一个金击子，瞒窗眼儿，丢进他道房里，竟不睬他。（1）本文段节

16、选自西游记，作者是_朝的_（人名）。（2）请为选文拟一个恰当的题目：_。（3）选文表现了猪八戒怎样的性格特点？四、写作实践（50分）)12. 根据要求作文。“唉，书到用时方恨少！”“哈，书到用时乐其多！”是啊，书到用时，苦乐自知；书到用时，感慨系之。要求：请以“书到用时”为话题，写一篇不少于500字的文章；文体自选（诗歌除外），可以记叙经历，编写故事，发表议论，抒发感受；文中不得出现真实的人名、地名、校名等信息；不得套写、抄袭。参考答案与试题解析2012年广东省梅州市中考语文试卷一、选择题（共5小题，每小题3分，满分24分）1. D2. C3. A4. 衣冠简朴古风存晴川历历汉阳树野渡无人舟自

17、横落英缤纷长风破浪会有时,直挂云帆济沧海眼见为实5. 读沙漠,读出了它坦荡豪放的胸怀,读太阳,读出了它普照万物的无私,读春雨,读出了它润物无声的柔情客家人非常重视教育（客家人认为读书才能有出息）。二、阅读下面古诗文，回答相关问题（20分）6. C时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。翻译这句话时要注意关键词语“上”“入”的意思。此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。

18、阅读全文，了解内容，找出文中作者认为“陋室不陋”的原因的句子即可。居室环境,交往人物,日常生活,高洁傲岸,安贫乐道7. AD8. CB译文：梅子黄时，家家都被笼罩在雨中，长满青草的池塘边上，传来阵阵蛙声时间已过午夜，已约请好的客人还没有来，我无聊地轻轻敲着棋子，震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩二、现代文段阅读（20分）9. 时，先分析出选文的行文思路，再找出文段的关键句加以概括即可。文章的第段主要讲述“客家人的居住环境离不开柏树”；文章的第段主要讲了“客家人的文化生活离不开柏树”；文章的第段主要讲了“客家人的乡土民俗离不开柏树”；文章的第段主要讲了客家人喜爱柏树的精神。由此可归纳出文章从客家人的居

19、住环境、文化生活、乡土民俗和柏树的精神与风格这四方面来谈客家人对柏树的喜爱。综合上述分析，即可得出答案。这个句子运用了排比的修辞手法，有什么表达作用？,增强了语言气势，更加突出了柏树顽强不屈的风格。C10. 我们要战胜残缺，拥抱美丽。B运用了对比论证，证明“残缺美”不是缘于其所缺，而是来自其所有。三、名著推荐阅读（6分）11. 明,吴承恩孙悟空偷吃人参果表现了猪八戒贪吃、急躁的性格特点。四、写作实践（50分）12. 【例文】书到用时方觉好阅读改变人生，知识改变命运。书到用时方觉好。对于我来说读书是最好的学习方式，最好的娱乐方式。在阅读时，我能享受到平常所感受不到的一种快乐，那种快乐能消除烦恼，

20、让我毫无忧虑的沉浸在忙忙书海之中！不仅如此，书籍还能让我们视野更开阔，学习更多知识，思想也能更深入，更有创意那我们对自己的未来也更有信心！书是我们前行道路上的指路人，书是雨中的伞，书是我们饥饿时的粮食。多读书，读好书，让我们的心不再干涸、荒漠，让我们的心充满绿色，生机盎然。人人都知道读书的好处，但读书的人却越来越少。据有关部门调查，六年来我国国民图书阅读率持续走低：1999年为60.4%，2001年为54.2%牞2003年为51.7%，而2005年为48.7%，首次低于50%，究其原因，大多数中年人说“没时间”，说“不习惯”，还有人说“买不起”，“没地方借”。看着以上数据真是令人担忧，很难想象

21、，一个不读书的民族怎样壮大。古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”我们读书虽不求“黄金屋”、“颜如玉”，但蕴藏在书中的智慧却可以让我们受益匪浅。读诗可以让我们心胸开阔，可以让我们领略“面朝大海，春暖花开”的美景，读史可以让我们明智，正所谓“以史为镜，可以知兴衰”，读一些优美的散文也可以让我们心旷神怡。多读书、读好书可以让我们的心灵停止沙化，变得青山绿水。也许有人会说：“我们并不是没有读书，而是换了一种读法，比如网上阅读。”的确，据有关报道指出，网上阅读率正在迅速增长。然而我认为读书就是拿上一本书来看。先不谈网上阅读对我们身体的伤害，就网上阅读的内容而言本人就不敢夸奖。网上书籍大多是一些空

22、洞的不耐读的文字，比如网上四大名著改得只剩下情节，而一些优美的句子，已不见踪影。泡一杯清茶，捧一本书籍，悠悠地从容阅读，难道不是一种境界吗？阅读带给我们的无疑是这样的登高远眺。尤其身陷现实的囹圄，跳出圈子凭借的力量就来自于各种各样的书，来自于潜心的阅读。有了这种能力，无异于推开一扇望向美好的窗。同样是长大，有了阅读相伴，尤其是阅读优秀、经典的作品，那是怎样诗意的宽松！曾经读过一本书窗边的小豆豆这本书给了我很深刻的印象，是日本女作家黑柳彻子写的。她写了自己小时候的亲身经历，作者因淘气被原学校退学后，来到了巴学园。在小林校长的爱护和引导下，让一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩

23、子这本书写出了所有孩子的心声！还有其他好多书籍，都给了我好大的感悟！那些革命书籍更使我更懂事了！所以，从小我就知道，书是我最忠实最知心的伙伴了！只有漫步在书海中，我才能放下心来。我会静静地享受快乐！享受古今中外的文学作品！阅读开启人生。当代儿童文学作家梅子涵老师说过：一个希望优秀的人，是应该亲近文学的，亲近文学的方式当然就是阅读。阅读那些经典和杰作，在故事和语言间得到和世俗不一样的气息，优雅的心情和感觉在这同时也就滋生出来慢慢地，这阅读就使你有了格调，有了不平庸的眼睛因为我们从有意识起，就在读书，所以，阅读是我们开始人生的第一步！知识成就未来。只有掌握了知识，我们对自己的未来才更有信心！我们将来才能获得更好的成就！阅读吧，只有知识能带给你最绚烂的人生。书到用时方觉好！试卷第7页，总8页