《虽有佳肴》-2022-2023学年八年级下册语文文言文备课参考（部编版）.docx

1、部编版八年级下册文言文虽有佳肴 备课参考发掘阅读背景1.资料链接 （1）礼记礼记，亦称小戴礼或小戴礼记，是十三经之一，与周礼仪礼全称为“三礼”，儒家经典著作之一，相传为西汉戴圣编纂。礼记中国古代一部重要的典章制度书籍，又是一部重要的仁义道德教科书。是孔子以后战国至秦汉之间儒家的作品，全书保存了先秦时代的重要史料。礼记按照所述内容分为四类：记礼节条文；阐述周礼的意义；解释仪礼之专篇；专记某项制度和政令。礼记全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警

2、句，精辟而深刻。（2）背景材料虽有嘉肴节选自学记。学记是礼记中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。常考字词清单4.文言文基础知识和理解运用（1）通假字兑（yu）命曰 “兑”通“说”，指的是殷商时的贤相傅说（2）古今异义虽有嘉肴古义：即使 今义：虽然不知其旨也古义：味美 今义：主旨教然后知困古义：困惑 今义：穷苦，艰难然后能自强也古义：竭力，尽力 今义：健壮的，有力的教学相长也古义：促进，提高 今义：增长（3）一词多义学：学学半（动词，教导）学

3、学半（动词，学习）其：不知其旨也（代词，它的） 其此之谓乎（副词，表示推测） （4）词类活用名词作形容词不知其旨也旨：原意为甘美，文中指甘美的形容词作名词不知其善也善：原意为好的，文中指好处咬文品句嚼词原文注释译文阅读技巧点拨【虽】有【嘉肴（yo）】，弗（f）食，不知其【旨】也；【虽】连词，即使。【嘉肴（yo）】美味的菜。嘉，好、美。肴，用鱼、肉做的菜。【旨】甘美。即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。类比：用“有佳肴弗食不知其旨”进行类比，浅显易懂。反面论证：从反面来论证，不学的危害。层层递进：得出“学”“教”之后的结果，为下面的观点做了铺垫。两个“知”字与两个“然后”是“”自反”“

4、自强”的前提条件。结论：在层层论证的基础上得出结论：教学相长。这个结论指出了“教”与“学”之间的辩证关系。虽有【至道】，弗学，不知其善也。【至道】最好的道理。至，达到极点。即使有最好的方法，不学，就不知道它的好。【是故】学然后知不足，教【然后】知【困】。【是故】所以。“是故”就是“故是”。故，因为。是，这。【然后】这样以后。然，这样。后，以后。【困】不通，理解不了。因此学习了然后就知道不足，教导人然后才知道困惑不通。知不足，然后能【自反】也；【自反】反省自己。知道不足，然后能自我检查，对自己提出要求。知困，然后能【自强（qing）】也。【自强（qing）】自我勉励。强，勉励。知道困惑，然后能鞭

5、策自己努力进修。【故】曰：【教学相长（zhng）】也。【故】所以。【教学相长（zhng）】意思是教和学互相促进。教别人，也能增长自己的学问。所以说教与学是互相促进的。【兑（yu）命】曰：“【学（xio）学（xu）半】。”【其此之谓乎】？【兑（yu）命】尚书中的一篇。兑，通“说（yu）”，指的是殷商时期的贤相傅说（yu）。命，尚书中的一种文章体裁，内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。【学（xio）学（xu）半】教人是学习的一半。第一个“学”是教的意思。【其此之谓乎】大概说的就是这个道理吧。其，表示推测。兑命上说：“教是学的一半。”说的就是这个道理啊。盘点阅读收获主题归纳虽有嘉肴运用类比

6、的手法引出要阐明的观点，指出教和学是互相促进、相辅相承的，即“教学相长”，告诉了后人实践出真知的道理。结构图解写作特色（1）运用类比手法。文章开头运用类比手法，以“即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美”类比“即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的益处”。 （2）逻辑严密，有条有理。文中开头先讲学习的重要性，接着讲到教与学的关系，最后提出教学相长的结论，逻辑严密，有条有理。难点突破教学相长与“学学半”有何异同？两者之间是什么关系？教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？ 相同点：两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。 不同点：前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系：二者是相辅相成、互相促进、共同提高的，说得直接全面，是作者要表达的主要观点。后者则只从教的角度来说明，将学的部分暗含其中，说得含蓄委婉，是对前者的补充论证。 二者关系：前者是全文的观点，后者是引用论据来补充强调观点的，二者并非并列关系，而是主从关系。