2012届高考语文福建人教版学海导航新课标高中总复习（第1轮）课件：第8章第1节 传记阅读.ppt

1、第八章 实用类文本阅读传记阅读2011年福建省考试说明对实用类文本阅读的要求是：阅读评价中外实用类文本。了解传记、新闻、报告和科普文等实用类文体的基本特征和主要表现手法。准确解读文本，筛选、整合信息。分析思想内容、构成要素和语言特色。评价文本产生的社会功用。探讨文本反映的人生价值和时代精神。考查的能力层级与文学类文本一样，都是分析综合、鉴赏评价和探究。1考试说明对“分析综合”的具体要求是：“筛选并整合文中的信息；分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思；分析文本的文体基本特征和主要表现手法。”“筛选并整合文中的信息”指的是在复杂的叙述材料中、在深刻的整理说明中，读懂作者的表达意图，全面、正确的

2、把握文本信息。涉及作者的观点、倾向、文本价值、特色、意蕴等方面。“分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思”。“分析语言特色”的意思是不同的文体有不同的语言表达方式与语言风格，在具体的实用类文本阅读中，能做到对其语言特色进行准确的分析与鉴赏。“结构分析”是在对各个段落或层次的意思有基本的概括的基础上，对行文思路的把握和各个段落层次的角度、作用的理解。有些题，可能主要不是结构分析，而是作用分析，但也含有结构分析的因素，因为作用分析，往往包含对结构的作用的分析。如2007年山东卷新闻阅读第一题：“文章开头两段属于新闻文体基本构成中的哪个部分？请结合本文分析其作用。”随着时间的推移，新闻考查的难度自

3、然会不断增加，新闻的结构考查可能不会只停留在一般的新闻结构，而可能会扩展到对新闻文本结构的深入分析。2考试说明对“鉴赏评价”的具体要求是：“评价文本的主要观点和基本倾向；评价文本产生的社会价值和影响；对文本的某种特色作深度的思想和判断。”“鉴赏评价”主要是对文本的主要观点和文中体现的基本倾向加以评判，提出自己的看法，要有理有据。对文本产生的社会价值和影响给以评判，要观点明确，并能阐述理由。对文本在写作或思想上的某种特色作深度的思考和判断，不要流于表面。3考试说明对“探究”的具体要求是：“从不同的角度和层面发掘文本反映的人生价值和时代精神”；“探讨作者的写作背景和写作意图；探究文本中某些问题，提

4、出自己的见解。”“从不同的角度和层面发掘文本反应的人生价值和时代精神”。“不同的角度”可以是正面的角度、反面的角度，当事人的角度、旁观者的角度等。“不同的层面”指的是文本可达到的层次，如深层、浅层，实用层面、美学层面、哲学层面；可能涉及的范畴，如政治、经济、科学、文化、风俗、娱乐、艺术等。“发掘文本反映的人生价值和时代精神”就是要分析归纳出提问者和访谈对象(主要是后者)的人生观，探讨他的人生价值，揭示他的这种人生反映了怎样的时代精神，在当前社会下有什么积极意义。“探讨作者的写作背景和写作意图”就是探讨作者写作的时代背景、文化背景和写作动机，通过对作品意义的理解，探讨作者的写作目的。“探究文本中

5、的某些问题，提出自己的见解”。这个考点是考查考生的思维的全面性、深刻性和质疑精神。要善于对有疑问的地方提出怀疑，对难点尽量依据文章或借助工具书进行解决，要善于对文章内容进行辩证分析、提出补充，并在此基础上提出更为科学、合理的观点。与文学类文本阅读相比，实用类文本的阅读，鉴赏的成分相对较小，分析综合与评价探究的成分相对较多，甚至实际上还有较多的理解性阅读的成分，因而在实用类文本复习中应该特别重视分析、评价、探究类的主观题。探究类试题的“主力阵营”。对文学类文本的“探究”，这是2011年的又一个更加顽固的“堡垒”，须有组织、有次序地进行复习。(2009福建)阅读下面的文字，完成后面的题目。寂静钱钟

6、书周劼人12月19日，寂寥的寒夜，清华园日晷旁，烛光隐隐。小提琴哀婉的曲调飘散在清冷的夜空，人们伫立无语，鞠躬，献上白菊。偶有路人好奇：“这是在祭奠谁？”有人低声答语：“今天是钱钟书先生辞世10周年。”10年前，钱钟书先生安详离世。遵钱先生遗嘱，“一切从简”，连在八宝山的告别仪式也只有短短的20分钟。“如此寂静。”钱先生的一位生前好友说。那日，清华的南北主干道上飘起了一千只纸鹤，学生们用这种方式，静静地送别他们的老学长。他的人生，本不寂静。无论是人们熟稔的围城，还是近乎天书的管锥编，都惊讶了世人，折服了学界。管锥编单是书证就数万条，引述涉及四千位作家上万种著作。世人惊叹“大师风华绝代，天才卓尔

7、不群”。然而他却只静静地坐在书斋里，照例埋头读他的书，做他的学问。图书馆内很多冷僻线装书的借书单上，只有他一人的名字。即便是身处困境，他也只是默默地埋头书本。“文革”时他被送去干校劳动改造，能看的只有寥寥几本书，但他只要抱起书本，就能兴致盎然。第一批“大赦”回京的名单中，没有钱钟书，也没有杨绛。他们夫妻二人平静地走回窝棚，杨先生说：“给咱们这样一个棚，咱们就住下，行吗？”钱先生歪着脑袋认真地想了一下，说：“没有书。”“文革”后，对钱钟书先生的称颂日渐升高，然而钱家的书斋内一如既往地平静。他谢绝了一切记者和学者的拜访，有人将此误读为“清高孤傲，自以为是”。他人的不解，钱先生并未在意过。杨绛先生说

8、：“他从不侧身大师之列他只是想安安心心做学问。”“钱先生做学问是心在焉，”清华大学一位老师说，“而我们今天这个社会上，今天这个校园里，有多少人则是心不在焉。”清华大学一位博士生说，他多次读围城，读第三遍时忽然明白，“围城不是别人给的，正是人在日复一日的生活中为自己编织的。钱先生没有为自己修筑围城，所以，他一辈子都活得坦然、真挚。”10年后的清华，10年后的12月19日，依旧是纸鹤飘飞，烛光摇曳，依旧只有师生们的心照不语。不时有人向钱先生的照片投来好奇的眼光：“这是谁？”他一生淡泊，未曾想过要轰轰烈烈。但也正是在这种“寂静”中，他书写了后人无法想象也难以企及的波澜壮阔。我们往往只惊叹他“这个脑袋

9、是怎么长的”，却总是忘了去关注他两耳不闻喧嚣事的用心苦读，以及恪守完整人格的刚毅坚卓。寂静，这是钱先生心底所愿。不要奇怪为什么他的离世和10周年纪念都如此寂寥，这正是他一生的格调。一位热爱他的读者说：“这个世上唯一的钱钟书走了。”是的，这个时代再也没有了钱钟书，但，是不是也因为这个时代不再寂静？(选自2008年12月24日中国青年报，有删改)1.下列对作品的分析和概括，不正确的两项是()A文章写路人对清华师生祭奠钱钟书先生的好奇，突出了他人对钱钟书的不了解。他人之所以不了解，是因为钱钟书清高孤傲，拒绝了一切媒体的采访。B不能被“赦”回京，继续留在干校，钱钟书夫妇依然平静。对于希望能够埋头读书、

10、潜心治学的钱钟书来说，干校生活的缺憾只是“没有书”。C钱钟书先生作为世人公认的大师，他的人生本可轰轰烈烈而不“寂静”，但他从不想侧身大师之列，没有修筑名利的“围城”将自己“围”住。D题目“寂静钱钟书”，意味着文章要围绕各种人的“静”来写。如，写清华师生10年后纪念钱钟书先生，虽没有出现“静”字，但也暗示了“静”。E文章报道了清华师生的祭奠活动，写了钱钟书先生给人们带来的好奇、惊叹和崇敬，展现了他的大师风范和完整人格，给人以启迪。【答案】AD本题考查对文章内容分析、综合的能力。A项，他人不了解钱钟书不是因为钱钟书清高孤傲，而是因为钱钟书喜欢过平静、寂静的生活。D项，“围绕各种人的静来写”的说法有

11、误。“寂静钱钟书”意味着文章要围绕钱钟书各方面(做学问、做人等)的“静”来写。2.文章倒数第二段加点词语“格调”的内涵丰富，请简要分析。【参考答案】钱钟书的“格调”是“静”。在品格修养上，他始终静静地恪守着完整的人格，这样才能一生宠辱不惊；在治学风范上，他始终墨守“寂静”，这是用心苦读、潜心治学的重要条件。(如有其他分析，言之成理亦可)本题考查对文中重要词语含义的理解能力。题中的“格调”就是钱钟书的“寂静”，它的内涵其实就可以理解成钱钟书种种“静”的表现。钱钟书的“静”体现在做人、做学问上，还要分析这两方面的“静”对钱钟书有什么样的正面影响。3.文章的结尾说：“这个时代再也没有了钱钟书，但，是

12、不是也因为这个时代不再寂静？”请结合全文，探究时代的“寂静”与产生钱钟书这样的大师之间的关系。【参考答案】探究要点：人才的成长与时代有着紧密的关联。辩证地看待现代社会不再“寂静”对人才的影响。成为大师的关键在于自身能墨守寂静，恪守完整人格。(如有其他观点，言之成理亦可)本题考查对作者观点的丰富意蕴的挖掘和探究能力。本题要求探究时代的“寂静”与产生“大师”之间的关系。很明显就要求结合文本，分析钱钟书和时代的关系来回答，并概括出两者之间的关系。答题时还要注意辩证思维，既要看到环境对产生大师的影响，也要看到人自身的主观能动性。(2010福建省质检卷)阅读下面的文字，回答后面的问题。马相伯：一老南天身

13、是史徐百柯马相伯(18401939)，江苏丹阳人，父母均信奉天主教，故出生即受洗为天主教徒。耶稣会神学博士，教育家，复旦大学创始人。从一场战争到另一场战争，这就是马相伯的个人史：1840年，鸦片战争爆发，马相伯出生；1939年，抗日战争仍在持续，马相伯逝世。百年间，他从容游走，留下一所享誉中外的大学和一个高山仰止的背影，正如柳亚子诗云：“一老南天身是史。”当年风靡中国的良友画报，历来凭借时髦的封面女郎吸引读者，却在马相伯百岁大寿那一期，以他的照片作为封面。此刻，这位老人俨然已成为这个国家的象征。作为教育家，马相伯“毁家兴学”的故事，已成为中国近代教育史上的一段传奇：1900年，他将自己的全部家

14、产松江、青浦等地的3000亩田产，捐献给天主教江南司教收管，作为创办“中西大学堂”的基金，并立下“捐献家产兴学字据”。1902年，他以“中西大学堂”理念，创办震旦学院。“震旦”为梵文，“中国”之谓，含“东方日出，前途无量”之意。1895年创办的北洋大学堂是中国近代第一所国立大学，而震旦学院则是中国近代第一所私立大学。梁启超曾著文祝贺：“今乃始见我祖国得一完备有条理之私立学校，吾欲狂喜。”此后，耶稣会干涉震旦学院办学，违背学校的民主自治传统，引发“震旦学潮”。马相伯明确表示同情学生，并于1905年在吴淞另立复旦公学。“复旦”之语，出于古诗卿云歌“日月光华，旦复旦兮”，且含“恢复我震旦，复兴我中华

15、”之双重寓意。1917年，复旦公学改为复旦大学。如果仅有一所复旦，马相伯或许不会作为一种象征，赫然出现在中国最流行刊物的封面上。举国上下对他的关注，还在于他年近百岁，仍一次又一次进行抗日广播演说，一次又一次参与组织抗日民主集会。正如他的弟子、国民党元老邵力子所言：“相伯先生的精神，正是我们中华民族的精神。相伯先生所以能享大年，中国所以永久存在于世界，都在此。”面对如此尊荣，马相伯却有些落寞。寿辰之后不久，一日，胡愈之来访，交谈中马相伯沉痛地说：“我是一只狗，只会叫，叫了一百年，还没有把中国叫醒。”胡愈之听后，感慨唏嘘，无以为言。人们当然不会忘记他的这些“叫声”。1906年，马相伯赴日，在日华学

16、会成立典礼上发表演说，勉励留学生：“爱国不忘读书，读书不忘爱国。”张之洞将此语引为至言，誉他为“中国第一位演说家”。“九一八”事变后第三天，他慷慨激昂发表抗日言论：“噩耗传来，天地变色！国家危难至斯，诚达极巅虽自顾老迈，亦愿勉励负一部分责任。”从1932年11月起，他连续4个月发表12次国难广播演说。他在上海土山湾的居所“绿野堂”，已成为国人抵抗意志的著名象征。“七七”事变后，他发表钢铁政策广播演说，呼吁国人立即行动，誓死抗击日本侵略。马相伯逝世后，弟子于右任敬挽：“光荣归上帝，生死护中华”，成为一代名联。马相伯另一幅照片似乎更加有名：1936年，沈钧儒、邹韬奋等“七君子”入狱，马相伯多方营救

17、。次年七人获释后，前往看望马相伯，合影留念。沈钧儒在照片上书题“惟公马首是瞻”。这张照片被收入包括中学教科书在内的大小历史著作，为很多中国人所熟悉。照片上，马相伯在众人簇拥下，端坐正中，尽现人瑞之相。(有删改)1下列对作品的分析和概括，最恰当的两项是()A马相伯的一生整整经历了一个世纪。他生于鸦片战争爆发之时，死于抗日战争之际，历经民族多难，他本身就是一段中国历史。B1900年，马相伯“毁家兴学”，捐出松江、青浦等地3000亩田产的全部家产，并立下“捐献家产兴学字据”，创办了“中西大学堂”。C马相伯心忧国事，具有强烈的民族责任心。他为中华复兴呐喊奔波，虽年近百岁，仍积极进行抗日广播演说，参与组

18、织抗日民主集会。D作为一篇人物小传，本文对马相伯的叙写，除了通过正面描写来刻画之外，还写了众多人物从侧面来衬托他身为教育家的高大形象。E本文讲述了马相伯办学和抗日的感人事迹，叙述曲折有致，评点要言不烦，语言平实自然，并大量引用了名人的评价来肯定马相伯。【参考答案】AC本题考查考生对实用类文本的分析和综合，主要考查“筛选并整合文中的信息”。题干中有“最恰当”的字眼，这是答题中需要关注的字眼。所谓“最恰当”应该是题干表述的意思与原文中的句意尽量达到完全一致。答题时，先从原文中找到对应信息，再细加比较分析。A项，是从文本的内容来诠释标题的意思，既能理解和把握文本的内容，又能准确理解标题的意思。C项，

19、只是对文本相关内容的概述。以上两项都是“最恰当”的。E项，从表达的层面多角度地对文章作准确的评价，但表述中“叙述曲折有致”的说法不准确。B项，“创办了中西大学堂”与D项“还写了众多人物从侧面来衬托他身为教育家的高大形象”的说法都是不正确的。2文章写到马相伯与“七君子”的合影照在文中有何作用？请简要分析。【参考答案】文章结尾写马相伯与七君子的合影照，既表现马相伯的抗日爱国精神，又通过照片上的题字“惟公马首是瞻”表现了国人对马相伯的关注、尊重与敬仰，突出了他的巨大影响力和德高望重，丰富了马相伯的形象。本题考查考生实用类文本阅读“分析综合”能力层级中的“分析文本的主要表现手法”。主要结合原文最后两个

20、自然段，思考马相伯为什么会和“七君子”合影。同时，应抓住关键词，认真咀嚼每一句话的含意。3马相伯说：“我是一只狗，只会叫，叫了一百年，还没有把中国叫醒。”这句话具有多重含意，请结合全文作具体分析。【参考答案】马相伯谦虚地认为自己为国家做自己力所能及的事作用很微小，如办学、发表演说、组织抗日民主集会等；自己的一生虽然不断地为国事呼吁呐喊，但毕竟个人力量有限，无法改变国势大局；对这样的结果，马相伯的自嘲透露出他的遗憾、落寞和无奈，面对尊荣保持高度清醒与谦逊的智者风范。本题考查考生实用类文本阅读“鉴赏评价”能力层级中的“评价文本的主要观点的能力”。这句话是马相伯的自我评价，固然有谦虚的成分在，但也流

21、露了他的真实思想和情感，答题时，应抓住“只会叫”“还没有把中国叫醒”等重点，透过字面，解读其隐含在背后的含意。题干的“多重含意”，意味着至少应答出三个要点。1从考点看，筛选整合信息、概括中心意思是基础性试题。2结合文本特征，分析文本表现手法、评价文本的社会价值和影响是考查的重点。3探究试题是难点和热点。探究的重点有两个方面：探讨文本反映的人生价值和时代精神，探究文本中的疑点和难点，提出自己的见解。一、复习方向在今后的复习中，只要在以下几个方面努力，如：明确考点，熟悉文体特征；知人论世，关注社会生活；整体阅读，把握文本内容；细心审题，明确答题方向；答题规范，注意条理，表述严密，有理有据。如果同学

22、们能在这几个方面下工夫，那么，在传记的考试中取得高分将指日可待。(一)把握传主形象，概括传主的精神品质1认真阅读，梳理出主要事件。通过人物在事件中的表现来把握其形象。如果是评传，要区分传记中的叙与评，把握事件与观点的关系。同时又要注意细节描写。特别是典型细节往往最能传神，最能打动人，给人以深刻印象。阅读传记时要学会把握作品中具有典型意义的事件细节，并对这些细节加以仔细思考。例如，这一细节表现了什么，它二、解题方法与整个事件之间是什么关系，它在事件或传主的生活中起了什么作用，它表现了人物怎样的精神特质等。2注意从“传主与时代”“传主与他人”的关系去把握传主形象。“传主与时代”“传主与他人”是理解

23、传记的经纬。首先要关注时代、社会、家庭背景下的传主。要理解传主其人其事，就要了解他所处的时代背景、社会背景、家庭生活背景等众多因素。其次，要理解关系网中的传主。传主的人际交往是影响他也是组成他人生经历的重要方面，通过传主与他人的关系去把握传主是阅读传记的一条通道。这类题目通常是简答题，要注意筛选出文章的主要信息，归纳出观点并举出文中的具体例子加以分析论证。(二)分析传记的语言特色、文本基本特征和表现手法1明确传记类别，了解不同类别的传记具有的不同特点。在此基础上结合具体文本加以辨别分析。如，自传采用第一人称，语言或自然亲切或幽默调侃，通常以记叙为主，兼有描写抒情。他传采用第三人称，语言或朴实自

24、然，或文采斐然。2了解传记常用的表现手法，结合文本加以判断分析。传记采用的表现手法与一般记叙文相似，有首尾照应、巧用修辞、详略得当、叙议结合、正侧相映等。此外，引用是传记常用的表现手法，如引用传主在书信、日记中的表白，它可以印证作者的观点，也可以使传记具有更为真实感人的力量。(三)对传记进行鉴赏与评价1学会鉴别传记材料。传记是在搜集资料的基础上写成的。传记作者要通过对材料的深加工来透视人物的性格与命运，并有力地表现出来。在阅读时，要注意鉴别材料是否恰当，即作者选取的材料是否能充分表现传主的特点，从这些材料里面是否能得出令人认同的推理、判断或结论。2对传记传主作出评判。一部传记里面既包含传主的立

25、场，又包含传记作者的立场，读者在阅读的过程中也会有自己的立场。读者要学会站在一定的立场上对传主立场、传记作者立场作出适当评判。这类题目通常是论述题。答题应像写作一篇小的议论文，首先要在理解文本的基础上大胆而明确地提出自己的见解，然后要结合文中的事例、细节加以分析论证，最后再次表明观点。(四)探究题的答题策略1审清题干信息，明确命题意图，辨明每道探究题的具体指向。审读这一题干，需要把握“你是怎样看”这几个关键字，明确命题人的意图。2紧扣文本，触类旁通。探究题绝对不是开放得无边无际的，它是在阅读文本的基础上产生的，是文本向外的拓展和延伸，因此在回答这类问题时一定要紧扣文本，即便答案是开放的多元的，

26、心中也要装有“主旨”这根主心骨。3内容具体，落到实处。若是从文本找理由，那么，要找文本的主要观点，主要信息点；若是要联系现实，就要找与文本相近或是相反的例子。4答题的要求。务必要亮出自己的观点，然后才分析(阐述)；采用提纲挈领式叙述，层次清晰，分点罗列；注意安排好字数，答题不超出范围。5探究题的答题格式。第一句：应写自己的观点，句式是“我认为”或“我赞同”接下 来 分 析 自 己 的 理 由，句 式 是“理 由 是：1.2.3.”，把理由分点罗列。最后，可加总结句，句式是“所以或因此”，如果已超字数、超范围，可不写总结句。1.AD。A项，人们对他“诚惶诚恐”的原因，不仅仅是因为他“学问高深、名

27、气大”，还因为他相貌的威严；D项，他的“异相”与他是一位“奇才”并没有必然的逻辑关系。一2从眼睛看出他的慧智、谐谑、宽大和威严。(或“大有异采”)从耳朵看出他的杰出，虽千万人无一焉。(或“长、厚、阔、深四美具，挺拔，垂珠二难并”)从鼻子看出他的气息宏大、吐纳不凡。从声音听出他的洪亮清彻，令人愉悦。一3对数学无限深情，投身其中，70年漫漫求索。对数学有青年人一般的好奇心和创造欲。对数学有岁老弥坚的弘毅精神和不屈意志。认为研究数学不是苦役劳动，而是很有趣的事。认为中国是可以成为数学大国的，为此消磨了他生命的最后岁月。一4.BE。本题考查的知识点是：能够迅速、准确地把有效的信息提取出来，并能准确地理

28、解文本。B项，“身陷囹圄，也成为他一生治学为文为人的动力源泉”错，原文“这也成为他一生治学为文为人的动力源泉”的“这”不是指代“身陷囹圄”，而是指“他对中国历史和现实进行的深入思考”。E项，“正是这种以史为鉴思考中国问题的视角，使他的思想和情怀具有了深远的穿透力，才会以率真、犀利的形象示人”错，错在“犀利”，因为以史为鉴思考中国问题的视角所表现的形式不一定都是“犀利”，这要因人而异。二5(1)中国的历史为何循环往复地充满了血腥和欺诈，到底该由谁来负责？(2)以杂文体写历史，借古讽今。(借助历史来喻现实，在历史与现实中找到了一个结合点)(3)看茶馆时，思考中国百年历史遗留在当今社会的问题。二6同意文章的观点。理由是：(1)柏杨先生思想深刻，笔力犀利，批判现实。(2)有着强烈的爱国忧国精神。(3)正直、率真，为平民代言。二7.BE。B项，“只跟几位老朋友保持联系和来往”有误。E项，“惟妙惟肖的细节描写”有误。三8真实记录于右任的内心世界，表现晚年于右任的思乡之情；丰富文章的内容，体现传记的真实性。三9由于种种原因，于右任无法回归故里，也无法归葬故里，他对此耿耿于怀，对故乡更是念念不忘。所以，他想死后葬在台湾高山上，好让自己时时远望大陆，以慰藉心中的遗憾，表达自己无尽的哀思。(如从其他角度作答，言之成理亦可)三