2014-2015学年高中历史同步课件:2.7启蒙运动23张(人教新课标必修3).ppt
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- 2014 2015 学年 高中历史 同步 课件 2.7 启蒙运动 23 新课 必修
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1、第7课启蒙运动伏尔泰孟德斯鸠卢梭康德一、理性时代的到来理性即人的思考和判断。它强调凡事要以人的思维去判断,而不是依赖天意或神的旨意,其目的都是为了保障人的自然权利。“理性”是启蒙运动的核心。1、启蒙运动兴起的背景(1)资本主义进一步发展,新兴资产阶级力量壮大,他们要求摆脱封建专制统治和教会压迫(英国完成了资产阶级革命,国王的权力开始受到限制。这一变化引起了欧洲国家的广泛注意。为了推翻封建“旧制度”,资产阶级必须制造舆论。启蒙运动便是在这个要求下产生的)自然科学的发展,提高了人们的自信 在17、18世纪,自然科学有了突飞猛进的发展,为启蒙思想提供了锐利武器。因为启蒙思想家在许多方面是从新兴的自然
2、科学中寻找理论根据和思想方法的。如牛顿的三大定律和万有引力定律的发现,一下子揭开了宇宙的面纱,把它的秘密暴露于光天化日之下。牛顿发现了一个基本的宇宙的法则,这个法则既支配了整个宇宙,也支配了最微小的物体。这样一来,自然界就成为一架按照自然法则运行的庞大的机械装置,这一架按照机械装置可以靠观察、实验、测量及计算被人们所认识。由此类推,支配人类社会的法则依靠人的理性也可以为人们所发现。在牛顿的启发下,启蒙思想家力图发现支配人事和社会的永恒的法则。到18世纪上半期,自然科学研究在物理学、植物学、地理学等领域内取得了更加显著的成就,使得很多人相信人类是可以征服自然,人类社会是不断前进的。启蒙思想家之相
3、信进步,即来源于此。正是在资本主义上升发展的情况下,并且在17、18世纪自然科学发展的基础上,才出现了启蒙运动。这场运动是在1416世纪欧洲文艺复兴运动所宣扬的人文主义的基础上,又向前深入发展的一次思想文化运动。它的内容和影响都大大超过了文艺复兴运动,是欧洲发生的第二次思想解放运动。2、启蒙运动的主要内容一、理性时代的到来1、启蒙运动兴起的背景“启蒙”在法文中即为光明、智慧之意。启蒙思想家认为:过去的时代在天主教会和世俗封建主的统治下是迷信和无知的黑暗时代,而启蒙运动就是要从黑暗进入到智慧和光明的时代。他们呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗,可见,这种思想完全是针对“中世纪只知道的一种意识形态,即
4、宗教和神学的”而提出的,而“要触犯当时的社会制度,就必须从制度身上剥去那一层神圣外衣”(马恩全集)。一、理性时代的到来1、启蒙运动兴起的背景2、启蒙运动的主要内容3、启蒙运动的发源地原因:资本主义最发达代表人物:霍布斯(人们按社会契约建立国家)、洛克(在国家政权形式上提出分权思想,赞成君主立宪制)4、启蒙运动的高潮在原因:18世纪的法国资本主义发展程度较高,同时专制制度达到顶峰,贵族和僧侣两大特权阶级的压迫和剥削日益加深,资产阶级在政治上和经济上仍处于被压制地位,广大劳动人民生活困苦不堪,社会矛盾激化二、法国的启蒙思想家1、伏尔泰法国启蒙思想家、文学家、哲学家。伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙
5、运动的旗手,被誉为“法兰西思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。他不仅在哲学上有卓越成就,也以捍卫公民自由,特别是信仰自由和司法公正而闻名。尽管在他所处的时代审查制度十分严厉,伏尔泰仍然公开支持社会改革。他的论说以讽刺见长,常常抨击基督教会的教条和当时的法国教育制度。雨果曾评价说:“伏尔泰的名字所代表的不是一个人,而是整整一个时代。”他提倡天赋人权,认为人生来就是自由和平等的,一切人都具有追求生存、追求幸福的权利,这种权利是天赋予的,不能被剥夺,这就是天赋人权思想。他还特别推崇中国的儒家思想思想主张 抨击天主教会 反对君主专制,倡导君主立宪制 提倡“天赋人权”,认为人生来就是平等
6、和自由的 相信法律应以人性为出发点,在法律面前人人平等代表作:哲学通信路易十四时代二、法国的启蒙思想家1、伏尔泰 2、孟德斯鸠:年,发表了波斯人信札。这本书的出版,受到普遍的欢迎和重视,虽是匿名发表,却使孟德斯鸠声名大振。波斯人信札是一部书信体小说。孟德斯鸠把在巴黎所见所闻的不合理现象加以记录,经十年积累整理而成。孟德斯鸠借两个在法国游历的波斯贵族青年在旅途中给友人或家人写信,对法国人熟视无睹的许多荒诞现象进行针砭。书中以此借题发挥,对一些问题进行了讨论这些信实际上是文学化的政论,对法国封建朝廷和社会生活方面的种种弊端进行无情地揭露和批判。书中论述了法国是一个极不合理、极不平等的社会,孟德斯鸠
7、义正辞严地指出,如果国王不能给人民带来幸福,而只是给人民造成灾难,那么人民就没有理由再服从他的统治。而应当恢复自己的天赋自由。这部书里,孟德斯鸠还对宗教进行了深刻而全面的批判。书中表现了教会人士的虚伪、宗教生活的黑暗,以及教会对维系封建专制的巨大功用。孟德斯鸠认为修道士是懒汉和寄生虫,修道院和教堂积聚了大量的民脂民膏。1748年,孟德斯鸠发表了论法的精神一书。这本书一经出版立即引起了轰动,受到了极大的欢迎和赞许,两年中印行了22版。孟德斯鸠继承洛克的分权思想,明确地提出“三权分立”的学说。这对资产阶级国家的形式和政体构成,提供了极有价值的理论依据。孟德斯鸠把国家权力分为三种:立法权、行政权和司
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