数学课堂教学的几点认识.doc

1、数学课堂教学的几点认识随着数学教学研究的深入，近年来，诸如“启发式教育”，“成功教育”，“素质教育”等新的教育观念如雨后春笋，层出不穷，受这种大气候的影响，不少教师在摒弃“注入式”这种教育方式的基础上，已经把教学研究的重点由教师的“教”转向学生的“学”，对于学生在课堂教学中的主体地位，学校在数学活动中的中心地位，许多数学教师以取得共识，但由于很多学生数学学习的基础差，导致高中数学学习起来太困难，教改难度颇大。数学课堂教学出现了种种误区，本文仅就我校数学课堂教学在步出误区方面的实践做作一介绍，意在抛砖引玉，请教于同仁。误区一：重教轻学传统的教学观历来是“重教轻学”，主要表现在课堂教学活动以教师为

2、中心，教师讲，学生听，作为学习主体的学生处于次要、被动的地位，不能积极的探究的获取知识，导致教师教的“费劲”,学生“学”的吃力，“灌而不入”，“启而不发”。针对这种“教”与“学”的脱节现象，我们大胆改革教法：1.狠抓学生预习教材对教师讲是指导学生学习的工具，对学生来讲是学习的依据，学生在预习教材的过程中，可以了解教学内容，明确问题所在，以便在第二天的听课中有备而听。2.引导学生自得授课时，教师先集中学生在预习中发现的问题（教师也可以设计相关问题），然后按好、中、差将学生平均分组，进行讨论、评议，各组自选代表解答所集中的问题。这样，在引导学生自得的过程中，即开动了学生脑筋，充分发挥了他们内在的主

3、观能动性，双体现了自身价值，其成功感、喜悦感不言而喻。3.教师点评有些问题，学生自己解答的不一定正确圆满，教师通过点评，即可点名重点、解释疑难，又可高屋建瓴，深化主题。实践表明，这种为“学”而“教”的做法是成功的，教师着眼于如何调到学生的积极性、主动性、创造性，如何培养学生良好的学习习惯，学生着眼于如何自我发现，分析、解决问题，这样，教师的主导作用与学生的主体作用都得到了充分发挥，“教”与“学”达到了完美的统一。误区二：重讲轻练教学活动离不开“讲”与“练”，教师要传授，就需“讲”，学生要将知识转化为能力就须“练”。传统的教学模式往往夸大“讲”的作用，而吧“练”这个重要的环节推到课外。近年来，不

4、少教师为追求升学率可谓用心良苦，在讲上，不是“精讲”而是“多讲”、细讲，讲的面面俱到，由于讲得过多、过细、过全，难免启发性差，学生几乎没有独立思考的时间和空间。再练上，不少教师仍用“题海战术”，于是学生有吸收不完的典型解法，处理不完的成套资料和试卷，教师你有弥补不完的漏洞，处理不完的错误，尤其是高三的师生更是苦不堪言。未来改变这种现状，我们要求：1.教师的“讲”，要抓住关键，详略有章，必须从学生的实际水平出发，通过设疑、激疑、解疑的方式鼓励和引导学生观察、比较、分析、归纳、概括，使“讲”对学生有吸引力，不断提高学生分析问题的能力。2.学生的“练”，我们要立足教材，注重练习方式的多样化和系统化。

5、对于习题，我们注重引导学生：（1）一题多变，即：变化题目的条件和结论，建立方式题库（2）一题多解，多提一解。这样，学生的作业，不再是完任务，而是个人能力的一种体现。作业本上，学生的解法多了，“心得”自然变多，自己归纳、推广的结论多了，虽然较少的批改难度有所增加，但你又怎能不为学生迸发的思维火花、灵感顿悟而震撼、喜悦。误区三：重控轻放课堂教学总是一定的情境中进行的，情景对学习进程和教师教学有着不可忽视的影响。传统的课堂教学情境是以“控”为主，强调教师的严格管理和学生的绝对服从，这种情境不仅会压抑学生学习的自发性、积极性和创造性，而且会事课堂教学情感淡漠，缺少生气为了提高45分钟课堂教学质量，我们

6、在“控”与“放”的关系上坐了适度的调节。1.变教师唱独角戏，学生捧场为平的交往，努力营造一种“开放”的氛围，为学生形成良好的品质提供更多的机会。课堂上应留出一部分时间，让学生自由发问、评议，教师点评，课堂交往渠道多了，教学情境也活跃了。2.适时变换教师与学生角色，在教师的惊醒指导下，鼓励学生自己备课、讲课，让学生试验教师的角色，这样，学生在试演教师的角色中，及体会到了教师工作的艰辛，又锻炼了用语言阐述思维的能力。潜移默化间，师生的情感交流也更上一层楼。“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。

7、只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也？”；论语中的“有酒食，先生馔”；国策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于礼记?曲礼，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。唐宋或更早之前，针对“经学”“律学”“算学”和

8、“书学”各科目，其相应传授者称为“博士”，这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者，又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋，乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代即已设立了，主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问，其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席，也是当朝打眼的学官。至明清两代，只设国子监（国子学）一科的“助教”，其身价不谓显赫，也称得上朝廷要员。至此，无论是“博士”“讲师”，还是“教授”“助教”，其今日教师应具有的基本概念都具有了。通过对“控”与“放”的适度调节，教师的指导作用和学生的自我指导作用在教学活动中达到了和谐统一，可堂焕发了生命力，教学效果明显改善。