新教材高中语文第三单元11种树郭橐驼传达标练(部编版选择性必修下册).doc
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- 新教材 高中语文 第三 单元 11 种树 郭橐驼 传达 部编版 选择性 必修 下册
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1、第三单元11 种树郭橐驼传【课内文本阅读】文化传承与理解阅读下面的文言文,完成15题。种树郭橐驼传柳宗元郭橐驼,不知始何名。病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之曰:“甚善。名我固当。”因舍其名,亦自谓“橐驼”云。其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活;且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;
2、不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之;故不我若也。吾又何能为哉!”问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?
3、”问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒也。1对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(B)A病偻,隆然伏行 (曲背)B其莳也若子(爱护)C根拳而土易(更换)D勖尔植,督尔获 (勉励)【解析】莳:栽种2下列对文中相关词语的理解,不正确的一项是(A)A传,替经书作注的著作。它属于古籍注释体例之一,其他的还有注、笺、正义、诠、义疏、义训。B长安,是西安的古称,是历史上第一座被称为“京”的都城,长安是十三朝古都,是中国历史上建都朝代最多,建都时间最长,影响力最大的都城。C吏,官员的通称。汉以后,指没有品级的官员或吏卒。D小人,指人格卑鄙的人,也指老百姓。在本文中指的是平民百姓。
4、【解析】这里的传是指传记,分为两大类:一类是以记述翔实史事为主的史传或一般纪传文字;另一类属文学范围,以史实为根据,但不排斥某些想象性的描述。3下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 (D)A本文介绍人物姓名、形貌、技能,看似漫不经意,如同闲笔,其实生动传神,郭橐驼身带残疾而拥有绝技,形貌虽丑而见识过人,在他身上体现了一种“顺应自然”的哲理和人生智慧。B本文通过对比手法写郭橐驼种树与他人种树的不同,主要说明“顺木之天以致其性”的道理。C文章从“养树”谈到“养人”,借做官者“好烦其令”与不善种树者构成对应。规讽为政不可扰民,主张顺应自然,让百姓休养生息。D本文属于人物传记,与廉颇蔺相如列
5、传苏武传的正史写法相同。都是借普通人物生活与生产实践中的事理加以托讽,全文重在议论说教。【解析】D与正史写法不同,本文是传记兼具寓言性质。但并非议论说教,而是重在托讽。4将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。译文:_大凡种树的特点,它的根要舒展,它的培土要平,它的土要原来的,它的捣土要紧密。已经这样做了,不要(再)动不要忧虑,离开后不再去看。_(2)我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。译文:_我只知道种树而已,治理(百姓),不是我的职业啊。但是我住在乡里,看见做官的喜好多发
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