小学数学一年级下册《两位数减一位数（不退位）和整十数》教案设计.doc

1、小学数学一年级下册两位数减一位数（不退位）和整十数教案设计设计说明学生刚学完两位数加一位数(不进位)和整十数，再学习两位数减一位数(不退位)和整十数对多数学生来说不算困难，他们可以利用已掌握的知识通过迁移来突破本节课的学习内容。根据这一点，本节课在教学设计上主要突出以下几点：1.让学生在生动具体的情境中学习数学。数学课程标准中明确指出：应力求从学生熟悉的生活情境出发，选择学生身边感兴趣的数学问题，以激发学生学习的兴趣，使学生初步感受数学与日常生活的密切联系。因此，在教学时，把教材中的情境图进行了创编，充分利用情境图引导学生提出问题、解决问题，为学生能顺利地进行知识迁移做好铺垫。2.让学生在动手

2、操作、自主探究中感知算理。数学课程标准在学生评价中提出以人为本，关注学生的发展性评价。为让每一位学生都能理解算理，本节课主要通过让学生摆小棒、拨计数器来理解，使学生在操作过程中探究新知。课前准备教师准备PPT课件计数器学生准备计数器小棒教学过程复习准备(课件出示复习题)1.口算下面各题。7329536748857620591048303410(1)指名口算，并说明算法。生：个位加个位，十位加十位。(2)观察这些算式，它们有什么特点？生：都是两位数加一位数(不进位)或整十数。2.把上面的算式“改加为减”并出示：7329536748857620591048303410观察这些算式，它们有什么特点？

3、生：都是两位数减一位数(不退位)或整十数。师：今天我们就一起来学习两位数减一位数(不退位)和整十数的口算方法。(板书课题)设计意图：通过复习两位数加一位数(不进位)和整十数，既巩固了前面学习的重点内容，又自然而然地通过“改加换减”引入本节课的学习内容，在形式上和算理上进行了巧妙的铺垫，为知识的迁移做好了准备。学习新知1.导入新课。师：孩子们，老师告诉大家一个好消息，一(1)班的“小小图书角”正式开业了，同学们借书的积极性非常高，我们也去看一看吧。(出示情境图)师：从图中你们了解到了哪些数学信息？(学生看图回答)有35本故事书，借出2本。有35本动漫书，借出20本。师：你能根据这些信息提出哪些数

4、学问题？(1)还剩多少本故事书？(2)还剩多少本动漫书？师：要想解决这些问题，应该用什么方法计算？怎样列式？设计意图：这一环节的教学，从学生生活中借阅图书的情境入手，使学生亲身感受到数学就在自己的身边，同时也使学生在借阅图书的情境中，自然地提出有关两位数减一位数(不退位)或整十数的数学问题。这样的教学符合小学生的学习心理特点，既能充分调动学生学习的积极性和主动性，又能增强学生探究新知的欲望。2.探究新知。(1)学习两位数减一位数(不退位)的口算方法。师：我们先来解决第一道题，352等于多少？应该怎样口算呢？独立学习。让学生用小棒摆一摆，从35根小棒里拿出2根小棒，还剩多少根？独立完成后汇报。师

5、：谁还能在计数器上拨一拨？同桌互学。师：为什么从个位上拨走2个珠子呢？先想一想，再和同桌说一说。学生汇报完后，教师可随机进行引导。师：这个过程大家都明白了，谁能用上“先算再算”比较简单地说一说？一般说来，“教师”概念之形成经历了十分漫长的历史。杨士勋（唐初学者，四门博士）春秋谷梁传疏曰：“师者教人以不及，故谓师为师资也”。这儿的“师资”，其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。韩非子也有云：“今有不才之子师长教之弗为变”其“师长”当然也指教师。这儿的“师资”和“师长”可称为“教师”概念的雏形，但仍说不上是名副其实的“教师”，因为“教师”必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。要练说，得练听

6、。听是说的前提，听得准确，才有条件正确模仿，才能不断地掌握高一级水平的语言。我在教学中，注意听说结合，训练幼儿听的能力，课堂上，我特别重视教师的语言，我对幼儿说话，注意声音清楚，高低起伏，抑扬有致，富有吸引力，这样能引起幼儿的注意。当我发现有的幼儿不专心听别人发言时，就随时表扬那些静听的幼儿，或是让他重复别人说过的内容，抓住教育时机，要求他们专心听，用心记。平时我还通过各种趣味活动，培养幼儿边听边记，边听边想，边听边说的能力，如听词对词，听词句说意思，听句子辩正误，听故事讲述故事，听谜语猜谜底，听智力故事，动脑筋，出主意，听儿歌上句，接儿歌下句等，这样幼儿学得生动活泼，轻松愉快，既训练了听的能

7、力，强化了记忆，又发展了思维，为说打下了基础。生：先算523，再算33033。“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也？”；论语中的“有酒食，先生馔”；国策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于礼记?曲礼，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。师：这位同学说得很好。谁还能再说一遍？(多请几个学生说一说)