山东省泰安市肥城市第三中学语文高中鲁人版教案复习《孙膑》（第二课时）.doc

1、学习目标：1能结合语境，准确解释重点实词“将、引、去、走、使、利”的意义和用法，以及“于、而、以”等虚词的用法了解各种特殊句式的形式和特点 2了解本文精选事例表现人物性格的方法，丰富自己的写作手法。一、回顾预习1、阅读课文，思考本文主要记述了孙膑的几个故事？请用四字词语分别概括这几个故事。田忌赛马、围魏救赵、马陵之战。 2、“读书百遍，其义自见”，你读了几遍课文呢？自我检测一下吧！给加点字注音：黥（ qng）刑 老弱罢（ ）于内 百里而趣（ q ）利者蹶（ ju ）上将斫（）大树 自刭（）田忌（） 悍（）勇阻隘（）万弩（）使田忌将（）而往 批亢（gng）捣虚 二、自主合作探究 1、熟读课文1-

2、4段，扫清文字障碍。 2、找出文中的通假字。欲隐勿见 通“现” 出现夫解杂乱纷纠者不控捲 通“拳”拳头老弱罢于内 通“疲”疲惫 3、找出文中的活用词。齐将田忌善而客待之 像客人那样（名词作状语）田忌信然之 认为对（意动用法）齐威王欲将孙膑 使为将（使动用法）是我一举解赵之围而收弊于魏也 疲弊的人（形容词活用作名词）齐军既已过而西矣 往西（名词活用作动词） 4、找出文中的古今异义词。遂以为师 古义：把当作 今义：认为夫解杂乱纷纠者 古义：杂乱，纷扰 今义：争执的事情 5、找出下列句中的判断、状语后置、被动、定语后置等句式。轻兵锐卒必竭于外，老弱罢于内 （状语后置） 与齐战于桂陵（状语后置） 膑生

3、阿鄄之间 （状语后置） 窃载与之齐（省略句）士卒亡者过半矣（定语后置） 于是令齐军善射者万弩（定语后置）三、当堂达标：指出句式特点后，翻译句子。1、庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。 译文 庞涓害怕他比自己贤能，忌恨他，就假借罪名砍掉他两只脚，并且在 他脸上刺了字，想让他隐藏起来不敢抛头露面。2、齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。译文 齐国的使者来到魏国，孙膑以罪犯的身份暗地里拜见了他。 3、 威王问兵法，遂以为师。 译文 威王向他请教兵法后，就把他当做老师。4、 田忌一不胜而再胜。译文 田忌败了一次，胜了两次，5、齐将田忌善而客待之 译文 齐国将军田忌不仅赏识他而且还

4、象对待客人一样对待他。四、反思提升：本文用哪些事例来表现孙膑的才能？这体现了司马迁人物传记在选材上的什么特点？提示：田忌赛马、围魏救赵、马陵之战。在掌握丰富素材的基础上，选取与人物性格密切相关的材料，既体现人物的主题风貌，又表现其性格的丰富性。具有生活化的特征，不避小事俗事。材料的安排详略得当。 五、 拓展延伸 （二）素材运用话题1：磨难 材料加工：中国兵法是在天下倾覆、生灵涂炭中概括出来的学问，掌握中国兵法思想有两个必由途径：一是胸怀天下安危，躬身实践，在实践中舍得拿身家性命去拼赌，在腥风血雨中闯荡，获得胜利者自然成为兵法大家：一是潜心兵法研究，身罹磨难，在磨难中体悟兵法思想，在书本上钻研只

5、能掌握中国兵法的皮毛，磨难才出真功夫，身罹磨难才能掌握中国兵法的精髓，在钻研过程中身受磨难，在身受磨难中反复钻研者自然成为兵法通家。舍此两个途径不能掌握中同兵法的精髓，从书本到书本只能掌握中国兵法的言辞，夸夸其谈，无济于事。孙膑就是在研究中国兵法的过程惟一一个躺在辎车上谋划战争策略的大军事家，这不能不让曾经躺在担架上谋划中国革命战略的毛泽东感慨赞叹。（攻魏救赵千古高手节选）话题2：理智与良知材料加工：鲁迅先生说：革命的被杀于反革命的，反革命的被杀于革命的。不革命的的或当作革命的而被杀于反革命的，或当作反革命的而被杀于革命的，或并不当作什么而被杀于革命的或反革命的。（而己集小杂感）暴力在夺取人的

6、生命的同时，也取消了人的终极价值。在权力的平台上，人只是一个任人摆弄的物件。无论屠杀者寻找如何完美和貌似合理的借口，都难以直面无辜的生命。比寒光闪闪的屠刀更无情的，是可怕的恶的循环。孙膑虽然没有膑骨，但仇恨使他冲上战场，两块膑骨，像两颗种子，生出两柄复仇利剑。一剑刺出桂陵之战，歼敌两万，俘敌七万。围魏救赵，声震天下。一剑刺出马陵之战，射死庞涓，歼敌三万，俘敌五万。减灶之计，千古流传。可是，他把庞涓射死了，膑骨之痛就没了？以杀止杀、以战止战只是魔鬼逻辑，在你死我活的生存态势中，人类的理智与良知化为乌有。身体的劫难并没有换来心灵的白由，生命变成了复仇的工具。（刺痛千年的麻木节选）话题3：转化材料加

7、工：鞋的历史，己相当久远。大约在5000多年前的仰韶文化时期，即出现了兽皮缝制的最原始的鞋。每一种鞋，都有自己的历史沿革。皮靴是战国时孙膑发明的。孙膑被庞涓敲碎了膝盖骨后，不能行走，就用硬皮革裁成“底”和“帮”，然后缝成高皮靴。孙膑就穿着这种皮靴乘车指挥作战，打败庞涓。尖头鞋发源于法国。据说，是一个伯爵为了掩饰他那双畸形脚而做的。后来人们觉得它的式样新鲜奇特，争相仿效。高跟鞋源于法兰西国王路易十四。当时，路易十四苦于自己身材矮小，不能在臣民面前充分显示他高贵的气度，就吩咐手下人为他定制了一双高跟鞋。此后法国贵族男女们纷纷仿效，并很快传遍全国乃至欧洲大陆。这些发明怪鞋的人，发明之时，怎么也不会想

8、到这些本来为掩盖缺陷的作品会转化为时髦的装束。（鞋的由来节选）话题4：妒忌材料加工：寓言诗鸟的评说讲的是：麻雀说燕子是怕冷的懦夫，燕子说黄鹂徒有一身美丽的装束，黄鹂说百灵声音悦耳动机不纯总之，众鸟都只会发现对方的缺点：即使是优点，也被认作了缺点。这则寓言诗想告诉人们这么一个道理：应正确对待别人的优点。不能正确对待别人的优点，就难以有大作为。战国时的魏将庞捐，曾与孙膑同学兵法，对孙膑才智过人由嫉妒进而心生恶念，使孙膑受了苦刑，而他自己最终也恶有恶报，兵败身亡。三国时的周瑜，年少有为，前途无量，但气量狭小，不是虚心学诸葛亮足智多谋、料事如神的优点，而是心生嫉妒，发出了“既生喻，何生亮”的哀叹，最后

9、忧愤而死。庞涓、周瑜二人本来都可以更有作为，但因为不能正确对待别人的优点，心生嫉妒，想挤掉对方，结果不但没学到对方的优点，还断送了前程，赔上了性命。这危害可谓大矣！（写作中样例教学法的运用节选）话题5：变通材料加工：孙膑归齐以后，先隐居在齐将田忌幕下，在一次赛马游戏中，他用“以盈去虚”的战术，助田忌胜威王而崭露头角，得到齐威王的赏识和重用。田忌赛马，谁都会称赞孙膑的聪明。孙膑之所以聪明，这与他善于“变通”的思维分不开。在解决问题时，人们较多按常规去思考，为何不从另一个角度、另一个侧面去思考？这样思维就具有了发散性。不少心理学家认为，发散思维与创造力有直接联系，因此，应有意识地培养、训练我们的发

10、散性思维，即从思维的独创性、变通性、流畅性人手，逐渐养成我们多面向、多角度认识事物、解决问题的习惯。（善于“变通”的孙膑节选）话题6：低头材料加工：“该低头时就低头！”为什么暴风雨过后碗口粗的大树会折断，但纤细的竹子却仍完好无损呢？因为风来则竹弯，风大则竹更弯，风有多大，竹有多弯。而风雨后，竹子仍旧那么直。是啊！竹子一弯风雨过，那人一低头不必要的麻烦不也就过了吗？孙膑一低头，成为一代军事家，否则他也只是黄泉路上一个孤魂野鬼罢了。总之，做人要忠要义，但不要迂：要善要信，但不要任人欺：要有骨气，但不可太固执：要会变通，但不可太圆滑。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。天空之外，你还可有一番作为！（也说屈原节选）学习指导即时感悟只有明确学习目标，才能在学习中做到有的放矢。翻译，文言考查的牛鼻子。注意句式特点、语序，关键词语翻译到位。