人教版高中语文选修“中国古代诗歌散文欣赏”第二单元第5课《菩萨蛮（其二）》说课稿.docx

1、韦庄菩萨蛮说课稿一 、 说教材（一）文本定位 菩萨蛮选自人教版高中语文中国古代诗歌散文欣赏第二单元推荐作品的第一首诗。本单元课文都分为三部分：赏析示例、自主赏析和推荐作品。本单元为古代诗歌鉴赏单元，单元教学目标“置身诗境，缘景明情”，即就是读者借助联想和想象，再现诗人所描绘的意象和画面，沉浸在想象世界中，得到审美享受。，深刻理解作品的情感。该单元以“置身诗境，缘景明情”为主题展开。这个单元主要学习如何通过对古典诗歌中意象的把握，发挥想象，体会和品味中国古典诗歌特有的意境美。有利于夯实高中生古代诗文的积累，提高学生的诗歌鉴赏能力、文言文阅读能力以及审美能力。 （二）教学目标 普通高中语文课程标准

2、（实验）中要求：1、培养和激发学生阅读古代诗文的兴趣，培养学生诵读的习惯，理解作品的思想内涵，领悟作品的艺术魅力。2、借助工具书和有关资料，读懂不太艰深的古代诗文，了解相关的中国古代文化常识；3、学习鉴赏古代诗歌、散文的基本方法，提倡个性化体验。4、倡导自主、合作、探究的学习方式。对于古代诗歌教学，全日制高中语文教学大纲要求：初步鉴赏文学作品，能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考，受到感染和启迪。 基于大纲和新课程标准的这些要求，我确定本课的教学目标： 品味词作白描式的语言，领悟再现诗歌优美的意境；理解这首词赞美江南，同时借对江南的赞美和断然劝留的

3、口吻，突出江南的好处，也反衬游子不能返乡的苦衷之意的思想。（三） 教学重点：本词是赞美江南好，那么整首词中体现了江南好的那几个方面的特征，用了哪些写景手法？南风景美、生活美、人物美。“春水碧于天”是写“风景美”。江南水的碧绿，比天色的碧蓝更美。作者将一幅秀美、恬静、安适、充满情意的江南美景呈现在我们眼前。同学们在阅读诗文时要发挥想象力，用比喻、拟人等方法，描写了江南雅致，宁静祥和的生活。（四）教学难点：大纲对本单元的教学目标“置身诗境，缘景明情”，体悟本词的意境和情感，领会作者创建意境，抒发感情的独特手法和风格。针对作为旁人或朋友劝止词人归家是不合常理的事，人们为什么不合常理地劝阻他北归？所以

4、词作开篇就由衷地表达了词人对江南水乡的依恋之情。也很含蓄地表达了词人不能回乡的苦衷，有家不能归的痛苦。体现出“似直而纡，似达而郁”（ 表面显得直率，其实情意曲折；口吻看似通达，而内容其实沉郁）二、说学法： 菩萨蛮人人尽说江南好篇幅极为短小，全词情韵与画面俱足，可赏可品之处不少；写江南水乡美景美事美人，可引可联之诗文颇多。如望海潮，忆江南雨巷，可以以此来拓展对江南美的认识。本诗在写江南美时运用了虚实结合、白描勾勒、衬托烘染等技法多样，让人千年传唱。 有一定的阅读感受，有一些鉴赏知识，积累数量仍然有限，鉴赏能力待提高。在平时的诗歌鉴赏教学中，学生普遍存在着“缺乏鉴赏兴趣”和“鉴赏技巧不足”两个问题

5、。兴趣的缺乏使学生“读不进去”，自然也就“无法理解”；而技巧的不足使学生鉴赏时只能“留于表面”，无法进行深入地分析和理解。因此，在试卷中我们看到，不少学生面对试题时难以真正进入诗歌情境去分析和思考，答题时无从下笔，只能运用自己积累的一些“套话”去猜测答案。“未老莫还乡，还乡须断肠”一语言简意丰，含不尽之义见于言外，这是理解韦庄词表面显得直率，其实情意曲折；口吻看似通达，而内容其实沉郁，这正是词中最好的境界。为此要精心研读，力争让学生有所收获。为此，学生通过诗词梳理，调动积累，通过已学江南诗句的回顾，进而熟读成诵，探究江南之美，作者生活其中的祥和安静，并把握词人思想前后矛盾的变化，通过查阅时代背

6、景，揭示词作的深层意蕴，体味词人饱经离乱、辗转漂泊之苦。三、说学情：授课班级为理科重点班高二（8）班，学生语文素养和语文知识积累相对较弱，为此对于理科生来说，在一定程度上降低了他们对语文的重视，学生语文能力不强，究其原因主要是学习氛围还没形成，导致学习兴趣不高，语文素养不高，未能正确看待语文，学习态度不端正等情况。为此在分组学习中，充分发挥语文小组长和语文基础好学生的作用，让其引导小组交流，激活小组讨论，安排学生有序准确交流。在课堂上，教师是导演，学生是演员，要按照导学案的底本引导学生分组探究，用多种方式讨论、展示，老师及时点评，并指导诵读技巧，引导学生回顾学习积累，查找资料注释，知人论世，了

7、解黄巢起义后北方的战乱和苦痛，体会有家不能回“似达而郁”的思乡愁苦和离乱之苦。通过初中白居易的忆江南，引导学生披文入情，欣赏江南丽景，在文本诵读中领略自然人文和风物之美，调动民歌中写人歌词，体悟江南美景和人物的描写方法。通过初中余光中散文诗乡愁就是那只蟋蟀的节选诵读，在突破难点后，引导学生唱现代乡愁的歌曲天边飘过故乡的云和异乡人等深化学生对现代乡愁的理解。 四、说教法为了更好地激发学生的鉴赏兴趣，训练学生的鉴赏技巧，我遵循着“教师为主导，学生为主体”的原则，在本课的教学中主要运用了以下几种方法：1、诵读教学法通过声情并茂的吟诵，培养学生的语感，激发学生的鉴赏兴趣，为进入诗歌的情境打好基础。情境

8、教学法通过教师的描述和课件的辅助，欣赏江南丽景，反衬思乡愁苦，激发学生的联想和想象能力，使学生更好地置身诗境，为分析诗歌做好准备。2、问题引导法教师设置问题，引导学生围绕问题进行思考，分析，发表意见，最后在教师适当的点拨下，学生提高认知能力，也丰富了鉴赏技巧。落实“自主、合作、探究”的学习方式，所以在本课教学中，我以词人韦庄是北方人，游子思归是符合常情的事情。所谓“落叶归根”“美不美家乡水”。作为旁人或朋友劝止词人归家是不合常理的事，人们为什么不合常理地劝阻他北归？生活在唐朝末年，因藩镇割据，战争连连，曾在江南避乱达十年之久。通过鼓励学生发表个人见解，进行个性化解读从而引导学生理解文本的主旨和

9、写作风格。五、说过程：为了完成教学目标，解决学习重点突破学习难点，课堂教学我准备按以下六个环节展开。 环节一：反馈预学案，整体感知。1，教师评点，并指导诵读技巧，引导学生根据韵角平缓地、委婉地、抒情地去读。在文本诵读中领略江南之美。2，通过反馈预学案二：引导学生对诗歌的个性化解读再次体会江南的自然人文和风物之美。(设计缘由：吟咏诗韵是解读诗情的重要方法；发挥学生的想象和联想是解读诗歌能力的生成途径)环节二：设计导语，解读目标。 导语设计充分调动学生的积累，回顾江南美好的诗句，从而激发学生对江南的热爱，对文本的向往，为探究诗人不能归乡的苦衷做铺垫。 （设计理由：建构主义认为，学生不带着空脑袋进入

10、课堂的，搭建新旧知识的桥梁，根据同化和异化两种方式建构知识是教学的必由之路。）环节三：缘景明情，知人论世 本环节主要围绕两个探究题进行： 1、开篇说到“人人尽说江南好”，那么大家结合词作说说“江南好”“好”在哪里？其特征是什么，用了哪些写景手法。2、通过他人全力促成“游人只合江南老”理由的探索，引导学生通过查阅资料搞清作者滞留江南的原因，全面了解写作背景。（设计缘由：歌诗合为事而作，文章合为时而著。缘事而发的诗歌情感时具体而微的，引导学生探究诗歌创作背景对诗句中意象的把握，便于突破本诗学习的难点。 ）环节四：合作探究，主旨风格按常情，做客异乡的游子总以不得还故乡而愁绪满怀，但这首词却偏偏反过来

11、说：“未老莫还乡，还乡须断肠”，这是为什么？ 这和诗人所要表达的主旨有什么关系？ （设计理由：有利于突破难点，让学生深入理解对故乡欲归不得的悲伤，弄清这首词表面称叹、歌颂江南美景，实际是含蓄地表达思乡之情，反衬出游子有故乡而不能归返的苦衷。也利于理解作者“似直而纡，似达而郁”（ 表面显得直率，其实情意曲折；口吻看似通达，而内容其实沉郁）的写作风格。环节五：课堂检测，巩固提高学案第1页： 忆江南 和 菩萨蛮的意境比较。 （设计理由：陪养思辨能力，强化对诗歌个性化解读）环节六：延伸拓展 ，交流展示1、古代人的乡愁：背诵展示思想的古诗句。2、现代人的乡愁： 拓展朗诵 乡愁 望大陆 3、当代人的乡愁 ：乡愁歌曲：（设计理由：课本只是个例子，不仅有利于引导学生理解古诗对现实人生的关照，更有利于将学生的思维引向无穷的空间）环节七：课堂小结乡愁，中国文人永远的精神家园。回不去的地方叫故乡，到不了的地方叫远方，多少人就这样，一直在路上。但是，乡愁，你永远是我心灵的家园，你，永远存在于我的心中。（设计理由：文化是我们永远的精神家园，失去民族文化，我们的灵魂将永远流浪）环节八：课后巩固： 1、以乡愁为话题，自选角度写篇练笔与读书笔记上。 2、完成巩固案。 （设计理由：读写结合， 在练习中生成。认识实践再认识）