九年级语文下册 第七单元 第29课 答司马谏议书 作为改革家的王安石素材 语文版.doc

1、作为改革家的王安石1.王安石(10211086年)字介甫，号半山，抚州临川(今江西抚州)人，因此也称王临川。“博文强记，为文动笔如飞”，二十二岁中进士。1047年任鄞县知县，注意改革吏治，“起堤堰，决陂塘”，注意兴修水利，并于青黄不接时“贷谷于民”，减少高利贷对农民的盘剥，又可使官仓的粮食“新陈相易”。不久任舒州通判，曾写诗抒发“诛抑兼并”的政治主张：“丰年不饱食，水旱尚有时?”(感事)“俗吏不知方，掊克乃为材”(兼并)，揭露吏治腐败。1058年为三司度支判官，次年赴京上万言书，主张变法，以“合于当世之变”。他认为变法的先决条件是选拔人才，因此主张废除靠文辞取仕的科举制度，要从“乡党”提拔官吏

2、。他还认为国家财政困难，主要不是因为官多俸禄多，而应从增加社会财富入手，以发展生产作为理财的前提。其意见未被仁宗采纳。1067年，神宗即位，王安石受到重用，由江宁知府召为翰林学士。他向神宗提出“变风俗，立法度，最方今所急也”，受到神宗的赏识。1068年(熙宁元年)宋神宗任用王安石主持变法。1069年设立“制置三司条例司”作为变法的领导机关。变法以理财为中心，目的是实现富国强兵。内容大致为理财、强兵、育才三个方面。理财方面主要有青苗法、农田水利法、免役法、均输法、市易法、方田均税法等。强兵方面主要有保甲法、保马法、将兵法和设置军器监；育才方面编纂颁行三经新义，作为变法的理论根据。王安石变法在一定

3、程度上限制了大官僚、大地主对人民的掠夺，因此遭到他们的反对。王安石曾于1074年和1076年两次被迫辞去宰相职务。1085年神宗一死，新法全部废除。第二年，王安石也死去。后来被封为荆国公，也称荆公。王安石变法虽然不能根本解决当时的社会矛盾，但在一定程度上扭转了北宋“积贫积弱”的局面，缓和了阶级矛盾。国库收入增加并有积蓄。所以列宁称他为“中国十一世纪的改革家”。王安石不仅是政治家，也是思想家，他的名言“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，反映了他的朴素唯物主义思想，这是王安石变法的思想基础。王安石还是一个文学家，其主要著作有三经新义字说临川集等。(选自中学历史手册北京师范大学出版社1989年版

4、)2.王安石(10211086)北宋大臣。原籍抚州临川(今江西抚州)，生于临江军(治今江西清江)。字介甫，号半山。父王益，进士出身，长期在今江西、广东诸州县任职，卒于江宁府(治今江苏南京)通判任上，全家举迁后久居不去，江宁成为第二故乡。幼随其父遍历各地，见多识广，深谙民情。庆历二年(1042)举进士，出任淮南东路(治今江苏扬州)判官。庆历七年(1047)，调任鄞县(今浙江宁波东南)知县，遍访东西十四乡，部署水利兴修，创导贷谷与民(为“青苗法”之发端)，政绩有声，且对理财必须“资之天地”(即靠发展生产)有独特的见解。皇三年(1051)再调任舒州(今安徽怀宁)通判。时在京名人范仲淹、富弼等闻其文辞

5、政事有声，交表推荐，均以“家贫口众”不愿就翰林馆职，其间仅一年任太常寺群牧判官，坚请离京出任东南地方官吏，“得尽其才”。嘉二年(1057)即改任常州知州。次年移任提点江南东路(治饶州，今江西波阳)刑狱，不久入为三司度支判官。向仁宗上言事书，力言当从培养、使用人才的各个环节着手改革吏治，兼及理财、军事等各方面的改革，实为后来变法的早期纲领或理论雏形。仁宗赞其文才，拔为知制诰，然对改革不加采纳。再上时政疏(又名本朝百年无事札)；一说呈于熙宁元年，神宗时，强烈呼吁及时改革，“有为之日，莫急于今日；过今日臣恐有无所及之忧”。嘉八年(1063)仁宗死，不久母丧回江宁守制，离职去。英宗在位四年，居家不出。

6、治平四年(1067)神宗即位，次年改元熙宁。由江宁知府改任翰林学士，应神宗之召，力主变法。熙宁二年(1069)二月，出任参知政事，入主制置三司条例，准备变法。吕惠卿亦于同时被任为条例司检详文字，成为王安石变法行政副手。是年颁行均输法、青苗法与农田水利法。次年，拜同中书门下平章事，任宰相。神宗罢制置三司条例司，权归中书。颁行保甲法与募役法(先在开封府试行)。此后三年内渐次颁行贡举法、市易法、保马法、方田均税法与置将法；免役法在开封府试行次年即推行至全国。熙宁七年(1047)，因外有文彦博、司马光，内有三后(仁宗后、英宗后与神宗皇后)激烈反对新法，郑侠献流民图危言耸听，又加新法要员吕惠卿与曾布互争失和，神宗权罢新法，愤而辞职凡六次，出知江宁府，离相位而去。次年二月，复相，终因与神宗不合，变法进展困难。一年不到，再次辞相，出判江宁府，退居江宁半山园。封爵荆国公。晚年好佛，闲赋以著述字说为娱，仍不忘变法。元丰八年(1085)神宗死，次年，哲宗改元“元”，太皇太后高氏垂帘听政，起用司马光为宰相，先后罢免役、青苗法。是年四月病逝。谥“文”，故史称“王文公”。有王文公文集临川先生文集及周官新义诗义钩沉辑本等传世，余佚。(选自夏东元主编中学百科全书历史卷华东师范大学出版社等1994年版)