专题突破卷11 古代文明的产生与发展（解析版）.docx

1、专题11 古代文明的产生与发展专题突破卷（考试时间：75分钟 试卷满分：100分）一、选择题：共16小题，每小题3分，共48分，在每小题给出的四个选项中，只有一个最符合题目要求。1“在希腊，奴隶被解放了也只能是一个被解放了的奴隶，成不了公民，他的儿子也成不了公民；而在罗马，一旦奴隶被主人释放，他自己或许成不了公民，但是他的儿子肯定是可以进入公民队伍的。”上述材料可以A研究罗马最终能够征服希腊的原因B证明罗马文化比希腊发达C反映出罗马的奴隶制度渐趋衰落D说明罗马政体比希腊先进【答案】A【详解】本题为多类型单项选择题。根据选项“反映”“原因”可知，这是本质题、原因题。时空范围为古代希腊和罗马。从材

2、料信息可以看出，与希腊相比，罗马公民权具有一定的开放性，这也是罗马逐步走向强大，希腊渐趋衰落的一个重要原因，A项正确；B项中的“文化”与材料无关，排除B项；通过材料信息无法看出罗马奴隶制的发展程度，排除C项；罗马和希腊的政体优劣在材料中并未体现，排除D项。故选A项。2吉尔伽美什与阿伽是古代两河流域史诗中最短的一部。该史诗中没有神灵，只有人类活动，记载的事件可以追溯到公元前3千纪前期。史诗还透露了当时国王决策需要咨询长老议会和人民大会，并且不能随意推翻后两者的意见等信息。据此可知古代两河流域A没有受到神学影响B深受印欧人迁徙影响C专制王权尚未形成D最早确立了民主政治【答案】C【详解】本题是单类型

3、单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前3千纪前期（两河流域）。据本题材料“史诗还透露了当时国王决策需要咨询长老议会和人民大会，并且不能随意推翻后两者的意见等信息。”并结合所学知识可知，国王不能随意推翻长老议会和人民大会的意见，说明两河流域政治多变的状况，专制王权尚未形成，C项正确；据史实可知，古代两河流域受到了神学影响，排除A项；材料中没有印欧人迁徙影响古代两河流域专制王权的相关论述，排除B项；仅凭材料无法得出“最早确立”民主政治的结论，排除D项。故选C项。3汉谟拉比法典规定，贷谷年利率为3333%，贷银年利率为20%，债奴由终身转为三年制，期满

4、即恢复自由民身份，负债的自由民遇旱涝灾害，不付当年的债谷，另订还债新期限，债权人擅自提高利息者，丧失其贷付之物。这一规定A祛除了习惯法的印记B保护了奴隶主的利益C有利于促进经济发展D侧重于私有财产保护【答案】C【详解】本题是多类型单项选择题。据题干的关键词可知这是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古巴比伦时期。根据材料“债奴由终身转为三年制，期满即恢复自由民身份，负债的自由民遇旱涝灾害，不付当年的债谷，另订还债新期限，债权人擅自提高利息者，丧失其贷付之物。”可知，汉谟拉比法典规定，负债的奴隶期满可以恢复自由民身份，而负债的自由民遇旱涝灾害，可以另外订立还债新期限，而擅自提高利息者，

5、将丧失其贷付之物，这些措施和规定，有利于保护自由民利益，在一定程度上促进经济发展，C项正确；祛除了习惯法的印记，“祛除了”一词说法过于绝对，排除A项；材料中的描述是在保护自由民的利益，而不是奴隶主的利益，排除B项；材料中没有描述关于私有财产的信息，排除D项。故选C项。4古典时代的希腊，许多雕塑都摆放在城邦的公共场所，私人房屋没有用雕塑品装饰的习惯。神庙、竞技场等建筑宏伟而精美，私人居所简陋而朴素。该现象反映出A希腊化时代多元文化交流融合B希腊公民的个性受到神学束缚C希腊人以城邦公共生活为中心D古希腊建筑设计遵循等级观念【答案】C【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。

6、时空是：古代（希腊）。根据材料，古典时代的希腊，相比于私人居所，更注重神庙、竞技场等公共活动场所的建设，反映了希腊人重视城邦公共生活，C项正确；材料未提及希腊建筑融合了多元文化特征，排除A项；希腊文明带有人本主义的色彩，以人作为衡量一切的尺度和出发点，希腊神话具有“神人同形同性” 的特点，个性受到神学束缚的说法不恰当，排除B项；中国民居的设计遵循严格的等级观念，排除D项。故选C项。5英国科学史家WC丹皮尔认为，早期希腊哲学家所搜集的事实大部分来自于外源，如天文学来自于巴比伦尼亚，医学和几何学来自于埃及，有可能一部分来自克里特岛。丹皮尔还认为，印度数字也许是先由希腊人发明，然后传到印度和阿拉伯的

7、。这体现了A人类文明的兼收并蓄B文明源头在西亚和南亚C希腊文明的独特优势D希腊人发明阿拉伯数字【答案】A【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是（古希腊、古印度、埃及、西亚）。据材料可知，丹皮尔认为早期希腊哲学家所搜集的事实大部分来自于外源，他甚至认为印度数字先由希腊人发明，然后传到印度和阿拉伯，这种观点折射出早期人类之间的交流与相互吸收，A项正确；材料虽提及南亚和西亚，但不能据此推断人类文明源头在西亚和南亚，排除B项；材料没有突出希腊文明的地位，排除C项；材料只是丹皮尔的个人猜想，据所学可知，阿拉伯数字是由印度人发明，排除D项。故选A项

8、。6古代雅典酒神节上的一系列仪式向观众传达了理想公民的规范、公民和城邦的关系、公民对城邦应尽的义务等，而该节日中的戏剧表演所表现出的种种违规行为则是对公民规范的拷问。这说明雅典A民主政治深受传统文化的影响B民主制度促进传统文化繁荣C人文主义激发了城邦民主政治D重视城邦公民理性思考能力【答案】A【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代雅典。结合所学可知“酒神节”属于传统文化，据材料可知古代雅典在酒神节上传达公民规范、培养理想公民等信息，可知雅典民主政治深受传统文化的影响，A项正确；材料反映的是雅典传统文化对民主政治的影响，而不是民主

9、政治对传统文化的影响，排除B项；材料未强调以人为中心的人文主义，排除C项；酒神节上的一系列活动树立了理想公民的行为规范，而非重视公民的理性思考能力，排除D项。故选A项。7随着古罗马布艾体业法的颁布，大法官被授予自行决定诉讼程式的权力，使合法而不合理的权利丧失其法律上的保障，而使合理不合法的关系获得事实上的保护。奥古斯都明确授予有名望的法学家“公开解答权”，使他们的解答对具体案件产生约束力，这体现了古代罗马A司法审判中形式主义较为严重B统治者侧重于拓展法律的适用范围C注重协调贵族与平民间的利益D法律建设具有实用性和灵活性特征【答案】D【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是

10、本质题。据本题信息可知准确时空是：古代（罗马）。据本题材料概括得出主要结论是：布艾体亚法的颁布，使大法官有了指挥诉讼过程的主动权力，可以根据实际需要对法律进行解释、补充和纠正，“公开解答权”使他们的解答对具体案件产生约束力，有利于对具体案件的审理，体现了古代罗马法律建设具有实用性和灵活性特征，D项正确；据材料，大法官可以根据案件实际情况对进行审判，可知司法审判是务实的，不是“形式主义”，排除A项；据材料可知，奥古斯都授予有名望的法学家权力，并未拓展法律的适用范围，排除B项；材料未反映贵族与平民间的利益，排除C项。故选D项。8公元前1000年的一份纸草文献上书写：男奴隶西姆，从善良的织布匠哈甫家

11、逃走了西姆身高5英尺2英寸，红脸，茶色眼珠如果谁能把他带回哈甫的店铺来，赏一个金币。技艺高超的织布匠哈甫总是应诸君的要求织出最好的布匹来。对此最为合理的推断是A古埃及具有商业契约精神B古巴比伦黄金流通范围广C古希腊手工业发展水平高D罗马帝国奴隶制走向崩溃【答案】A【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（埃及）。根据材料可知，纸草文献为一则广告，内容是寻找一个名叫西姆的奴隶，写明将奴隶带回的奖赏，体现了商业契约精神，A项正确；纸草文献写明将奴隶带回的奖赏是一个金币，但仅凭此不能说明黄金流通范围广，排除B项；材料所述发生在古代埃及，

12、不能体现古希腊、罗马帝国的情况，排除C项、D项。故选A项。9汉谟拉比法典中对于打人脸颊的行为有三种惩处办法（如表所示）。据此可知，古巴比伦王国条目内容第202条倘自由民打地位较高者之频，则应于集会中以牛皮鞭之六十下第203条倘自由民之子打与之同等的自由民之子，则应赔银一名那第205条倘自由民之奴隶打自由民之子之顿，则应制其一耳A社会矛盾日益尖锐B法律体系趋于完善C封建等级制度确立D社会结构得以巩固【答案】D【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前18世纪（古巴比伦）。根据材料信息可知，汉谟拉比法典对于“打人脸颊的行为”的规定，体

13、现了“地位较高者”“自由民”“奴隶”的尊卑差异，说明这时期古巴比伦王国巩固了奴隶制社会的社会等级结构，D项正确；材料呈现了古巴比伦王国的社会等级秩序，无法据此判定其社会矛盾发展程度，排除A项；材料只能反映古巴比伦法律的个别规定，无法体现其整体发展程度，排除B项；古巴比伦实行奴隶制度，并非封建制度，排除C项。故选D项。10苏美尔神话为研究苏美尔城邦提供了重要线索。根据旧约创世纪苏美尔王等神话中的叙述，众神会议（相当于公民大会）有权选举王，决定城邦战和大事。但是操纵众神会议的则是“决定命运的七神”（相当于贵族会议）。由此可知，苏美尔城邦A开始进入文明时代B已经形成统一国家C具有君权神授特点D君主专

14、制尚未形成【答案】D【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：上古两河流域时期（两河流域）。根据材料信息可知，苏美尔城邦的王由公民大会选举产生，且城邦重大事务由公民大会决定，王在政治中并不起主导作用，这表明当时君主专制尚未形成，D项正确；材料反映的是苏美尔城邦的特点，无法判断此时苏美尔城邦开始进入文明时代，“开始”的表述错误，排除A项；材料反映的是苏美尔城邦的特点，无法体现各个城邦是否统一，“已经形成”的表述有误，排除B项；材料内容虽然出自神话，但没有涉及神权，并为体现君权神授的特点，排除C项。故选D项。11从公元前8世纪中期到前6世纪

15、晚期，希腊人在地中海和黑海沿岸建立了400多处殖民地。从过程看，海外殖民通常先由某一城邦发起，它通常被称为母邦，母邦把部分公民迁移到海外某地另立家园，这一家国被称为子邦殖民城邦。这一过程A加速了西亚地区文化希腊化进程B缓解了希腊资源短缺的问题C使希腊成为地跨欧亚非的大帝国D凸显了早期人文主义价值观【答案】B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代希腊。材料表明希腊人在地中海和黑海沿岸建立了400多处殖民地，并把希腊部分公民迁移到海外殖民地另立家园，由于希腊是少平原等的自然地理环境，导致资源较短缺，人口的迁移可以缓解了希腊资源短缺的

16、问题，B项正确；材料没有涉及到希腊公民到了海外殖民地怎样传播希腊文化，排除A项；希腊没有成为过地跨欧亚非的大帝国，排除C项；人文主义的滥觞是在公元前5世纪的智者运动，与材料时间不符，排除D项。故选B项。12公元前264年，埃及法老托勒密二世在税制改革中划分出了拥有免税和免徭役等特权的“希腊人”，划分的标准不是血缘，而是接受了希腊教育，能使用希腊语，能够用希腊的方式战斗并编入战斗序列等。这一措施A激化了埃及的社会对立B增强了希腊文化在埃及的影响C提高了军队的战斗能力D说明地中海沿岸文明交往频繁【答案】B【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可

17、知准确时空是：公元前264年（埃及）。据本题材料信息得出主要结论：埃及法老托勒密二世以“接受了希腊教育，能使用希腊语，能够用希腊的方式战斗并编入战斗序列等”作为划分标准，予以相关人员免税和免徭役的特权，这一举措有利于推动希腊文化在埃及的传播，扩大希腊文化的受众，B项正确。通过给“希腊人”特权的方式鼓励大家接受希腊文化的熏陶，提升了希腊人的社会地位，有利于缓和矛盾，排除A项；材料的主旨在于推进埃及的希腊化，学习希腊的方式战斗只是接受希腊文化的其中一部分，C项片面解读材料，排除C项；材料说明了地中海沿岸文明存在交流，但没有体现“频繁”，排除D项。故选B项。13早期国家形成时，许多国家已具备文字符号

18、系统。阅读文字的演变和传播示意图（部分），下列说法正确的A西亚的楔形文字是各种文字的源头B日耳曼人的迁徙推动了楔形文字的传播C文字产生推动了社会生活的复杂化D多元的世界文明间存在一定程度的交流【答案】D【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前3000年至公元元年。据本题材料“早期国家形成时，许多国家已具备文字符号系统”，结合图示可以看出不同的文明有着不同的文字系统，体现出文明的多元性，而字母文字的传播，又体现出文明的交流，D项正确；仅从图示，无法得出西亚的楔形文字是各种文字的源头的结论，排除A项；材料中没有日耳曼人的迁徙推动了楔

19、形文字传播的相关论述，排除B项；社会生活推动文字的产生，排除C项。故选D项。14在布托地区（位于尼罗河三角洲）的史前考古层，考古学家发现了两件极具价值的考古文物，一个是泥钉，另一个是抛光的圆锥体，它们都与埃及史前考古层的其他文物和建筑风格迥异。尤其是抛光的圆锥体，很像两河流域乌鲁克时期装饰神庙门脸的手工制品。这表明A不同文明区域间有一定交流B世界早期文明逐渐走向联合C两河流域文明早于埃及文明D两河流域的手工业世界领先【答案】A【详解】本题是单类型单项选择题。据设问词可知是本质题。时空是古代史（埃及）。据材料“尤其是抛光的圆锥体，很像两河流域乌鲁克时期装饰神庙门脸的手工制品”，可知布托地区出土的

20、抛光的圆锥体，很有可能是通过贸易往来由两河流域被带到地区，也有可能是布托地区的人们学习借鉴了两河流域的制作工艺，但都表明两地区之间存在一定交流，A项正确；材料无法得出世界早期文明逐渐走向联合，排除B项；仅从材料，无法得出两者文明的早晚，排除C项；仅从材料，无法判定两河流域的手工业世界领先，排除D项。故选A项。15公元前3世纪初开始，罗马不断对外扩张，疆域日益扩大，意大利、西班牙、北非等地区先后被纳入罗马的版图。大量非罗马的自由民成为罗马的新臣民，但他们的诉求、利益等却不受公民法的保护。与此同时，随着罗马手工业的发展和商业的繁荣，越来越多的外邦人来到罗马进行商品交易，各种贸易和民事纠纷时常出现。

21、但公民法也不适用于这类纠纷的处理，这样“在公民法外，形成了最可能反映商品经济客观要求的万民法”。由此可见，万民法形成的根本原因是A公民法已经不适应罗马政治发展的要求B罗马帝国境内出现了大量的非罗马臣民C罗马对外扩张疆域扩大缓和矛盾的需要D适应帝国奴隶制商品经济发展客观要求【答案】D【详解】本题是多类型单项选择题。据设问词可知是原因题和推断题。时空是公元前3世纪初开始（罗马）。据材料“公民法不适用于这类纠纷的处理形成了最可能反映商品经济客观要求的万民法”可知，新矛盾的出现，使得原来的公民法不能解决商品经济发展中的纠纷，且经济基础决定上层建筑，故万民法应运而生，D项正确；在罗马由共和制向帝制转变的

22、过程中，公民法和万民法其实存在一个并存时期，所以万民法的形成并非是因为政体发展的要求，排除A项；伴随着对外扩张，罗马帝国境内出现了大量的非罗马臣民，其有利于促进万民法的形成，但并不是万民法形成的根本原因，排除B项；罗马帝国内之所以会产生矛盾，归根到底还是因为之前的公民法不能解决商品经济发展中的一些纠纷，罗马对外扩张疆域扩大缓和矛盾的需要，是万民法形成的直接原因，排除C项。故选D项。16柏拉图在理想国中写道：“（民主制度）看起来是一种使人乐意的无政府状态的花哨的管理形式。在这种制度下不加区别地把一种平等给予一切人，不管他们是不是平等者那些被判了死罪的或要流放国外的，竟好像没事人一样，照旧在人民中

23、间来来往往，也竟好像来去无踪的精灵似的没人注意他们。”据材料推断，柏拉图A宣传民主政治带来的社会公平B批判直接民主带来社会混乱和无序C认为民主政治维护了法律尊严D肯定社会阶层流动得益于民主政治【答案】B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（希腊）。据本题材料信息可知，材料强调了雅典民主的不足之处，不加区别地把一切平等给予一切人容易导致权力滥用，批判了直接民主带来社会混乱和无序，B项正确；材料批判直接民主带来的弊端，造成社会混乱和无序，不是宣传民主政治带来的社会公平，排除A项；据材料“那些被判了死罪的或要流放国外的，竟好像没事人

24、一样”可知，民主政治没有维护法律尊严，排除C项；材料未涉及社会阶层流动，排除D项。故选B项。二、非选择题：共4题，52分。17阅读材料，完成下列要求。（12分）材料一 罗马起初只是意大利半岛上的一个城邦，生存空间十分有限，战争就逐渐成为罗马人的一种生存方式。在对迦太基的战争期间，政府向罗马人借款以支付巨额战争费用，然后以战争中掠夺的财富赔付。消灭了迦太基，罗马逐渐向地中海东、西部发展，开启了并吞希腊世界的活动。到了帝国时期，穷兵黩武仍然是罗马存在的常态。所以罗马人认为边界就是要使敌人恐惧。对于日耳曼人和帕提亚人等，不能对等与之谈判和平，而必须是由罗马赐给他们和平。用金钱求和，更被认为是耻辱。在

25、图拉真统治时期，罗马军力进一步下降。但罗马因不满意于之前要向达契亚交纳钱币以换取和平的协议，还是发动了对达契亚的战争；最终将达契亚变成罗马的一个行省。材料二 汉朝建立后，高祖的注意力仍然是要扫平割据的中原诸国，当时驻守在代的韩王信投降匈奴，信的部将也和匈奴联合，所以才出兵击匈奴。尽管凭借完善的财政管理系统，由编户齐民组成的汉朝军士在组织、装备、物资力量等方面要胜过匈奴。但是，从高祖到武帝初年，汉对匈奴采取的是防守政策，希望以长城为界，双方各保平安。只有在汉武帝时有一段主动反击的时期。对于打胜仗的将军，也没有像罗马那样大张旗鼓地歌功颂德给他们修建凯旋门、纪念碑。总之，西汉一代的边防政策，遵守着“

26、兵者，凶器也。圣人不得已而用之”的原则，这与罗马是完全不同的。到了东汉，南北匈奴分裂，方才出击，打败了匈奴，免除了匈奴对中原居民生产的骚扰破坏。摘编自马克走垚汉朝与罗马：战争与战略的比较（1）根据材料并结合所学知识，归纳汉朝与罗马在战争与战略方面的不同点。（6分）（2）根据材料并结合所学知识，简析汉朝的战争与战略对中国历史的意义。（6分）【答案】（1）不同点：罗马进行的是侵略扩张战争，汉朝进行的是统一战争；罗马以和平为耻，汉朝秉持重仁义、轻战争的思想；罗马推行进攻战略，汉朝基本上是一种防守战略；罗马靠掠夺维持战争，汉朝战争费用由国家财政支持。（2）意义：统一多民族的封建国家得到巩固；为农耕社会

27、经济发展提供安全保障；促进了丝绸之路的畅通和对外贸易的繁荣；和平为主，防守为主，成为中国边防政策的传统；形成了追求统一的价值观。【详解】（1）不同点：根据“消灭了迦太基，罗马逐渐向地中海东、西部发展，开启了并吞希腊世界的活动。到了帝国时期，穷兵黩武仍然是罗马存在的常态。所以罗马人认为边界就是要使敌人恐惧。”得出罗马进行的是侵略扩张战争；根据“高祖的注意力仍然是要扫平割据的中原诸国，当时驻守在代的韩王信投降匈奴，信的部将也和匈奴联合，所以才出兵击匈奴”可得出汉朝进行的是统一战争；根据“用金钱求和，更被认为是耻辱”得出罗马以和平为耻；根据“从高祖到武帝初年，汉对匈奴采取的是防守政策，希望以长城为界

28、，双方各保平安”得出汉朝秉持重仁义、轻战争的思想；根据“消灭了迦太基，罗马逐渐向地中海东、西部发展，开启了并吞希腊世界的活动”得出罗马推行进攻战略，根据“汉对匈奴采取的是防守政策”得出汉朝基本上是一种防守战略；从战争的支持角度，可得出罗马靠掠夺维持战争，汉朝战争费用由国家财政支持。（2）意义：根据所学可得出统一多民族的封建国家得到巩固；根据“到了东汉，南北匈奴分裂，方才出击，打败了匈奴，免除了匈奴对中原居民生产的骚扰破坏。”得出为农耕社会经济发展提供安全保障；根据所学，从对外贸易等角度概括，可得出促进了丝绸之路的畅通和对外贸易的繁荣；和平为主，防守为主，成为中国边防政策的传统；形成了追求统一的

29、价值观等。18阅读材料，完成下列要求。（13分）材料一 苏格拉底认为，政治家的首要任务是改善公民的灵魂，使他们有知识和教养，过理性生活，追求善。他从来没有论述过权力的归属、制约与平衡等问题，而是将政治完全的伦理化，寄托于个人的善和美德。孔子的政治思想与苏格拉底相似，不同的是，孔子是将日常生活中的伦理推而广之到政治，“修身、齐家、治国、平天下”思想就是其中的典型论述。摘编自汤雪菲苏格拉底与孔子的德治思想分析材料二 “我中国之哲学史，凡哲学家无不欲兼为政治家者，斯可异已！孔子大政治家也，墨子大政治家也，孟、荀二子皆抱政治上之大志者也。汉之贾、董，宋之张、程、朱、陆，明之罗、王无不然。”摘编自王国维

30、著，傅杰编校王国维论学集材料三 “只有希腊的哲学流派扶植了一种不受任何经典束缚、不受任何俸禄利益制约，仅仅为培养希腊绅士（集善、美于一身的有教养的人）服务的纯粹的俗人教育。”摘编自马克斯韦伯儒教与道教（1）根据材料一并结合所学知识，概括苏格拉底政治思想产生的背景，比较孔子和苏格拉底政治思想的异同。（6分）（2）根据材料二、三并结合所学知识，分析孔子和苏格拉底的思想对后世中西方知识分子的影响。（7分）【答案】（1）背景：民主政治高度发达；政局动荡，社会出现道德沦丧现象；工商业不断发展；公民社会生活丰富，思想活跃；人文精神产生。相同：都重视道德在政治活动中的作用；政治思想具有伦理化色彩。不同：苏格

31、拉底将政治问题完全伦理化，缺乏解决政治问题的具体理论和措施；孔子将伦理思想和行为具体到政治，更具实操性。（2）影响：促使后世中国的知识分子以积极入世为己任或注重经世致用，学术研究与政治参与密切相关；促使西方培养起一批更专注于研究科学和真理本身的知识分子。【详解】（1）根据题干及所学知识，苏格拉底政治思想产生的背景，一方面民主政治高度发达，这一时期雅典的工商业发达，这也是这一时期雅典民主发达的经济原因，同时在文化方面，人文思想的萌发也有益于民主，在社会层次方面，社会伦理道德沦丧，这些都推动了苏格拉底政治思想的产生。与同一时期孔子的思想相比，他们都重视道德的作用，具有伦理化的色彩，而区别在于苏格拉

32、底将政治伦理化，缺乏具体措施，而孔子把政治问题具体化。（2）在影响方面，孔子的思想推动儒家入世观念的推行，中国的知识分子以积极入世为己任，学术与政治联系密切，苏格拉底则注重培养纯粹的知识分子。19阅读材料，完成下列要求。（15分）材料一材料二 古希腊许多独立小国并存的状态贯穿了希腊文明的始终，城邦的理想是独立与自足古希腊早期哲学家们把自己对于宇宙人世的关怀称为哲学，他们的哲学探讨直接关涉的是人自身，是人对外部自然统治力量的反抗和对人自身生存状况的觉醒。整理自张广智略说古希腊城邦文明等（1）根据材料一并结合所学知识，写出图中A、B、C、D、E、F代表的古代文明的名称。（8分）（2）根据材料二并结

33、合所学知识，概括古希腊文明的主要特点。（7分）【答案】（1）名称：A：古代中国文明；B：西亚（两河流域）文明 ；C：古埃及文明；D：古希腊文明；E：古印度文明；F：印加文明。（2）特点：是海洋文明；政治：形成了城邦政治，并产生了民主政治；经济：奴隶制工商业和海外贸易发达；思想：人文精神兴起和哲学发达。【详解】（1）由材料一地图可知，A、B、C、D、E、F分别位于东亚、西亚、北非、地中海、南亚、南美洲，结合所学知识知道他们分别代表的是古代中国文明、西亚（两河流域）文明 、古埃及文明、古希腊文明、古印度文明、印加文明。（2）主要特点：概括一种文明的特点，要做到多角度和全面。材料“独立小国并存城邦独

34、立与自足”反映的是政治方面的特点即城邦政体、民主政治；材料“对于宇宙人世的关怀称为哲学，关涉的是人自身，是对人自身生存状况的觉醒”这反映的是思想方面的特点即人的觉醒和人文精神兴起；结合所学知识概括出经济方面的特点即奴隶制工商业和海外贸易发达。20阅读材料，完成下列要求。（12分）材料 文明的多样性是世界文明生态系统的基本特征，促进文明的多样性是保障基本的人文价值观的前提和基础。正确认识和对待世界文明的多样性，就要积极加强不同文明之间的学习和交流。强调多样性，要求尊重这种多样性，绝不意味着世界上的各种文明都要把自己封闭起来。每种文明都要不断地与其他文明进行信息、能量、资源的流通和交换，这样才能始

35、终保持旺盛的生命力，否财，就会自生自灭，走上衰退、消亡的道路。摘编自李忠杰怎样认识和对待世界文明的多样性“怎样认识和把握当今的国际战略形势”之五根据材料自拟一个论题，并结合所学世界古代史知识予以阐述。（要求：论题明确，阐述充分，逻辑清晰）【答案】示例论题：世界古代文明具有多样性并在相互交融中发展。阐述：由于自然环境的影响，以及生产力水平和交通条件的限制等，世界古代各个文明基本独立发展，西亚、埃及、印度，申国和希腊等古代文明呈现出多元发展格局。农耕文明的进一步发展，促使波斯帝国、亚历山太帝国和罗马帝国先后崛起，欧亚大陆的农耕文明区域逐渐连接起来，不同地区的文明随着历史的发展不断加强交流，并相互影

36、响，促进了文明的发展，如西亚的农耕技术，逐步传入中亚、欧洲和北非一些地区，促进了这些地区农耕经济的发展；希腊最初的雕刻艺术，特别是人像雕刻，在很多方面都模仿埃及；希腊文明对地中海地区的文明特别是罗马文明的形成产生了重要影响；汉朝与罗马帝国也建立了经济和文化联系，从而促进了各自文明的发展。总之，繁荣与发展的各地早期文明，已成为世界文明的重要象征，我们应该尊重世界文明的多样性，秉持和而不同的理念，加强文明的交流互鉴，这不仅有助于自身文明的发展，而且能够推动世界文明的进步。（“示例”仅供参考，其他答案言之有理亦可）【详解】本题是论述题之历史事物阐释题，时空是古代世界。首先，阅读材料，材料涉及的是对世

37、界文明对样性的看法，依据材料主要信息“强调多样性，要求尊重这种多样性，绝不意味着世界上的各种文明都要把自己封闭起来”可知，材料中作者主张文明应在交融中发展，题干要求结合世界古代史时期展开论述，因此不妨拟定论题：世界古代文明具有多样性并在相互交融中发展。其次，结合史实展开论述，论述如下：由于自然环境的影响，以及生产力水平和交通条件的限制等，世界古代各个文明基本独立发展，西亚、埃及、印度，申国和希腊等古代文明呈现出多元发展格局。农耕文明的进一步发展，促使波斯帝国、亚历山太帝国和罗马帝国先后崛起，欧亚大陆的农耕文明区域逐渐连接起来，不同地区的文明随着历史的发展不断加强交流，并相互影响，促进了文明的发展，如西亚的农耕技术，逐步传入中亚、欧洲和北非一些地区，促进了这些地区农耕经济的发展；希腊最初的雕刻艺术，特别是人像雕刻，在很多方面都模仿埃及；希腊文明对地中海地区的文明特别是罗马文明的形成产生了重要影响；汉朝与罗马帝国也建立了经济和文化联系，从而促进了各自文明的发展。最后，应该强调，因为各种原因，人类的早期文明呈现出多样性特点，因此我们应该尊重世界文明的多样性，基于“以史为鉴”的认识，我们秉持和而不同的理念，加强文明的交流互鉴，这不仅有助于自身文明的发展，而且能够推动世界文明的进步。