2007年 崇文区第二学期高三统一练习语文卷(二).doc
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- 2007年 崇文区第二学期高三统一练习语文卷二 2007 崇文区 第二 学期 三统 练习 语文
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1、 2007年 崇文区第二学期高三统一练习语文卷(二)2007.5本试卷分为第卷(选择题)和第卷两部分。共150分,考试时间150分钟。第卷(选择题,共30分)注意事项:1答第I卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目涂写在答题卡上。2每小题选出答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑. 如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号. 不能答在试卷上。3考试结束,将本卷和答题卡一并交回。一、本大题共5小题,每小题3分,共15分。1下列各组词语中,加点字的读音全都正确的一组是( )A兑换(du)摈弃(bn)退避三舍(sh)处之泰然(ch)B勾当(gu)楼阁(g)冠冕堂皇(gun)窗明几
2、净(j)C蹩足(bi)累及(li)力能扛鼎(gng)溘然长逝(k)D潦草(lio)骨气(g)不假思索(ji)同仇敌忾(ki)2下列各组词语,没有错别字的一组是( )A贸然捅娄子左右逢源从善如登,从恶如崩B催化口头禅原气大伤二人同心,其利断金C描摹压岁钱百战不殆学富五车,材高八斗D幅射紫禁城优柔寡断城门入失,殃及池鱼3依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是( )教师面对的是一群 的生命个体,是一个个对世界充满 的心灵,如何把人性中最善良、最美好、最纯真的东西 孩子的心田,让孩子在渐渐成长的过程中 “人情味”,使他们富有同情心和正心感,这是教师生命价值最完美的体现。A活生生 新奇 种入 聚生B鲜
3、活 新奇 植入 凝聚C活生生 奇想 种入 凝聚D鲜活 奇想 植入 聚生4下列各句中加点的短语,使用恰当一句是( )A我们希望外界对在斯诺克中国公开赛首轮正赛被淘汰的20岁小将丁俊晖网开一面,多一点包容。B著名作家王蒙在全国政协十届五次会议第四次全会上的题为“同一个世界、同一个梦想”的发言可谓他山之石,可以攻玉。C在建设和谐社会进程中,我们一方面应加强理论研究,坐而论道,另一方面应加速行动,营造和谐的人际关系。D中小企业信息化需要过程,就像成长中的青少年,不同时期有不同的要求,毕其功于一役是一相情愿的想法。5下列各句中,没有语病的一句是( )A今年恰逢话剧百年华诞,而把话剧引进中国的欧阳予倩、田
4、汉等功臣对于我们现在的许多青年人却很陌生了。B大学生当村官要对自己负责,更要对一方百姓负责,他们履职的好坏,将在很大程度上反映在当地村民的拥戴上。C目前,北师大北国剧社能够在国内高校学生剧社中成为佼佼者,在于他们得到了包括场地、经费等各方面的支持。1,3,5D英国雷丁大学一位名叫朱利安文森特的生物学家和一位复合材料专家领导的科研小组正在从事这项研究。二、本大题共5小题,每小题3分,共15分。阅读下面一段文言文,完成610题。满宠字伯宁,山阳昌邑人也。太祖临兗州,辟为从事。及为大将军,辟署西曹属,为许令。时曹洪宗室亲贵,有宾客在界,数犯法,宠收治之。洪书报宠,宠不听。洪白太祖,太祖召许主者。宠知
5、将欲原,乃速杀之。太祖喜曰:“当事不当尔邪?”故太尉杨彪收付县狱,尚书令荀彧、少府孔融等并属宠:“但当受辞,勿加考掠。”宠一无所报,考讯如法。数日,求见太祖,言之曰:“杨彪考讯无他辞语。当杀者宜先彰其罪;此人有名海内,若罪不明,必大失民望,窃为明公惜之。”太祖即日赦出彪。初,彧、融闻考掠彪,皆怒,及因此得了,更善宠。关羽围襄阳,宠助征南将军曹仁屯樊城拒之,而左将军于禁等军以霖雨水长为羽所没。羽急攻樊城,樊城得水,往往崩坏,众皆失色。或谓仁曰:“今日之危,非力所支。可及羽围未合,乘轻船夜走,虽失城,尚可全身。”宠曰:“山水速疾,冀其不久。闻羽遣别将已在郏下,自许以南,百姓扰扰,羽所以不敢遂进者,
6、恐吾军掎其后耳。今若遁去,洪河以南,非复国家有也;君宜待之。”仁曰:“善。”宠乃沈白马,与军人盟誓。会徐晃等救至,宠力战有功,羽遂退。太和四年,拜宠征东将军。其明年吴将孙布遣人诣扬州求降,辞云:“道远不能自致,乞兵见迎。”刺史王凌腾布书,请兵马迎之。宠以为必诈,不与兵,而为凌作报书曰:“知识邪正,欲避祸就顺,去暴归道,甚相嘉尚。今欲遣兵相迎,然计兵少则不足相卫,多则事必远闻。且先密计以成本志,临时节度其宜。”宠会被书当入朝,敕留府长史:“若凌欲往迎,勿与兵也。”凌於后索兵不得,乃单遣一督将步骑七百人往迎之。布夜掩击,督将迸走,死伤过半。1,3,5 (选自三国志卷二六)6下列语句中加点词的解释,
7、不正确的一项是( )A辟署西曹属辟:征召B少府孔融等并属宠属:同“嘱”,托付C恐吾军掎其后耳掎:牵制D乞兵见迎见:看见7下列各组语句中加点的词,意义和用法都相同的一组是( )羽所以不敢遂进者师者,所以传道受业解惑也当杀者宜先彰其罪其如是,孰能御之AB然计兵少则不足相卫夫夷以近,则至得少而为凌作报书曰而为秦人积威之所劫CD8下列各句括号中补出的文字,补出后与原文意思不相符的一项是( )A(宠)窃为明公惜之B可及(关羽)围未合C知(王凌)识邪正D(孙布)夜掩击9下列句子编为四组,全都表现满宠清正、勇敢的一组是( )宠一无所报,考讯如法彧、融闻考掠彪,皆怒山水速疾,冀其不久宠乃沈白马,与军人盟誓宠以
8、为必诈,不与兵宠会被书当入朝ABCD10下列对原文的理解和分析,不正确的一项是( )A得知曹操要干预惩处犯法之徒,满宠立即处死罪犯,而曹操对他的做法竟大加赞赏。B面对收到监狱后有人为之说情的杨彪,满宠执法有度,最终得到了曹操、荀彧和孔融的谅解。C关羽攻打樊城,曹仁没有听信逃走来保全自己的规劝,而是采纲满宠的建议,决一死战。D吴国将领孙布派人到扬州请求投降,满宠识破了他的伎俩,但未能阻止王凌派兵迎接。1,3,5第II卷(共120分)注意事项:1用钢笔或圆珠笔将答案直接写在试卷上。2答卷前将密封线内的项目填写清楚。三、本大题共3小题,共18分。11用“/”为下面文言语段中画线的句子断句。(5分)郑
9、玄欲注春秋传,尚未成,时行与服子慎遇,宿客舍。先未相识,服在外车上与人说己注传意,玄 听 之 良 久 多 与 己 同 玄 就 车 与 语 曰 吾 久 欲 注 尚 未 了 听 君 向 言 多 与 我 同 今 当 尽 以 所 注 与 君 遂 为 服 氏 注。12阅读下面这首元曲,完成(1)(2)题。(7分)双调水仙子 咏江南张养浩一江烟火照晴岚,两岸人家接画檐,芰荷丛一段秋光淡,看沙鸥舞再三,卷香风十里珠帘。画船儿天边至,酒旗儿风外飐,爱杀江南。 (1)对这首元曲的理解,不恰当的两项是(3分)A首句画出一幅天然美景,江南经晴日照射,氤氲荡漾,更显烟水迷茫之致。B“画檐”是南方富裕人家砖瓦房屋脊房檐
10、上的彩绘,屋檐相接说明人口稠密。C“卷香风十里珠帘”化用了李清照的“帘卷西风”,但又翻出新意,珠帘拂扬,香风缕缕。D“画船儿天边至,酒旗儿风外飐”对仗工整,远写天际之画船和风中之酒旗,境界开阔。E这首元曲完全是客观描写,体现了王国维所谓的“写境”即“无我之境”的特点。 (2)选择不同特点的数词绘景抒情是诗人常用的手法,例如,杜甫写诗喜用“百、千、万”等大的数词来展现雄阔的气象,增加感情的力度,而本曲作者所选用的却是小的数词,这样的选择有什么匠心之处?请试作简要分析。(4分)答: 13在横线上,填写作品的原文。(任选3题)(6分) (1)对于秦朝灭亡,贾谊在过秦论中总结为“身死人手,为天下笑者,
11、何也? ”,而杜牧在阿房宫赋中指出“使秦复爱六国之人, ,谁得而族灭也”。 (2)旧时名城曾经繁华,今已荒废,刘禹锡的石头城以“ ,夜深还过女墙来”抒写沧桑;姜夔在扬州慢中则痛心地感叹:“杜郎俊赏, 。” (3)无论是陶渊明归园田居中的“ ,复得返自然”还是李白梦游天姥 吟留别中的“ ,使我不得开心颜”,都表现他们决心离开官场,追求个人理想的高洁志趣。 (4)同是描写夫妻离别的句子,孔雀东南飞中的“ ,二情同依依”质朴而余韵悠长;长亭送别端正好中“ ?总是离人泪”哀婉而缠绵徘恻。四、本大题共4小题,共12分。阅读下面的文字,回答1417题。中国文艺在心理上重视想象的真实大于感觉的真实。在绘画中
12、,是无光影、无明暗、无确定的具体时空,甚至“高处大山之态,则松耶柏耶,或未可知”了。在戏曲中更是如此:环境完全虚拟,动作亦系假定。斯坦尼斯拉夫斯基要求舞台有如缺面墙的房间,要求演戏像实际生活一样逼真。中国戏曲就不一样,例如三堂会审中的玉堂春受审,她却跪着向观众交待,这不是荒唐吗?但观众完全可以理解。京剧中的上楼下楼,开门关门,就靠几个虚拟动作来表现,完全不需要真实布景。所以这些,都是不重感觉的真实,而重想象的真实,即在想象中有楼,有门,因为手、脚或身体的动作、姿态暗示了它们。这些动作、姿态也是概括的,甚至是程式化的,也很不具体和真实。这正如中国诗画中,那些山水景物、风花雪月的状态(种类、形状、
13、色彩、大小)并不清晰、具体和明确,但又想与想象的真实完全一样。它完全依靠创作者、观赏者、阅读者的想象来填充和补充。这种补足和填充,主要依赖于现实的人世经验,所想象的仍然是现实的、生活的图景,较少纯然异样的虚构的组合。这种想象附着的感情也仍然是人世的、现实的感情,较少纯然超世的神秘情思。在这里,“想象的真实”虽然脱离具体的感知,却又仍然是现实生活的感受和人间世事的感情。所谓“情主景从”,便正因为是在这种情感支配下的想象,随着时代、环境、个性的不同而各有不同,才赋予那并无确定性的风花雪月以更为个性化的具体的感受,从而很大的包容性、变易性和普遍性。“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”。这就是一种“
14、想象的真实”,它是相当概括的情感的符号,但它随着不同时代、不同个体的人们,注入了多少不同的具体感受!这些,便都是通过想象,以朦胧的、并不太清楚和具体的外界物象、景色来进行创作和欣赏的。“想象的真实”使华夏文艺在创作和接受中可以非常自由地处理时空、因果、事物、现象,即通过虚拟而扩大、缩小、增添、补足,甚至改变时空、因果的本来面目,使它们更自由地脱出逻辑的常见,而将想象着重展示的感性、偶然性的方面突现出来。14本文讲述的核心问题是(3分)A想象的真实B想象的真实与感知的真实C中国文艺更重视想象的真实D华夏文艺的基本特点15请比较说明在演戏要求上,中国戏曲与斯坦尼斯拉夫斯基有何“不一样”?(3分)答
15、: 16故宫博物院陈列的齐白石画册里有这样一幅画:一根枯枝横出,上立一只鸟,别无其他。有美学家称赞其神妙,请依据本文概括说明理由。(不超过26个字)(3分)答17下列理解,符合文意的一项是(3分)A绘画中高处的大山因画家视线不可及,所以“未可知”,画得自然就模糊不清了。B中国观众不需真实布景就完全理解戏曲舞台上演员程式化的动作、姿态。C文中加点的“这种情感”是指在作者创作和读者接受的过程中“情主景从”。D华夏文艺在创作和接受中能自由地改变时空、因果的本来面目,脱出逻辑了常见。五、本大题共4小题,共18分。阅读下面的作品,完成1821题。1,3,5大树和我们的生活周 涛如果你的生活中周围没有伟大
16、、高贵的人和有智慧的人怎么办?请不要变得麻木,不要随波逐流,不要放弃向生活学习的机会。因为至少在你生活的周围还有树特别是大树,他会教会你许多东西。树的生命比人的生命更长久,从“阅世”的意义上看,人是比不过树的。所以,你若是到十三陵,看到周围静立在那里的松柏,尤其是看到那种虎卧龙盘的老柏,会不由得生出某种敬畏和感激有什么办法,帝王们全都死了,它们却依然活着,默默地、居高临下地看着人间的兴衰更迭、生死荣辱。在某种意义上,它们就是历史,它们就是帝王。我甚至觉得没有什么哲学比一棵不朽的千年老树给人的启示和教益更多。同样是生命,树以静以不言而寿,它让自己根扎大地并伸出枝叶去拥抱天空,尽得天地风云之气。树
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