山东省泰安市肥城市第三中学语文高中鲁人版学案（学生版）：5、师说（第1课时）（2013-2014学年）.doc

1、 学习目标：一、回顾预习：文学常识1.韩愈（768824），字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）人，著名文学家、哲学家，古文运动的倡导者。因为昌黎（现河北省昌黎县）韩氏是望族，所以后人称韩愈为“韩昌黎”，后世又称他为“韩文公”。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。 韩愈著有昌黎先生文集四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石）之首。 师说是他的代表作之一。师说针对时弊而写，是他35岁

2、时在长安任国子博士时写的。作者在文中阐述了老师的作用和标准、从师学习的重要性和从师应持的态度，提倡能者为师，不耻下问，教学相长。这些精辟的见解突破了孔子学说的框框，具有进步意义。2.“说”是一种议论文的文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”比“论”随便些。如：捕蛇者说马说等都属“说”一类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体，就可按“解说的道理”来理解。所以师说，即“说师”，意思是解说关于“从师”的道理。当时社会风气不重视从师之道，认为从师学习是可耻之事。韩愈写这篇文章赠给他的学生李蟠，其目的就是抨击时弊，宣扬从师的道理。3、唐宋八大散文家:韩愈,柳宗元,欧阳修,王安石,曾巩,苏洵,

3、苏轼,苏辙.4、古文运动:古文运动,实际是以复古为名的文风改革运动.韩愈和柳宗元一起提出文以载道,文道结合的观点.主张学习先秦,两汉言之有物,言贵创新的优秀散文,坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风.韩愈用其杰出的散文影响文坛,还热情地指导后进写作古文.经过他和柳宗元等人努力,终于把文体从六朝以来浮艳的庄严宣言.基础字词1.识记字音谀（y） 郯子（tn） 苌弘（chng） 师襄（xing） 老聃（dn）李蟠（pn）贻（y） 一、情景导入古之学者必有师，“尊师重教”是中华民族的优良传统，二、精讲点拨1疏通第一节词句（1）学生默读第一节，结合注释，疏通词句。（2）讨论、落实重点字词义、句式特点，

4、翻译疑难句子。通假字：古今异义：活用： 句式： 三、当堂达标之（1）爱其子，择师而教之（2）巫医乐师百工之人（3）师道之不复，可知矣（4）句读之不知（5）六艺经传，皆通习之（6）君将哀而生之乎（7）蚓无爪牙之利（8）吾欲之南海其（1）生乎吾前，其闻道也固先乎吾（2）惑而不从师，其为惑也，终不解矣（3）古之圣人，其出人也远矣（4）夫庸知其年之先后生于吾乎（5）圣人之所以为圣其皆出于此乎（6）今其智乃反不能及，其可怪也欤道1 其闻道也固先乎吾2 吾师道也3道相似也4 师道之不传也久矣5 余嘉其能行古道无1 无贵无贱2 圣人无常师四、反思提升回顾整理实词、虚词的用法。五、拓展延伸早春新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。【诗文赏析】真正的春天虽然还未来到，但白雪却等不住了，纷纷扬扬，自己妆点出一派春色。真正的春色未来，固然不免令人感到有些遗憾，但这穿树飞花的春雪不也照样给人以春的气息吗？诗人久盼春天的烦恼顿时化成一片欣喜。全诗构思精巧，于常景中翻出新意，工巧奇警，别开生面。 学习 指导明确学习目标，注意重点首先结合课下注释看课文，将字音和词义写到原文中。并找到疑问点。读准字音根据自己的理解找出相关知识点，课堂上仔细理解，力争掌握。小组内互相补充。将相关知识整理在整理本上。注意字字落实仔细阅读相关知识，并记忆。可当做写作素材。