人教版高中历史选修2第一单元 《专制理论与民主思想的冲突》单元测试题（解析版）.docx

1、第一单元 专制理论与民主思想的冲突单元测试题一、选择题(每小题只有一个正确答案) 1.阿奎那曾把亚里士多德的“三段论”逻辑引入基督教教义中，他认为，既然自然界最终只有一个权力(大前提)。上帝是宇宙的主宰，君主是世俗统治者(小前提)。那么，君主是神圣的(结论)。这一论断( )A 大前提正确，小前提错误，结论错误B 大前提错误，小前提正确，结论错误C 大前提、小前提以及结论都是错误的D 大前提、小前提以及结论都是正确的2.下图中的思想，后来成为美国资产阶级政体的理论依据，那么该思想是对下列哪一理论的继承发展()A 斯宾诺莎的“天赋人权”B 洛克的“权力分立”C 卢梭的“主权在民”D 卢梭的“社会契

2、约论”3.洛克的思想( )A 推动英国革命走向高潮B 彻底否定君主制度C 明确提出三权分立原则D 是英国革命的产物4.神学家阿奎那认为，统治宇宙万物的只有一个上帝，蜜蜂也只有一个王。因此国家由一个君主来统治才是最好的政体，也才最符合上帝的本意。这说明他()主张“君权神圣”用“自然法则”来论证“君权神圣”认为国王与上帝同等重要认为君主是秉承上帝意愿的统治者A B C D 5.“一切权力属于人民，因而一切权力的表现和运用必须体现人民的意志。当人民的权利被篡夺并被运用来压迫和奴役人民时，人民完全有权利举行起义，有权利用暴力来消灭篡权者”。以上材料表明卢梭( )A 捍卫人民主权B 主张开明君主制C 主

3、张三权分立D 反对贫富悬殊而不反对私有制6.关于下图著作说法不正确的是()A 标志着阿奎那创立了“宇宙秩序论”基督教神学体系的作品B 在书中阿奎那用古希腊哲学论证神学的合理性C 在本著作中阿奎那鼓吹“君权神授”论D 是集中世纪神学之大成，是一部百科全书式的著作7.阿奎那从基督教的宗教权力至上出发，提出“君权神圣”理论，这一理论的实质是( )A 完善神学理论B 讨好教会和君主C 从神学的角度为君主的权威辩护D 宣传君权高于教会的权力8.“主权在民”思想对欧美资产阶级革命产生了重大影响，最早阐述该思想的著作是()A 神学大全B 神学政治论C 政府论D 社会契约论9.荷兰斯宾诺莎民主思想产生的历史背

4、景不包括()A 尼德兰地区彻底摆脱了西班牙的强权统治B 荷兰资本主义获得了迅速发展C 荷兰仍然面临来自西班牙强权的外部威胁D 基督教神学统治着荷兰人的头脑10.英国思想家洛克认为，上帝创造了大自然供人享有，但是谁运用自己的体力和智力去采摘大自然的果实，谁才有权享有。财产权是上帝赋予的基本权利，是神圣不可侵犯的。这种财产权的观念在当时主要是( )A 适应了资产阶级和新贵族反对封建剥削的需要B 适应了封建主阶级积累财富的需要C 适应了资产阶级和新贵族扩展海外贸易的需要D 适应了广大平民反对封建压迫的需要11.下列有关法国思想家卢梭的阐述，错误的是（ ）A 平等的社会是卢梭追求的首要目标，平等主要是

5、指法律上和经济上的平等B 卢梭是社会契约论的集大成者，被誉为“法国大革命的灵魂”C 卢梭和当时大多数的启蒙思想家一样都赞同君主立宪制D 卢梭的政治思想影响了中国的戊戌变法和辛亥革命12.下列标志着阿奎那创立了“宇宙秩序论”基督教神学体系的作品是( )A 反异教大全B 神学大全C 论君主政治D 神学之王13.洛克是第一个系统地提出天赋人权学说的思想家。他所说的“人权”不包括()A 自由权B 生命权C 财产权D 普选权14.观察下图，雕塑家塑造的斯宾诺莎形象，向人们展现了一位善于深思的哲人。斯宾诺莎所思考的问题应围绕着用自己的思想理论()A 为荷兰资产阶级争取政治自由和民主权利B 为荷兰摆脱西班牙

6、的统治提供指导C 使荷兰摆脱罗马天主教会的精神枷锁D 为荷兰人建立“理想王国”提出构想15.下图中的人物坚信“国王在世上可以行使一切神圣的权力”，“除上帝外，国王不对任何人负责”。他应是()A 教皇卜尼法斯八世B “神学界之王”阿奎那C 英王亨利八世D 英王詹姆士一世16.下列观点或主张属于英王詹姆士一世的是( )君权神授君权无限国王滥用权力，人民有权处死他除上帝外，国王无须对任何人负责A B C D 17.英王詹姆士一世提出“君权神授”的主要目的是什么（ ）A 协调君权和神权的关系B 缓和国王和议会的矛盾C 为君主专制提供理论依据D 打击天主教会的势力18.“教皇是太阳，世俗国王是月亮。”这

7、是流传于中世纪欧洲的关于教会与国王关系的一句谚语，这体现了()A 教权高于王权B 王权与教权平等C 王权高于教权D 教权与王权互不干涉19.卢梭说：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利，然而这项权利决不是出诸自然，而是建立在约定上的。”这体现了()A 自然权利说B 社会契约论C 公共意志论D 三权分立说20.斯宾诺莎说:“每个人都是自己思想的主人,因此,如果强迫有不同思想的人只能按照最高当局的命令说话,就必然造成可悲的结果。”这表明他宣扬()A 思想自由B 言论自由C 民主政体D 信仰自由21.下列说法符合托马斯阿奎那基本观点的是( )用“自然法则”论证“君权神圣”说教权高于一

8、切国家由一个君主来治理才是最好的政体国王是上帝的代表，是尘世间的最高权威A B C D 22.斯宾诺莎认为：“神学不一定要听理智的使唤，理智也不一定要听神学的使唤，二者各有其领域”其“理智”符合了( )A 专制国王的要求B 本国教会的要求C 资产阶级的要求D 封建领主的要求23.从中世纪阿奎那的“君权神圣”到近代詹姆士一世的“君权神授”学说()A 违背了从中世纪晚期到近代早期西方君主权力不断上升的潮流B 重视人民的基本权利C 强调国家权力的集中和统一D 不符合近代欧洲民族国家形成的潮流24.1603年，苏格兰国王詹姆士继承英国王位，他就是詹姆士一世。詹姆士一世的思想核心是()A 君权来自上帝、

9、教权高于王权B 君权神授、王权至上C 权力必须集中在国王手中D 国王不对任何人负责(包括上帝)25.卢梭人民主权论的开创性在于()A 彻底否定君主制B 倡导有限君主制C 倡导开明君主制D 主张事实上的经济平等二、非选择题 26.阅读下列材料：材料一 “凡是不能促进我们达到目标的一切东西，我们都应一概斥为无用。”斯宾诺莎材料二 当立法者们图谋夺取和破坏人民的财产或贬低他们的地位使其处于专断权力下的奴役状态时，立法者们就使自己与人民处于战争状态，人民因此就无须再予服从人民享有恢复他们原来的自由的权利，并通过建立他们认为合适的新立法机关以谋求他们的安全和保障。当人民发现立法行为与他们的委托相抵触时，

10、人民仍然享有最高的权力来罢免或更换立法机关。约翰洛克政府论材料三 社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利并不是出于自然，而是建立在约定之上的因而，如果我们撇开社会公约中一切非本质的东西，我们就会发现社会公约可以简化为如下的词句：我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，并且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体之不可分割的一部分。卢梭社会契约论请回答：(1)材料一中，斯宾诺莎所说的目标是什么？“一概斥为无用”的东西又指什么？(2)材料二中，立法者与人民的关系是什么？结合所学知识，除了上述立法权外，还有什么权力？(3)材料三反映了作者怎样的思想观点？实

11、质是什么？(4)结合所学知识，总结三位思想家思想的共同之处。27.阅读下列材料：材料一国王是法律的创造者，而非法律创造国王假如臣民认为国王滥用权力，他们只能祈求上帝开导国王，把他引到正确的道路上去。正像争论上帝能做什么是无神论和渎神一样，作为一个臣民去争论国王能做什么，或者国王不能做这做那，也是僭越和高度的侮辱。英詹姆士斯图亚特神权(1603年)材料二詹姆士一世在英格兰即位时宣称：“既然对上帝能做什么事提出质疑是无神论和亵渎的行为，那么臣民对国王所做的事提出质疑也是胆大妄为和对上帝的大不敬。”他后来在议会声称：“国王完全有理由被尊称为神，因为他在人间行使类似神权那样的权力国王是神在人世间带着呼

12、吸的翻版。”28.他以一种神学的自傲和一个国王的自命不凡，宣告要实行那些原则。一有机会，他就用许多冠冕堂皇的语言，抱怨自己行事不能无畏和权力受到限制有时不得不使用更为直接与更为简单化的论证，来为他的政府措施、他的任意监禁人或违法征税进行辩护。法基佐一六四0年英国革命史请回答：(1)材料中的“他”指谁?(2)以上材料体现了他的什么思想?(3)他的“政府措施”指哪些活动?(4)他的思想与活动产生了哪些影响?29.阅读下列材料：材料一当立法者们图谋夺取和破坏人民的财产或贬低他们的地位使其处于专断权力下的奴役状态时，立法者们就使自己与人民处于战争状态，人民因此就无须再予服从，而只能寻求上帝给予人们抵抗

13、强暴的共同庇护。约翰洛克政府论材料二君权只不过是全体意志的执行，永远不能转让，而君主只不过是一个集体的人，他除了他自己之外，谁也代替不了在国家里没有什么基本法不能废除，社会契约本身也不例外，因为假如所有公民一致同意破坏契约，无疑地这将是合法的破坏。卢梭社会契约论请回答：(1)根据材料分别指出洛克和卢梭思想的核心，指出其与专制理论不同的根本原因。(2)从近代社会民主思想与实践的历史进程中，你得到了哪些启示？30.在欧洲中世纪的漫长历史中，基督教神学在意识形态占据支配地位，教权制约着王权。到了近代“新君主”以其强有力的手段，结束了封建的混乱局面。随着欧洲近代君主政体的形成，鼓吹“君权神授”和“君权

14、至上”的政治学说兴起。请回答：(1)中世纪最著名的神学家阿奎那的代表作是什么?他在论证“君权神圣”时有何特点?(2)“君权神授”学说在“君权”与“教权”的关系上有何区别?(3)“君权神授”和“君权至上”学说顺应了怎样的时代潮流?答案解析1.【答案】C【解析】阿奎那的大前提“自然界最终只有一个权力”是阿奎那的主观臆想，并没有经过科学验证；“上帝是宇宙的主宰”本身就是错误的；君权是神圣的，是建立在其大前提和小前提成立的条件下的，因此，阿奎那的大前提、小前提和结论都是错误的。2.【答案】B【解析】本题考查学生的分析理解能力。洛克的分权理论经过孟德斯鸠的改造，发展成为立法、司法、行政三权相对独立，但又

15、彼此制约的政治理论，对18世纪美国革命与建立新政权产生了重要影响。故选B。3.【答案】D【解析】本题考查学生理解分析能力。根据所学知识，洛克思想是在英国资产阶级革命胜利后为巩固革命成果而提出的，因此是英国革命的产物，D项正确。A,B,C三项与史实不符。4.【答案】A【解析】阿奎那认为，教皇是上帝的代表，君主应当服从教会和教皇。因此，国王和上帝不是同重要的，错误。故选C项。5.【答案】A【解析】本题主要考查学生对材料的理解和对知识的 迁移能力。材料中人民权利被篡夺时，可以反抗，表现了人民主权的思想，故正确答案为A。6.【答案】C【解析】詹姆士一世鼓吹君权神授，阿奎那是君权神圣，所以C项是错误的。

16、7.【答案】A【解析】阿奎那创建了基督教神学体系，提出教权高于王权，故A是正确的。而B讨好君主不符题意；而C项也不符合，是为教权辩护。D项的说法君权高于教权的说法本身就是不正确的。8.【答案】D【解析】卢梭在社会契约论中第一次系统地阐述了“主权在民”的思想，明确指出人民是国家的最高主权者，一切权力来自人民，属于人民。9.【答案】C【解析】本题主要考查学生对知识的记忆能力，卢梭是社会契约论，洛克是分权思想，而霍布斯主张国家是人们通过订立契约形成，反对君权神授。故本题正确答案为C，斯宾诺莎提出了天赋人权思想。10.【答案】C【解析】材料鼓励人们去追求财富，并且用法律形式保护财产权，由此可以从洛克生

17、活的17世纪英国社会背景方面分析理解，这种思想的存在正适应了资产阶级和新贵族扩展海外贸易的需要。故本题正确答案为C。11.【答案】C【解析】卢梭的著作有论人类不平等的根源，他是思想是比较激进的，是反对君主制，而主张建立共和制的。故C项是错误的。12.【答案】B【解析】神学大全运用古希腊哲学论证神学的合理性，创立了“宇宙秩序论”基督教神学体系。故本题正确答案是B。13.【答案】D【解析】洛克的思想代表的是新兴资产阶级的利益和政治要求，他从反对君权出发，把资产阶级提出的各种基本要求概括成自由权、生命权和财产权。普选权是资产阶级夺取政权以后，普通民众尤其是工人阶级为捍卫自身利益，参与国家政治生活而提

18、出来的。14.【答案】A【解析】斯宾诺莎猛烈批判封建专制理论，批判神学经典，其根本目的就是为荷兰资产阶级争取政治自由和民主权利，以适应资本主义发展的需要。故本题正确答案为A。15.【答案】D【解析】材料体现出了君权神授，王权至上。而这正符合詹姆士一世的思想。故选D。16.【答案】D【解析】詹姆士一世认为君权来源于上帝，拥有至高无上的绝对权威，只对上帝负责，可以行使一切神圣的权力。故都是正确的。而国王滥用权力与君权无限是相悖的。故不选。17.【答案】C【解析】詹姆士一世认为国王的权力来自上帝，因而有至高无上的绝对权威，这样就给他的君主专制找到了理论依据。可见君权神授只是他维护王权的工具。故选C。

19、18.【答案】A【解析】“教皇是太阳，世俗国王是月亮”可以看出教权高于王权，君权神圣。19.【答案】B【解析】20.【答案】A【解析】本题考查学生对材料的理解能力。从材料中“每个人都是自己思想的主人”可知,他宣扬思想自由。21.【答案】C【解析】阿奎那用体现自然法则的古希腊哲学来论证神学的合理性，其中包括 “君权神圣”说，故正确；也都是阿奎那的观点；上帝的代表是教皇而非国王，故不正确。本题应选C。22.【答案】C【解析】斯宾诺莎抨击封建专制理论，批判神学经典，主张哲学摆脱宗教控制，以此伸张和捍卫资产阶级的自由和民主权利。其思想是资本主义发展的产物，代表了资产阶级的要求。A,B,D三项均可排除，

20、故选C。23.【答案】C【解析】本题考查学生分析能力。不管是“君权神圣”还是“君权神授”，它们都强调了君主的权力是至高无上的，世俗的权力都被蒙上了神圣的色彩，故A、B、D三项是明显错误的，故选C。24.【答案】B【解析】A项体现了君权神圣，是阿奎那的观点；C项只是詹姆士一世专制思想的一方面；D项中“包括上帝”不合詹姆士一世的思想。詹姆士一世宣扬“君权神授、王权至上”的专制主义理论，故B项符合题意。25.【答案】A【解析】考查对比分析能力。卢梭的“主权在民”学说，否定了“主权在君”学说，是对君主制的彻底否定。26.【答案】(1)目标是伸张和捍卫资产阶级的自由与民主权利。无用的东西是指封建君主专制

21、和个人独裁及基督教神学。(2)关系：如果立法者违背了人民意愿，人民就没有必要再服从他，有权使用武力推翻其统治，重新建立新的立法机构。权力：行政权和对外权，都属于国王。(3)观点：社会契约论。实质：建立资本主义法制社会。(4)天赋人权和社会契约的思想。【解析】本题考查对材料的分析和理解能力以及提取有效信息的能力中，第(1)题应联系斯宾诺莎生活的时代背景和他的思想主张来分析回答。第(2)题可通过对材料信息的提取并联系所学知识概括说明。第(3)题主要应分析材料，然后归纳回答。第(4)题可通过比较，然后概括说明。27.【答案】(1)“君权神授”的思想。(2)原因：随着新航路开辟和英国海外殖民活动的加强

22、，英国资本主义得到较快发展，资产阶级和新贵族力量成长壮大对封建专制王权形成巨大冲击。(3)影响：在这种思想的支配下实行封建专制统治，必然触犯资产阶级和新贵族的利益，引起议会与国王的尖锐对立，激化社会矛盾，最终引发资产阶级革命。【解析】本题考查学生获取材料中的有效信息以及迁移的能力，第(1)问阅读材料，和联系课本所学可以得到答案。第(2)问明确当时英国资本主义发展和资产阶级、新贵族力量的成长壮大对王权形成巨大冲击等知识分析詹姆士一世思想的形成原因。第(3)问在清楚材料反映的詹姆士一世思想的基础上引申分析说明其“影响”。28.【答案】(1)英国国王詹姆士一世。(2)“君权神授”思想。(3)压制议会

23、，反对议会对王权的任何限制。对人民横征暴敛。对清教徒实行宗教迫害。(4)触犯了资产阶级和新贵族的利益，引起英国国内关于“王在法上”还是“法在王上”的争论，引起议会与国王之间的尖锐对立。使英国多种社会矛盾激化最终导致查理一世时资产阶级革命的爆发。【解析】本题以詹姆士一世的“君权神授”思想为主题，考查学生从材料中获取有效信息及教材知识的再现能力。第(1)题可从材料的出处中获得答案，第(2)题可从材料内容的归纳理解中获得答案。第(3)、(4)题的答案可以依据前两题结合教材知识得出。29.【答案】(1)思想核心：洛克：人民主权、人民革命。卢梭：反对君主专制、提倡社会契约。根本原因：代表的阶级利益不同。

24、洛克、卢梭的民主思想代表的是新兴资产阶级的利益；而专制理论代表的是封建地主贵族和特权等级的利益。(2)实现政治民主是人类社会发展的必然趋势；实现民主政治需要不断的理论创新与实践；树立民主和法制意识是现代公民应有的基本素质等。【解析】第(1)问中的“核心”，要仔细阅读材料，从中提取关键信息，至于“根本原因”，应从民主与专制思想的阶级基础考虑。第(2)问，要注意与当今现实的结合，以从中搜集相关信息。30.【答案】(1)神学大全。论证的结果是教权高于王权。方法是通过三段论即国家是上帝的产物，整个国家应有一个君主来统治君主的权力是上帝通过教皇授予的，教皇是上帝的代表。所以君主应服从教会和教皇。(2)君权来自上帝。拥有至高无上的权威国王只对上帝负责，不对教会和教皇负责，宣扬王权至上。(3)有利于结束分裂割据局面加强中央集权，有利于欧洲近代民族国家的形成。【解析】考查归纳概括能力。第(1)题的难点在于论证“君权神圣”的特点是采用三段论；第(2)题要从君权与教权的关系区别；第(3)题注意是时代潮流。