2019-2020学年福建省仙游县枫亭中学人教版高中语文必修四校本作业：第8课拿来主义 WORD版含解析.doc

1、高考资源网（） 您身边的高考专家8 拿来主义学校 班级 学生 完成时间（30分钟）一、基础训练1下列加点字的注音完全正确的一项是（ ）A自诩（x） 吝啬（ln） 倘使（tng） 礼尚往来（shng） B譬如（b） 蹩进（bi） 糟粕（p） 勃然大怒（b）C国粹（chu） 孱头（cn） 徘徊（hu） 残羹冷炙（gng） D脑髓（su） 玄虚（xun） 魂灵（hn） 冠冕堂皇（gun）2下列词语没有错别字的一项是（ ）A辨别 摩登 羡幕 鞠躬尽瘁B欣然 倘若 蹩脚 高屋建瓴C挖掘 磕头 针炙 呼天抢地D烟俱 鼓吹 糟粕 默守成规3依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（ ）近几年，我国森林病虫害

2、年发生面积都在1亿亩左右， 非常严峻。以美国的标准要求中国企业家和富人 苛刻了一些。最新调查显示，德国五分之一的企业在圣诞节庆祝活动方面表现过于 ，而企业老板说绝不会在培训员工方面 金钱。A形式 不免 吝啬 吝惜 B形势 未免 吝啬 吝惜C. 形式 未免 吝惜 吝啬 D形势 不免 吝惜 吝啬4下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是（ ）A冕，古代帝王、诸侯及卿大夫在举行祭祀等大典时所戴的大礼冠。南北朝以后，只有帝王可以戴冕，因而用以专称皇帝的礼冠。B杂文是一种直接、迅速反映社会事变或动向的文艺性论文，特点是“杂而有文”，短小、锋利、隽永，富于文艺工作者色彩和诗的语言，具有独特的艺术感染力。C

3、鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，代表作有：散文集呐喊彷徨、小说集朝花夕拾、杂文集坟华盖集等。 D羹，汉族传统食物，指以蒸煮等方法做成的糊状、冻状食物，如肉羹等。炙，烧烤，把去毛的兽肉串起来在火上薰烤，后可指烤熟的肉食。5依次填入下列横线处的关联词语，正确的一项是()他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显示其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样吃掉，只是不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。 烟枪和烟灯， 形式和印度、波斯、阿剌伯的烟具都不同，确可

4、以算是一种国粹， 背着周游世界，一定会有人看， 我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。A因为虽然但是所以B只有 虽然 倘使 但C虽然 但是 只要 但D只有 因为 所以 因此二、课时达标阅读下面的文字，完成6-8题。当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不

5、出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。 这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。6文章讲到“地下的煤”是为了强调 。7用“只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”是为了说明 。8文中“吝啬”一词是有针对性的，它针对的是“ ”（用原文回答）。三、能力提升（一）阅读下面的文字，完成第9-11题。一谈到“国学热”，很多人不由得会想到历史上的文化复古。那么，时下的“国学热”是否是一种文化复古现象？表面上像

6、，其实不然。这样认为主要是因为经过近百年的发展、变迁，中国的社会文化已经与以前有很大差别。历史的车轮已驶入21世纪，中国已经步入了现代化的轨道。此时，国际化浪潮汹涌澎湃，社会信息传递日益便捷，国人对世界的了解可以说超过了以往任何一个世纪。在这文化交流日益频繁的时代背景下，“国学热” 在某种程度上只是众多文化潮流中的一支，完全不必担心“国学热”的出现会改变中国现代文化的发展方向。更何况现在真正有国学基础知识的人或真正懂国学的人是越来越少了，而不是越来越多。在浮躁之气十分盛行的情况下，如果有人能真正静下心来读书，无论是读现代的书或古代的书，都是我们应该鼓励的。近些年来，随着中国在国际政治经济格局中

7、的影响日益扩大，海外华人对中国历史和文化的认同感也进一步增强。“国学热”的出现和升温，在某种程度上可以说是这种认同感增强的一个重要标志。如果考察“国学”倡导者的文化背景，应当说这些人对“国学”的认知并不一致，甚至是参差不齐，但是，可以肯定的是，他们对中国历史和中华文化的认同是一致的。他们提倡国学的一个重要目的，就是要促使人们对中国历史和文化的了解，同时也是为了增强华人世界的凝聚力。实事求是地说，目前真正能将华人世界联系在一起的，除了黄皮肤、黑眼睛和华语之外，可能更多的是他们对中国历史和文化的认同。应当说，这种历史文化的认同在所有的华人，特别是海外华侨的心中，都是时刻存在的。但是，在不同历史时期

8、，这种认同感的强弱程度是不同的：当中国国力十分虚弱时，这种认同感是潜在的，甚至被掩藏了起来；当中国的影响日益扩大时，这种认同感则会强烈地表现出来。海外有不少华人对中国的历史和文化有着浓厚的感情，或者有着深入的研究。目前国内“国学热”的出现和升温，除了国内的自发因素外，也与海外一些华人的推动有着很大的关系。这是一件有益于国家发展和民族团结的事情。总之，对于当前的“国学热”，应该抱一种平和、宽容的心态去看待，应该意识到这种文化现象更多的代表的是一种对中国历史文化的认同和兴趣，不会从本质上改变近代以来中国文化的发展方向。同时，也应该看到国学研究的振兴和绵延，更多的应该依靠国学的自身价值、舆论的正确引

9、导和研究者的兴趣，而非其它。（选自张未波“国学热”的文化透视）9下列表述的内容，不属于作者对“国学热”的看法和态度的一项是（ ）A“国学热” 在某种程度上只是众多文化潮流中的一支，完全不必担心“国学热”的出现会改变中国现代文化的发展方向。B对于当前的“国学热”，我们每个人都应该抱一种平和、宽容的心态去看待，应该从它自身发展的特性上去进一步认识它。C目前国内“国学热”的出现和升温，跟国内的自发因素和海外一些华人的推动都有很大的关系，有益于国家发展和民族团结。D着眼现今，真正有国学基础知识的人或真正懂国学的人是越来越少了，所以应该鼓励人们真正静下心来读书。10根据原文内容，能够证明“国学热”更多体

10、现的是一种“对中国历史和文化的认同”的一项是（ ） A随着中国在国际政治经济格局中的影响日益扩大，海外华人对中国历史和文化的认同感也进一步增强。B海外华人提倡国学的一个重要目的，就是要促进人们对中国历史和文化的了解，也是为了增强华人世界的凝聚力。C“国学热”的出现和升温，在某种程度上可以说是这种历史文化认同感增强的一个重要标志。D在不同历史时期，这种历史文化认同感的强弱程度是不同的，只有当中国的影响日益扩大时，这种认同感才会强烈地表现出来。11下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（ ）A作者主张要持有一种平和、宽容的心态去看待当前的“国学热”，强调了“国学热”代表的是一种对中国历史文化的认同

11、，不会造成文化复古。B应该提倡静下心来读书，读读现代的书或古代的书，这对于改变浮躁之气日益盛行，而真正学习国学、懂得国学的人却是逐渐减少的现实会大有益处。C那些倡导“国学”的人和海外华人对“国学”的认识并不一致，但是他们对中国历史和中华文化都是认同的，而真正能将华人世界联系在一起的正是这种认同感。D时下的“国学热”是一种表面上像其实不太像的文化复古现象，因为经过近百年的发展、变迁，现在中国的社会文化已经与以前有很大差别。（二）语言综合运用12下列各句中，没有语病的一项是()A川气东送工程这条绿色能源大动脉，干支线辐射70多个城市、数千家企业、近2亿人口，工程投入商业运营后，可有效调整沿线地区生

12、态环境和能源结构。B相亲电视节目虽然成为热门话题，但大多数观众认为这是恶搞，也就是说，老百姓已经有了属于自己的娱乐过滤器，能够认识到纯朴与虚华。C李黎明的所有行动与努力都在围绕以怎么改善办学条件，怎么提升队伍素质，怎么提高教学质量，怎么让孩子健康成长，怎么为教育创造良好的社会氛围这个中心进行。D习近平在伦敦金融城做的演讲中强调，中英两国在合作中要做到不断挖掘新潜力，激发新活力，相互借鉴治国理政经验，敢为人先、引领改革潮流。13依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()中国书法艺术是中华大地上土生土长、地地道道的民族传统艺术。 。 ， 。 ， ， ，是中国传统文化的精粹体现和辉煌标

13、本。它至今仍是从头至尾、从里到外始终保持着地道的中国作风与中国气派在生成和发展的过程中，它与中国传统文化始终难解难分唯独书法艺术的情况不一样当然，中国传统文化对古往今来中国的人文、历史乃至一切事物都有深刻的渗透与影响但那影响毕竟是逐渐淡化A BC D8 拿来主义答案1A（B项，“譬”应读作p； C项，“粹”应读作cu，“徊”应读作hui； D项，“冠”应读作gun。） 2B（A项，幕-慕；C项，炙-灸；D项，俱-具，默-墨。） 3B（形式：事物的形状、结构等。形势：事物发展的状况。未免：表委婉的否定，含有不赞成、不以为然之意。不免：表示客观上免不了，难以避免。吝啬：指抠门，不愿意花钱，是贬义词

14、。吝惜：指不舍得给某样东西，是中性词。）4C（应是小说集呐喊彷徨、散文集朝花夕拾） 5B 6无休止地往外送的不可能，引出“送去主义”的严重后果当亡国奴。7沦为亡国奴的悲愤与可怜 8只是给与，不想取得（“吝啬”跟“大方”相反，由此可以找出相照应的原句。“吝啬”本是一个贬义词，这里是贬词褒用，具有强烈的讽刺效果。）9D（此项是对与国学有关的读书问题的看法，不是对“国学热”本身的看法，见第1段）10B（由选项中的“一个重要目的”可以确认，见第2段）11D（“表面上像其实不太像”的说法不当，原文“其实不然”是在否定“国学热”是文化复古现象的说法）12D（A项，搭配不当，“调整”不能与“环境”搭配，可在“调整”前加“改善和”。B项，关联词位置问题，主语不同时关联词置前。“虽然”放在“相亲电视节目”之前。C项，句式杂糅，“围绕中心”与“以为中心”杂糅。）13C（的陈述对象为“中国书法艺术”，与文段开头句的主语保持了一致，并且是一个总括句，领起了下面各句。故应排在最前面，据此可排除A、B两项。的主语应为中的“它”，因此应在的前面，据此排除D项。）- 6 - 版权所有高考资源网