六年级下册语文教案城市的标识 北师大版.docx

1、城市的标识 教学设计教学目标1学会11个生字和新词，认读7个字。2默读课文，了解作者为什么说“我们的城市和城市，已经变得越来越像多胞胎了”，树已经成为“城市仅存的个性”。3文内容填写表格。背诵指定的段落。4体会排比的作用，自选内容写一段5理解课文内容，对城市“多胞胎”现象进行思考，产生“以心去爱我们城市的树”的强烈的愿望。教学重点默读课文，了解作者为什么说“我们的城市和城市，已经变得越来越像多胞胎了”，树已经成为“城市仅存的个性”教学难点：理解课文内容，对城市“多胞胎”现象进行思考，产生“以心去爱我们城市的树”的强烈的愿望。教学过程第一课时教学目标学习本课生字新词，将课文正确、流利。理清文章脉

2、络，了解课文内容。一、直接导入1.读了课题，你想知道哪些内容？2.自由读书，能回答的直接回答，不能回答的记下来。二、检查预习1读课文，读准每一个字的读音（除生字外其他不认识的字查字典或问同学）。2查预习效果：出示易读错的词语读正确婀娜 熙攘 多胞胎 遒劲 浓荫 干涸 馈赠（1）提出在读的过程中有哪些句子读不通,师生交流。（2）练习读难读通的段或句子，读通为止。3.再读课文把课文读正确、流利。（同桌互读）三、了解内容，理清文章脉络1默读课文想一想，课文写了哪些内容？2给课文分段，并说明理由。3读课文，体会文章的结构。四、布置作业：1 根据生字表写出5组形近字并组词。2 熟读课文。第二课时默读课文

3、，了解作者为什么说“我们的城市和城市，已经变得越来越像多胞胎了”，树已经成为“城市仅存的个性”，对城市“多胞胎”现象进行思考，产生“以心去爱我们城市的树的强烈的愿望。一、 导入课文随着社会的发展，人们的生活水平日益提高，于是我们的城市被钢筋水泥所包围，城市与城市之间越来越雷同。那么怎样来辨认识别呢?这节课我们继续学习城市的标志。二、 精读课文，了解作者本意（一） 理解城市“多胞胎”现象1默读课文，边读边画一画：你从哪些地方感受到城市已经变得越来越像多胞胎了？（划出城市间雷同的具体事物“大厦和大楼”，“街道”，“轿车”，“人们的衣着”）2学生自读感悟3 集体交流重点指导就好像每个城市的商店宾馆，

4、都用各自特制的拉链，把天下各处自家的门脸统一锁成一个连体人。（1） 读一读，这句话，联系生活实际和上下文说一说：你怎样理解这句话？（2） 谈理解，你体会到了什么？（3） 出示多胞胎图，连体人相关句子，体会现代化的城市与城市之间越来越雷同，像“多胞胎”像“连体人”，（4） 作者是怎样将这种感受表达出来的？（体会比喻、拟人比喻，拟人的修辞的作用）4 有感情地读26自然段思考：这样的雷同的城市，给你怎样的感受？（失去了特有的个性，失去了活气和灵性。）给作者的感受又是什么呢？出示句子：你迷失在被无数次复制过的城市里，你已经找不到回家的路。（二） 理解树成为城市的标志1定向质疑：面对这样千人一面的城市，

5、你心中会产生怎样的疑问？（难道城市中就没有标志了吗？）从哪看出？2是呀！作者也在努力地寻找城市的标志。在作者看来城市的标志是什么？（板书：树）3默读课文的7-14自然段，边读边填写下面的表格。城市作为城市标志的树树的特点4.交流：（边交流边指导朗读）5.读714自然段，思考：在拥挤熙攘、高楼林立的城市中，只有属于那个城市的树，如高扬的旗帜和火炬。你又会有怎样的感受？作者的感受又如何呢？出示句子：树从迷失的暗处闪现出来，为我们引领通往故乡的曲折小径。6.对比感受，体会“树”成为城市的灵魂。你迷失在被无数次复制过的城市里，你已经找不到回家的路。树从迷失的暗处闪现出来，为我们引领通往故乡的曲折小径（

6、1）读一读，体会作者的感受有什么不同？（2）为什么会有不同的感受？你从中感受到什么？（三） 理解为什么要以树作为城市的标识？1为什么要以树来作为城市的标志呢？2出示15、16、17段朗诵。理解交流。出示句子最后只剩下了树，在忠心耿耿地守护着这一方水土；只剩下了树，在小心翼翼地维持着这座城池的性格；只剩下了树，用汁液和绿荫在滋润着这城市中芸芸众生干涸的心灵。（1） 读一读，这段话，你怎样理解。（2） 最后只剩下了树，在忠心耿耿地守护着这一方水土；只剩下了树，在小心翼翼地维持着这座城池的性格；只剩下了树，用汁液和绿荫在滋润着这城市中芸芸众生干涸的心灵。最后只剩下了树，在忠心耿耿地守护着这一方水土；

7、在小心翼翼地维持着这座城池的性格；用汁液和绿荫在滋润着这城市中芸芸众生干涸的心灵。句子比较，有什么不同？（3）有感情地在读一读这段话，体会排比的作用。（4）师引读，积累背诵。四、将课文滚动理解，领悟表达方法。1 文章的题目是城市的标志课文的第714段讲了树成为城市的标志。课文的第1-6自然段不写行不行？（讨论）一般说来，“教师”概念之形成经历了十分漫长的历史。杨士勋（唐初学者，四门博士）春秋谷梁传疏曰：“师者教人以不及，故谓师为师资也”。这儿的“师资”，其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。韩非子也有云：“今有不才之子师长教之弗为变”其“师长”当然也指教师。这儿的“师资”和“师长”可称为“教师

8、”概念的雏形，但仍说不上是名副其实的“教师”，因为“教师”必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。2 为什么作者用大量的笔墨来描述城市的“多胞胎”这一现象呢？（讨论中将文章滚动起来理解）3 将2-6自然段和7-14自然段滚动起来，对比读体会。五总结全文六课外延伸：开展小调查，了解自己的家乡有哪些标识？板书设计：一般说来，“教师”概念之形成经历了十分漫长的历史。杨士勋（唐初学者，四门博士）春秋谷梁传疏曰：“师者教人以不及，故谓师为师资也”。这儿的“师资”，其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。韩非子也有云：“今有不才之子师长教之弗为变”其“师长”当然也指教师。这儿的“师资”和“师长”可称为“教师”概念的雏形，但仍说不上是名副其实的“教师”，因为“教师”必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。城市的标识-树要练说，得练看。看与说是统一的，看不准就难以说得好。练看，就是训练幼儿的观察能力，扩大幼儿的认知范围，让幼儿在观察事物、观察生活、观察自然的活动中，积累词汇、理解词义、发展语言。在运用观察法组织活动时，我着眼观察于观察对象的选择，着力于观察过程的指导，着重于幼儿观察能力和语言表达能力的提高。