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类型湖北省武汉市武珞路中学度上学期期中考试八年级语文试卷.doc

  • 上传人:a****
  • 文档编号:76347
  • 上传时间:2025-10-31
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    湖北省 武汉市 武珞路 中学 上学 期中考试 年级 语文试卷
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    1、武汉市武珞路中学2019-2019学年度上学期期中考试八年级语文试卷一、(共12分,每小题3分)1下列各组词语中加点字的读音或书写有误的一组是( )A嚅动 凫(f)水 慵懒 玲珑剔(t)透B蔚蓝 瞩(zh)望 休憩 魂不守舍(sh)C战粟 芳醇(chn) 撺掇 返璞(p)归真D辩驳 罅(xi)隙 朦胧 翩(pin)若惊鸿2依次填入下面横线处的词语,恰当的一组是( )海是动的,山是静的。海是 的,山是呆板的。然而野花到秋冬之间,便都萎谢,凡予人以凋落的 。海上的沙鸥,白胸翠羽,轻盈的 在浪花之上。“凌波微步,罗袜生尘。”A可爱 凄惨 飘荡 B活泼 凄凉 漂浮C活泼 凄惨 飘荡 D可爱 凄凉 漂浮

    2、3下列各句中,有语病的一项是( )A现实题材电视剧人民的名义一经播出,就在社会上引发了热烈的反响。B以“武汉,每天都不一样”为主题的武汉城市形象宣传片登上了美国纽约时报广场“中国屏”。C中法武汉生态示范城项目,是中法两国政府联手向世界推出的新的城市可持续发展范例。D有学者认为,央视百家讲坛栏目将国学经典通俗化,有利于更多人研究、了解传统文化。 4下列各句中标点符号使用不规范的一项是( )A人总是要死的,就看选择怎样的死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?B全国人大代表、中科院院士周其凤认为:“养老教育”既包含了老年人的学习问题,也涵盖了整个社会应该如何对待老人的内容。”C我国月球探测工程分为

    3、三个步实施:一是“绕”,即卫星绕月飞行;二是“落”,即探测装置飞上月球;三是“回”,即采集月壤样品返回地球。D压力过大、学习时间过长、作息不规律,及忽视营养均衡等,均会导致健康状况下降。二、(共9分,每小题3分)阅读下面的短文,完成57题。“语文”在不同时代中的流变1904年,遵照清政府奏定中学堂章程,独立设科的“语文”含“古今文学流别、文风盛衰要略”,更要注重“文义”“文法”及“作文”,还要修习楷书、行书、小篆,语文教育的形态一开始就有点简装版“国学”的味道。此时“语文”能在晚清“废虚文兴实学”的大背景里颇为诡异地升帐登场,是“醉心欧化”“全盘西化”的一个结果。“五四”时期改“国文”为“国语

    4、”时的“语文”,与民族国家建立有关。当时的课程标准既包含了在语文教学中求得民族认同、开启民智的需要,也包含了新文学起步之初对自身发展的要求。这时的中学教科书,流行采取社会问题设置单元。“读经”已经废除,语文教学则凭借新“经”出现以让学生赶上前行的时代。这种“语文”理念在宏大的叙事氛围中承载了太多的“非语文”因素,而同样不可忽视的语言训练并未得到科学的体现。国人以学说为高、以求道为能,以工艺为末技的思想,造成语文课程不断与经学、与政治争地位,语文课倒向知识权力的现象屡见不鲜。专重思想一面,忽略技术训练,使一般学生了解和运用文学的能力没得到适量发展,未免失掉了平衡。建国初期,曾把“语文”分为汉语和

    5、文学两门独立学科。语言学和文学性质不同,前者是一门科学,后者是一门艺术。可惜的是,文学课被讲成繁琐的文学知识课、模式化的文学分析课。汉语课同样存在问题,教学语法体系固然完备,却忽略了学生“能力养成”。文学课和汉语课也没能结合起来。也有人认为,一旦引入语法,语文课就变成外语课了。的确,有些“美文” 不用分析结构、语法,背诵下来就行,学生可以从吟咏中体会无言的美,文学教育的真谛就在于此。不过需要注意,和“外语教学”相对应的词,除了“文学教学”,还有“母语教学”。这就是语文课不可或缺的识字缀文【注】、运用语言等技能性训练。毕竟文学教育的任务是使学生从文学作品中了解生活、感受命运、体验痛苦与幸福,并引

    6、起对文学的兴趣,这主要是语文“人文性”所 决定的任务,而语文教育的任务主要是由语文的“工具性”决定。一个民族需要文学,也需要文学教育,面对当下中学语文“文学性失落”的弊病,应当如何解决?在语文新课标中,语文课程的基本特点被界定为工具性与人文性的统一。【注释】缀文:写文章,作文。5下列对1904年清朝时期“语文”的理解,不正确的一项是( )A清政府颁布了奏定中学堂章程,从此独立开设“语文”这一门学科。B“语文”学习内容是古今文学流别、文风盛衰要略,文义、文法及作文。C自“语文”成为独立学科以来,语文教育的形态就有点像简装版“国学”。D在晚清“废虚文兴实学”大背景下出现的“语文”,是崇洋媚外的结果

    7、。6下列对“五四”时期“语文”的理解,不正确的一项是( )A正因为民族国家建立,“五四”时期将“国文”改为了“国语”。B“五四”时期的中学语文教科书,时兴用社会问题来设置单元。C语文教学废旧立新,虽然具有时代气息,但却忽视了语言训练。D语文表现出思想与技术训练的不平衡,未使学生获得能力发展。7下列对建国后“语文”的理解,不正确的一项是( )A建国初,以语言学和文学的性质不同为依据,将语文分为汉语和文学两门独立学科,但这两门学科的教学都存在问题。B文学课和汉语课各行其道,文学课被讲成繁琐的文学知识课、模式化的文学分析课,而汉语课则忽略了学生的“能力养成”。C文学教育的真谛就在于,让学生从吟咏中体

    8、会无言的美。因此,将美文背诵下来就可以了,不用对结构、语法进行分析。D文学教育的任务主要由语文人文性决定,语文教育的任务主要由语文工具性决定,语文新课标提出工具性与人文性统一。三、(共9分,每小题3分)阅读下面的文言语段,完成810题。南康直节堂记苏辙南康太守听事之东,有堂曰“直节”,朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉长短巨细若一直如引绳高三寻而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗,凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭,有不可犯之色。杉之阴,府史之所蹲伏,而簿书之所填委。君见而怜之,作堂而以“直节”命焉。徐君温良泛爱,所居以循吏称,不为皦察之政,而行不失于直。观其所说,而其为人可得也。堂成,君与客饮于堂上。

    9、客醉而歌曰:“吾欲为曲,为曲必屈,曲可为乎?吾欲为直,为直必折,直可为乎?有如此杉,特立不倚,散柯布叶,安而不危乎?封植灌溉,剪伐不至,杉不自知,而人是依乎!庐山之民,升堂见杉,怀思其人,其无已乎?”歌阕而罢。元丰八年正月十四,眉山苏辙记。 (节选自栾城集)【注释】寻:古代的一种长度单位,八尺为寻。填委:堆放。怜:喜爱。循吏:奉公守法。皦察之政:皦(jio):白、明亮。严明苛刻的政令。曲:弯曲,这里指品行不正的人。8下列对句中加点词的理解,不正确的一项是( )A岌然如揭太常之旗 揭:高举 B杉之阴 阴:通“荫”,树荫。C观其所说 说:同“悦”,喜欢。 D其无已乎 已:已经9为文中画波浪线的语句

    10、断句,正确的一项是( ) 庭有八杉长短巨细若一直如引绳高三寻而后枝叶附之A庭有八杉长短巨细若一直如引绳高三寻而后枝叶附之B庭有八杉长短巨细若一直如引绳高三寻而后枝叶附之C庭有八杉长短巨细若一直如引绳高三寻而后枝叶附之D庭有八杉长短巨细若一直如引绳高三寻而后枝叶附之10下列对文本的理解,不正确的一项是( )A“直节堂” 在南康太守办公厅的东面,是朝请大夫徐望圣建造的。B徐望圣因可怜官员们蹲在杉树下办公,才建造了“直节堂”。C“直节”即本文核心所在,作者对杉树的“直节”之性作了由衷的赞美。D文章表面状物,实则写人,巨杉之性即刚直豪杰之士的品格。四、(14分)11将第三大题文言文材料中画线的句子翻译

    11、成现代汉语。(4分)吾欲为直,为直必折,直可为乎?12填空(6分,每空2分) ,林空鹿饮溪。(梅尧臣鲁山山行)雪暗凋旗画, 。(杨炯从军行) ,无案牍之劳形。(刘禹锡陋室铭)13写出下列句子中加点字的含义。(4分)苔痕上阶绿 绿: 出淤泥而不染 染: 策之不以其道 策: 甚矣,汝之不惠 惠: 五、(22分)阅读下面的文章,完成1417题。像蒲公英一样生存李智红在我的印象中,蒲公英永远属于那种十分普通的小草。许多地方的田野山坡、路边墙角,都能见到它们的踪迹。蒲公英的花朵和果实,富有浪漫的诗意。它的花朵呈现出一种纯粹的金黄,花形与菊花一般大小,风韵也不在菊花之下。等到果实完全成熟之后,它便会绽开成

    12、一柄柄洁白如雪、轻盈如羽的小伞儿,伞托上坠一颗圆锥形的、饱满而丰润的籽粒。微风一吹,它们便像一朵朵降落伞似的,飘飘悠悠随风而去。我曾对生长在不同环境中的蒲公英作过仔细观察。我发现那些长在丰腴土地上的蒲公英,虽得以放任地 滋长,自由地繁衍,快意地沐浴着酣畅的春风和雨露,但竟然全长得一副没精打采的模样。它们要么猥琐而呆板,要么苍老而枯黄,不能给人以更多值得咀嚼和品味的东西。也曾见识过被园艺师栽培驯化的蒲公英,开紫色的花,枝叶和花朵都远比野生的肥硕壮实,但又觉得在那绚丽雍容的表象背后,总透着一股掩饰不住的俗气和肤浅,空有华表而缺乏内在的质感。我先前工作的单位小院,也是随处可见蒲公英的生长,而且越是路

    13、边墙角,越是石阶缝隙,生长得就越加旺盛。即使是那些已经浇灌了厚厚的混凝土面的院坝和走道之间,只要有哪怕是一丝丝龟裂的缝隙,它们都能扎根繁衍。单位曾组织我们将院里的蒲公英一次次地当作杂草垃圾铲除,但只要雨水一浇,过不了几天,它们又会滋长出鲜活的嫩芽。纵然把它们连根拔了,到第二年的春天,和风一吹,雨露一润,它们又重新萌发出新枝嫩叶,而且比上一年长得更茁壮,更旺盛。那些生长在路道和台阶之间的蒲公英,为了避开行人的践踏和伤害,全都卧石而生,伏地而长。为了生存,它们刚一破土,就懂得向大地匍匐,懂得以一种隐忍和有度的伸曲来保护自己。这些生存在极其艰辛困苦甚至几近绝境的不毛之地的蒲公英,首要的课题就是想方设

    14、法地存活下来,然后长叶开花,繁衍后代。在万物芸芸的自然界,蒲公英永远处于一种可有可无的配角地位。它没有牡丹“若教解语应倾国,任是 无情亦动人”的美艳,没有桃花“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回”的喧闹,也没有海棠“朝醉暮吟看不足,羡他蝴蝶宿深枝”的得宠。但它总是默默而又尽情地开出黄色的小花,结出褐色的瘦果,为自己、为后代绵延生命的血脉。每当看到这些卑微的蒲公英,我都为它们的生命内涵而产生一种莫名的感动。同时,我又惊异于同一类型的生命,处在不同的生存境遇中,它们所呈现的生命状态竟有如此的区别和差异。草木无性亦有性,世人有知亦无知。蒲公英在自己阴翳的心坎上引进阳光,在灰白的生命里添上亮色,而人却制造

    15、出桎梏,把自己牢牢地禁锢在狭小的世界里。面对充满诱惑而又浮躁的社会现实,倘若我们在羡慕那花天酒地、一掷千金的富贵生活,沉湎于碌碌无为、得过且过的平庸日子,哀叹社会不公、自己又怀才不遇时,想想那蒲公英,它会是一帖清热降火的良药,使我们领悟到生命的本质,将心态变得平和一些,心灵变得洁净一点。14“卑微的蒲公英”具有哪些“生命内涵”?请分点简要分析。(6分)15下面句子富有表现力,请加以赏析。(4分)等到果实完全成熟之后,它便会绽开成一柄柄洁白如雪、轻盈如羽的小伞儿,伞托上坠一颗圆锥形的、饱满而丰润的籽粒。 16第段写“长在丰腴土地上的蒲公英”和“被园艺师栽培驯化的蒲公英”,其作用是什么?(6分)1

    16、7请简要指出本文所表达的思想意义。(6分)六、(4分)根据要求完成18题。中学生熬夜复习,有潜在风险。据了解,现在还是八年级的学生,有的竟然提前一年多就开始熬夜。如此用功,老师、医生却都不认同。为此,学校决定开展以“有效学习”为主题的综合性学习。18某小组准备设计一份关于“中学生学习现状”的调查问卷,在武汉市各中学开展问卷调查,请你帮助他们设计2个调查问题。七、(50分)19阅读下面的材料,按要求作文。(50分)2019年诺贝尔文学奖获得者,英国剧作家哈罗德品特少年时立志成为萧伯纳那样的优秀剧作家,一有空闲就读书和练习写作,心醉神痴。做裁缝的父亲知道后问品特:“你快乐吗?”品特回答:“我非常快

    17、乐,而且还在享受读书和写作的过程。”父亲说:“这说明你已经成功了。享受过程本身就是幸福,就是成功。我是一个普普通通的裁缝,但每当给别人做衣服时,就非常快乐。”其实,在享受过程中,我们就有了收获。请以“享受过程”为题,写一篇文章。要求:除诗歌外,其他体裁不限。不少于600字,不出现真实的校名、人名。武珞路中学2019-2019学年度八年级上学期期中测试语文试卷参考答案1C 2B 3D 4D 5B 6D 7C 8D 9C 10B11我想做个品行正直的人,可是做正直的人必然会受到挫折,品行正直的人可以做吗?13呈现出绿色 沾染 用鞭子打 聪明14写蒲公英不择地势,历经磨难仍旺盛生长,显示出顽强的生命

    18、力;写蒲公英为避开践踏和伤害,卧石而生,伏地而长,表现出隐忍和有度伸曲的生存智慧;通过与牡丹、桃花、海棠的美艳得宠对比,再现出朴实无华,甘于寂寞的品质。15通过“洁白如雪”“轻盈如羽”“小伞”等比喻,从颜色、形态、形状等方面写出了蒲公英果实的特征,表现富有诗意般的可爱。16与后面写的卑微的蒲公英形成对比,衬托出生长在墙角、缝隙中的蒲公英的生命的内涵;用以说明同种类的生命,处于不同的生存境遇,会有不同的生命状态。17做人要像蒲公英一样,面对充满诱惑和浮躁的社会,平和而积极地实现自己的人生价值,体现生命的意义。18请问你每天有多少时间在学习?你每天用多少时间完成家庭作业?你会熬夜学习吗?译文:南康

    19、太守办公厅的东面,有一座厅堂叫“直节堂”,是朝请大夫徐望圣建造的。庭院里有八棵杉树,长短粗细一样,直得像墨线弹的一样,在二丈多高处开始长有枝叶。这些树高耸的样子就像高兴起的太常旗。那种凛然正气又像公卿大夫头戴高高的帽子、身佩长长的宝剑立在朝廷之上,有神圣不可侵犯的神色。杉树的树荫底下,是书记们蹲伏在一起办公的场所,簿册文书丢在焉面。徐君见到这个地方,很是爱惜它,就改建成这座厅堂,而且命名为“直节”。徐君性格温和善良,广施仁爱,在他任职的地方,他以奉公守法而受人称赞。他不施行严明苛刻的政令,但行为却保持正直。看看他所喜欢的,就可知道他的为人了。直节堂建成之后,徐君与客人在堂上宴饮,一位客人醉醺醺地唱着歌说:“我想做个品行不正的人,可是品行不正的人必然会卑躬屈膝,品行不正的人可以做吗?我想做个品行正直的人,做正直的人必然会受到挫折,品行正直的人可以做吗?正像这丛杉树,高高耸立而不偏倚,枝桠伸展,叶片散布,能安然而不危险吗?壅土培植灌溉杉树,而不如剪削砍伐,杉树自己并不知道,而要依靠爱树的人呀!庐山一带的百姓,登上直节堂见到了杉树,就会怀念起像杉树一样品行正直的人,这种怀念大概是永远不会终止的吧!”一曲歌终,宴会也就散了。元丰八年正月十四日,眉山苏辙记。

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