（安徽专版）2024春八年级语文下册 第六单元 22《礼记》二则作业课件 新人教版.ppt

1、第六单元人教安徽版 八年级下礼记二则第 2 2课答 案 呈 现习题链接1122334455B知能优化测验温馨提示：点击进入讲评6677D9910101111121288答 案 呈 现习题链接综合技能提升13131414151516161717答 案 呈 现习题链接核心素养专练1818一、语文积累与运用1.给下列加点字注音。虽有嘉肴()教学相长()学()学半天下为()公选贤与()能讲信修睦()男有分()不必为()己yozhngxio wijm fnwi2.解释下列加点的词。(1)虽有嘉肴嘉：_(2)虽有至道至道：_(3)是故学然后知不足是故：_(4)教然后知困困：_(5)讲信修睦修：_ 美，善最

2、好的道理因此，所以困惑培养3.找出下列句中的通假字并解释。(1)学学半“_”同“_”，_。(2)选贤与能“_”同“_”，_。(3)矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养“_”同“_”，_。学(第一个)敩教导与举推举矜鳏老而无妻4.写出下列加点词的古义。(1)不知其旨也古义：_ 今义：意义；用意；目的(2)教学相长古义：_今义：教师把知识、技能传授给学生的过程(3)大道之行也古义：_今义：宽阔的道路 味美教与学指儒家推崇的上古时代的政治制度(4)女有归古义：_ 今义：返回(5)矜、寡、孤、独古义：_今义：一个；独自；唯独(6)盗窃乱贼而不作古义：_今义：偷东西的人女子出嫁老而无子伤害5.下列选项中加点词

3、的意义和用法完全相同的一项是()A.天下为公不必为己B.故外户而不闭故曰：教学相长也C.不独子其子不独子其子D.其此之谓乎不知其旨也B【点拨】A 项，表示判断，相当于现代汉语的“是”/介词，为了。B 项，连词，所以/连词，所以。C 项，名词的意动用法，以为子/名词，指子女。D 项，副词，表示推测，大概/代词，它的。6.下列句子中的加点词不属于词类活用的一项是()A.壮有所用B.是故谋闭而不兴C.选贤与能D.女有归【点拨】A 项，形容词用作名词，壮年人；B 项，动词用作名词，图谋之心；C 项，形容词用作名词，品德高尚的人。D7.填空。(1)虽有嘉肴中，以“嘉肴”为喻，表明实践出真知的句子是：_，

4、_，_。本 文 的 中 心 论 点 是：_。(2)大道之行也一文中对“大同”社会进行纲领性说明的句子是：_，_。_，_。虽有嘉肴弗食不知其旨也教学相长大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦8.文学常识填空。(1)礼记，战国至_间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家_编纂的。(2)大道之行也 选自礼记，礼记与_合称为“五经”。秦汉戴圣诗经尚书周易春秋二、课内阅读阅读礼记二则，完成下面的题目。9.解释下列加点的词。(1)不知其善也善：_(2)教学相长也长：_(3)男有分分：_(4)货恶其弃于地也恶：_好处推动、促进职分，职守厌恶10.用现代汉语翻译下列句子。(1)知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

5、(2)故曰：教学相长也。知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。(3)力恶其不出于身也，不必为己。(4)是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。力气，厌恶它不出于自己，但(愿意自己多出力)不一定是为了自己的私利。因此图谋之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人的事不会兴起。11.请简要概括虽有嘉肴一文中作者关于“教与学”方面的观点。教学相长。12.先贤在展望理想社会时都描绘了人民的生活状况。在桃花源记大道之行也和下面的链接材料中，人民的生活状况分别是什么样的？请你用自己的话加以说明。【链接材料】孙中山说：“一切平等，无有贵贱之差，贫富

6、之别；休戚与共，患难相救，同心同德，以卫国保种自任。”他还说过：“实行民生主义，而以社会主义为归宿，俾全国之人，无一贫者,同享安乐之幸福，则仆之素志也。”示例：在桃花源记中，人民生活富足，和睦相处，欢乐安定。大道之行也中的“大同”社会，天下公有，人人得到关爱，各得其所，人民生活和谐美好。孙中山先生心中的理想社会，人们相互平等，同心同德，生活富足，人与人没有贫富贵贱之别。请同学们看典中点第93页第13-15题。(一)2023陕西咸阳二模节选 阅读下面的文言文，完成后面的题目。13.解释下列加点的词。(1)不独子其子子：_(2)货恶其弃于地也 货：_(3)将法太子法：_(4)秦民大说说：_以为子财

7、物处罚同“悦”，高兴14.用现代汉语翻译下列句子。(1)选贤与能，讲信修睦。【点拨】句中重点词语：与，同“举”，推举；修，培养。选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。(2)募民有能徙置北门者予十金。【点拨】句中重点词语：予，给予。招募百姓中有能把木头搬到市场北门的，赏给他十金。15.有同学读完【乙】文后得出“秦国已经进入【甲】文中所说的大同社会”这一结论，你同意这一观点吗？为什么？示例：不同意。因为君主的儿子当继承人不符合“天下为公”“选贤与能”的特征。(二)阅读下面的文言文，完成后面的题目。16.用“/”给下面的句子断句。(限断一处)子 之 哭 也 一 似 重 有 忧 者请同

8、学们看典中点第93页第16-17题。【点拨】结合句意“听您的哭声，很像有深重的忧伤”可以看出，“子之哭也”在句中作主语，后面的内容是猜测妇人哭得非常伤心的原因，中间要断开，因此应断句为：子之哭也/一似重有忧者。/17.从表现手法上看，本文主要运用_的手法，突出表现的主题是“_”。【点拨】结合文章内容可知，因为老虎，妇人的三位亲人都丢了性命，但是她却不愿意离开这个地方，因为这个地方“无苛政”，由此看来，老百姓宁愿与虎为伴，冒着可能会死于虎口的风险，也不愿接受暴虐者的统治，这是运用了反衬的表现手法，衬托出“苛政猛于虎”的主题。反衬苛政猛于虎18.请你参加以“仁文化的魅力”为主题的综合性学习活动并完成以下任务。(1)说说下面材料各反映了“仁”的什么文化内涵。(填序号)_：孝弟也者，其为仁之本与！(论语学而)A.爱民众B.爱他人C.爱万物D.爱亲人D _：厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。(论语乡党)_：衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。(郑燮潍县署中画竹呈年伯包大中丞括)_：亲亲而仁民，仁民而爱物。(孟子尽心上)A.爱民众B.爱他人C.爱万物D.爱亲人BAC(2)在“孔子文化节”到来之际，班级准备举办“仁行世间”文化传承活动，请你仿照示例提出一项倡议。示例：开展“仁”文化宣讲活动。示例一：举办“仁在身边”故事会。示例二：开展“仁”文化经典诵读活动。