论述类文本阅读第一讲 备考方略 课件—2023届新高考语文一轮专项复习.pptx

1、论述类文本阅读第一讲 备考方略【选文类型与考向分析】题目信息考点考向年份卷别选文类型理解筛选归纳论证观点句子整合概括分析态度2018全国卷诸子学史学论文2018全国卷被遗忘权社科文2018全国卷城市社会社科文2019全国卷照亮和雕刻民族的灵魂社科文2019全国卷论杜甫七律之演进及其承先启后之成就文艺论文2019全国卷论传统表演艺术的保护与传承文艺论文2020全国卷“孝”作为家庭伦理的意义社科文2020全国卷实物的回归：美术的“历史物质性”文艺论文2020全国卷谈谈文艺论文结 论 1、论述类文本阅读选取的应是900字左右的社会科学类文本，选材范围宽广：政治、经济、文化、社会、科技、气候、过去、现

2、在、未来、个人、国家、国际等。2、论述类文本阅读命题时，注重把文化理解与传承和思维发展与提升结合起来，要求考生在掌握基本论证结构和手法的基础上，洞悉立论背后的动机与目的，最终进行创造性的思考和判断。3、论述类文本阅读命题时，设题的信息区间覆盖全文，命题更加强化“整体阅读”意识；转述差异更大，不拘泥于文本，要求概括程度更高。近年来，高考语文一直按照“稳中求变、稳中求新”的原则进行改革，即试卷结构总体保持稳定，局部改革蹄疾步稳。局部改革几乎每年都有新探索与新进展，比如：在价值导向上：更加符合时代社会需要，突出立德树人、助推素质教育，发挥高考的育人功能；在考查目标上：更加强调考查学生的独立思考与探究

3、创新能力；在考试内容上：除中华优秀传统文化外，增加了中国革命文化和社会主义先进文化；在试卷结构上：文学类文本和实用类文本阅读由选考改为必考；在学科素养上：进一步强化考查学生语言文字运用能力以及表达得体、逻辑推断等关键能力。（顾之川高考语文如何落实核心素养,中国考试2018年第10期第4852页）考试说明的变与不变解读2029年高考语文考试说明对论述类文本阅读的要求如下：阅读中外论述类文本。了解政论文、学术论文、时评、书评等论述类文体的基本特征和主要表达方式。阅读论述类文本，应注重文本的说理性和逻辑性，分析文本的论点、论据和论证方法。1.理解（1）理解文中重要概念的含义（2）理解文中重要句子的含

4、意 2.分析综合（1）筛选并整合文中的信息（2）分析文章结构，归纳内容要点，概括中心意思（3）分析论点、论据和论证方法（4）分析概括作者在文中的观点态度 考试说明中划定了论述类文本的范畴（时政文、学术论文、时评、书评等）和考查重点（注重文本的说理性和逻辑性）。考题侧重于思维能力的考查，题型、分值不变。（一）“.考核目标与要求”部分的变化 “根据普通高等学校对新生文化素质的要求”变为“根据普通高等学校对新生思想道德素质和科学文化素质的要求”。透露信息：新增“思想道德素质”的要求，表明2019年高考将更加注重对思想道德的考查；将“文化素质”具体为“科学文化素质”，注重文化的科学性，隐含对理性逻辑思

5、维的重视。（二）题型示例具体内容的变化增加2018年全国卷高考题历史视域中的诸子学。透露信息：论述类文本阅读将加强对论证思维的考查。在论述类文本阅读中，增加“分析论点、论据和论证方法”这一考点。不变：变化：例文精析：一、(2018全国卷)阅读下面的文字,完成第13题。(9分,每小题3分)诸子之学,兴起于先秦,当时一大批富有创见的思想家喷涌而出,蔚为思想史之奇观。在狭义上,诸子之学与先秦时代相联系;在广义上,诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程,这一过程至今仍没有终结。诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”,即新时代的诸子之学,也应有同样的品格。这

6、可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言,“照着讲”主要是从历史角度对以往经典做具体的实证性研究,诸如训诂、校勘、文献编纂,等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思,既应把握历史上的思想家实际说了些什么,也应总结其中具有创造性和生命力的内容,从而为今天的思考提供重要的思想资源。与“照着讲”相关的是“接着讲”。从思想的发展与诸子之学的关联看,“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格,它意味着延续诸子注重思想创造的传统。以近代以来中西思想的互动为背景,“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已相遇的背景下,“接着讲”同时展开为中西之学的交融,从更深的层次看,这种交

7、融具体展开为世界文化的建构与发展过程。中国的思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源,而世界文化的发展,则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”,同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学,“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。“照着讲”与“接着讲”二者无法分离。从逻辑上说,任何新思想的形成,都不能从“无”开始,它总是基于既有的思想演进过程,并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意义,在于梳理以往的思想发展过程,打开前人思想的丰富内容,由此为后继的思想提供理论之源。在此意义上,“照着讲”是“接着讲”的出发点。然而,仅仅可能就此而言,在“照着

8、讲”之后,需要继之以“接着讲”。“接着讲”的基本精神,是突破以往思想或推进以往思想,而新的思想系统的形成,则是其逻辑结果。进而言之,从现实的过程看,“照着讲”与“接着讲”总是相互渗入:“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释,这种重构与阐释已内含“接着讲”;“接着讲”基于已有的思想发展,也相应地内含“照着讲”。“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。(摘编自杨国荣历史视域中的诸子学)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()A.广义上的诸子之学始于先秦,贯串于此后中国思想史,也是当代思想的组成部分。B.“照着讲”主要指对经典的整理和实证性研究,并发掘历史上思想家的思想内涵。

9、C.“接着讲”主要指接续诸子注重思想创造的传统,在新条件下形成创造性的思想。D.不同于以往诸子之学,“新子学”受西方思想影响,脱离了既有思想演进的过程。【精析】D项,曲解文意,“新子学受西方思想影响,脱离了既有思想演进的过程”错误。相关信息在原文第三段结尾处和第四段第二句。D2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章采用了对比的论证手法,以突出“新子学”与历史上诸子之学的差异。B.文章指出理解“新子学”的品格可从两方面入手,并就二者的关系进行论证。C.文章以中西思想交融互动为前提,论证“新子学”“接着讲”的必要和可能。D.文章论证“照着讲”“接着讲”无法分离,是按从逻辑到现实的顺

10、序推进的。【精析】A项,“文章采用了对比的论证手法,以突出新子学与历史上诸子之学的差异”错误,文章没有运用对比的论证手法,由第四段可知文章重在谈“新子学”与历史上诸子之学的联系,而不是差异。A3.根据原文内容,下列说法正确的一项是()A.对经典进行文本校勘和文献编纂与进一步阐发之间,在历史上是互相隔膜的。B.面对中西思想的交融与互动,“新子学”应该同时致力于中国和世界文化的建构。C.“照着讲”内含“接着讲”,虽然能发扬以往的思想,但无助于促进新思想生成。D.“新子学”要参与世界文化的发展,就有必要从“照着讲”逐渐过渡到“接着讲”。【精析】A项,“在历史上是互相隔膜的”错误,不符合文意,相关语句

11、为第二段的“从历史角度对以往经典做具体的实证性研究,诸如训诂、校勘、文献编纂”“研究涉及对以往思想的回顾、反思”,并无历史上互相隔膜的内容。C项,“照着讲”“无助于促进新思想生成”绝对化,相关语句为第四段的“可能无助于思想的创新”。D项,“从照着讲逐渐过渡到接着讲”中的“逐渐过渡”错误,由第四段“新子学应追求照着讲与接着讲的统一”可知B读文需具备两种意识一、具有“勾画筛选意识”就是在阅读文本过程中，根据试题题干中的关键词，边阅读边勾画关键词句，进而筛选文本信息。1关键词 (1)年代时间(多次出现时间)、数据(多个数据)及其概语(如多数、少量、部分、凡、凡是、所有、都、全、几乎、仅仅、之一等表范

12、围的词语)(2)重要的修饰限制词语(基本、根本、重要、最、十分、非常等表程度的词语)(3)已然未然词(迄今为止、到目前为止、现在所见的等表时间的词语)，或然必然词(如果、可能、也许、一定、必然等表判断的词语)(4)有助于理清文章思路，避免逻辑错误的词语(因为、因此、的原因是、因而、由于、从而、但是、反而、其实、实际上、也、又、不再是而是、不仅还等)(5)表示举例子的词(例如、如)(6)解说性的词语，“换句话说”“也就是说”“谓”“即”等表明前后意思相同。(7)文章重点阐述的概念、术语、人名及指代词等。2关键句(1)从内容上来看，能体现作者观点、态度、倾向的句子。(2)从表达上来看，议论抒情性的

13、句子，“可见”“因此”“所以”“由此可见”等作为语言标志的语句。(3)从结构上来看，揭示行文脉络的句子，如起始句、过渡句、收束句、指代句等。根据勾画出的这些关键词句，加以连缀整合，能够帮助我们迅速把握文意，理清文章思路，为阅读各题的四个选项时迅速找到该内容在文中的大体位置做准备。有时甚至会出现某个选项的内容刚好与我们勾画的词句相对应的情况，这大大加快了我们判断选项正误的速度。突破三大热点题型第1题题干要求通常是关于“原文内容的理解和分析”，这类题目的选项往往是对原文的内容进行一定的改动(或删或添或调或漏或拼)，选项在原文中的信息区域也往往是涉及局部，题目难度不大，只要细心比对，基本上能准确判定

14、。整合信息，定位对比精准筛选整合，细心比对分析第2题题干要求通常为“对原文论证的相关分析”，实质上是全面考查对论点、论据、论证方式三者关系的理解和分析能力，考查学生的逻辑思维。解答此类题目，首先要掌握以下有关论述类文本的理论知识。分析论点、论据和论证思路三要素概念说明论点论点是作者对所议论的问题所持的见解或主张。第一，论点一般表述为一句话，所表达的意思要准确、鲜明。第二，论点出现的位置多变：有的直接出现在开头；有的在结尾；有的出现在文章中间；有的标题就是论点。第三，一篇文本只能有一个中心论点。论据论据是用来论证论点的材料，它包括事实论据和理论论据。事实论据，指有代表性的事例、确凿的数据、可靠的

15、史实等。理论论据，指经过实践检验的格言、原理、定律及人们公认的道理等。论证论证是用论据来证明论点的过程和方法。一般来说，论点是解决“证明什么”的问题，论据是解决“用什么来证明”的问题，而论证(包括论证的过程和方法)是解决“怎样证明”的问题。论据的展开要围绕论点进行，论据的运用要典型、新颖、有说理性。（一）论述类文本的三要素类别释义基本结构提出问题(引论)分析问题(本论)解决问题(结论)具体结构总分结构先总说(提出中心论点)，再分说(列出几个论点，或从几个方面进行论证)，最后总说(总结)层进结构论证上由浅入深，层层深入并列结构几个分论点并列，或几个方面的论证并列对照结构一正一反，正反对比；驳立结

16、构，先驳论(列出错误论点并否定)，后立论（二）论述类文本的四种具体结构分析论证结构，把握论证方法最新考试大纲表述上增加了一个新的内容：“阅读论述类文本，应注重文本的说理性和逻辑性。”在考查的方式方面要求考生依据文本内容对第3题当中四个选项表述的正误作出判断。这四个选项所涉及的内容或观点，并非直接出自文本，而是命题人依据文本所做的“推断”性表述，大多以前提与结论的方式组合，构成一个简单复句，形成假设关系、条件关系、因果关系、顺承关系。考生只有透彻地理解了文本的内涵，真正理解了作者的观点态度，才能正确地作出正误判断。理解内涵，准确推断把握作者观点，正确推理判断三比对,准确解答内容理解题步骤解 说第

17、一比将题干与选项进行比较。看题干问的是什么,选项回答的是什么。看看考查的是不是答非所问的试题。如果题干中出现“不属于”“不能说明”这类文字,考查的就是答非所问题,如果题干中仅是“不符合原文意思(理解不正确)的一项是”,则可以不用考虑此步骤。第二比将选项与对应句进行比较。比较选项和对应句时,应找到二者之间有差异的表述进行对照,符合原文意思的是正确选项,否则是错误选项。第三比将选项与选项进行比较,选出最错误或者最正确的一项。下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()(2018全国卷第1题)A.广义上的诸子之学始于先秦,贯穿于此后中国思想史,也是当代思想的组成部分。B.“照着讲”主要指对经典的

18、整理和实证性研究,并发掘历史上思想家的思想内涵。C.“接着讲”主要指接续诸子注重思想创造的传统,在新条件下形成创造性的思想。D.不同于以往诸子之学,“新子学”受西方思想影响,脱离了既有思想演进的过程。第一比:将题干与选项进行比较。题干中是“下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是”,不属于答非所问的题型。第二比:将选项与对应句进行比较。如下:选项对应句判定正误A诸子之学,兴起于先秦诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程,这一过程至今仍没有终结。正确。B“照着讲”主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究,诸如训诂、校勘、文献编纂等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思

19、,既应把握历史上的思想家实际说了些什么,也应总结其中具有创造性和生命力的内容。正确。C从思想的发展与诸子之学的关联看,“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格,它意味着延续诸子注重思想创造的传统仅仅停留在“照着讲”,思想便容易止于过去,难以继续前行,可能无助于思想的创新。就此而言,在“照着讲”之后,需要继之以“接着讲”。正确。D从逻辑上说,任何新思想的形成,都不能从“无”开始,它总是基于既有的思想演进过程,并需要对既有思想范围进行反思批判“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。根据对应句可知“新子学”没有脱离既有思想演进的过程。第三比:将选项与选项进行比较,不正确的一项是:D。

20、两步骤,答对分析论点、论据和论证方法题步骤解说第一步:据文据文,就是读文本。读文本是解题的第一环节。在读文本时要有勾画意识,就是在第一遍阅读时能勾画出表示文本脉络或段落内部层次的关键性词语,如首先、其次等词,进而把握文本的结构思路,把握论述类文本由“此”及“彼”的论证过程。第二步:依题,概括对应。含有三个要点:读选项,抓选项中的关键词句。对应文本相关区域,再抓住相关区域的关键词句,准确概括、分析相关区域的论证要点。把概括或分析的论证要点与选项的论证分析进行比对,从而确定符合题干要求的答案。特别提示这类题有的要比对全文的论证内容、论证思路或论证方法,有的要比对部分段落的论证内容、论证思路或论证方

21、法,需要根据选项定具体的比对区域,多侧重比对关系,有句与句之间的关系,有段落层次之间的关系。下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()（2018全国卷第2题）选项对应句判定正误A.文章以数字化记忆带来的威胁为立论的事实基础,论证了人被数据控制的危险。结合全文及末段的“个人生活的方方面面都在以数据的形式被记忆。大数据所建构的主体身份会导致一种危险甚至限制我们的认同”可判断选项正误。正确B.通过讨论大数据对隐私、记忆及主体身份等的影响,文章把论证推向了深入。结合后三段找到对应的关键词,如第二段的“隐私”,第三段的“记忆”,第四段的“主体身份”可判断选项正误。正确C.与重视个人隐私的写作动机有关,

22、文章着重论证了大数据对个人权利的影响。结合文末出处及文章内容来理解写作动机,结合第二段的“被遗忘权”与第四段的“数字化记忆与认同背后的核心问题在于权力不由数据主体掌控”可判断“着重论证了大数据对个人权利的影响”的正误。正确D.文章通过分析数字化记忆可能带来的问题,对我们的认同问题作出了全新论证。文章着重论证的是大数据对个人权利的影响,文中虽然提及“我们的认同问题”,但并未“作出”“全新论证”。错误三环节,选定观点推断题环节解说环节一把握选项所陈述现象或事件背后隐含的观点。注意:因为并非所有选项都能在文本中找到与之完全对应的文字(只能找到个别相关词句),做题时需要根据选项中的关键词句,在文中找到

23、大体的对应区域。环节二 吃透文本观点,同时,注意分辨作者观点与他人观点。作者常常会列出若干人的观点加以辨析,或赞同,或否定。我们要注意分辨哪些观点是他人的,哪些是作者的。环节三 将原文的观点与选项的观点进行比对,看选项的观点是否与原文的观点匹配。注意在本环节中,应综合分析,结合归纳推理、演绎推理和类比推理做出准确判断。根据原文内容,下列说法正确的一项是()(2018全国卷第3题)选项分析A.对经典进行文本校勘和文献编纂与进一步阐发之间,在历史上是互相隔膜的。“在历史上是互相隔膜的”表述错误。“文本校勘和文献编纂”指“照着讲”,“进一步阐发”指“接着讲”。原文观点是“照着讲与接着讲二者无法分离”

24、“新子学应追求照着讲与接着讲的统一”。B.面对中西思想的交融与互动,“新子学”应该同时致力于中国和世界文化的建构。表述正确。原文第三段对此进行了阐述,“在中西之学已相遇的背景下,接着讲同时展开为中西之学的交融,从更深的层次看,这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程”。C.“照着讲”内含“接着讲”,虽然能发扬以往的思想,但无助于促进新思想生成。“无助于促进新思想生成”表述错误。原文观点是“照着讲的意义,在于梳理以往的思想发展过程,打开前人思想的丰富内容,由此为后继的思想提供理论之源”。D.“新子学”要参与世界文化的发展,就有必要从“照着讲”逐渐过渡到“接着讲”。曲解观点,“有必要从照着讲逐渐过渡到接着讲”表述错误。原文观点是“从现实的过程看,照着讲与接着讲总是相互渗入”“新子学应追求照着讲与接着讲的统一”。综上分析,说法正确的一项为B。坚信一点：答案就在原文中感谢观看