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类型福建省三明市第一中2022-2023学年高二语文上学期第一次月考试卷(PDF版含答案).pdf

  • 上传人:a****
  • 文档编号:732463
  • 上传时间:2025-12-13
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    福建省 三明市 第一 2022 2023 学年 语文 上学 第一次 月考 试卷 PDF 答案
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    1、2022-2023 学年三明一中高二语文试题1三明一中 2022-2023 学年上学期高二第一次月考语文试卷(时间 150 分钟,满分 150 分)一、现代文阅读(30 分)(一)现代文阅读(本题共 5 小题,16 分)阅读下面的文字,回答下面小题。材料一:伟大的转折用镜头寻觅红军战士的闪光足迹,用艺术丈量惊心动魄的血色距离,力图通过一幕幕以少胜多的浴血搏战、一场场殊死战役的惨烈与凶险,叩问如今的人们:我们当年为什么出发的初心可还记得清?红军在长征路上书写的壮烈史诗可还读得懂?伟大的转折选择深入植根史实,坚持现实主义创作手法,尽量对长征的真实状态做历史和艺术的还原艰难的抉择、艰苦的跋涉、艰窘的

    2、生活和浴血的战斗。作品讲述的是红军长征最关键的一段时间,即湘江战役后,转战黔、滇、川等地的 5 个月发生的事情。应当说,这是我党的一次思想解放,是我党带领灾难深重的中华民族走向胜利与复兴的伟大转折和起点。经过 80 多年的岁月淘洗、时空化合,长征精神已不仅仅属于一个军队、一个政党、一片地域,它已经成为中华民族优秀文化的一部分,成为人类战胜邪恶所表现的敢于牺牲的大无畏的英雄气概。伟大的转折真实地再现历史,艺术地揭示历史经验,这是为了坚守和传承留存在历史中的高贵英雄主义精神,以期其成为今天的思想烛照和精神钙质。当然,这部剧还存在一些不足,如制作不够精致、特型演员的形似与神似拿捏得不够到位等。长征有

    3、着说不尽的深厚历史内涵、思想内涵、人文内涵,它在历史长河中渐渐远去,但艺术创作的长征任重道远。(摘编自李树声让长征精神成为我们的精神之钙,2019 年 11 月 5 日光明日报)材料二:80 多年前,长征的胜利促使当时大批进步青年奔赴革命圣地延安,投身革命事业,这直接促进了我们党和军队在抗日战争中的大发展。80 多年后的今天,实现“两个一百年”奋斗目标就是新的长征。长征精神没有丢,不能丢,更不会丢,因为它具有更多新的时代意义。长征途中,“风雨侵衣骨更硬,野菜充饥志越坚”,革命战士为何有如此英雄气概?答案是他们坚守着共产主义信仰追求。正所谓:心有所信,才能行远;不忘初心,方得始终。中国共产党人带

    4、领中国人民走过的这 95 年,又何尝不是一场始终“不忘初心,继续前进”的伟大长征?80 多年前的长征体现了中国共产党人的精神自信与文化自信,这种“走自己的路”的自信正逐渐沉淀升华为中华民族前进的强大定力和深厚历史底蕴。正如毛泽东同志后来所说:“我们现在遇到的困难不算很大,有什么了不起呀!比起万里长征,爬雪山过草地,总要好一点吧。”长征的胜利表明,中国共产党只有高扬理想信念的风帆,保有对社会主义事业的必胜信念,从对中国特色社会主义事业的摸索中、自省中、挫折中、成功中获得自信,才能从容应对各种考验,不断推动中国特色社会主义伟大事业向前进。2022-2023 学年三明一中高二语文试题2“一个行动胜过

    5、一打纲领。”世界上的事情都是干出来的。当年的红军既尊重客观规律,又永葆斗志和毅力;既勇于直面困难,又敢于接受挑战。长征的胜利启示我们:艰难困苦,玉汝于成。长征不常有,长征亦常态。当前,我国进入全面建成小康社会的决胜阶段,精神懈怠的危险尖锐地摆在全党面前。我们应明确关键时期还会有许多新的“雪山”“草地”需要跨越,许多新的“金沙江”“大渡河”需要征服。绝不能看到困难就畏首畏尾、喊苦喊累,提条件讲难度,向挫折和压力妥协,否则,任何工作都只能受困于“泥沼”,寸步难行。在长征前,红军的三大任务之一就是要向群众宣传,做群众工作,帮助群众建立政权和地方党组织。长征途中,红军用实际行动丰富和发展了党的群众路线

    6、。在红军途经少数民族地区时,很多少数民族同胞主动为红军带路、送粮草、救护伤病员。可以说,长征精神形成的一个重要因素就是红军是人民的军队,人民群众是红军的胜利之本。80 多年前的长征有终点,中国共产党人、中国人民的长征没有终点。中国梦的具体表现是国家富强、民族振兴、人民幸福,它归根结底是人民的梦。但幸福不会从天而降,美梦不会自动成真。只有把党的战略目标变成群众的自觉实践,不忘密切联系群众,不断调动人民群众干事、创业的积极性和创造性,才能聚合众力、融合众智,以实现中华民族近代以来最伟大的梦想中华民族的伟大复兴。(摘编自新时期长征精神的时代意义,2016 年 12 月大庆社会科学)材料三:长征是“当

    7、今时代无与伦比的一次史诗般的远征”。令人感叹的是,长征其实也是“一群年轻人的进发”。因为在这支一往无前的队伍里,大约 54%的人是 24 岁以下的年轻人。在江西信丰,中央红军长征路上牺牲的第一位师长洪超只有 25 岁;在湖南道县,死守湘江阵地的陈树湘只有 29 岁就是这群胸怀理想的年轻人,在这条淬火成钢的道路上舍生忘死、抛酒热血,谱写了一曲壮丽的青春之歌。对今天的年轻人来说,怎么看待来时的路,往往决定了能否走好未来的路。让人欣慰的是,不断有年轻人回到长征路上,用脚步与先辈对话,切身感受这一传奇史诗。一名 20 多岁的网络主播,用直播的形式挖掘红军艰苦卓绝的英雄故事,观察长征路上变化与发展中的今

    8、日中国;一名 95 后大学生在重走长征路时,为过去不了解红军的艰辛而流泪。精神是可以传承的,这条地球红飘带孕育的英雄的基因,感染与召唤着一代又一代人在这条曲折而顽强的道路上努力奔跑、奋力前进,探寻从胜利走向胜利的密码。有人曾提出疑问,今天的年轻人还用“长征”、还能“长征”吗?答案当然是肯定的。因为长征除了是脚步的丈量,更是精神的洗礼、思想的升华。青年的人生目标会有不同,职业选择也有差异,在成长和奋斗中会收获成功和喜悦,也会面临困难和压力。只有把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中,与时代同步伐,与人民共命运,才能更好地实现人生价值,升华人生境界。(摘编自盛玉雷激扬新长征的青春力量,2019

    9、 年 6 月 24 日人民日报)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(2 分)A.长征精神表现出了敢于牺牲的大无畏的英雄气概,因而成为中华民族优秀文化的一部分。B.长征精神启示我们,只有发扬艰苦奋斗精神,才能克服精神懈怠的危险,在新时代阔步前行。2022-2023 学年三明一中高二语文试题3C.长征的历史告诉我们,只有依靠人民群众,才能建立政权,才能实现中华民族的伟大复兴。D.对今天的年轻人来说,要想走好未来的路,就要以直播的形式挖掘红军的英雄故事。2.根据材料一和材料三,下列说法不正确的一项是(2 分)A.伟大的转折采用现实主义创作手法,聚焦红军长征最关键的一段时间,引发人们的思

    10、考。B.用艺术再现历史,更利于大众接受,也益于传承长征精神,但艺术并不代表历史。C.年轻人重走长征路,不仅可以用脚步与先辈对话,还可以确定未来之路的方向,探寻成功的密码。D.新时代的年轻人,依然需要“长征”,只不过“长征”的含义有所变化,它更强调精神和价值。3.下列说法中,不能作为论据来支撑材料二观点的一项是(2 分)A.闽南师范大学校团委组织团员开展“重走红军路”主题活动,通过带领学生们体验“红军长征路”,提升新时代青年的思想和精神境界。B.近日,电影红色往事在共青团江西省委“创在江西”青创 AI 基地举行公益放映活动,这标志着电影红色往事重走长征路公益放映万里行活动正式开始。C.“他们这种

    11、长征精神,将成为我人生中重要的一课,我也会坚守和发扬这种精神,从而走好我今后的人生路。”广西大学生“重走长征路”主题活动结束后,参加的学生说。D.阿坝藏族羌族自治州“不忘初心,牢记使命”主题教育活动扎实推进,州委书记率州级领导干部前往红原县、松潘县开展革命传统教育活动,沿着红军在阿坝的足迹重走长征路,从红色基因中汲取营养和力量。4.材料二在论证上有哪些特点?请简要说明。(4 分)5.我们应该如何传承和发扬长征精神?请结合材料和自己的生活实际谈谈你的看法。(6 分)(二)现代文阅读(本题共 4 小题,14 分)阅读下面的文字,完成下面小题。高速公路上的森林【意大利】卡尔维诺寒冷有千百种形式、千百

    12、种方法在世界上移动:在海上像一群狂奔的马,在乡村像一窝猛扑的蝗虫,在城市则像一把利刃截断道路,从缝里钻入没有暖气的家中。那天晚上,马可瓦多家用尽了最后的干柴,裹着大衣的全家人,看着暖炉中逐渐黯淡的小木炭,每一次呼吸,就从他们嘴里升起云雾,再没有人说话,云雾代替他们发言:太太吐出长长的云雾仿佛在叹气,小孩们好像专心一意地吹着肥皂泡泡,而马可瓦多则一停 一顿地朝着空中喷着云雾,好像喷发转瞬即逝的智慧火花。最后马可瓦多决定了:“我去找柴火,说不定能找到。”他在夹克和衬杉间塞进了四五张报纸,以作为御寒的盔甲,在大衣下藏了一把齿锯,在家人充满希望的目光的跟随下,深夜走出门,每走一步就发出纸的响声,而锯子

    13、也不时从 他大衣里冒出。2022-2023 学年三明一中高二语文试题4到市区里找柴火,说得倒好!马可瓦多直向夹在两条马路中间的一小片公园走去。公园里空无一人,马可瓦多一面研究光秃秃的树干,一面想着家人正牙齿打颤地等着他小米开尔哆嗦着牙齿,读一本从学校图书室借回来的童话,书里头说的是一个木匠的小孩带着斧头去森林里砍柴。“这才是要去的地方,”小米开尔说,“森林!那里就会有木柴了!”他从一出生就住在城市里,从来没看过森林,连从远处看的经验也没有。说到做到,跟兄弟们组织起来:一个人带斧头,一个人带钩子,一个人带绳子。跟妈妈说再见后就开始寻找森林。走在路灯照得通亮的城市,除了房子以外看不到别的:什么森林

    14、,连影子也没有。也遇到过几个行人,但是不敢问哪儿有森林。他们走到最后,城里的房子都不见了,而马路变成了高速公路。小孩就在高速公路旁看到了森林:一片茂密而奇形怪状的树林淹没了一望无际的平原。它们有极细极细的树干,或直或斜;当汽车经过,车灯照亮时,发现这些扁平而宽阔的树叶有着最奇怪的样子和颜色。树枝的形状是牙膏、脸、乳酪、手、剃刀、瓶子、母牛和轮胎,遍布的树叶是字母。“万岁!”小米开尔说,“这就是森林!”弟弟们则着迷地看着从奇异轮廊中露头的月亮:“真美”小米开尔赶紧提醒他们来这儿的目的:柴火。于是他们砍倒一株黄色迎春花外形的杨树,劈成碎片后带回家。当马可瓦多带着少得可怜的潮湿树枝回家时,发现暖炉是

    15、点燃的。“你们在哪里拿的?”他惊异地指着剩下的广告招牌。因为是胶合板,柴火烧得很快。“森林里!”小孩说。“什么森林?”“在高速公路上,密密麻麻的!”既然这么简单,何况柴火又用完了,效仿孩子们还是值得的。马可瓦多又带着锯子出门,朝高速公路走去。公路警察阿斯托弗有点近视,当他骑着摩托车做夜间巡逻时应该是要戴眼镜的:但他谁也没告诉,怕因此影响他的前途。那个晚上,阿斯托弗接到通知说高速公路上有一群野孩子在拆广告招牌,便骑车去巡查。高速公路旁怪模怪样地张牙舞爪的树木陪着他转动,大近视眼的阿斯托弗细细察看。在摩托车灯的照明下,撞见一个大野孩子攀爬在一块招牌上。阿斯托弗刹住车:“喂!你在上面干什么,马上给我

    16、跳下来!”那个人动也不动,向他吐舌头。阿斯托弗靠近一看,那是一块乳酪广告,画了一个胖小孩在舔舌头。“当然,当然。”阿斯托弗说,并快速离开。过了一会儿,在一块巨大招牌的阴影中,照到一张惊骇的脸。“站住!别想跑!”但没有人跑:那是一张痛苦的面像,因为有一只脚长满了鸡眼。“哦,对不起。”阿斯托弗说完后就一溜烟跑掉了。治偏头痛药片的广告画的是一个巨大的人头,因痛楚用手遮着眼睛。阿斯托弗经过,照到攀爬在上方正想2022-2023 学年三明一中高二语文试题5用锯子切下一块的马可瓦多。因强光而眼花,马可瓦多蜷缩着静止不动,抓住大头上的耳朵,锯子则已经切到额头中央。阿斯托弗好好研究过后说:“喔,对,斯达巴药片

    17、!这个广告做得好!新发现!那个带着锯子的倒霉鬼说明偏头痛会把人的脑袋切成两半!我一下就看懂了!”然后很满意地离开了。四周那么安静而寒冷。马可瓦多松了一口气,在不太舒适的支架上重新调整位置,继续他的工作。在月光清亮的天空中,锯子切割木头低沉的嘎嘎声远远传送开来。6.下列对本文相关内容的理解。不正确的一项是(2 分)A.小米开尔从童话书中获得灵感,做出去森林里砍柴的决定,这一细节十分符合其儿童的身份,也使情节展开合理化。B.小孩们在高速公路旁看到了森林,并看到树枝的形状像牙膏、脸、乳酪等,遍布的树叶是字母,表明孩子们极富想象力和他们的天真可爱。C.“马可瓦多蜷缩着静止不动,抓住大头上的耳朵,锯子则

    18、已经切到额头中央”,这幅画面看似滑稽,但实则蕴含着作者对马可瓦多的同情。D.“马可瓦多松了一口气”“锯子切割木头低沉的嘎嘎声远远传送开来”这两处描写,表现了马可瓦多躲过警察巡查后侥幸但依旧沉重的心情。7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(2 分)A.开头作者通过排比和一系列比喻,生动地表现了寒冷来势汹汹、无孔不入,给人以强大的压迫感。B.马可瓦多一家人在寒冷中呼出的气息像各种云雾,既表现了不同人物的形象特点,也是用诙谐幽默的方式反映沉重的生活,堪称“含泪的笑”。C.卡尔维诺十分注重小说细节的前后呼应,比如警察阿斯托弗是近视眼却不敢戴眼镜这一细节,对于后文情节的展开就是至关重要的。D

    19、.本文开篇从全知视角出发,单一叙事角度贯穿始终,为我们讲述了马可瓦多的一次幸运的经历,其形式与主旨与卓别林的许多作品有异曲同工之处。8.小说多次提到“寒冷”,有怎样的作用?请结合文本简要分析。(4 分)9.卡尔维诺的作品在荒诞中蕴藏着真实,请结合文本简要分析。(6 分)二、古代诗文阅读(49 分)(一)文言文基础(本题共 7 小题,共 14 分)10.下列各组句子中,全都含有通假字的一组是(2 分)A.壹是皆以修身为本非所以内交于孺子之父母也B.其脆易泮九层之台,起于累土C.若火之始然其未兆易谋D.知者不惑,仁者不忧未成一篑2022-2023 学年三明一中高二语文试题611.下列句子中,加点词

    20、的古今意义相同的一项是(2 分)A.一日克己复礼B.大学之道C.譬如平地D.勇者不惧12.下列句子中加点词语的解释,全都正确的一项是(2 分)A.埏埴以为器:黏土自伐者无功:讨伐B.跨者不行:跨大步自矜者不长:夸耀C.曰余食赘行:同“形”,形体自胜者强:强壮D.凿户牖以为室:门窗自知者明:知识13.下列句子中加点词的活用类型,与例句相同的一项是(2 分)例句:故亏父而自利A.虽至天下之为盗贼者B.故贼人以利其身C.自见者不明D.故窃异室以利其室14.下列对加点词语活用现象的归类,正确的一项是(2 分)不足以事父母朝闻道,夕死可矣 见不贤而内自省也 欲治其国者,先齐其家譬如平地 就有道而正焉 见

    21、贤思齐焉先诚其意A./B./C./D./15.下列有关文言句式的说法,不正确的一项是(2 分)A.治乱者何独不然宾语前置句B.此亦天下之所谓乱也判断句C.宋人有善为不龟手之药者定语后置句D.非所以要誉于乡党朋友也状语后置句16.下列对课文的理解不正确的一项是(2 分)A.彰明美好的德行,亲近爱抚民众,达到道德修养的最高境界,这是儒家所强调的“三纲”,这既是大学的纲领旨趣,也是儒学“垂世立教”的目标所在。B.作者认为君子知道应达到的境界就能志向坚定,志向坚定才能心不妄动,心不妄动才能性情安和,性情安和才能思虑精详,思虑精详才能处世合宜。C.孟子从人性的前提推导政治,他从“不忍人之心”的仁心推导仁

    22、政。由于这种“不忍人之心”是能通过后天的学习和教育培养出来的,所以,实行仁政需要君主领悟后才能实行。D.孟子的文章经常运用排比这一修辞手法,“文有数句用一类字,所以壮文势、广文义也”。所以排比手法的运用,可以突出思想、加强感情,并增强文章纵横捭阖的气势。(二)文言文阅读(本题共 5 小题,17 分)2022-2023 学年三明一中高二语文试题7阅读下面的文言文,完成下面小题。汉武帝元光二年,雁门马邑豪聂壹因大行王恢言:“匈奴初和亲,亲信边,可诱以利致之,伏兵袭击,必破之道也。”上召问公卿,王恢曰:“匈奴侵盗不已者,无他,以不恐之故耳。臣窃以为击之便。”上从恢议。元朔元年秋,匈奴二万骑入汉。车骑

    23、将军卫青将三万骑出雁门。临淄人主父偃上书。言九事,其八事为律令,一事谏伐匈奴。其辞曰:“司马法曰:国虽大。好战必亡,天下虽平,忘战必危。高皇帝定天下,闻匈奴聚于代谷之外而欲击之。御史成进谏。高帝不听,果有平城之围。”严安上书曰:“昔秦王意广心逸,欲威海外,使蒙恬将兵以北攻胡。行十余年,苦不聊生,自经于道树,死者相望。及秦皇帝崩,天下大畔,灭世绝祀。穷兵之祸也。”元狩二年三月,霍去病为票骑将军,将万骑出陇西。秋,匈奴浑邪王降,是时单于怒浑邪王居西方为汉所杀虏数万人欲召诛之浑邪王恐谋降汉先遣使向边境要遮汉人令报天子是时大行李息将城河上得浑邪王使即驰传以闻浑邪之降也,汉发车二万乘以迎之。县官无钱,从

    24、民贳马。民或匿马,马不具。上怒,欲斩长安令,右内史汲黯曰:“匈奴畔其主而降汉,汉徐以县次传之。何至今天下骚动,罢敝中国而以事夷狄之人乎!”上默然。元封元年冬十月,下诏曰:“朕将巡边垂,置十二部将军,亲帅师焉。”勒兵十八万骑,旌旗径千余里,以见武节,威匈奴。遣使者郭吉告单于曰:“今单于能战,天子自将待边;不能,即南面而臣于汉!”语卒,而单于大怒,立斩主客见者,而留郭吉,迁之北海上。然匈奴亦砻,终不敢出,上乃还。(节选自通鉴纪事本末武帝伐匈奴)17.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(2 分)A.是时/单于怒浑邪王居西方为汉所杀虏数万人/欲召诛之/浑邪王恐/谋降汉/先遣使向边境要遮汉人/令

    25、报天子/是时大行李息将城河上/得浑邪王使/即驰传以闻/B.是时/单于怒浑邪王居西方/为汉所杀虏数万人/欲召诛之/浑邪王恐/谋降汉/先遣使向边境要遮汉人/令报天子/是时大行李息将城河上得浑邪王使/即驰传以闻/C.是时/单于怒浑邪王居西方为汉所杀虏数万人/欲召诛之/浑邪王恐/谋降汉/先遣使向边境要遮汉人/令报天子/是时大行李息将城河/上得浑邪王使/即驰传以闻/D.是时/单于怒浑邪王居西方/为汉所杀虏数万人/欲召诛之/浑邪王恐/谋降/汉先遣使向边境要遮汉人/令报天子/是时大行李息将城河/上得浑邪王使/即驰传以闻/18.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(2 分)A.大行,即大行令,主

    26、管王朝对边陲部族的接待、交往等,文中王恢、李息先后担任此职。B.和亲,常指汉族封建王朝与少数民族首领间的政治联姻,文中指汉武帝与匈奴间的联姻。C.高皇帝,大多是古代中国开国皇帝的谥号,也简称“高帝”,文中指汉太祖高皇帝刘邦。D.夷狄,古代分别称中国西南方、北方少数民族为“夷”和“狄”,文中泛指四方少数民族。19.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(2 分)A.马邑县豪强聂壹建议,和亲后匈奴已亲信边民,汉朝如果以利诱引匈奴并伏兵袭击,定可战胜,王恢则认为无需畏惧匈奴,应派兵攻打。2022-2023 学年三明一中高二语文试题8B.严安在给汉武帝的上书中指出,秦始皇好大喜功、贪求声名,派蒙恬北

    27、击匈奴,却因在位时的穷兵黩武而招致天下叛乱,最终国亡祀绝。C.因长安县令未能租借到足够马匹以迎接浑邪王,汉武帝想处斩他,汲黯建议,由沿途各县提供驿车传送即可,没必要让全天下都不安宁。D.汉武帝亲巡边疆,派郭吉告知匈奴单于,或一决高下,或俯首称臣,单于大怒,斩杀了负责引见郭吉的官员,将郭吉扣留并流放至北海。20.把文中画横线的句子和课内的语句翻译成现代汉语。(8 分)(1)勒兵十八万骑,旌旗径千余里,以见武节,威匈奴。(4 分)(2)欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身,欲修其身者,先正其心。(4 分)21.主父偃是如何劝谏汉武帝的?目的是什么?请简要分析。(3 分)(二)古代诗歌阅读(本

    28、题共 2 小题,8 分)阅读下面这首唐诗,完成下面小题。寄李儋元锡韦应物去年花里逢君别,今日花开又一年。世事茫茫难自料,春愁黯黯独成眠。身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱。闻道欲来相问讯,西楼望月几回圆。【注】李儋字元锡,是韦应物的诗交好友。本诗是韦应物晚年在滁州刺史任上的作品。22.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(2 分)A.首联以花里逢别起笔,自去年春天在长安与友人分别已一年,花开花落,诗人触景生情,不由引发下文对世事变幻的感叹。B.颔联“世事茫茫”既指个人命运,亦指国家前途。因为友人不在身边,又是面对黯然无光的春天,所以导致诗人忧愁苦闷,低沉失落,无所作为,一筹莫展,难以成眠。C.

    29、尾联诗人登楼望月,借明月这一特殊意象,传递别后的思念和盼望李儋早日来访畅叙友情的急切之情,点明了寄诗的用意。D.本诗语言平白晓畅,无穰丽绝艳之词,首联因花思友,尾联因讯登楼,中间四句自述近况,于质朴浅切中流露真挚的感情。23.后人评价此诗是“仁者之言”,但又是“不负心语”,请结合颈联简要分析。(6 分)(三)名篇名句默写(本题共 5 小题,10 分)24.补写出下列句子中的空缺部分。2022-2023 学年三明一中高二语文试题9(1)论语阳货中,孔子认为诗除了可以兴、观群、怨之外,还可以“_,_,多识于鸟兽草木之名”。(2)老子总是提醒世人注意观察日常事物那通常被忽视的一面。如通过观察车子、器

    30、皿、房室等日常事物,老子看到了“无”的意义,并得出“_,_”的结论。(3)春江花月夜中写出个人的生命虽短暂易逝,而人类的存在则是绵延久长,表明诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望的句子是_,_。(4)李白将进酒中表现由悲而乐的转折,表面宣扬及时行乐实为宣泄愤激之情,暂时沉醉酒乡的诗句是_,_。(5)江城子乙卯正月二十日夜记梦一词中,表现词人梦里归乡,与妻子相见时,“执手相看泪眼,竟无语凝噎”情形的两句是:“_,_。”三、语言文字运用(11 分)(一)语言文字运用(本题共 2 小题,5 分)阅读下面的文字,完成下面小题。非物质文化遗产具有厚重、悠久的文化内涵,是具有重要价值的文化信息资源

    31、,是我们国家和民族的历史记忆,是全国各族人民不可多得的精神财富。因此让非遗好好“活”下来,真正“火”起来,是当代的我们必须面对的重大课题;让一项项非遗进行创造性、现实性的转化,实现和当下的生活“美好相遇”,更是对增进民众的历史文化认同,对筑牢文化自信。每一项非物质文化遗产传承的背后都有着一个个活生生的人,而每一个活生生的人物背后都蕴藏着文明的密码,肩上都扛着让非遗代代相传的沉甸甸的责任。毋庸置疑,尽管在非遗项目传承与弘扬上,从国家到地方做了许多工作,推出了一系列的有针对性的举措,也让非遗走到了我们生活之中,但由于我国非遗项目,在发掘、保护、传承和弘扬上也存在不平衡等现象。期待各地的非遗传承人本

    32、着在创新中保护和传承好民族文化为目的,在非遗的系统性保护、创造性转化、积极性开发做出更多的努力。让更多非遗从田野巷陌中走出来,让一个个具有生命力的文明活化石再次在当下的生活中绽放出自己的光彩。25请在文中横线处填入恰当的成语。(3 分)26文中划线句子有语病,下列修改最恰当的一项是(2 分)A.期待各地的非遗传承人本着在创新中保护和传承好民族文化为目的,在非遗的系统性保护、创造性转化、积极性开发等方面做出更多的努力。B.期待各地的非遗传承人本着在创新中保护和传承好民族文化的目的,在非遗的系统性保护、创造性转化、积极性开发做出更多的努力。C.期待各地的非遗传承人以在创新中保护和传承好民族文化的目

    33、的,在非遗的系统性保护、创造性转化、积极性开发做出更多的努力。2022-2023 学年三明一中高二语文试题10D.期待各地的非遗传承人以在创新中保护和传承好民族文化为目的,在非遗的系统性保护、创造性转化、积极性开发等方面做出更多的努力。(二)语言文字运用(本题共 1 小题,6 分)27.请根据下面提供的春秋战国时的五子的思想主张,你最欣赏的是谁的?请阐述原因,应不少于一种论证方法,不少于 100 字。(6 分)孔子:为政以德,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。孟子:民贵君轻,国君要时刻心怀百姓,把百姓的利益放在首位,那就可以国泰民安,国祚长久;如果国君失去民心,国家就会灭亡。老子:无为

    34、而治,在政治上,要无为而治、不言之教。如果过分地“为”则极可能物极必反。庄子:道法自然,他认为“道”是客观真实的存在,他把“道”视为宇宙万物的本源。墨子:兼爱,天下混乱都是由不相爱造成的,只有人们兼相爱,天下才会太平和谐。四、写作(60 分)28.阅读下面的材料,根据要求写作。复活中,聂赫留朵夫与自我抗争,经过痛苦的思想斗争,最终战胜自己,走向精神的复活;大卫科波菲尔中,大卫与命运抗争,历经艰辛,不甘沦落,克服重重困难,最终成为一名有成就的作家;老人与海中,圣地亚哥与自然抗争,遭遇各种鲨鱼的五次攻击,舍命相搏,精疲力竭,最终拖着一副鱼骨回到港口;百年孤独中,马孔多人民与失眠症抗争,用高度警醒和

    35、坚强毅力,为所有物品都贴满标签,最后却在梅尔基亚德斯的帮助下重拾记忆。故事主人公与自身命运或外界环境进行抗争,有的凭借艰苦的毅力找到了人生意义,有的拼尽全力却并没有得到预期的结果,但他们都为读者带来了精神力量。鲁迅曾说:“伟大的心胸应该表现出这样的气概:用笑脸来迎接悲惨的命运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。”以上材料触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇议论文,表达你对“抗争”的认识。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。2022-2023 学年三明一中高二语文试题参考答案1三明一中 2022-2023 学年上学期高二第一次月考语文试卷参

    36、考答案一、现代文阅读(30 分)(一)现代文阅读(本题共 5 小题,16 分。)1.BA 项,“长征精神表现出了敢于牺牲的大无畏的英雄气概,因而成为中华民族优秀文化的一部分”错误,选项因果关系错误,在材料一第三段中,“成为中华民族优秀文化的一部分”与“成为敢于牺牲的大无畏的英雄气概”应该是并列关系,而非因果关系;C 项,“只有依靠人民群众,才能建立政权”错误,这一说法在文中没有依据,材料只是说长征前红军的任务之一是“帮助群众建立政权和地方党组织”;D 项,“要想走好未来的路,就要以直播的形式挖掘红军的英雄故事”说法绝对,“以直播的形式挖掘红军的英雄故事”只是今天的年轻人切身感受长征的一种做法。

    37、2.C“年轻人重走长征路,不仅可以用脚步与先辈对话,还可以确定未来之路的方向,探寻成功的密码”错误,选项曲解文意,材料三第二段说的是“对今天的年轻人来说,怎么看待来时的路,往往决定了能否走好未来的路”,文中是“怎么看待来时的路”,而不是“重走长征路”。3.B 首先要明确材料二的观点,材料二主要论证的观点是长征精神具有更多的时代意义。然后分析选项。B 项,“这标志着电影红色往事重走长征路公益放映万里行活动正式开始”说的是电影红色往事重走长征路公益放映万里行活动正式开始,与材料二中长征精神在新时期的时代意义无关。4.运用比喻论证。在论证长征精神是发扬艰苦奋斗的精神时,以“雪山”“草地”“金沙江”大

    38、渡河”等比喻新时期无数个需要面对的挑战,指出我们绝不能看到困难就畏首畏尾、喊苦喊累。运用引用论证。引用诗词和名言增加文章的文学性,引用毛泽东的话,增加论述的可信度。运用对比论证。文章无论是在提出观点时,还是在中间论述时,时时不忘用 80 多年前和 80 多年后进行对比,突出了长征精神的时代意义。采用总分总结构。开头先提出总论点“长征精神具有更多新的时代意义”,然后分为“坚定理想”“发扬艰苦奋斗精神”“依靠人民群众”三个分论点进行论述,最后再次总结观点,强调长征精神的时代意义。5.重走长征路,用脚步与先辈对话,在心底与先辈共鸣,了解红军英雄们的艰辛;积极主动地组织或参加不同形式的红色教育活动,了

    39、解更多的红军故事,从中汲取精神营养,使自己的人生思想得到升华;生活中,当遇到困难的时候,想想当年红军长征的不易,鼓励自己勇敢向前;坚定理想,不断追求,朝着自己的人生目标不断奋进。(答到三点即可)(二)现代文阅读(本题共 4 小题,14 分)6.B“表明孩子们极富想象力和他们的天真可爱”表述错误。根据文意可知,作者这样写,是为了照应上文“他从一出生就住在城市里,从来没有看见过森林”。故选 B。7.D“单一叙事角度贯穿始终”表述错误。比如小米开尔误把高速公路旁的广告牌当作森林,然后予以拆解的情节就属于有限视角,故称不上“单一叙事角度贯穿始终”。故选 D。8.“寒冷”是对外部环境特征的强调:开头的环

    40、境描写,为马可瓦多一家设置了极度窘迫的生存环境;“寒冷”是情节发展的条件:为下文马可瓦多和小米开尔兄弟出门找柴取暖的情节做了铺垫;“寒冷”是对人物心境的烘托:结尾处通过描写环境的安静和清冷,衬托了马可瓦多内心的无奈、孤独 和凄凉;“寒冷”是对小说主旨的揭示:寒冷的不仅仅是天气,9.荒诞的主要体现:情节荒诞。如小米开尔误把广告招牌当做森林(马可瓦多知道了小米开尔拆的是广告牌还要学习小米开尔的做法),警察阿斯托弗把广告牌上的假人当成真人、把锯广告牌的马可瓦多当成假人等情节,都是违背现实的,带有明显的荒诞性;笔法(设定)荒诞。小说情节是对现实生活的夸张变形。如现实生活中,城市里不可能没有树木,上学的

    41、小孩也不可能没有见过树木,而作品却把小米开尔写成连树和广告牌都分不清,是对现实生活进行夸张变形的荒诞笔法。(答到 1 点即可)2022-2023 学年三明一中高二语文试题参考答案2真实的主要体现:塑造的人物真实。马可瓦多和家人的处境都是当时社会生活中底层人物的真实处境;情节发展符合逻辑。如马可瓦多为什么会出门找木柴、马可瓦多为什么会同意拆广告牌、正在拆广告牌 的马可瓦多为什么没被发现等情节,都有前文的呼应与合理的解释;用荒诞的手法反映了真实的社会状况。底层百姓在极度严寒和窘迫中,往衣服里塞报纸御寒、砍柴取暖;马可瓦多和家人走投出路以至于要拆广告牌虽然荒诞,但也反映了穷苦百姓为了生计不顾一切寻找

    42、出路的悲 惨真相,这些都是当时社会现实的真实反映。(3 点答到 2 点即可)二、古代诗文阅读(49 分)(一)文言文基础(本题共 7 小题,共 14 分)10.BA.前句没有通假字。句意:人人都要以修养品性为根本。/“内”:通“纳”,结交。句意:不是出于想和孩子的父母结交的原因。B.“泮”:通“判”,分离。句意:事物脆弱时容易消解。/“累”:通“蔂”,盛土的工具。句意:九层高台是从一筐筐土开始堆积起来的。C.“然”:通“燃”。句意:就像火刚刚开始燃烧。/后句没有通假字。句意:事情没露苗头时容易筹谋。D.“知”:通“智”,聪明。句意:聪明的人不会困惑,仁德的人不会忧愁。/后句没有通假字。句意:功

    43、亏一篑,只差一筐土就完成了。11.DA.古义:一旦。今义:一天。句意:一旦做到克制自己而言行符合礼的规范。B.古义:大人之学,即伦理、政治、哲学等方面的学问。今义:高等教育学府。句意:大学的宗旨。C.古义:填平土地。今义:平坦的地方。句意:又好比平整土地。D.古今义相同,都是“不畏惧”的意思。句意:勇敢地实践前行,不再畏惧。12.BA 项,自伐者无功,意思是“夸耀自己的人没有功劳”。伐:夸耀。C 项,自胜者强,意思是“能克制自己的弱点才算刚强”。强:刚强、果决。D 项,自知者明意思是“了解自己才算聪明”。知:了解。13.D 例句:亏,使动用法,使受损失。A 项,盗,动词作名词,小偷。B 项,贼

    44、,名词作动词,伤害。B 项,C 项,明,形容词作动词,明察。D 项,利,形容词使动用法,使受利。14.C 是名词作动词,都是名词作状语;都是形容词作动词;都是形容词的使动用法。15.A“治乱者何独不然”不是宾语前置句,这句话的意思是“治理混乱又何尝不是这样”。16.C“通过后天的学习和教育培养出来的,所以,实行仁政需要君主领悟后才能实行”错误,“不忍人之心”人本身所固有的,没有它,就不是人。从这个角度来说,人性的确是人先天就有的,与后天环境无关,所以施行仁政也应该是天经地义的。(二)文言文阅读(本题共 5 小题,17 分)17 A 结合语境可知,单于“怒”的内容即宾语应该是“浑邪王居西方为汉所

    45、杀虏数万人”,而不是“浑邪王居西方”,所以在“浑邪王居西方”后不能断开,排除 BD。“将城河上”是省略句和状语后置句,应该是“将于河上城”,“河上”是固定词语,黄河岸边,句子主语为“大行李息”,成分齐全,独立成句;下一句“得浑邪王使”的主语也是“大行李息”,不是“上”,所以“上”应归于前一句,排除 C。18D 夷狄,古代分别称中国东方、北方少数民族为“夷”和“狄”,文中泛指四方少数民族。19A“王恢则认为无需畏惧匈奴,应派兵攻打”错误,对于聂壹的建议,汉武帝召集并询问公卿大臣的意见,王恢的回答是“匈奴侵盗不已者,无他,以不恐之故耳。臣窃以为击之便”,意思是“匈奴不断地入侵抢掠,原因不是别的,就

    46、在于它对汉朝没有了畏惧之感。我私下认为攻击匈奴对汉朝有利”,也就是说王恢认为应该攻打匈奴的原因是匈奴缺少对汉朝的敬畏之心,而不是汉朝无需畏惧匈奴。2022-2023 学年三明一中高二语文试题参考答案320(1)统率十八万骑兵,旌旗首尾相接达一千多里,以显示武功,威震匈奴。“勒”,统率;“径”,直达;“以”,目的连词,来;“见”的意思是“显示”“显扬”“显现”“展示”等。(2)要想治理好自己的国家,先要使家族中各种关系整齐有序,要想使家族中的各种关系整齐有序,先要修养自身的品性,要修养自身的品性,先要端正自己的心思。“治”,使治理好;“齐”,使整齐有序;“正”,端正。21先引用司马法中的话,再用

    47、高皇帝不听劝谏而被围之事来劝谏汉武帝;目的:劝谏汉武帝不要轻易对匈奴用兵。参考译文:汉武帝元光二年,雁门郡马邑县的豪杰聂壹通过大行王恢向武帝建议说:“匈奴刚与汉朝和亲,亲近信任边民,可以用财宝引诱它前来,同时汉朝埋伏军队发动袭击,这是一条必胜无疑的良策。”汉武帝召集并询问公卿大臣的意见,王恢说:“匈奴不断地入侵抢掠,原因不是别的,就在于它对汉朝没有了畏惧之感。我私下认为攻击匈奴对汉朝有利。”武帝听从了王恢的建议。汉武帝元朔元年秋季,匈奴两万名骑兵入侵汉朝。车骑将军卫青率领三万名骑兵从雁门郡出击匈奴。临淄人主父偃上书武帝。主父偃的上书中讲了九件事,其中八件事讲的律令方面的问题,一件是谏阻攻打匈奴

    48、。上书中说:“司马法说:国家虽然强大,好战必然灭亡;天下虽然太平,忘记备战必然危险。高皇帝平定了天下,听说匈奴聚集在代谷的外面,便想前去攻打。御史成进劝谏。高帝不听劝谏,果然发生了被匈奴围困在平城的事变。”严安上书说:“从前秦始皇志得意满,便想入非非,要威震海外,派蒙恬率兵北上攻打匈奴。经过了十多年,苦不堪言,民不聊生,上吊于路旁树上的死者,一个连着一个。等到秦皇帝驾崩,天下人纷纷反叛,秦朝最终国家灭亡,祭祀断绝,这就是穷兵黩武造成的祸害。”汉武帝元狩二年三月,霍去病任票骑将军,率领万名骑兵从陇西郡出发攻打匈奴。秋季,匈奴浑邪王投降汉朝。当时单于恼怒浑邪王驻守西部却被汉军杀死、俘虏了几万人,打

    49、算把他召去处死。浑邪王十分恐惧,谋划投降汉朝,先派人在边境阻拦汉人,让他们把情况向武帝报告。这时大行李息正要在黄河岸边修筑城池,见到浑邪王的使者,立即派传车赶往京城报告朝廷浑邪王率部投降汉朝时,汉朝征发车辆两万乘来迎接。朝廷没有钱,向百姓借马。百姓有许多人把马隐藏起来,马不够用。武帝恼怒,打算杀了长安县令,右内史汲黯说:“这些匈奴背叛了他们的主子而投降汉朝,汉朝慢慢由沿途各县依次提供驿车传送他们就行了,何至于弄得天下动荡不安,使国家疲敝来服侍这些外族人呢?”武帝默然不语。汉武帝元封元年冬季,十月,汉武帝颁布诏书说:“我将要巡视边陲,设置十二路将军,并亲自统率指挥。”统率十八万骑兵,旌旗首尾相接

    50、达一千多里,以显示武功,威震匈奴。武帝派使者郭吉前往告诉单于说:“现今单于要是敢与汉军决战,我汉朝天子将亲自在边境等候;要是不敢决战,那就赶快面朝南臣属于汉朝!”话音刚落,单于大为震怒,立即将引见的官员斩首,扣留了郭吉,把他囚禁在北海。但匈奴也对汉朝心存恐惧,始终不敢出战,武帝只好回朝。(二)古代诗歌阅读(本题共 2 小题,8 分)22.B“面对黯然无光的春天”说法错误,“春愁黯黯”,指因春季来临而引起的低沉暗淡的愁绪。“黯黯”指的是诗人愁闷的情绪,春天是美好的,但诗人只有忧愁苦闷。23.“仁者之言”是指诗句中蕴含着诗人牵挂百姓疾苦的爱民情怀(仁心仁德、忧国忧民)。诗人看到百姓贫穷流亡,觉得自

    51、己未尽职责,于国于民深感惭愧,是心怀天下、忧国忧民的官员形象。“不负心语”是指诗句中真实坦诚地写出诗人进退两难中的挣扎与无奈。他因疾病缠身想辞官归田,但又因邑上流亡的百姓而心中有愧。(三)名篇名句默写(本题共 5 小题,10 分)24.(1)迩之事父,远之事君(2)故有之以为利,无之以为用(3)人生代代无穷已,江月年年望相似(4)钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒(5)相顾无言,惟有泪千行2022-2023 学年三明一中高二语文试题参考答案4三、语言文字运用(11 分)(一)语言文字运用(本题共 2 小题,5 分)25弥足珍贵大有裨益数不胜数/不可胜数/不计其数处,语境强调非物质文化遗产非常珍贵,

    52、可填“弥足珍贵”。弥足珍贵:形容十分珍贵、非常珍贵。处,语境强调当下对让非遗进行转化的益处很大,可填“大有裨益”。大有裨益:形容益处很大。处,语境强调我国非遗项目众多,可填“数不胜数/不可胜数/不计其数”。数不胜数:数也数不过来,形容很多。不可胜数:不能数完,形容数量非常多。不计其数:无法计算数目,形容极多。26D“本着为目的”句式杂糅,改为“以为目的”或“本着的目的”;“在做出更多的努力”成分残缺,介宾短语不完整,改为“在等方面做出更多的努力”。(二)语言文字运用(本题共 1 小题,6 分)27.我最欣赏孔子“为政以德”的思想。国家的兴衰,政权的存亡,主要取决于统治集团是否贤明。他认为只有统

    53、治集团的贤明,才能够实施“爱民、惠民”、“使民于义”的德政,反之,实行暴政必然会导致天下大乱,最终丧失政权。所以,对于商汤伐桀、周武伐纣给予了肯定,认为“德丧”,是夏桀、商纣失去天下的根本。同样,对于春秋社会的那场混战,权力倾轧的局面,孔子认为是“礼乐崩坏,天下无道”的结果。为变天下无道为天下有道,孔子提出“为政以德”的政治思想,希望通过对西周社会制度的“改良”开辟一条治国平天下的政治路线。他的情怀是美丽的。首先需要表明观点:我最欣赏,然后阐述理由。比如欣赏孔子需要结合孔子的“为政以德”的治世之道;欣赏孟子要结合孟子“民贵君轻”的政治主张;欣赏老子要结合老子“无为而治”的观点态度;欣赏庄子要结

    54、合庄子“道法自然”的思想;欣赏墨子要结合墨子“兼爱”主张。论述过程中,可以结合古代社会,也可以阐述他们思想的现实意义。可以采用举例论证,可以采用对比论证,当然也可以采用比喻论证。四、写作(60 分)28.【解析】这则材料中的四篇小说都来自于选择性必修上册的第三单元外国小说单元。这一单元的小说创作于不同的时代,不同的地域,小说人物形象迥然,故事情节各异,却都闪耀着“抗争”的精神力量。复活中聂赫留朵夫与自我抗争,成功走向精神的复活;大卫科波菲尔中,大卫与命运抗争,成功地成为一名作家;老人与海中,圣地亚哥与自然抗争,最终拖着一副鱼骨回到港口;百年孤独中,马孔多人民与失眠症抗争,最后却依靠梅尔基亚德斯

    55、的神秘药水重拾记忆。这就是材料中所说的“有的凭借艰苦的毅力找到了人生意义,有的拼尽全力却并没有得到预期的结果”。可是材料也提醒我们,不管抗争对象是自我内心还是命运遭际,抑或是外界环境,也不管抗争的结果是心想事成,还是事与愿违,抑或是柳暗花明,抗争的精神本身都深深地打动和启发了读者,为读者带来了精神力量。鲁迅的话印证了这一点。这句话有两层意思,一是心态上,面对厄运,要微笑地乐观对待;二是行动上,面对不幸,要勇敢地全力抗争。综合分析以上材料,我们可以思考的方向有:(1)人与自我的抗争能让人自我和解;人与命运的抗争能让人挣扎求存;人与环境的抗争能让人战胜困难。人如何在矛盾选择中征服内心的软弱、胆怯、

    56、犹豫,如何在命运的打击中锻造强大内心迎来新生;如何在艰苦环境中利用条件克服艰难,都源于抗争的精神力量。(2)人生的抗争无处不在。比如,与自然灾害抗争。中华民族在与自然灾害的抗争中留下了无数可歌可泣、气壮山河的光辉诗篇,从“大禹治水”到“瓠子堵口”,从都江堰到贾鲁河,从唐山汶川地震到湖南河南洪涝,中华民族面对灾难时坚忍不拔的英雄气概令人敬畏,写下了无数可歌可泣、气壮山河的光辉诗篇。又比如,与病毒抗争。2020 年来,新冠病毒疫情蔓延在2022-2023 学年三明一中高二语文试题参考答案5整个地球,全球各国人民在抗击疫情方面都付出了自己的不懈努力。中华民族在党和政府的领导下团结奋战,众志成城,在神

    57、州大地谱写了一曲波澜壮阔、感动天地的抗疫史诗。(3)抗争不仅需要乐观坚强的强大内心,也需要艰苦卓绝的实际行动。正如鲁迅所说:“伟大的心胸应该表现出这样的气概:用笑脸来迎接悲惨的命运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。笑对困厄是心态建设,是基础;勇往直前是行动支持,是升华。(4)抗争精神对人生具有重要意义。抗争精神不仅能让人在绝望中生出希望,在困境中柳暗花明,还能帮助人不断前进,攀登人生的新高度。(5)抗争精神对国家进步和人类发展具有重要意义。一百年前的中国,国家蒙辱,人民蒙难,文明蒙尘,一百年来,中华民族的革命先辈与列强抗争,与落后抗争,与日寇抗争,与饥荒抗争,与天灾抗争,与病毒抗争在抗争中我们洗

    58、刷耻辱,实现民族解放;在抗争中我们摆脱贫困,走向全面小康;在抗争中我们改革开放,发展文明坚定信仰;在抗争中我们自立自强,在民族复兴的道路阔步昂扬。例文:抗争的价值在其起点复活中主人公聂赫留朵夫与自我抗争,得到了内心的安宁与灵魂的涤荡;大卫科波菲尔中,大卫与命运抗争,成为了卓有成就、亲朋满堂的作家;老人与海中,圣地亚哥与自我抗争,渴望与大马林鱼一同回岸;百年孤独中,马孔多人民与失眠症抗争,想尽各种方法抵抗遗忘人生中总有困难与磨难,是披荆斩棘还是绕路而行、任其蔓长?我想,一个人对于困境的抗争,决定其意义的并非孰成孰败,而是他的美好追求。抗争也许是人类最基础的本能之一:抵抗威胁其生命的事物,争取生存

    59、与繁衍。随着物质生活的不断提升,这种生存本能逐渐变为精神上的抗争:抗不公,争平等,抗卑劣,争优渥,抗唾弃,争尊严追求自我的实现与完善。诚然,如同生存抗争也可能失去生命,对理想的追求、人格的提升很多时候也无法得到回应。但是,圣地亚哥深动人心的不是他的失败,而是他面对大海的摧残却百折不挠地争夺大鱼与尊严;马孔多人民虽然久经尝试未得成功,但是体现了其维护美好家园的决心;杨振宁论文的失败并没有否定他的努力,而是他所追求的那种想法超越前人,开辟了一片新天地。可以认为,那些抗争者的成败与否,是由我们这些局外人在事后的评判,那么抗争者的主观能动性体现在他们抗争的起点他们的追求,这也是于个人,于社会,最有价值

    60、的东西。抗争精神并不能只用毅力与决心来衡量,更可贵的是个人在明知可能失败碰壁没有回应时,仍敢于去抗争的追求。无论是否抵达了理想的彼岸,正是那些“关于我的东西”,那些形形色色的追求,跌跌撞撞的抗争,成为了一个个人的“轨迹”,一个个人生活着的证明。而对于社会来说,那些被歌颂的美好追求与个人的奋力抗争,是一个社会发展、改变的重要因素与推动力。叶叔华“打破玻璃天花板”的为女性而抗争,点亮了多少女性同胞的道路;何忆义对残缺肢体与灰暗命运的抗争,又鼓舞了多少同样深陷黑暗的残障人士;我不是药神主角原型为病患而踽踽独行,拯救了无数生命,引起社会关注与国家重视他们的抗争不仅感染了更多个体,更催化社会完善制度体系

    61、、道德教化,向着他们所向往的碧色的春天蹒跚前行。对美好的追求,与困境的抗争,连成一条条人生轨迹,铺展成社会的星图愿景。不服从的心人生道路遍布荆棘,当面对命运的滔天巨浪,身处环境的燎原之火,无数人发出哈姆雷特曾发出的疑问:“黯然忍受命运的暴虐的毒箭,或是起身反抗,将其击倒,这两者,哪一者更高贵?”2022-2023 学年三明一中高二语文试题参考答案6纵观千古,中外典籍已给出了答案。复活中聂赫留朵夫经由抗争,走向复活;老人与海中圣地亚哥与自然抗争,成就了一位失败的英雄;西游记中师徒四人与妖魔抗争,最终取得真经他们都传递着同一道信念抗争。抗争是反抗,是不服从,是争取,是不怯懦。诚如鲁迅所说:“伟大的

    62、心胸应该表现出这样的气概:用笑脸来迎接悲惨的命运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。”抗争扫去生命周围的飞蝇,除去灵魂身上的锈迹,拭去命运蒙上的灰尘。不服从的心,让生命流动。诚然,迎着那似连山峦都能崩摧的伟力,人们很难不产生深渊般的绝望,但这绝非服从的理由。没有生而铸就的英雄,只是面对环境,面对压力,面对命运,有人选择抗争到底,有人选择躺平放弃。面向生活的挑战,放弃似乎总比抗争来得轻松,也比抗争来得快乐。但那是一匙裹了蜜的砒霜,一剂混了麻药的毒液。服从的风轮,很容易鼓荡精神的城堡遍地开花。然而这样的城堡却脆弱不堪,触之即散。抗争的目的是过程,而非结果。一旦唯结果论的巨浪吞噬了抗争精神,拼搏的心脏将

    63、不复律动。责任能够淡忘,底线可以突破,困难容许逃避在“躺平”的背后,是生命的愚钝、心灵的萎焉、灵魂的麻木。疾风吹不灭心中的火,雾霭遮不住眼中的光。这正是那些抗争者内心的写照。霍金身患绝症,却与命运抗争,毅然投身自己所热爱的物理学科;何忆义身虽残疾,却与注定抗争,仍执着进行足球训练;徐伟只有初中学历,命运却使其子患上罕见绝症,他与困难抗争,自学医学制药救子无数抗争者燃烧着生命的火炬,发出着心灵的呐喊,闪耀着灵魂的光辉,如飞蛾扑火般投入理想的火焰。他们或像大卫科波菲尔中大卫找寻到执着的幸福,亦或如百年孤独中布恩迪亚家族一样未能逃避预定的命运,但他们都是可敬的,因为他们奋斗过,拼搏过,抗争过。就像王

    64、安石所说的“尽吾志也而不能志者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?”面对命运预定的轨道,唯有一颗不服从的心才能让生命的火焰生生不息,心灵的荒野郁郁向荣,灵魂的甘泉源源不断。在激流中奋起抗争在许多文学作品中,都有对于故事中人物的抗争的描述。老人与海中的老人与自然抗争;复活中聂赫留朵夫与自我进行抗争,他们的抗争都体现了刚毅与乐观的精神力量。在现实生活中,从人类诞生之日开始,我们就在与自然抗争,进入文明时代后,我们又在与贫穷、压迫、剥削等人类社会中不合理、不公平的现象抗争。可以说,人类的进化史,就是一部人与自然不断抗争并征服自然的历史;人类社会的发展史,就是一部人与社会和自身不断抗争的历史。抗争精神是人类的

    65、天性。在“适者生存”的森林法则中,唯有具有强大的生存能力的个体才能存活;在漫长而复杂的进化中,唯有善于与自然、命运抗争的人类才能脱颖而出。抗争精神已经融入了我们的血脉,每一个人都具备抗争的勇气和能力。抗争是人们对于现实的不满的表达,也是人们对于梦想和希望的追求。不满于现实,便用抗争来改变;寄梦于未来,便用抗争来创造。古往今来,大量仁人志士为了自己的理想奋起抗争。陈胜吴广“斩木为兵,揭竿为旗”,是中国古代农民阶级第一次伟大的抗争;革命者们的“横眉冷对千夫指”,是中国近代无产阶级为推翻压迫人民的“三座大山”,争取民族独立和自由的伟大抗争;新中国人民的“拼命也要拿下大油田”,则是现代中国人民与落后的

    66、生产力和经济水平的抗争。不懈的抗争推动着社会不断发展和变革,坚持的努力让我们离梦想的距离越来越小。抗争有成功,也有失败。但无论结果如何,抗争都是对人们奋斗精神的证明,都是对人们变革勇气的诠释。老人与海中老人的抗争虽然失败,但其在抗争中体现出来的“硬汉精神”,得到了读者的广泛认可。失败的抗争并不可怕,在抗争前就被击垮才让人羞耻。历史上太平天国的抗争,黄花2022-2023 学年三明一中高二语文试题参考答案7岗起义的抗争,护国护法运动的抗争,无一例外的失败了。但这些抗争,对于近代中国社会的贡献,对于人类精神财富的贡献,是不可估量的。因此我们不应害怕失败,即使是希望渺茫,也应该全力以赴。相对而言,我

    67、们还是能得到最大化的改善。这便是鲁迅先生所说的“用百倍的勇气来应付一切的不幸。”抗争是有目的的,恰如远行的航船有灯塔的指引。有明确的目标,坚定的信念,才能有有效的抗争。只有始终不忘初心和使命,才能防止迷失方向。中国共产党为什么能成功?因为共产党人矢志不渝的坚持为人民谋幸福,为民族谋复兴的初心。国民党为什么失败?他们在抗争中被利益蒙蔽,在各种诱惑的迷雾中失去了航向,最终违背了初心,成为了他们过去所要抗争的对象。时刻保持着最初的目标,即使是在最困难的时候都随时将目标与行为相联系,才能够坚定不移地抗争。抗争是人类进步的重要方式,而在当下,许多人因为害怕而放弃了抗争。当今社会确实如激流般快速发展,抗争

    68、难度很大。但我们只有奋起抗争,才能为自己开拓最广阔的天地。抗争即人生抗争无处不在。巍巍高山的石阶上,拾级而上的攀登者与自然抗争;血流涌动的血管中直径极小的淋巴细胞与病原体抗争;孤苦伶仃的境况下,自食其力的科波菲尔与命运抗争;黑云笼罩的近代时期,砥砺前行的共产党人与帝国主义抗争;科技落后的处境中,埋头苦干的科学家与科技难题抗争抗争自古至今都是人生常态,我们生来便是要抗争的。抗争是人生的云梯,通过抗争,我们的人生高度得以提升。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”未经磨砺,宝剑无锋可谈,未经霜冻,梅花无香可散。对于人来说,这“锋”与“香”指的是人生高度。清华树洞中贫困生与生活的抗争使他真正践行了“自

    69、强不息,厚德载物”的校训,踏上人生新高度;贵族作家列夫托尔斯泰与世俗阶级观念的抗争使他与自身身份和解,最大限度诠释了他秉持的博爱观念,实现自己的人生追求;“探界者”钟扬教授与自己的抗争使他不断突破极限,建立种子宝库,给人类科技发展留下宝藏,拓宽了自己的人生广度。抗争即前进,斗争即攀登,借助抗争的云梯,我们一步步向上,实现“山登绝顶我为峰”。抗争是人生的颜料,绘出的不仅有巅峰上的光芒线,还有人生的精彩。相信无数人曾幻想过一帆风顺的生活:从出生起便含着金钥匙,一生都无忧无虑。但事实上,这样的人生称不上精彩。它的色彩的确鲜艳,但却过于单一。抗争给予我们初次斗争的紧张,也给予我们对成功的期待;给予我们

    70、斗争中的不安,痛苦,也给予我们收获果实的欣喜。抗争如一块石头,激起生命的波澜。正因抗争,圣地亚哥才经历了惊心动魄的捕鱼历程,正因抗争,大卫科波菲尔才拥有了曲折而精彩的人生。可以说,抗争丰富了我们的人生画卷,掀起人生的层层波浪。抗争是人生的道路,贯穿人生旅途。复活中,聂赫留朵夫经过内心的挣扎,最后战胜自我,走向精神复活;而圣地亚哥经历了与鲨鱼的数次搏斗却只拉回一个空空如也的鱼骨架。无论是聂赫留朵夫抗争的救赎还是圣地亚哥的抗争的无一所获,他们都是人们抗争结果的缩影:成功或失败。那么失败是不是意味着抗争是无意义的呢?答案是否定的。在抗争的路上,沿途皆为风景。它的意义与价值决不会因是否到达目的地而褪色

    71、。更为重要的是,抗争过程中百折不挠和勇往直前的精神贯穿始终,助我们披荆斩棘。即使面对的是不尽人意的结果,抗争精神也会为我们支撑起强大的心灵走到人生的彼岸。抗争完善了个人人格,也创造了人生百态。在某种意义上,抗争就是我们的人生。只论抗争,不问成败2022-2023 学年三明一中高二语文试题参考答案8翻开盛满墨香的书页,每段文字都描绘了抗争的人生:复活中的聂赫留朵夫与自己抗争,追求精神复活;大卫科波菲尔中的大卫与命运抗争,不甘堕落;老人与海中的老人与自然抗争,不愿屈服。种种抗争,令人动容,也引人深思。何为抗争?并非两个字简单的叠加,“抗”字无法体现它的勇敢,“争”字不能描绘它的坚毅。它是一种超越极

    72、限的奋斗,一种走出舒适的拼搏,一种挑战自我的突破。正如复活中的聂赫留朵夫与过去的自己彻底决裂、与世俗和腐败为敌,自我抗争的过程。换句话说,抗争是一种明知自己会失败,却依然朝着那看似遥不可及的“百分之一”奔跑的品质,它是自我突破,也是不断碰壁;是自我重塑,亦是遍体鳞伤。正是这种“失败”,让许多人开始质疑抗争的价值:“老人与海中的老人,不停地抗争,最后却一无所获,抗争真的有意义吗?”在我看来,抗争本来就是一个“试错”的过程,在这条充满未知与挑战的路上,困难接踵而至,彷徨如影随形,挫折如同厉鬼一般藏身黑暗,随时准备给抗争的人以致命一击,宣告他的彻底失败。但不管他怎样被打倒、被误解、被嘲笑甚至变得一无

    73、所有,他的内心早有一朵用血泊浸出的鲜花在暗处含苞待放。在老人圣地亚哥的内心,这朵花是坚毅、拼搏与永不言弃,也正是他“一个人可以被毁灭,但不能被打败”的毅力与不懈的抗争,使他成为了一个“胜利的失败者”和一个“失败的英雄”。因此,抗争的价值并不能简单地用物质或结果来评判,而是要用内心去衡量的一种财富。时代需要抗争者。没有陈胜吴广追求平等的无畏,就不会有强秦政权的轰然倒塌;没有孙中山鞭笞黑暗的坚毅,就不会有中国革命的蓬勃发展;没有志愿军抵御侵犯的英勇,就不会有如今中国的和平安定。他们的抗争,都为时代画卷添上了浓墨重彩的一笔。新时代的画卷已经展开,新的问题也随之而来:偏见与歧视、打击与封锁、造谣与抹黑何以摆脱?唯有抗争。以抗争打破枷锁,冲出牢笼,揭露黑暗,重拾光明,点亮时代的夜空,铺展新时代的云图。抗争需要目的,但抗争不应只有目的,在我们抗争的路上,有风有雨是常态,风雨无阻应是心态,我们应不以结果度量过程,不以失败否定自我,而是从失败中汲取教训,并以始终如一的坚毅继续战斗。只问耕耘,不问收获,只论抗争,不问成败。

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