2021春七年级道德与法治下册 第一单元 青春时光 第三课 青春的证明 第二框 青春有格补充习题 新人教版.docx

1、第三课 青春的证明第二框 青春有格一、选择题1、引导我们判断是非善恶的是（）A.道德B.羞恶之心C.法律D.校规2、下列能增强自控力的有：不乱发脾气不随便许诺出门前和家人打招呼认真记录上网所用时间（）A.B.C.D.3、“止于至善”出自（）A.论语B.孟子C.道德经D.大学4、下列不能体现“止于至善”的是（）A.勿以恶小而为之，勿以善小而不为B.见贤思齐焉，见不贤而内自省也C.日省其身，有则改之，无则加勉D. 羞恶之心，义这端也5、俗话说：“送人玫瑰，手有余香；帮助别人，就是快乐自己。”下列做法能体现这一点的有（）心中有他人积少成多，积善成德换位思考，与人为善说话做事，只顾自己，不顾别人ABC

2、 D6、“点燃蜡烛照亮他人者，也不会给自己带来黑暗。”美国思想家杰弗逊的这句话表明（ ）A己所不欲，勿施于人 B给予会比接受更快乐 C助人不仅是付出，也会有收获 D善良要见诸行动7、中国古话说：人无耻，无自立。这句话是说（ ） A.因为有羞耻心，人才会节制自己的行为，不做庸俗卑贱的事情，有尊严的生活。B.自尊心和羞耻心没有联系C.人要没有任何廉耻心，才能自立D.没有了羞耻心，就不能独立8、巴尔扎克说：“只有那些晓得控制他们缺点，不让这些缺点控制自己的人，才是强者。”这句话告诉我们（）A强者是没有缺点的 B普通人无法控制自己的缺点C当你有缺点时就不能成为强者 D要磨砺意志，不断增强自控力9、“大

3、学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”“止于至善”（ ）是人的一种精神境界，我们应该有自己的格调，有我们的“至善”追求是一种“虽不能至，心向往之”的实践过程，是一种向往美好、永不言弃的精神状态要求我们养成自我省察的习惯，通过自省和慎独，端正自己的行为是说每个人都能止于至善A. B. C. D.10、下列行为属于“慎独”的是()自习课上，同学们安静地学习一个小女孩在个人独处的场合将果皮扔进垃圾箱一位男生躲在校园的角落里吃垃圾食品非得在老师的监督下才完成作业A BC D二、综合题11、习近平同志曾在从政杂谈一文中说道：“高尚的气节是每一个领导者应有的品质。没有气节，就没有了脊梁骨。”这种气节，就

4、是要从“行己有耻”做起，做好修身的根本工作(1)你是如何理解“行己有耻”的？(2)从“行己有耻”做起，做好修身的根本工作。这要求我们应该怎么做？12、微尘” 2004年底，印度洋突发海啸灾难。一对中年夫妇走进青岛市红十字会，他们说是要替朋友为印度洋海啸灾区的灾民捐款五万元，当工作人员问其姓名时，他们留下了“微尘”的化名。在青岛市红十字会记录中，“微尘”在非典期间捐款两万元，在新疆喀什地震时捐款五万元，为白血病儿童捐款一万元，向湖南灾区捐款五万元这位热心公益事业、化名“微尘”的好心人，多次捐款且数额较大，却一直不愿露面。于是，青岛市民开始了寻找“微尘”的行动。有人认为，“微尘”是个值得尊重的人，

5、不为名、不图利，只想以自己的方式做善事，那么人们就该尊重其选择，也希望“微尘”这两个字成为青岛公益事业的一个符号。在青岛，“微尘”正在凝聚更多的爱心，越来越多的市民在捐款后也留下了“微尘”“小小微尘”“微粒”的名字。现在，“微尘”已经超越了一种称谓，成为不留姓名无私奉献公益事业的群体、诠释爱心的精神符号和青岛公益事业的固定品牌。（1）谈谈你对材料的感悟，并说一说以后的打算。（2）你是如何理解“止于至善”含义的？它对我们的要求有哪些？答案一、选择题1-5 BCDDA 6-10 CADAA 二、综合题11.（1）做人要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为。 （2）要有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力。要树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做。要磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力。12. (1) 行善在于心，在于行动。我们要从点滴小事做起，积少成多，积善成德。（2）“止于至善”，是人的一种精神境界，是一种“虽不能至，心向往之”的实践过程，是一种向往美好、永不言弃的精神状态。要求：从点滴小事做起，积少成多，积善成德；在生活中寻找“贤”，将他们作为榜样；要求我们养成自我省察的习惯，检视自身的不足，通过自省和慎独，端正自己的行为，“止于至善”。