黑龙江省大庆铁人中学2020-2021学年高一语文下学期期末考试试题.doc
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- 黑龙江省 大庆 铁人 中学 2020 2021 学年 语文 学期 期末考试 试题
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1、黑龙江省大庆铁人中学2020-2021学年高一语文下学期期末考试试题试题说明:1、本试题满分150分,答题时间150分钟。 2、请将答案填写在答题卡上,考试结束后只交答题卡。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。茶文化之所以在宋代大盛,与那时文人生活态度、文化心理的转变紧密相关。宋人较之唐人,更喜欢闲饮品茗,恰好符合了他们静赏生命快乐的新人生观。日本汉学家吉川幸次郎曾经精辟地指出:“汉魏六朝以来,中国诗的基调是推移的悲哀,即意识到人生是匆匆走向死亡的一个颓败过程而引起的无可奈何的感情。”(吉川幸次郎著宋诗概说)宋诗中则出现了新的人生观,
2、即“悲哀的扬弃”“从容不迫的人生观”“乐观的人生态度”“宁静的追求”。而在宋诗中,茶诗则集中表现了宋代文人对生命快乐的宁静追求。吉川幸次郎甚至认为,唐诗是酒,宋诗是茶,“茶虽然不能像酒那样令人兴奋,却能给人以宁静的喜悦”,“唐人嗜酒而宋人好茶,不仅是实在的生活习惯,不仅代表着唐诗与宋诗的不同风味,而且也表示着唐宋两代文明一般的差异”。我们认为,宋代茶诗中宁静快乐的人生观,因其哲学来源不同,呈现出三种同中有异的生命快乐境界:儒家“箪食瓢浆”的安贫乐道,道家“乐天知命”的齐物之乐,佛禅“至静无求”的达观之乐。“安贫乐道”是先秦儒家提倡的一种快乐人生观。孔子曾经称赞颜回:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮
3、,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。”孔子还说:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”对于孔子所说的这种“安贫乐道”的人生观,汉唐士子少有重视和体认者,中唐儒学复兴运动的领导者韩愈甚至认为颜回的“箪食瓢饮”只是“哲人之细事”而已,并不具有多大的思想价值和文化意义,宋人却普遍认为“颜子之乐”是一种极高的人生境界,是“大乐”“至乐”。朱熹论语集注引程颐曰:“颜子之乐,非乐箪瓢陋巷也,不以贫窭累其心,而改其所乐也。”“箪瓢陋巷非可乐,盖自有其乐耳。”颜子的“安贫乐道”不仅是宋代理学家经常探讨的哲学话题,也每每被一般文士所重视和体认。欧阳修在删正黄庭经序中即认为:“颜子
4、萧然卧于陋巷,箪食瓢饮,外不诱于物,内不动于心,可谓至乐矣。”苏轼则对韩愈所谓“哲人之细事”的说法表示不满,他说,“古之观人也,必于其小者观之其大者”,颜回之“箪食瓢饮”实乃“哲人之大事”,并作颜乐亭诗表示自己要追随颜回求此“至乐”:“我求至乐,千载无偶。执瓢从之,忽焉在后。”除了儒家的“箪食瓢饮”之乐、安贫乐道之志,道家的顺生适性、乐天知命之趣,也是宋代文人饮茶时的一种典型文化心态。随着文人政治制度的推行和士子“文官化”的发展,闲适快足的情趣在宋代朝野日益流行,陶渊明的隐逸诗、白居易的闲适诗为宋人普遍推尊和学习。他们在仿作“陶体”“白体”的同时,继承了陶渊明田园诗、白居易闲适诗中那种闲散快足
5、之趣。以吏为隐,吏隐合一,是宋代文士入仕为官时的普遍心态。他们常常在官舍郡斋,闲饮清茶,享受高趣。如张伯玉后庵试茶诗云:“郡僻好藏身,心闲久无事。前轩饱食罢,后庵取茶试。岩边启茶钥,溪畔涤茶器。小灶松火然,深铛雪花沸,瓯中尽馀绿,物外有深意。滥官来此游,时得拂尘累。莫笑后庵茶,闲中好滋味。”宋代文士在遭贬闲居之后,归隐田园之时,则更加信奉道家安世委顺、乐天知命的快适人生观。欧阳修在贬官滁州、颍州期间,就萌发了优游林泉的意趣,晚年之后,他官高禄厚,知足保和,退居渭上之后,更是闲居求乐。在安贫乐道、乐天知命之外,唐宋文人在饮茶时,由于受禅宗思想影响,还常常沉浸在一种“至静无求”“虚中不留”的禅悦境
6、界中。宋以后,文士们亦重饮茶悟道之功。如郭祥正招孜祜二长老尝茶二首其二云:“昔人多饮酒,今我酷怜茶。”而他之所以如此爱茶,其中一个原因就是茶可以帮助自己品悟禅味:“无物滋禅味,来烹北苑茶。”尽管唐宋文人饮茶时的心态,因其人生观的差异而各有不同,但是他们都在品饮过程中静静地享受到了人生的闲适和快乐,清茶使唐宋文人的心境更为宁静淡泊,使他们的生活中弥漫着一种参透人生真味后的淡淡的喜悦。所以,茶文化能够兴起于唐,大盛于宋,与宋代文人普遍遵奉静赏生命之乐这一新的人生观之间,实在有着至为密切的关系。(摘自陈瑜、杜晓勤宋代文人茶的人生之乐)1下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)A宋代
7、茶文化大盛,这符合了那时文人的生活态度和静赏生命快乐的文化心理。B宋诗中体现的新的人生观与汉魏晋六朝以来的一些诗人在诗中表现出来的人生观是不一致的。C宋代茶诗中宁静快乐的人生观,因其哲学来源的不同,呈现出三种同中有异的生命快乐境界。D对于孔子所说的颜回式的“安贫乐道”的人生观,汉唐士子对此不重视、不认可。2下列对原文论证的分析,正确的一项是( )(3分) A颜子的“安贫乐道”并不被韩愈所认同,但却是宋代文学家经常探讨的哲学话题,也每每被文士重视和认可。B文中引用了张伯玉的后庵试茶诗,既彰显了宋代文人入仕为官时的心态,又体现了闲适快足的情趣的流行,并以此忘记国事之忧、人生之痛。C文章结构层次清晰
8、,采用总-分模式,详尽阐述了茶文化在宋代大盛的原因及其表现形式。D唐宋文人在饮茶时,因禅宗思想的影响,常常沉浸在“至静无求”“虚中不留”的禅悦境界中,郭祥正招孜祐二长老尝茶二首中的诗句就是这种体现。3根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)A曹操的短歌行中“对酒当歌,人生几何;譬如朝露,去日苦多”几句,体现了人生匆匆、无可奈何的伤感。B唐诗是酒,宋诗是茶,这与唐宋两朝人的生活习惯有关,当然,与两个朝代的文化也密切相关。C宋代文人饮茶时彰显的顺生适性、乐天知命的文化心态来自宋人独特的人生体验,所以能表现为一种闲适快足。D宋代文人入仕为官者,有着“大隐隐于朝”的认知。无论是做官期间,还是
9、闲居在家,都喜欢闲饮清茶,享受自然。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成4-6题。材料一:职场人士学习新职业的原因调查材料二:新职业蓬勃发展的背后,是许多因素发生改变、综合作用的结果。随着经济发展和社会进步,大众对更加细分、多元的职业和岗位持更加开放、包容的态度,这为新职业的快速发展提供了土壤。新的就业岗位,在过去或许会被贴上“不务正业”的标签,但如今被更多人接受,成为激发经济社会发展活力的重要因子。如今,互联网信息技术的快速发展,不仅对传统行业和就业岗位产生深远影响,而且创造了大量全新的就业岗位,比如网约配送员、区块链工程技术人员、互联网营销师等。无论身处城市还是
10、乡村,无论拥有怎样的学历学识,只要吃苦耐劳、发挥专长,就能找到谋生的手段和个人发展的方向。大山深处的人们通过网络直播卖货,将地方特产销往全国;网约车司机、外卖骑手勤勤恳恳、用心服务,往往能获得不错的收入如今,众多从业者积极投身新职业,反映出人们择业观的重大转变。很多年轻人不再拘泥于所谓“铁饭碗”,不再人为地将行业分为三六九等,而是认定只要自己付出辛劳,就能得到相应的回报,得到社会认可,实现人生价值。这种打破束缚的就业理念和价值追求,给年轻人提供了无限可能。(摘编自黄福特在新职业舞台上放飞梦想)材料三:如今的年轻人在择业问题上更倾向于听从自己内心的召唤,勇敢追求自己的梦想,钟情于新型职业,让青春
11、更加闪亮。新型职业代表全新或更高级的消费需求,有更大的发展潜力和更好的发展前景。同时,新型职业可以充分发挥年轻人的创新精神和冒险精神,因此受到年轻群体的追捧。一项调查显示,在2000名青年受访者中,96.1%的受访者认为如果有机会,愿意去从事新型职业;62.5%的受访者认为新型职业能激励劳动者从更多角度提升个人价值。写字楼白领、健身房教练、电台主播、自由撰稿人这些看似毫不相关的身份,在当下的年轻人身上却可能随机组合出现,这种拥有多重职业和身份的人,被称作“斜杠青年”。“斜杠生活”不仅满足了年轻人寻求新鲜和制激的心理,而且还为其带来经济上的收入。“斜杠青年”的出现,主要得益于技术打破了时间和空间
12、的限制。身兼数职,需要协调不同的工作时间,而新技术的应用为远程办公提供了支持,工作的时空限制被打破,很多青年可以在业余时间完成第二、第三职业的工作。(摘编自向秋新型职业让青春更加闪亮)材料四:面对新职业蓬勃发展的良好局面,国家扶持政策十分给力。国务院常务会议确定支持新业态新模式加快发展带动新型消费的措施,要求“促进新业态新模式从业人员参加社会保险,强化灵活就业劳动保障”;国务院办公厅在关于支持多渠道灵活就业的意见中指出,要从推动新职业发布和应用、开展针对性培训、优化人力资源服务、维护劳动保障权益、加大对困难灵活就业人员帮扶力度等方面,加大对灵活就业保障支持;多部门联合下发关于支持新业态新模式健
13、康发展 激活消费市场带动扩大就业的意见,提出强化灵活就业劳动权益保障,探索适应跨平台、多雇主间灵活就业的权益保障、社会保障等政策。持续增强对新职业的规范引导、政策帮扶,理清思路、理顺机制,才能切实解决从业者的后顾之忧,为新职业群体提供更广阔的发展舞台。面向“十四五”,加快构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局,这将会催生越来越多的新职业。在这个过程中,新职业背后的新业态、新动能,会进一步打开经济社会发展的新空间。特别是随着深挖内需潜力,推进产业基础高级化、产业链现代化,一个又一个新职业将实现从无到有的生长、从有到好的蝶变,为奋斗者标注美好生活的方向,为中国经济行稳致远提供源
14、源不断的动力。(摘编自李洪兴为新职业群体提供更广阔舞台)4下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)A提升职业发展空间、掌握新技能、为未来做准备成为许多职场人士学习新职业的主要原因。B一项有2000名青年受访者参与的调查显示,大部分人认可新职业,认为其能激励劳动者从更多角度提升个人价值。C新职业能够激发经济社会发展活力,主要是因为大众观念发生变化,它被越来越多的人接受。D当下传统行业受到影响,大量全新的就业岗位出现,这和互联网信息技术的快速发展分不开。5下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分)A新职业让许多人找到谋生的手段和个人发展的方向,网约车司机、外卖
15、骑手等都是新职业。B得益于新技术的应用,从事新职业的年轻人都拥有多重职业和身份,他们被人们称为“斜杠青年”。C“斜杠生活”在为广大青年带来挑战和新鲜感的同时,也为其带来了更多收入和发展机会。D深挖内需潜力,推进产业基础高级化、产业链现代化,将促使更多新职业产生,促进经济发展。6新职业怎样才能走得更远更好?请结合以上材料进行简要分析。(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成7-9题。卖胡琴的乡下人毕飞宇风已经长指甲了,华灯初放就下起了雪,霓虹灯的商业缤纷把雪花弄得浓妆艳抹。雪花失却了汉风唐韵、颜筋柳骨,都不像雪了。乡野的雪全不这样。雪瓣从天上款款而至,安详、从容,任何时刻
16、都见得永恒,哪像城里头这样浮躁过。卖琴人抬起头想看一眼城里的天,天让高层楼群和霓虹灯赶跑了。第二天清早卖琴人出现在小巷。他的吆喝就是一路演奏他的胡琴,前胸后背挂满了家伙。地上全是薄雪。胡琴害怕下雪,蛇皮在雪天里太紧。蛇皮的松紧是琴声的命,琴的味道全在松与紧的分寸中,在极其有限的局限里极尽潇洒旷达之能事。钢琴和胡琴比算什么,机器。胡琴声在雪巷里四处闲逛,如酒后面色微酡的遗少。走了四五条小巷腿就酸了,卖琴人找了块干净石阶坐下去,很专心地拔弦。他的手指干枯瘦长,总有一股仙气,变成琴声在雪地里仙雾缭绕。卖琴人童子时代练过茶壶功,捧着灌满滚烫的水的茶壶,十只指头飞快地拍打,不能停一拍,要不你的手就熟了。
17、卖琴人十八岁那年得了一个绰号,五指仙。人们说,五指仙的指头会说会道,弦上鬼精鬼灵,御风驾电。店里走出来一个人,把卖琴人叫起身,食指往他口袋里摁下一张纸币,手背往远处挥了挥。卖琴人走进店里,把纸币平铺在吧台上,大声说,买一碗酒。一个疲倦的女人,半闭的眼由卖琴人移向毛玻璃酒瓶,懒懒地说,老头,你干一辈子也挣不来这瓶XO。老头出门时自语说,肯定是玉帝老儿的尿。化雪天冷得厉害,卖琴人的肚子饿得旋转起来。走上大街,光秃秃的梧桐树下是年终的热烈气味。拥挤的人行色匆匆,为节前贸易而兴高采烈。广告牌上的女人在严寒之中面如春风,为商业宣传尽忠尽孝。但卖琴人的胡琴贸易没有进展。城市记忆对胡琴早就失却了怀旧。他的马
18、尾弓声音过于沧桑,难以唤醒城里人的疲惫听觉。城里人的听觉钙化了,需要平滑和湿润去滋补。一个十字路口,卖琴人目睹了奥迪牌轿车制造的车祸,呆站了一会儿。大街如故。城里人对一切惊变失去了兴趣。卖琴人的耳朵里充满了汽车喇叭声,想象不出这样的声音是怎么弄出来的。人缝里敏锐地捕捉到了另一把胡琴的声音。声音不沉着,但肯定是一把胡琴。卖琴人挤进店里,看见一张电子琴正在模拟胡琴的伤感调子。卖琴人站在柜台前闻到了黑白键盘上奇怪的气味,十分唐突地问,这是什么?雅玛哈。怎么是胡琴的声音?营业员说,只要有电,它学什么是什么。卖琴人端起胡琴拉了一段琶音,说,这才是胡琴。营业员说,你干什么?卖琴人说,我是卖琴的。营业员笑起
19、来,说,这里只有一个卖琴人,是我,您走好。走出商店后他的故事成了笑柄,他的背影显得滑稽可笑。卖琴人离开商店时恶狠狠地说,他娘的,花活。当年“花活”这句话差点断送了如日中天的五指仙,用这话评点五指仙的是一位算命瞎子。他们的相遇是在一个清晨,五指仙坐在河岸边练功,听见后头有人说,你弦上功夫名不虚传,弓上头却远不到家。瞎子要过胡琴一口气拉了七个把位的琶音。他的运弓充满气韵,如初生赤子的啼哭。瞎子说,笛子的眼位全定在那儿,气息的轻重尚且能使声音变化万千,胡琴靠着两根弦,手指的把位不定,越发需要气息去整理,要不全飘了。你玩的是花活,弓不听你的话,又怎么肯为你呼风唤雨?听不见风雨看不见日月,宇宙大千离你就
20、远了。天冷得厉害。卖琴人失去了吆喝的兴趣,最终给饥饿说服了,走到了馄饨摊前。卖馄饨的也是一个老头,脸上均和,不见风霜。卖琴人说,老哥,肚子里没油水了,想听什么你点什么。卖馄饨的小心地看过左右,悄声说,听松。卖琴人知道遇上了里手,如实说,我的弓上力道差,加上饿,拉不动,我来一段潇洒走一回,也是刚学。卖琴人坐在小凳子上摆开阵势,只拉了两句,手就让卖馄饨的捂紧了。卖馄饨的弯着腰说,先生到底是谁?遇上知音卖琴人羞得满脸难看,他低着眼望着卖馄饨人手指尖上的条形茧,说,羞于启齿;先生又是谁?卖馄饨的怔在那里,最后说,羞于启齿。知音相遇作为一种尴尬成了历史的必然格局。卖琴人站在这个历史垛口,看见了风起云涌。
21、历史可不在乎后人遗憾什么。它要断就断。又下雪了。卖琴人对面是一个马路圆盘,数不尽的车在圆盘上呆头呆脑呈逆时针运转。人类的运行必须采纳这个流向,和时间背道而驰。卖琴人站在逆时针运转的斜坡之间,遗忘了生计与胡琴贸易,对雪花中匆匆而下的车流视而不见。许多车轮在转。这和当初的戏台结论大有不同,老板说,流水的看客铁打的戏。卖琴人混了两碗牛肉拉面后躺进了圆柱形水泥管道。胡琴的琴弦被风吹出了哨声。风用了跳弓。这时候远处传来卡拉OK,一股烤羊肉的味道。(有删节)7下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)A小说刻画了一个卖胡琴的乡下人在城市中一天的遭遇,同时插入卖琴人早年锤炼琴艺的经
22、历,写出了卖琴人身世的传奇,也对比映衬出卖琴人现实处境的落寞。B作者善用新奇独特的修辞,语言蕴藏丰富的意蕴,比如“如酒后面色微酡的遗少”,巧妙的比喻既写出了卖琴人的执着恋旧,也写出了他忧愁、颓唐的心情。C本文用词精炼传神,文字具有画面感和动作感。如第5段,一“摁”一“挥”既写出了动作的力度,也传递出鄙夷的情感,而一个“平铺”则写出了卖琴人因为贫穷而对钱格外看重的心态。D作品以第三人称讲述故事,有利于串联起不同时空的线索;文中对相关情节的议论、说明,丰富了小说内容,增加了故事的深度,引导读者深入思考故事的意义。8小说开篇两段描写“雪”,有何作用?请结合文本分析。9小说中酒吧女人、营业员、卖馄饨的
23、三个次要人物分别从不同角度表现“传统文化和人文传统的没落”这一主题,请结合作品作简要分析。二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成10-13题。舞阳侯樊哙者,沛人也。以屠狗为事,与高祖俱隐。初从高祖起丰,攻下沛。高祖为沛公,以哙为舍人。从攻胡陵、方与,还守丰,击泗水监丰下,破之。项羽在戏下,欲攻沛公。沛公从百余骑因项伯面见项羽,谢曰:“无有闭关事”。项羽既飨军士,中酒,亚父谋欲杀沛公,令项庄拔剑舞坐中,欲击沛公,项伯常屏蔽之。时独沛公与张良得入坐,樊哙在营外,闻事急,乃持铁盾入到营。营卫止哙,哙直撞入,立帐下。项羽目之,问为谁。张良曰:“沛公参乘
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