2020版历史新导学大一轮江苏专用讲义：第一单元 古代中国的政治制度 第1讲 WORD版含答案.docx

1、单元概览本单元内容跨越原始社会、奴隶社会、封建社会三大社会形态，包括早期政治制度和封建专制主义中央集权制度两大政治体系。线索1古代中国早期政治制度夏商周时期创立王位世袭制、分封制、宗法制及礼乐制度，在选官上采用世官制，这一时期的政治制度带有明显的血缘关系色彩，属于典型的贵族政治。线索2秦汉至明清的专制主义中央集权制度(1)君主专制：秦始皇创立中央集权制度，摆脱了血缘政治模式，开创官僚政治集权统治。秦汉至明清时期，中央由三公九卿到三省六部再到中书省、枢密院并重，直至明初废除丞相、设立内阁，清代设立军机处，体现了皇权不断加强、相权不断削弱直至被废除的趋势。(2)中央集权：中央与地方矛盾的发展，促使

2、秦汉至明清的统治者采取措施调整地方机构。从郡县制、郡国并行制再到行省制，体现了地方日益听命于中央，中央集权不断强化的趋势。(3)选官制度及监察制度的演化：中国古代封建社会选官制度主要经历了察举制、九品中正制、科举制的演变。监察制度主要包括秦朝在中央设御史大夫、汉代在地方设刺史、北宋专职监察刑狱的官员提点刑狱司、明朝在地方设提刑按察使司。第1讲西周时期的政治制度考纲清单西周的分封制和宗法制；西周时期政治制度的特点。一、分封制1目的：进行有效统治，拱卫王室。2概况对象周王把土地和人民分别授予王族、功臣和古代帝王的后代主要封国齐、鲁、燕、卫、宋、晋等诸侯权力在自己的封疆内再分封、设置官员、建立武装、

3、征派赋役等诸侯义务为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职3.影响(1)前期：加强了周天子对地方的统治，扩大了统治区域，形成了对周王室众星捧月般的政治格局，使西周成为百年强国。(2)后期：因受封的诸侯享有相当大的独立性，随着诸侯国势力的日益壮大，到西周后期，王权衰弱，分封制遭到破坏。素养感悟家国情怀基本内涵共同体意识分封制有利于周文化的扩展，推动中华文明的传播，天下一家的民族认同、文化心理认同逐渐形成。这种“大一统”的“共同体”意识是家国情怀的基本内涵。二、宗法制1目的：加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。2内容(1)分为大宗和小宗，但大宗和小宗是相对的

4、。(2)大宗可以命令和约束小宗，小宗必须服从大宗。(3)形成“天子诸侯卿大夫士”的宗法等级秩序。(4)周王是天下的大宗，也是政治上的最高领袖。3最大特点(核心)：嫡长子继承制。4实质：按照父系血缘关系的亲疏分配政治权力，维护政治联系。5影响：保证了各级贵族在政治上的垄断与特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。归纳总结分封制、宗法制、礼乐制的内涵权力分配：分封制政治生活等级化天下归周权力继承：宗法制家族生活政治化天下归宗权力认同：礼乐制等级观念生活化天下归心三、西周政治制度的特点1以血缘关系为纽带，将国家权力和家族关系结合起来，形成“家国一体”的局面。2等级森严。以分封制和宗法制为核心形成了

5、“天子诸侯卿大夫士”的等级序列。不同等级权利和义务固定，很难逾越。3贵族政治。各级贵族按血缘获取官职，在各自的封地上有很大的自主权，最高统治者还没有形成权力的高度集中。4王权与神权密切结合。王权借助神权巩固自己的统治，巫在政治生活中占有非常重要的地位。考点一等级森严的分封制“封建”的不同含义(1)西周的“封建”不同于“封建社会”的“封建”，它是相对于郡县制而言的，意指分封人民、土地给诸侯，建立国家。(2)马克思主义学说中的“封建制度”是以生产方式划分的，是一种社会形态。1分封制的特点(1)分封对象：分封对象多元化，但以同姓亲族为主体。(2)分布地区：主要集中在黄河中下游地区，同姓亲族封地居于富

6、庶之地或战略要地。(3)纵向联系：明确周王权利和诸侯义务，形成严格的等级序列，加强了中央与地方的纵向联系。(4)横向联系：以血缘关系为纽带分配国家政治权力，加强了诸侯国之间的横向联系。2分封制的历史遗存(1)影响中国封建社会中以血缘关系为核心的皇族分封。(2)中国姓氏的起源中，有很多是源于西周的封国，如宋、鲁、郑、陈等。(3)中国的地名简称很多源于西周时期的诸侯国国名，如山东省简称鲁、山西省简称晋等。(4)在后世朝代的变异：西汉、两晋、明初、清初都曾实行过“分封”。但上述专制主义中央集权时代的“分封”已是过时的制度，在大多数时候只是郡县制的补充，大多数分封的“王”根本没有封民或臣民，他们只能享

7、受衣食租税之利，没有任何实权。针对练1周代的分封制，分封对象并不限于周王室姬姓一家一族，分封地域也不限于商周王族的活动中心，而是覆盖了黄河、长江流域主要地区。这说明，分封()A体现了鲜明的血缘宗法性B具有政区划分的性质C强化了周天子的宗长地位D不利于国家政治统一答案B解析据材料“分封对象并不限于周王室姬姓一家一族”说明分封制并未体现鲜明的血缘宗法性，故A项错误；题干只是说明分封的对象不只是姬姓贵族，并不能说明强化了周天子的宗长地位，故C项错误；题干表明分封的地域较广，并不能得出不利于国家政治统一，故D项错误。考点二血缘维系的宗法制家国同构所谓“家国同构”，是指家庭、家族和国家在组织结构方面具有

8、共同性，均以血亲宗法关系来统领，存在着严格的父权家长制。父为“家君”，君为“国父”，君父同伦，家国同构，宗法制度因而渗透于社会整体，甚至掩盖了阶级和等级关系。1宗法观念、宗法制2宗法制的社会价值(1)对当时的影响：保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。(2)对后世的积极影响：重视家庭建设，提倡尊老爱幼，有利于社会安定，形成强大的民族凝聚力。(3)对后世的消极影响：强调家庭本位，过分重视人情关系，人为地划分远近尊卑，个人的自主意识和平等权利受到约束，与现代的平等和法治意识相违背。针对练2(2018南通调研)训约十四条记载：“约之二：吾族务要恪遵祖训，以伦理为纪纲，父

9、慈子孝，兄友弟恭，夫妇和顺；一家雍睦(和睦)，端由于此。循规蹈矩，宗族称孝，乡党称弟(悌)。”据此，中国古代族规起到的直接作用是()A维护家族团结和睦B灌输儒家伦理道德C稳定封建统治秩序D强化家国一体观念答案A解析根据材料中的“父慈子孝，兄友弟恭”及“宗族称孝，乡党称弟(悌)”可知，族规是基于血缘关系，其直接作用是维护宗族关系及内部秩序，故选择A项；B、C两项不属于直接作用；材料未体现“家国一体”，故D项错误。材料宗法与家谱关系密切，宗法观念指导和影响着家谱，家谱则在实践中自觉地践行着宗法确定的一些原则。宗法“一本”观是家谱的基本原则，它确定的宗谱编写目标，使宗族成员的自然序列变得上下贯通，条

10、理井然，符合宗族发展的自然序列；宗法中的“大宗”“小宗”观念影响着宗谱的编撰类型，并使宗族内部派别之间亲疏关系、地域关系达到有序的组合。“一本”观从纵向、“大、小宗”从横向两个不同的维度对宗族的历史进行了描述，使宗法观念借助家谱形式得以传承。徐彬、张学会论宗法思想对家谱编修的影响兼论明清徽州家谱的宗法理念实践要求：从材料中找出宗法观念在家谱编修中的体现。信息： 答案编写原则：“一本”观；编撰类型、宗族内部的亲疏关系、地域关系等受“大宗”“小宗”观念的影响。材料不过应该注意到，周天子当时并没有真正的统治权，周初万邦并立，周不过只是其中一邦。天子与诸侯之间，诸侯相互之间，诸侯和卿大夫之间，往往用盟

11、约维持关系。所以我们可以说，周代存在着主权分割现象，却没有形成个人之间的主从关系。马克垚主编世界文明史观点思考方向历史结论角度1是否实现了君主专制周天子虽为天下“共主”，但尚未实现权力的高度集中角度2是否建立了中央集权角度3分封制下“权利、义务”关系与“盟约”关系的比较答案角度2：西周尚未建立中央集权。角度3：教材所讲周代分封制下的权利与义务关系与材料中的盟约关系有差异。材料西周分封形势图要求：分析“西周分封形势图”，论证分封制是否起到巩固西周统治的作用？论证： 答案从分封制的布局看，分封的对象以同姓亲族为主体；同姓亲族的封地居于富庶之地或战略要地，周王室保留了关中地区较大的直辖的王畿之地，周

12、王室通过对血亲的权力分配，在周边地区建立起如众星拱月般的诸侯国，起到了拱卫王室的作用。西周后期，周王室衰微，对诸侯国的控制力削弱，诸侯争霸，分封制崩溃。1(2017江苏高考，1)国语讲“祀，国之大节”。有学者认为，青铜器在商周时期被视为“政治的权力”。可推断，商周时期青铜器主要用作()A农具 B礼器C食具 D货币答案B解析商周时期青铜器用作农具、食具、货币与材料的内容“青铜器在商周时期被视为政治的权力”不符，故A、C、D错误；礼器是祭祀用具，与国语记载相关联，礼器是政治权力的象征，故B项正确。2(2016江苏高考，1)中国传统家族有“长兄如父”“小儿不及长孙”的说法。这些说法体现的是()A家族

13、和睦 B等级秩序C贵族世袭 D宗法观念答案D解析“家族和睦”不是材料体现的主题，故A项错误；“等级秩序”不是宗法制的内涵，故B项错误；“贵族世袭”不属于材料中的信息，故C项错误；材料中“长兄如父”“小儿不及长孙”体现了宗法制下嫡长子继承制，故D项正确。3(2017课标全国，24)周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌(今河南淇县)；封周公长子伯禽于鲁，都奄(今山东曲阜)；封召公奭于燕，都蓟(今北京)。分封()A推动了文化的交流与文化认同B强化了君主专制权力C实现了王室对地方的直接控制D确立了贵族世袭特权答案A解析根据材料信息，周王把子弟分封到河南、山东、北京等地，这推动了周文化的传

14、播并使王畿以外的广大地区有了共同的文化底蕴，故A项正确。周朝不存在君主专制，故排除B项；当时，周天子尚未实现权力的高度集中，故C项错误；材料并未体现“贵族世袭特权”，D项与材料主旨不符。1(2018江苏省泰州中学高三模考)许倬云在西周史中指出：“分封制度是人口的再编组，每一个封君受封的不仅是土地，更重要的是分封了不同的人群。新封的封国，因其与原居民的糅合，而成为地缘性的政治单位。因此，分封制下的诸侯，一方面保持宗族族群的性格，另一方面也势必发展地缘单位的政治性格。”材料反映分封制的实施()A使得封国成为地方政权B削弱对封国的政治管理C彻底打破了宗族的界限D强化了旧有的宗族因素答案A解析材料关键

15、词“保持宗族宗群的性格”“分封制下的诸侯，一方面保持宗族族群的性格，另一方面也势必发展地缘单位的政治性格”，材料说明诸侯国的形成是分封制和宗法制相互作用的结果，故选A；B、D是从分封制或宗法制单个方面而言的，不符合题意，排除；C中“彻底” 表述不当，排除。2(2019南通模考)西周初年兼并无数，封建制度遂发生大变革。分封同宗以树屏藩，授土勋旧以拓疆域。材料表明“封建制度”()A有助于消除地方与中央的矛盾B推动了西周政治文化的传播C是西周稳固统治的重要途径D加速了“大一统”局面的形成答案C解析西周通过分封制，加强了周天子对地方的统治，与材料中“以树屏藩”“以拓疆域”相符，故C项正确。3(2018

16、苏锡常镇二模)国语周语载：“姓者，生也，以此为祖，令之相生，虽不及百世，而此姓不改。族者，属也，享其子孙共相连属，其旁支别属，则各自为氏。”由此推断姓氏对西周的政治影响是()A确定分封诸侯的主要依据B确定宗法关系的重要依据C导致形成严格的等级制度D导致形成严格的晋升制度答案B解析材料中解释了姓氏的来源以及作用，显然说明西周时期姓氏是确定宗法关系的重要依据，故B正确；姓氏是确定宗法制的基础，不是分封制，故A错误；等级制度和晋升制度不符合材料主旨，排除C和D。4(2018江苏省启东中学高三上学期第一次月考)有学者认为：“政治与血缘的结合，看似牢不可破，其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做建国，诸

17、侯授土授民给卿、大夫叫做立家，因此对于士、庶民而言，就有国与家的对立，他们把自己的宗族称为家，只知效忠于家，而不知效忠于国。”材料表明()A周天子是天下人的大宗B宗法制与分封制是互为表里的关系C分封制在历史上的作用是弊大于利D分封制隐含着国家分裂割据的因素答案D解析周天子是天下人的大宗或宗主，但与材料主旨无关，故A项错误；宗法制与分封制是互为表里，但与材料主旨无关，故B项错误；分封制在历史上的作用有弊有利，但从材料无法推断其利弊大小，故C项错误；士、庶民“只知效忠于家，而不知效忠于国”，说明分封制隐含着国家分裂割据的因素，故D项正确。5(2018徐州市重点中学高三下学期第一次模考)礼记大传载：

18、“人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓。”材料旨在强调()A尊祖敬宗是人本性B家国亲情本是一体C君主百姓原本一家D封邦建国利于统治答案B解析据材料“人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓。”结合所学知识可知，这反映了家国一体的特点，说明家国亲情本是一体，故B正确。课时作业一、选择题1(2019苏州质检)据记载，周初分封诸侯时，周天子要派人员协助诸侯运送人及一应器物，同时还要派人员协助营建封国的都城。此做法旨在()A提高诸侯政治地位B加强对诸侯的政治监督C彰显“天子”地位D解决各诸侯建国

19、的困难答案C解析分封制下周天子与诸侯是政治从属关系，周天子不可能提高诸侯政治地位，故A项错误；周初诸侯势力还没有膨胀，还没有必要加强政治监督，故B项错误；周天子派人员协助诸侯彰显周王的“天子”地位，从而强化了诸侯与周天子的从属关系，故C项正确；派人员协助能起到解决诸侯建国困难的客观效果，但这并非周天子的主观目的，故D项错误。2周天子分封王族、功臣及先贤，以家长的面目“作民父母，以为王天下”，对国家进行专制统治。这反映了当时()A国家结构以血缘关系为纽带B人伦秩序巩固了中央集权统治C宗法政治与伦理政治相结合D分封制实现了地方的有效管理答案C解析“周天子分封王族、功臣及先贤，以家长的面目对国家进行

20、专制统治”体现了宗法政治与伦理政治相结合的特点，没有体现国家结构以血缘关系为纽带，故C项正确，A项错误；当时最高执政集团尚未实现权力的高度集中，故B项错误；分封制是一种地方分权政治，且材料也未涉及实现了对地方的有效管理，故D项错误。3(2018泰州模考)“天子有天下谓之天下，诸侯有国谓之国。然有国者不可以称天下，有天下者或可以称国。故诸侯谓之邦国，天子谓之王国。”该材料主要说明()A形成了专制王权的高度集中B周天子与诸侯之间等级森严C分封制与宗法制内在联系的加强D宗法制下礼乐制度的直接影响答案B解析题干材料主要体现了周天子与诸侯国各自的称谓及关系，故选B项。早期政治制度的特点之一是尚未形成高度

21、集权的局面，排除A项；宗法制和礼乐制度在材料中未体现，排除C、D项。4考古资料表明，西周至春秋早期，各诸侯国甚至是一些相距遥远诸侯国的青铜等器物，在形制、纹饰和工艺上都与周王朝表现出很强的一致性。此现象说明()A工官制实现了标准化器物生产B周王以赏赐青铜器物笼络诸侯C宗法制注重同族文化的延承性D分封制推动了中原文化的传播答案D解析“工官制实现了标准化器物生产”，这属于明显的脱离材料的主观臆断，故A项错误；材料中并没有明确诸侯国的青铜等器物的来源，所以不能臆断这些器物是周王室对诸侯的赏赐，故B项错误；各诸侯国未必都是周王室的同姓亲族，故C项错误；分封制的推行有利于周王统治范围的扩大和天下共主地位

22、的巩固，同时也有利于中原文化的扩展与传播，故D项正确。5(2019常熟质检)周人奉行“同姓不婚”的原则，禁止同姓之间通婚。周王室必须和异姓诸侯国通婚。各级贵族也是如此，必须和异姓的贵族通婚。周人的这一制度()A体现王权衰落的趋势B利用分封维系家族亲情C凸显了西周中央集权D有利于巩固周王室统治答案D解析材料中“和异姓诸侯国通婚”“和异姓的贵族通婚”，有利于扩大统治区域，进一步密切关系，故D项正确。6(2019连云港质检)学者冯天瑜说：“西周的封邦建国实现了以姬姓为主的贵族阶层、被征服的臣仆、封地土著三种人的结合，突破了(以前)纯粹的血缘组织框架。”对此观点理解正确的是()A分封制强化了血缘宗法关

23、系B分封制扩大了西周疆域领土C分封制保证了周灭商的成功D分封制奠定了地缘政治基础答案D解析A项与材料“突破了(以前)纯粹的血缘组织框架”矛盾，故排除；材料没有体现分封制扩大了西周疆域领土，故B项错误；分封制是在周灭商以后实行的，故C项错误；根据“以姬姓为主的贵族阶层、被征服的臣仆、封地土著三种人的结合，突破了(以前)纯粹的血缘组织框架”，可知，分封制奠定了地缘政治基础，故D项正确。7(2019无锡模考)据中国通史记载，所有新建的封国大都是以少数周族贵族统治多数被征服族人，其土既非周人所有，其民也与周人不类。这些新来者的统治地位，如果没有坚强的武力作其后盾是支持不住的。这表明()A血缘关系是分封

24、制基础B分封具有武装殖民性质C新来统治者遭坚决反对D周朝军事实力非常强大答案B解析材料中并没有涉及血缘关系的表述，故A项错误；由于分封制是以少数周人统治多数异族，其统治地位必然是由强大的武装力量进行支撑的，这就具有很强的武装殖民的性质，故B项正确；“新来统治者遭坚决反对”，材料中并没有相关的提及，故C项错误；根据材料，军事实力强大的是新分封的诸侯而非周朝，故D项错误。8(2019徐州质检)周人认为“追孝”“享孝”祖先，可以祈福长寿，并将“孝”的含义从“事死”扩大到“事生”，不仅要孝顺父母、祖父母，还要孝顺宗室、宗庙以及兄弟、朋友、姻亲诸侯等。这反映出周代()A伦理政治的建构B宗法观念的淡化C神

25、权政治的强化D君主专制的加强答案A解析周人认为孝的内涵不仅体现在家庭内部，还体现在宗族及姻亲诸侯的政治关系中，结合西周实行宗法制、分封制，故A项正确；材料体现宗法观念影响面广，故B项错误；材料未提及神权，故C项错误；西周尚未实现最高权力的高度集中，故D项错误。9(2019苏州调研)吕氏春秋慎势说：“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱，妻妾不分则家室乱，嫡孽无别则宗族乱。”材料体现了宗法制的作用是()A维护社会的安定B加强了周王的权力C区分血缘的亲疏D保证贵族特权地位答案A解析根据材料“疑生争，争生乱”可知

26、，题干强调了宗法制在维系周王室和社会稳定方面的积极影响，故A项正确。10(2018淮安模拟)谢维扬在周代家庭形态中说：“(宗法制度)就是国家承认血缘团体的领袖对其成员有代替法律来实施的管理和处置权，承认这种血缘团体是国家行政及司法的基本单位。”他认为，宗法制的根本目的是()A强化国家管理 B提高族长权力C均衡权力分配 D维护贵族特权答案A解析国家承认血缘团体的领袖的管理和处置权，承认血缘团体是国家行政及司法的基本单位，通过血缘团体来加强对国家的管理，故A项正确。11王国维在殷周制度论中谈及周代的某制度时说：“任天者定，任人者争；定之于天，争乃不生。”对这句话理解最准确的是()A该制度是指周的分

27、封制B所谓“天”就是天理C该制度有利于秩序稳定D该制度带有神秘色彩答案C解析材料所述的是西周的宗法制，宗法制的最大特点是嫡长子继承制(任天者定)，可以防止贵族权力争夺引起的纷争，维持贵族内部的团结与稳定(争乃不生)，故C项正确。12诗经大雅板记载：“价人维藩，大师维垣，大邦维屏，大宗维翰，怀德维宁，宗子维城。”这充分说明()A宗法制维系社会统治的功效B中央集权得到充分体现C分封制下诸侯权力空前强大D大宗和小宗完全相对答案A解析这段文字是论证西周宗法制度的宝贵材料，与材料中“大宗维翰”“宗子维城”相符，A正确；中央集权，与材料中“大宗维翰”“宗子维城”不符，B错误；诸侯权力空前强大，与材料中“大

28、宗维翰”“宗子维城”不符，C错误；材料没有涉及大宗和小宗完全相对，D错误。13据史记记载：商代自中丁以后，废嫡而立其他弟子，“弟子或争相代位”，商朝出现了九世之乱，同时也出现了“诸侯莫朝”的局面。这从侧面说明()A商未注重对嫡长子才德的培养B商朝王位继承未形成固定制度C嫡长子继承制加强了中央集权D嫡长子继承制有利于社会稳定答案D解析材料说明商朝由于废除了嫡长子制度导致了社会动乱以及“诸侯莫朝”的局面，说明实行嫡长子继承制有利于社会稳定，故D项正确。14(2019扬州月考)西周的刑法中出现了不孝、不悌、不睦、不敬祖等许多犯罪种类，这些犯罪行为被视为罪大恶极。这表明()A西周宗法制渐趋瓦解B血缘关

29、系决定宗法等级C西周等级秩序森严D宗法关系和政治密切结合答案D解析材料中介绍的犯罪种类都是与宗法制密切相关的，不能表明当时宗法制渐趋瓦解，故A项错误；材料中没有涉及宗法等级的信息，故B项错误；题干没有出现等级制度方面的内容，故C项错误；题干介绍的犯罪种类都是围绕血缘宗法关系的标准制定出来的，这就说明当时的政治活动与宗法关系的紧密结合，故D项正确。15(2018苏锡常镇四市调研)殷墟甲骨卜辞大多是占卜的记录。从10多万片甲骨卜辞中可以看出，一切民事都被涂上了“神事”的色彩。商王一年之中，无日不祭；大事小事，无事不卜。这反映中国早期政治制度的特点是()A宗法制度雏形已现端倪B政权与神权的紧密结合C

30、政权以血缘关系为纽带D权力尚未实现高度集中答案B解析材料“一切民事都被涂上了神事的色彩”“商王一年之中，无日不祭；大事小事，无事不卜”反映出商王朝政权中充满着神权色彩，这体现出政权与神权的紧密结合是中国早期政治制度特点之一，故B项正确；材料中没有体现出血缘关系，故A、C项排除；D项是早期政治制度的特点之一，但材料中没有体现出，排除。二、非选择题16阅读材料，回答问题。 材料一除了军事与经济资源的互为挹注，这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏不断加强亲戚之间的关系。亲缘网络的伦理要求，是敦睦亲戚的孝道。于是，周人统治的机制，取得了道德的意义。

31、 许倬云万古江河：中国历史文化的转折与开展 材料二我将我享(祭献)，维羊维牛，维天其右(保佑)之。仪式刑(效法)文王之典，日靖四方。伊嘏(伟大)文王，既右飨(享用)之。我其夙夜，畏天之威，于时保之。 诗经周颂我将(1)阅读材料一并结合所学知识，指出“周人统治的机制”是什么？概括这种机制在当时的积极作用。(7分)(2)结合所学，概括材料二诗经周颂我将所蕴含的主要意义，并综括材料一、二所反映的中国早期政治制度的特点。(6分)答案(1)机制：分封制和宗法制。作用：稳定政治秩序；维护政治联系。(2)意义：以乐歌形式歌颂周文王的功德，祈求祖先的保佑。特点：以血缘关系为纽带；神权与王权相结合。解析第(1)问，第一小问结合所学知识可知“周人统治的机制”是分封制和宗法制；第二小问结合所学知识得出，宗法制和分封制的积极作用是稳定统治秩序，维护政治联系。第(2)问，第一小问据材料二“伊嘏(伟大)文王，既右飨(享用)之。我其夙夜，畏天之威，于时保之”得出，歌颂了周文王的功德，祈求祖先的保佑；第二小问结合材料一、二得出，早期政治制度的特点是以血缘关系为纽带，神权与王权相结合。