【新教材】统编版（2019）高中历史选择性必修1国家制度与社会治理 第三单元测试卷（含答案解析）.docx

1、【新教材】统编版（2019）高中历史选择性必修1国家制度与社会治理 第三单元测试卷（时间：75分钟 满分：100分）一、选择题(本大题共16小题，每小题3分，共48分)1下面是1954年和1982年宪法目录表。表中的变化说明1982年宪法()1954年宪法1982年宪法 序言序言第一章总纲第一章总纲第二章国家机构第二章公民的基本权利和义务第三章公民的基本权利和义务第三章国家机构第四章国旗、国歌、国徽、首都第四章国旗、国歌、国徽、首都A.更注重宪法的逻辑关系通顺B以依法治国为法制改革的重点C昭示国家的权力来源于人民D凸显国家对人权的尊重和保障2秦国攻占楚国后，设置了南郡。公元前227年，南郡郡守

2、腾通告各县、道：“今法律令已具矣，而吏民莫用，乡俗淫失之民不止甚害于邦，不便于民。”这反映出秦国()A国家统一推动法律实践B郡县制激化了社会矛盾C法律制度已经名存实亡D以法为教的历史必要性31954年，当选第一届全国人民代表大会的1 226名代表，是中国有史以来第一次经过普选产生的，故此次大会又被称为“第一次真正的人民大会”。这次“真正的人民大会”的主要功绩是()A人民代表由海选产生，体现了民主的广泛性B规定权力属于人民，人民开始成为国家主人C制定了我国第一部社会主义类型的宪法D人民有了行使政治权力的唯一机关4积极培育与践行社会主义核心价值观对于国家治理体系现代化有重要的推进作用，下列表述不正

3、确的是()A社会主义核心价值观对国家治理体系现代化具有定向导航作用B社会主义核心价值观对国家治理体系现代化具有决定走向的功能C社会主义核心价值观对国家治理体系现代化具有评价判断功效D社会主义核心价值观对国家治理体系现代化具有调节规范效果5“五四宪法”第九十三条规定：中华人民共和国劳动者在年老、疾病或者丧失劳动能力的时候，有获得物质帮助的权利。国家举办社会保险、社会救济和群众卫生事业，并且逐步扩大这些设施，以保证劳动者享受这种权利。这充分体现了宪法的()A社会主义性 B完备性C过渡性 D人民性6唐代对参加科举考试的报考者出身限制非常宽松，但对道德品行却有严格要求；在官员晋升的考核指标中，道德水平

4、是最重要的一项；监察部门也经常考察官员之“善恶”和“德行孝悌”。这反映出当时()A官员道德日趋败坏 B道德教化备受重视C监察机构职权广泛 D科举选拔轻视成绩716世纪后，大量欧洲人是通过直接阅读书籍了解某种观念，而不是像从前那样从别人那里听到某种观念。这使他们能够自主比较和对照不同文本表达的观点，而不是面对面地被一个雄辩的演说家征服。这种现象()A加强了世界各地的经济联系B直接推动自然科学的产生C强化了罗马教皇的宗教地位D有利于人文主义广泛传播8十二铜表法规定，对他人的侵辱，处以25阿斯的罚金。后随着时间的发展，针对罚金由于货币贬值而失去效用的问题，裁判官发布告示，不再采用固定的罚金数额，而是

5、随着侵害事实的差异对价款作出不同的判断。材料表明()A法官有可以随意解释法律的权力B罗马法注重保护平民的利益C罗马法有保护人格权的传统D商品经济推动罗马法体系完备9唐代制定的法律条文比隋代旧律减大辟者九十二条，其余变重为轻的还有很多。但是却把谋反、谋大逆、大不敬、不孝、内乱等定位十恶，“特标篇首”。这体现出唐律()A保证了吏治的清明与高效B基本精神是维护专制统治和封建伦理C突显外儒内法的治国理念D重视教化在治国理政中的积极性作用10大陆法系各国普遍不承认判例的效力，禁止“法官造法”，限制法官解释法律。对行政权和立法权的监督也由至少在形式上不同于普通法院的机构来担任，由此，产生了独立于普通司法系

6、统的行政法院。由此可见，大陆法系的国家()A以成文宪法为唯一的判决根据B行政干涉司法现象严重C法官的权威性和创造性受限制D司法判例没有参考价值11公元前5世纪中期，罗马共和国颁布十二铜表法，其中的十个法表主要是由贵族编订的并为其利益服务，在引起平民强烈不满后，才增编两表。虽然十二铜表法并没有给平民带来多少好处，但法典的编撰却被认为是平民的胜利。这是因为()A是在平民主导下诞生的B维护了所有人的利益C体现了罗马公民的意志D打破贵族对法律的垄断12如图是古罗马司法女神朱斯提提亚的铜像，她头戴金冠，一手持天平，一手持宝剑，在眼睛上蒙着布条。这表明()A古代罗马的法律体系已十分完备B.古代的罗马法是神

7、圣不可抗拒的C罗马法蕴含着公平与正义的原则D.罗马法需要借助神的权威来维系13“把中华人民共和国实行依法治国，建设社会主义法治国家写进中华人民共和国宪法第五条第一款，正式把这一治国方略以国家根本大法的形式确立下来”的是()A1982年宪法B1954 年宪法C1999 年宪法修正案D共同纲领14汉武帝之后，地方治理一改严酷之政，相继出现如西汉宣帝时期的颍川太守黄霸“力行教化而后诛罚”，西汉元帝时期的南阳太守召信臣“视民如子”；东汉山阳太守秦彭“不任刑罚，崇好儒雅，教明庠序”等做法，治理成效显著。据此推知()A两汉时期中央集权制持续强化B.地方治理深受儒家思想的影响C善治地方是汉代重要的选官条件D

8、.专制集权的理论基础得以确立15美国1787年宪法规定：国会有权宣战，招募陆军，建立和维持一支海军，有权征召民兵，以执行联邦法律、镇压叛乱和击退入侵；总统是合众国陆军、海军和征调为合众国服役的各州民兵的总司令。这些规定体现了()A军权高于行政权 B分权与相互制衡C总统权力至上 D国会处于权力中心16恩格斯指出：“这部革命的法国的法典，直到现在还是包括英国在内的所有其他国家在财产法方面实行改革时所依据的范本。”对这部法典解释正确的是()A体现权力制衡思想 B注重保护个人权利C建立律师陪审制度 D以习惯法为其基础二、非选择题(共4小题，17题13分，18题14分，19题13分，20题12分，共52

9、分)17阅读材料，完成下列要求。材料古代罗马人相信，在人类之外，客观上存在着一种必须服从的力量，这就是约束人类的自然法则。法律的目的是保证人类“正直生活不害他人，各得其所”；人生而平等，都享有为任何人不能剥夺的一些基本权利法是一种自然权利，是理智的人的精神和理性，是衡量正义与非正义的标准。古罗马学者西塞罗(1)根据材料，概括罗马法为人类提供了哪些自然法则。(2)从法律发展的渐进性看，罗马法律与近代西方法律之间存在着怎样的关系？18阅读材料，完成下列要求。材料一中华民国民法在立法原则上，强调国民的个人利益与社会公共利益发生冲突时，要以社会的公共利益为主。在民法细则上强调公民权利的平等，这种平等不

10、仅仅停留在男女身份的平等，还包括商业贸易中交易双方的平等。在保障交易双方的平等权益与夫妻双方财产归属等问题上体现了我国的民情与习惯。在婚姻方面，对于男女家庭关系的组建以及夫妻权利与义务的分配方面还存在着一定的落后性。摘编自论中华民国时期民法的发展材料二如图是中华人民共和国民法典制定的历程(1)根据材料一并结合所学知识，概括中华民国民法的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，分析推动我国民法典得以诞生的主要因素。19阅读材料，回答问题。材料一明浦江郑氏家规(部分)第12条每旦，令未冠子弟朗诵“居家则孝悌，处事则仁恕，凡所以济人者皆是也”第86条既仕，须奉公勤政，毋踏贪黩，以忝家法仍用一遵家范，违

11、者以不孝论第128条子孙不得与人炫奇斗胜两不相下，彼以其奢，我以吾俭摘编自尹超凡郑氏家规的伦理价值探析材料二王阳明平南赣乱之后，举乡约告谕乡民，以“和尔邻里，齐尔姻族死丧相助，患难相恤，息讼罢争”。乡约中，王阳明要求乡民做“一念而善”的善人，注重修身，内察自省，防止“一念而恶”成为“恶人”。针对民众过恶，王阳明的惩戒方法不在于“请兵灭之”，而在于使乡约之民“兴其善念”。阳明镇守南赣三年，“赣俗丕变，赣人多为良善”。摘编自王雅克等王阳明南赣乡约的基层社会治理思想研究(1)根据材料一归纳郑氏家规对族人的伦理教化要求，分析这些要求对郑氏家族的积极影响。(2)根据材料二概括王阳明制定和推行乡约的社会价

12、值。20阅读下列材料，回答问题。材料作为党的第二代中央领导集体的重要成员，陈云高度重视社会主义精神文明建设，提出了许多独到见解。在改革开放初期，针对随着经济体制改革在竞争中可能出现的某些消极现象和违法行为，陈云提出“物质文明和精神文明要一起抓”的思想。1985年，他提出：“抓社会主义精神文明建设，关键是搞好执政党的党风。”同时陈云认为，建设社会主义精神文明，首先要“认真学习马克思主义理论”，重点学习马克思主义哲学。另外陈云很重视精神文明的阵地建设，比如关于学校，他认为“学校是培养社会主义建设人才的重要场所，也是社会主义精神文明建设的重要阵地”，中小学生“具有什么样的世界观，将来能否担负起历史的

13、重任，同中小学教育有着密切的关系”。陈云对改革开放初期我党社会主义精神文明建设思想的形成和发展作出了重要贡献，其思想精髓在党的十八大以来得到进一步的丰富与发展。摘编自欧阳雪梅陈云精神文明建设思想及时代价值(1)根据材料并结合所学知识，概括陈云精神文明建设思想的主要内容。(2)根据材料并结合所学知识，简要评价陈云精神文明建设思想的时代价值。参考答案一、选择题(本大题共16小题，每小题3分，共48分)1D【解析】从表中内容可以看出，1982年宪法将第二章和第三章的顺序做了调整，将公民权置于国家机构之前，凸显了宪法保障人权的核心价值，反映了国家对公民权利的保障意识增强，故选D项；A项不能反映实质问题

14、，排除；依法治国是1997年在中共十五大上提出的，排除B项；国家权力来源于人民在1954年宪法中已经明确，不属于变化，排除C项。2D【解析】根据材料中“今法律令已具矣，而吏民莫用，乡俗淫失之民不止甚害于邦，不便于民”可知，由于百姓遵从民俗，不遵守法律，危害社会，这说明国家推行法律的必要性，故选D项；公元前227年尚未统一全国，排除A项；材料显示的是民俗和法律之间的矛盾，排除B项；C项不符合史实，排除。3C【解析】依据所学知识可知，1954年的第一届全国人民代表大会的主要功绩是制定了中华人民共和国宪法，体现了人民民主和社会主义两大原则，故选C项；A、B、D三项都不属于第一届全国人民代表大会的功绩

15、。4B【解析】国家治理体系现代化的走向是由国家的历史传承、文化传统、经济社会发展水平决定的，不是培育社会主义核心价值观而决定的，故B项错误，符合题意。5D6B【解析】唐代科举考试对报考者道德品行要求严格并不能说明官员道德日趋败坏，故排除A项；选官考试将报考者的道德品行作为重要参考指标，说明道德教化备受重视，故选B项；监察部门考察官员的“善恶”和“德行孝悌”属于对官员的监察，并没有体现职权的广泛，故排除C项；材料不能说明其轻视选拔成绩，故排除D项。7D【解析】根据材料“欧洲人是通过直接阅读书籍了解某种观念，而不是像从前那样从别人那里听到某种观念”“能够自主比较和对照不同文本表达的观点，而不是面对

16、面地被一个雄辩的演说家征服”可知，这有利于发挥个人的才智，体现人的价值和尊严，故选D项。材料与加强世界各地的经济联系没有直接关系，排除A项；有利于自然科学的产生，但不是直接推动自然科学的产生，排除B项；材料强调自主阅读理解，否定了教会对圣经解释权的垄断，冲击了罗马教皇的宗教地位，排除C项。8C【解析】根据材料，对他人的侵辱的惩罚，随着时间的发展，裁判官可以根据侵害事实的差异对价款作出不同的判断，使法律能够对侵侮他人的人起到警戒的作用，说明法律一直重视对人格权的保护，故选C项。A、B、D三项材料无法体现，均排除。9B【解析】唐代的法律虽然比隋代减少了很多，也减轻了刑罚，但是却把“谋反、谋大逆”这

17、种威胁专制统治和“大不敬、不孝”这种违背伦理的相关条文放在唐律所有条文的首篇，这表明唐律的基本精神是维护专制统治和封建伦理，故选B项。10C【解析】材料中“大陆法系各国普遍不承认判例的效力，禁止法官造法，限制法官解释法律”体现的是大陆法系下的国家法官的权威性和创造性受到制约，故选C项；普通法也是判决的根据，排除A项；材料未涉及行政对司法的干预，排除B项；司法判例有一定的参考价值，排除D项。11D【解析】根据题干材料，结合所学知识可知，十二铜表法的颁布，使贵族不能随意解释与曲解法律，打破了贵族对法律的垄断，在一定程度上维护了平民利益，因此是平民的胜利，故D项正确；十二铜表法是在平民和贵族矛盾激化

18、斗争的情况下产生的，并不是平民主导的，故A项错误；B项说法与事实不符，故错误；十二铜表法实质上是维护奴隶主贵族的利益，故C项错误。12C【解析】材料中“天平”表明裁量公平、人人平等，材料中“眼睛上蒙着布条”表明不受表象迷惑，可见材料体现了罗马法蕴含着公平与正义的原则，故C项正确。A项说法过于绝对，排除；材料的主旨不是突出罗马法的神圣性，故B项错误；材料没有体现神权思想，故D项错误。13C【解析】1999年，中华人民共和国宪法修正案将“实行依法治国，建设社会主义法治国家”写入宪法，法治建设得到进一步加强，故选C项。14B【解析】根据“力行教化而后诛罚”“视民如子”“不任刑罚，崇好儒雅，教明庠序”

19、等做法都与儒学的民本思想、仁政主张有一定的关系，因此体现出地方治理深受儒家思想的影响，B项正确。A、C、D三项都无法从材料中得出，排除。15B【解析】材料对美国1787年宪法关于美国军事力量的阐述表明，国会有招集军事力量的权力，但无权统领军队，而总统有权统领军队却没有宣战权和招募权，说明两者是分权制衡的，故B项正确。A、C、D三项不符合权力制衡原则，均排除。16B【解析】根据材料“其他国家在财产法方面实行改革时所依据的范本”“法国”可知是法国民法典，这部法典保护私有财产权，故B项正确。A、C两项是关于国家权力和司法程序方面，与这部法的内容不符，故排除；这部法是对大革命中的一系列法律的总结，并继

20、承了罗马法的精神，故D项错误。二、非选择题(共4小题，17题13分，18题14分，19题13分，20题12分，共52分)17(1)自然法则：自由、平等、理性、正义、权利(答“公正至上”“人生而平等”亦可，任答两点即可)。(2)关系：罗马法成为近代资产阶级法学的渊源和近现代法律的先驱；罗马法中所蕴含的“人人平等、公正至上”的法律观念在近代西方法律中都有体现。【解析】第(1)问，依据材料中“约束人类的自然法则人生而平等，都享有为任何人不能剥夺的一些基本权利”并结合所学知识归纳即可。第(2)问，依据材料信息和所学从罗马法立法以及法律理念等角度归纳即可。18(1)特点：体现社会本位原则；借鉴西方立法理

21、念；保留中国传统文化；婚姻家庭制度具有浓厚的封建色彩。(2)因素：稳定的政治环境；党和国家对法制建设的高度重视；社会主义市场经济发展的需要；社会主义法制不断健全，民众法治意识不断提高；民法理论的逐渐成熟。【解析】第(1)问，根据材料中的“以社会的公共利益为主”“体现了我国的民情与习惯”“婚姻方面存在着一定的落后性”等信息进行概括即可。第(2)问，从政治稳定、经济发展、社会需求等角度进行概括即可。19(1)要求：孝义传家；清廉立身；节俭生活。影响：弘扬传统美德，家庭成员道德和举止规范；和谐家族关系，家族凝聚力增强。(2)宗族互助，和谐乡里；教化百姓，移风易俗；奖善劝诫，稳定秩序。【解析】第(1)

22、问，第一小问，据材料“居家则孝悌，处事则仁恕”“既仕，须奉公勤政，勿踏贪黩，以忝家法”“彼以其奢，我以吾俭”中可以分析出郑氏家规对族人伦理教化要求。第二小问，根据材料和所学知识，可以从家庭成员的道德素养、家族的凝聚力方面来归纳。第(2)问，由材料“死丧相助，患难相恤，息讼罢争”，可见宗族互助，和谐乡里；由“要求乡民做一念而善的善人”，可见教化百姓，移风易俗；由“针对民众过恶，王明阳的惩戒方法不在于请兵灭之，而在于使乡约之民兴其善念”，可见奖善劝诚，稳定秩序。20(1)物质文明和精神文明要一起抓；搞好党风建设是社会主义精神文明建设的关键；重视马克思主义理论学习；重视精神文明阵地建设。(2)推动了

23、中国共产党社会主义精神文明建设思想的形成和发展；丰富了中国特色社会主义理论；为改革开放的顺利进行提供了理论支撑。【解析】第(1)问，据材料“在改革开放初期陈云提出物质文明和精神文明要一起抓的思想”可知，物质文明和精神文明要一起抓；据材料“1985年，他提出：抓社会主义精神文明建设，关键是搞好执政党的党风”可知，搞好党风建设是社会主义精神文明建设的关键；据材料“同时陈云认为，建设社会主义精神文明，首先要认真学习马克思主义理论，重点学习马克思主义哲学”可知，重视马克思主义理论学习；据材料“另外陈云很重视精神文明的阵地建设，比如关于学校，他认为”可知，重视精神文明阵地建设。第(2)问，据材料“陈云对改革开放初期我党社会主义精神文明建设思想的形成和发展作出了重要贡献”可知，推动了中国共产党社会主义精神文明建设思想的形成和发展；据材料“其思想精髓在党的十八大以来得到进一步的丰富与发展”可知，丰富了中国特色社会主义理论；据材料“陈云对改革开放初期我党思想的形成和发展作出了重要贡献”可知，为改革开放的顺利进行提供了理论支撑。