广东省东莞市麻涌中学2011-2012学年高一下学期第二次月考语文试卷（无答案）.doc

1、20112012学年第二学期麻涌中学高一语文月考试卷（2012.5.26）本试卷23题，满分150分。考试用时150分钟。注意事项：1选择题请将答案写在答题卷内或者学校提供的机读卡上。每题选出答案后，使用机读卡的学校考生用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；不使用机读卡的学校考生将选项答在答题卷上指定位置。2非选择题，必须用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卷上作答，答案必须写在答题卷各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。一、本大题10小题，共42分。1补写出下列

2、名句名篇中的空缺部分。（任选4题，多选则按前4题计分）（8分）(1)剑阁峥嵘而崔嵬， ， 。 (李白蜀道难)(2)故木受绳则直， ，君子博学而日参省乎己， 。（荀子劝学）(3) 长桥卧波， ，复道行空， ？（杜牧阿房宫赋）(4) ，渺沧海之一粟。 ，羡长江之无穷。（苏轼赤壁赋）(5) 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 ， 。（李商隐锦瑟）阅读下面的课内文段，完成24题（9分）：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故

3、无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！ 爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。2下列各句中加点字的解释正确的一项是（ ） （3分）A所以传道受业解惑也 受：通“授”。 B是故无贵无贱 无：无论。C吾师道也 师：学习D而耻学于师 耻：羞耻。3下列各组句子中，加点词语的意义和用法

4、相同的一组是 ( ) （3分）A古之学者必有师 人非生而知之者B惑而不从师 吾从而师之 C师道之不传也久矣 欲人之无惑也难矣D其下圣人也亦远矣 其皆出于此乎 4下列句子中不属于宾语前置句的一项是（ ）（3分）A、句读之不知，惑之不解。 B且夫天下非小弱也。C然而不王者，未之有也 D 仁义不施，攻守之势异也。阅读下面的课外文段，完成59题（18分）乐毅者其先祖曰乐羊乐羊为魏文侯将伐取中山魏文侯封乐羊以灵寿乐羊死葬于灵寿其后子孙因家焉中山复国至赵武灵王时复灭中山而乐氏后有乐毅乐毅贤，好兵，赵人举之。及武灵王有沙丘之乱，乃去赵适魏。闻燕昭王以子之之乱而齐大败燕，燕昭王怨齐，未尝一日而忘报齐也。燕国小

5、，辟远，力不能制，于是屈身下士，先礼郭隗以招贤者。乐毅于是为魏昭王使于燕，燕王以客礼待之。乐毅辞让，遂委质为臣，燕昭王以为亚卿，久之。 当是时，齐湣王强，南败楚相唐眛于重丘，西摧三晋于观津，遂与三晋击秦，助赵灭中山，破宋，广地千余里。与秦昭王争重为帝，已而复归之。诸侯皆欲背秦而服于齐。湣王自矜，百姓弗堪。于是燕昭王问伐齐之事。乐毅对曰：“齐，霸国之余业也，地大人众，未易独攻也。王必欲伐之，莫如与赵及楚、魏。”于是使乐毅约赵惠文王，别使连楚、魏，令赵啖说秦以伐齐之利。诸侯害齐湣王之骄暴，皆争合从与燕伐齐。乐毅还报，燕昭王悉起兵，使乐毅为上将军，赵惠文王以相国印授乐毅。乐毅于是并护赵、楚、韩、魏、

6、燕之兵以伐齐，破之济西。诸侯兵罢归，而燕军乐毅独追，至于临菑。齐湣王之败济西，亡走，保于莒。乐毅独留徇齐，齐皆城守。乐毅攻入临菑，尽取齐宝财物祭器输之燕。燕昭王大说，亲至济上劳军，行赏飨士，封乐毅于昌国，号为昌国君。于是燕昭王收齐卤获以归，而使乐毅复以兵平齐城之不下者。 乐毅留徇齐五岁，下齐七十余城，皆为郡县以属燕，唯独莒、即墨未服。会燕昭王死，子立为燕惠王。惠王自为太子时尝不快于乐毅，及即位，齐之田单闻之，乃纵反间于燕，曰：“齐城不下者两城耳。然所以不早拔者，闻乐毅与燕新王有隙，欲连兵且留齐，南面而王齐。齐之所患，唯恐他将之来。”于是燕惠王固已疑乐毅，得齐反间，乃使骑劫代将，而召乐毅。乐毅知

7、燕惠王之不善代之，畏诛，遂西降赵。赵封乐毅于观津，号曰望诸君。 (史记乐毅列传)5. 对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是（ ）（3分）A.未尝一日而忘报齐也 报：报复B.乃去赵适魏 适：到去C.于是屈身下士 下：降职D.皆为郡县以属燕 属：归属，从属。6下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ）（3分）A.诸侯皆欲背秦而服于齐 西摧三晋于观津B.乐毅于是为魏昭王使于燕 使乐毅为上将军C.以子之之乱而齐大败燕 先礼郭隗以招贤者D.于是燕昭王问伐齐之事 齐之田单闻之7. 下列各组句子中，能直接表明乐毅有军事谋略和才能的一组是（ ）（3分）赵人举之齐，霸国之余业也，地大人众，未易独攻

8、也尽取齐宝财物祭器输之燕乐毅于是并护赵、楚、韩、魏、燕之兵以伐齐，破之济西乐毅留徇齐五岁，下齐七十余城乐毅知燕惠王之不善代之，畏诛，遂西降赵A. B. C. D. 8.、用“/”给下列文段断句。（4分）乐 毅 者 其 先 祖 曰 乐 羊 乐 羊 为 魏 文 侯 将 伐 取 中 山 魏 文 侯 封 乐 羊 以 灵 寿 乐 羊 死 葬 于 灵 寿 其 后 子 孙 因 家 焉 中 山 复 国 至 赵 武 灵 王 时 复 灭 中 山 而 乐 氏 后 有 乐 毅、翻译下面的句子。（6分） 当是时，齐湣王强，南败楚相唐眛于重丘。诸侯兵罢归，而燕军乐毅独追，至于临菑。10、阅读下面这首元曲，然后回答问题。(

9、7分) 双调沉醉东风村居 茅舍宽如钓舟，老夫闲似沙鸥。江清白发明，霜早黄花瘦，但开樽沉醉方休。江糯吹香满穂秋，又打够重阳酿酒。（1） 请简析前两句中“宽”和“闲”所蕴含的意思。（3分）（2）“江清白发明，霜早黄花瘦，但开樽沉醉方休。”流露了作者怎样的情感？（4分）二、本大题7小题，共30分。阅读下面的文字，完成1114题（15分）“体贴”中国传统文化的真正特质张再林孔子讲“己所不欲，勿施于人”，实际上说的就是这种“体贴”，这是被称为儒家金规则的所谓“恕”之道。按明代学者杨复的解释：“恕者，如心之谓，人己之心一如也。”故 “恕”即将心比心，以心度心，也即我心与他心的交流与沟通。然而，在这里，我却

10、宁愿使用“体贴”这个词。在我看来，我与他人的真正交流与沟通，与其说是一种“心思”的运用，不如说是一种“身体”的践履；与其说是一种人心思的“移情”，不如说是一种人生命的“互动”。我们中国古人更多地是通过“身体语言”，通过“体贴”这一方式和人打交道的。医生给人看病，不是辅以诸如血压计、X光机等仪表仪器，视病人为“看的对象”，而是贴入对方的身体，即所谓的“望、闻、问、切”，调动自己身体的一切感觉器官与病人身体直接接触，以期使自己的生命与病人的生命融为一体，并在这种生命的一体共振中把握病人的所患所疾，所痛所苦。这是一种全身心的投入。这种全身心的投入，也说明了为什么医生自身的“麻木不仁”成为医家之大忌，

11、说明了中医为什么可以运用气功进行生命互植的“介入疗法”，因为在这里，医患双方业已形成为一种无间尔我、情同手足的生命共同体。医患关系是如此，其他的一切人际关系也不例外。中国古人所谓的“道之以礼”，通过“礼”来和他人进行交往就是雄证。“礼”就其原初义而言，与其说是今人所理解一种专制社会中旨在强化一种统治的等级森严的行为规范，不如说是一种生命共同体中旨在促进人们之间亲和的“身体语言”，它同样是古人的“体贴”的行为方式的一种具体体现。故论语中的“乡人饮酒，杖者出，斯出矣”，体现了年少者对年老者的体贴，“子食于有丧者之侧，未尝饱也”，则体现了生者对死者的体贴。在这里，人的一举手一投足，身体的一个姿态，脸

12、部的一个表情，已不再是纯粹做作客套的东西，而是以一种既亲切可感又沉默无声的动作语言，传达着人们自己内心的情感和对他人的体贴与关爱，并使社会借以形成为一个温情脉脉、相濡以沫的爱的共同体。耐人寻味的是，中国古人不仅用“体贴”这一方式把握人际关系，而且从“天人合一”之道出发，把该方式运用于人与自然的关系之中，使自然的万事万物犹如身旁的人一般，同样成为我们“体贴”的对象。因此，古人对自然事物的把握，不是像西人那样，把其看作是异己于人的“自在之物”，用科学的逻辑分析之，剖析之，用工业的机器征服之，利用之，而是把其看作是与自己一样的人称性的生命主体，用身体自身体认之，体悟之，用身体语言交流之，互动之，并使

13、之最终成为与自己息息相通、休戚相关乃至生死与共的生命伴侣。故在古人的心目中，自然界的万事万物和人一样，不仅有生命，有两性，有家庭，而且有喜怒哀乐，有生老病死，乃至人有两性，自然有阴阳，人有四体，自然有四时，人有五伦，自然有五行，乃至每一次自然灾害的发生，都被视为所谓的“天的震怒”，所谓的“天象示儆”，乃至“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，人的生命的每一次感动，都会同体感通地在自然现象中引起微妙的连锁反应。因此，“体贴”是洞开中国文化神秘大门的一把钥匙，舍此我们就不能理解中国的“人我不二”的伦理观、中国的“天人合一”的自然观乃至中国的“神美同义”的宗教观。舍此我们也就不能理解古人的“无之不体”的人生境

14、界和追求。乃至于可以用“手足”喻兄弟，用“腹心”喻朋友，用“同胞”喻众生，用“父母”喻天地，乃至其使无论我们人类还是整个宇宙都成为我自身生命机体的生动的隐喻和象征。当然，推出“体贴”这一概念作为中国文化的核心词，并不意味着我们否认孔子的“恕”、孟子的“恻隐”、王阳明的“良知”这些概念同等的重要性。它仅仅是意味着，离开了“体贴”二字，一切其他概念将失去了其解释的生命学依据，并有流于“唯心主义”的嫌疑，因为真正的中国文化实际上是一种“近取诸身”、“反求诸身”的文化，一旦舍弃了这种“身体”，中国文化中的任何东西都无从谈起，因为中国文化中的真正语言实际上是一种“身体语言”，一旦无视这种“身体语言”，中

15、国文化中的一切语言都会苍白无力，并使人莫明其真正的内涵。（选自民办教育研究2010年第6期，有删节）11-12题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。11下列说法，不符合文意的一项是（ ）（3分）A“己所不欲，勿施于人”是被称为儒家金规则的所谓“恕”之道，是指我心与他心的交流与沟通。B因为中国的医患双方构成一种无间尔我、情同手足的生命共同体，所以，中医疗法能在生命的一体共振中把握病人的所患所疾，所痛所苦。C“礼”也可以视为生命共同体中一种旨在促进人们之间亲和的“身体语言”，是中国古人“体贴”的行为方式的一种具体体现。D中国古人把“体贴”运用于人与自然的关系之中，认为自然界的万事万物和人一样

16、，不仅有生命、有两性、有家庭，而且有喜怒哀乐、生老病死等。12下列选项与文中“体贴”的概念不一致的一项的是（ ）（3分）A借助血压计、X光机等仪表仪器，对病人进行诊断。B中医的“望、闻、问、切”。C论语中的“乡人饮酒，杖者出，斯出矣”。D用“手足”喻兄弟，用“父母”喻天地。13请概述本文所阐述的中西方在对待人与自然关系问题上的不同见解。（4分）14为什么说中国文化中的真正语言实际上是一种“身体语言”？（4分）阅读下面的文字，完成1517题（15分）。妈妈，我爱您（韩）金河仁但是，第二天早上，妈妈就进入了昏睡状态。我接到护士的电话，吓了一跳。这件事让我越想越伤心，越想越内疚。也就是说，昨天晚上，

17、我和朋友们混在一起碰着啤酒杯的时候，妈妈却是最后一次拥有着正常的精神和身体！啊！那么说来，昨晚妈妈那样呆呆地坐着，不就是在等着我的吗？难道妈妈不是觉察到了自己大限将至，盼望我能出现，把她所有的恐惧和孤独、伤心和痛苦倾诉出来，或者不知不觉地透露出来吗？！但是，我却在看到妈妈那样坐着以后，悄悄地关上了门！世上哪有我这样的不孝子孙啊！在妈妈感到绝对的恐惧和孤独的时候，能给她做伴的人，在那一瞬间只有我一个，但是我却如果妈妈真的是在等我，该是觉得始终没有出现的我多么可恶啊！那天晚上，我轻轻掩门而去，对我来说，成了遗恨终身的痛苦。我用双手不停地抚摸着妈妈的胸口，哭着对妈妈说：“对不起，妈妈妈妈，真是对不起

18、我，是我不好，我应该好好守着妈妈的我没能那样，到现在为止，我还一次都没有说过感谢您生我养我呢对不起，妈妈，我真是个坏蛋！”妈妈一直都是奄奄一息着的，但奇怪的是，当我们兄弟们全都聚到一起把手放到妈妈的身上时，她那粗糙的呼吸声却渐渐平静了下来。转到重症监护室四天之后，妈妈才慢慢地恢复了意识。因为气管插管还深深地留在喉咙里，所以妈妈完全不能说话，也几乎没有动作，但是在妈妈湿润的眼睛中，看得出她已经有了一点意识。妈妈去世前一个星期左右的时候，她不停地向我眨着眼睛，反反复复地把右手吃力地抬起来又放下去。直觉告诉我，妈妈想说些什么。在下一次探病的时候，我和二哥一起，准备好了笔记本和签字笔，妈妈非常吃力地写

19、了些什么。她写的是草体字，而且字迹都重叠在一起，几乎无法辨认，但是我还是读出了其中的几个字来。我本能地猜到了妈妈内心的想法。很难辨认的字迹，并不是说“想给”什么，而是“想死”。为了确认妈妈的心思，我咬着牙向妈妈问：“现在妈妈写的是想了结的意思吗？”妈妈用湿润的眼睛望着我，弱弱地眨了两三下眼睛。接着，妈妈那一直垂着的右手，食指慢慢地指向了天空。天空是在跟二哥和我说，她想去天国二哥和我的眼睛，刹那间被涌出来的眼泪湿润，泣不成声。“哎哟，妈妈，您去哪儿啊去再多坚持一会儿，身体就会重新好起来的！妈妈，绝对不能放弃啊，现在已经开始好转啦！医生说氧气指数再升高一点点，就可以把插在妈妈嘴里的管子拿出来，还可

20、以重新回到普通病房呢。所以，妈妈绝对不能那么想！妈妈，您再那样想，我们就再也不来这里看您啦！”二哥忍着泪水，望着妈妈那么说。妈妈看到了二哥湿润的眼睛，听到二哥说坚持住加把劲儿，虚弱无力地点了点头。可是，从那个时候再过了一个星期，8月6日凌晨2点左右，妈妈在四哥和我的守护下去世了。就像一阵风轻轻吹过，又轻轻消失似的，母亲平静而又舒服地向天国飞去了。2007年8月8日，天下着雨，妈妈被葬在了沙伐先山，爸爸的旁边。谢谢您生下我们。感谢您养育我们。全身心地尊敬您，爱您。您的孩子们这是妈妈墓碑上刻着的句子。(节选自金河仁再见妈妈，群言出版社2010年1月版)15本文语言平实，描写细腻感人。请举出两个描写

21、动作的细节，简要分析其中蕴含着哪些情感。（4分）16文章以妈妈墓碑上刻着的句子作为结尾，说说作者这样安排的好处是什么。（5分）17文章的内容包括主题、情感、形象等方面。这篇文章的内容看似单纯，实则丰富。请选择内容的一个方面，结合文本，具体说说其丰富性表现在哪里。（6分）三、本大题2小题，共6分18、请问“大观园”是为谁省亲而特地修建的？（ ）（2分）A、贾元春 B、贾探春 C、贾迎春 D、贾惜春19、请解释红楼梦中“木石前盟”的原委。（4分）四、本大题3小题，共12分。20. 阅读下面的文字，按要求回答问题（5分）元代的遗迹，已经难于查考。给这段时间作证的，有两棵老树：一棵槐 树，一棵柏 树。

22、一在彝伦堂前，一在大成殿阶下。据说，这都是元朝的第一任国立大学校长国子监祭酒许衡手植的。柏树至今仍颇顽健，老干横枝， 弄碧，看样子还能再活个几百年。那棵槐树，约有北方常用二号洗衣绿盆粗细，稀稀疏疏地披着几根细瘦的枝条，干枯僵直，全无一点生气，已经老得不成样子了，很难断定它是否还活着。传说它老早就已经死过一次，死了几十年，有一年不知道怎么又活了。这是乾隆年间的事，这年正赶上是慈宁太后的六十“万寿”，嗬，这是大喜事！于是皇上、大臣赋诗作记， 给老槐树画了像，全都刻在石头上，着实热闹了一通。这些石碑，至今犹在。 在填写正确的拼音。（2分） 从“婆娑”、“摇曳”、“骚首”三个词语中选一个词语填在文中处

23、。（2分） 在处填上一个恰当的关联词。（1分）21.下列句子中，没有语病的一项是：（ ）（3分） A在全球经济一体化的情况下，谁能否认中国的经济不会受到华尔街金融风的影响呢？难道我们不应该迅速采取应对策略吗？ B众多明星的加盟成为赤壁吸引观众追捧的卖点，首映4天半，以10147 万票房和288万多观影人群，荣登本周排行榜榜首。C校门口停着一辆没有锁的自行车，保安看到了后迅速向相关部门报告，同时做好了相应的保护工作。 D中国人民解放军舰艇编队于亚丁湾当地时间6日凌晨抵达预定海域，开始执行护航任务，保护本国商船，使其免受海盗袭击。22 假如你是某大学校园电视频道工作人员，想要在第一时间，、以滚动字

24、幕的方式向同学们通报下面材料中所包含的信息（因技术条件所限，字幕只能使用汉字，且不超过20字），那么，字幕内容应怎样拟？（4分）为了丰富群众春节期间的生活，充分利用淡季旅游资源，人民公园推出吸引游客的一系列措施，其中包括春节期间（大年初一到元宵节）在校大学生持学生证购票游人民公园，票价在原来的基础上优惠60%。 五、本大题1小题，60分。23阅读下面材料，根据要求作文。美国未来学家阿尔文托夫勒在20世纪90年代撰写一部名为力量转移的著作，认为从古至今经历了三种力量的更替，即暴力、财富和知识。对此，有人认为前行的力量还包括文化、创新、信仰。你认为呢？请以“前行的力量”为题目，联系生活体验与认识，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自定（诗歌除外）。