高中语文2025届高考必背教材课外补充篇目情境默写练习（共10篇附参考答案）.doc

1、课外补充篇目情境默写练习班级 考号 姓名 总分 1.楚辞中有“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”的经典句子，此后，将“王孙”与青草一起吟咏，成了古典诗词中表现隐逸、离别等情感的一个传统，如“ ”2.山居秋暝中由写景转入写人，以动写静的句子：“ ”3.山居秋暝中动静结合描写山中清新景色，体现环境清幽的句子：“ ”4.山居秋暝中表现诗人迷恋山中生活、厌恶宦海沉浮，渴望归隐山林的诗句：“ ”5.王维山居秋暝中通过描写无忧无虑、勤劳善良的人们，来表现诗人想过安静纯朴生活理想的句子是： 6.当代作家贾平凹对王维山居秋暝中“ ”两句诗的境界甚为推崇，他说“人的一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢，要紧的是心间的

2、一泓清泉里不能没有月辉”。7.温庭筠菩萨蛮写女主人公，将眉喻为山，将鬓喻为云，再将腮喻为雪的句子是：“ ”8.菩萨蛮中写女子因丈夫没有在身边而状态懒散的句子是：“ ”9.温庭筠菩萨蛮中写花与人面交互重叠的句子是：“ ”10.菩萨蛮中运用反衬手法通过成双的“鹧鸪图”表现人物寂寞、孤独的诗句是：“ ”11.菩萨蛮（小山重叠金明灭）中，“ ”两句写闺中思妇起床后打扮、梳洗的画面。12.温庭筠菩萨蛮中化用唐代诗人崔护的诗句“人面桃花相映红”来写女子容颜的句子是“ ”。13.温庭筠菩萨蛮小山重叠中，“ ”两句写出了女子一方面想梳妆保持自己的美丽姿容，但又伤心于美好容颜无人欣赏而懒得打扮的矛盾心理。14.

3、在报任安书（节选）中，司马迁认为并不是古代所有富贵的人物都能名垂青史，只有其中的优秀者才能被称颂的句子：“ ”15.报任安书（节选）与史记屈原列传中“屈平之作离骚，盖自怨生也”表达意思相近的句子：“ ”16.司马迁在报任安书（节选）中交代创作史记的目的句子：“ ”17.在报任安书（节选）中，作者指出，因左丘明失去视力，“ ”；而诗三百篇的问世，则“ ”。18.司马迁在报任安书（节选）中指出左丘明和孙膑身体残疾、不被重视，所以才会“ ”19.在报任安书（节选）中，“ ”交代了史记的素材来源，“ ”体现了司马迁为完成史记而表现出来的坚韧精神。20.在报任安书（节选）中概括史记记载的年代起止的句子：

4、“ ”21.报任安书中，作者列举周文王、孔子在困境中完成其作品的句子是：“ ”22.司马迁报任安书中“ ”两句与屈原离骚中“虽九死其犹未悔”一句表达的意思相同。23.韩愈认为文学是“不平则鸣”的产物，其实这是对司马迁“发愤著书”观点的继承和发展，司马迁在报任安书中就谈到古之圣贤著书立说的目的是：“ ”24.司马迁在报任安书中写道，“ ”之人，多得无法记载，而“ ”，即只有卓异不群的人才能不朽。概述历史现象的同时，也暗含了自己的人生追求。25.礼运在描述“大同”的理想境界时，提到社会上的许多特殊人群也得到照顾的句子是“ ”。26.孟子梁惠王上里有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，此句与礼运

5、中，“ ”表达了相似的意思，都流露出了儒家“仁”的思想。27.习近平总书记评价说：“孙中山先生有着深厚的为民情怀，一生坚持以 （礼记礼运）为最高思想境界。”28.礼记礼运中“ ”两句可以为现代政府选用人才、营造良好的社会风气提供借鉴。29.历史长河中，在往圣先贤的理想憧憬里，还有一个他们从未抵达的理想家园，即礼运（节选）中所说的“ ”。30.礼运中体现人才得到重用，社会成员间和睦相处的句子是：“ ”31.一个文明的社会唾弃挥霍浪费的行为，礼记礼运中的“ ”就表达了类似的意思。32.礼运中“ ”两句，意思是人有了能力，不愿意只为自己专用，而要为他人服务。33.礼运中与“路不拾遗，夜不闭户”的意思

6、相同的句子是： 。34.苏幕遮一词中“ ”以极为细腻的笔触，把荷花写得出神入化，形象地描绘出一幅清丽喜人的雨后荷花图。35.苏幕遮中，“ ”两句，把小鸟清脆欢快的叫声和活泼灵动的神态表现得活灵活现。36.“ ”两句中的“长安”借指汴京，词人长久羁旅汴京，思乡之情跃然纸上。37.在周邦彦的苏幕遮一词中“ ”两句以虚构的梦境作结，虽虚而实，变幻莫测，给人留下无限的情思和遐想。38.荷，自古以来就深受文人雅士的青睐，咏荷名句数不胜数。王国维认为苏幕遮（燎沉香）中“ ”两句，“最能得荷之神理者”。39.苏幕遮（燎沉香）中，表现出作者思念江南故乡，对在开封府中的仕途生活早已厌倦的句子是“ ”。40.菩萨

7、蛮书江西造口壁中，辛弃疾从江水落笔写怀旧之情，写战争给人民带来沉重苦难，人民离开故园的句子：“ ”41.菩萨蛮书江西造口壁中，“ ”两句是说被群山所遮蔽，望不到京城，实指中原尚未恢复。42.菩萨蛮书江西造口壁中表现时光流逝、永不因外部原因的改变而停下脚步的词句：“ 。”43.菩萨蛮书江西造口壁中，写江晚暮色苍茫，鹧鸪声声，抒发了词人沉郁苦闷心情的两句：“ 。”44.辛弃疾菩萨蛮书江西造口壁中，暗喻作者收复失地百折不回意志的句子是“ ”45.菩萨蛮书江西造口壁中，作者以江水起兴，联想到人民群众苦难深重的句子是“ ”。46.作为爱国志士，辛弃疾心念故国，想要收复失地，可惜总是被朝廷中的主和势力所阻

8、挠，以致壮志落空。这种愿望与现实的反差，辛弃疾在菩萨蛮书江西造口壁中含蓄地表达为:“ 。”47.辛弃疾的青玉案中，“ ”一句化用岑参“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的诗意，用夸张的笔法展现出火树银花不夜天的瑰丽画面；“ ”一句则用比喻手法写出了烟火纷纷的元宵夜景。48.辛弃疾的青玉案中，词人在上阕写出了元夕夜晚人们满城狂欢的景象，“ ”一句从听觉写出了箫声四处回荡的热闹，“ ”两句则从视觉写出了花灯瑰丽、人们彻夜狂欢的景象。49.辛弃疾的青玉案中，“ ”两句写众女子打扮得花枝招展，笑语盈盈地去参加元宵盛会，反衬下文与众不同的“那人”。50.辛弃疾的青玉案中，“ ”一句写出了词人对有着独特品味

9、的“那人”的苦苦追寻，“ ”两句则点明词人是在不经意间发现了不慕繁华、自甘寂寞的“那人”。51.辛弃疾在青玉案元夕中，描写女子盛装观灯的情态的句子是“ 。”52.辛弃疾在青玉案元夕中用“ ”一句写出了车水马龙、人潮拥挤的观灯盛况。53.刘克庄在贺新郎中，“ ”点出了当前局势的危急；“ ”表明自己渴望能够长缨在手，缚住敌酋。54.刘克庄在贺新郎中抒发朝廷应任人唯贤的句子：“ ”55.刘克庄在贺新郎中写有敌人入侵的猖狂场面的句子：“ ”56.刘克庄在贺新郎中疾呼有志之士，赶快投笔从戎的句子：“ ”57.贺新郎国脉微如缕中，“ ”一句用比喻说明国家的命脉，实在已经衰微不堪，又用“ ”一句表达作者报国

10、从军的夙愿。58.刘克庄的贺新郎国脉微如缕中，“ ”两句用终军“主动请缨”的典故表达了词人在国运日渐衰微的情况下抗敌报国的决心。59.刘克庄贺新郎国脉微如缕中希望当权者任人唯贤，与龚自珍诗句“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”有异曲同工之妙的两句是“ ”60.刘克庄在贺新郎(国脉微如缕)下阕中，与“国脉微如缕”呼应，表达时局之危，以及自己对此忧虑的句子是：“ ”。61.在西厢记曲文中有“ ”的唱词，这实际上是化用了范仲淹苏幕遮中的词句“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”。62.长亭送别中运用拟人和设问手法写出送别时离愁别绪乃至伤心落泪的两句是：“ ”63.朝天子咏喇叭中写喇叭、唢呐的特征的句

11、子是“ ”，于对比中流露出作者的憎恶之情；曲中通过“ ”直接点明了宦官装腔作势，名誉地位全靠喇叭来抬的事实。64.在朝天子咏喇叭中，作者用“ ”两句说明宦官们走到哪里就给哪里带来灾难。65.朝天子咏喇叭形象地写出宦官欺压百姓，把百姓搜刮得倾家荡产的句子：“ ”朝天子咏喇叭中写出喇叭“吹”之功用的句子是“ ”。附：参考答案（教师版）1.楚辞中有“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”的经典句子，此后，将“王孙”与青草一起吟咏，成了古典诗词中表现隐逸、离别等情感的一个传统，如“随意春芳歇，王孙自可留。”2.山居秋暝中由写景转入写人，以动写静的句子：“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”3.山居秋暝中动静结合描写山中清

12、新景色，体现环境清幽的句子：“明月松间照，清泉石上流。”4.山居秋暝中表现诗人迷恋山中生活、厌恶宦海沉浮，渴望归隐山林的诗句：“随意春芳歇，王孙自可留。”5.王维山居秋暝中通过描写无忧无虑、勤劳善良的人们，来表现诗人想过安静纯朴生活理想的句子是：竹喧归浣女，莲动下渔舟。6.当代作家贾平凹对王维山居秋暝中“明月松间照，清泉石上流”两句诗的境界甚为推崇，他说“人的一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢，要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉”。7.温庭筠菩萨蛮写女主人公，将眉喻为山，将鬓喻为云，再将腮喻为雪的句子是：“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。”8.菩萨蛮中写女子因丈夫没有在身边而状态懒散的句子

13、是：“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。”9.温庭筠菩萨蛮中写花与人面交互重叠的句子是：“照花前后镜，花面交相映。”10.菩萨蛮中运用反衬手法通过成双的“鹧鸪图”表现人物寂寞、孤独的诗句是：“新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。”11.菩萨蛮（小山重叠金明灭）中，“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”两句写闺中思妇起床后打扮、梳洗的画面。12.温庭筠菩萨蛮中化用唐代诗人崔护的诗句“人面桃花相映红”来写女子容颜的句子是“照花前后镜，花面交相映”。13.温庭筠菩萨蛮小山重叠中，“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”两句写出了女子一方面想梳妆保持自己的美丽姿容，但又伤心于美好容颜无人欣赏而懒得打扮的矛盾心理。14.在报任安书（节选）中，司马迁认

14、为并不是古代所有富贵的人物都能名垂青史，只有其中的优秀者才能被称颂的句子：“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。”15.报任安书（节选）与史记屈原列传中“屈平之作离骚，盖自怨生也”表达意思相近的句子：“屈原放逐，乃赋离骚。”16.司马迁在报任安书（节选）中交代创作史记的目的句子：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”17.在报任安书（节选）中，作者指出，因左丘明失去视力，“厥有国语”；而诗三百篇的问世，则“大底圣贤发愤之所为作也”。18.司马迁在报任安书（节选）中指出左丘明和孙膑身体残疾、不被重视，所以才会“退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。”19.在报任安书（节选）中

15、，“网罗天下放失旧闻”交代了史记的素材来源，“已就极刑而无愠色”体现了司马迁为完成史记而表现出来的坚韧精神。20.在报任安书（节选）中概括史记记载的年代起止的句子：“上计轩辕，下至于兹。”21.报任安书中，作者列举周文王、孔子在困境中完成其作品的句子是：“盖文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。”22.司马迁报任安书中“虽万被戮，岂有悔哉”两句与屈原离骚中“虽九死其犹未悔”一句表达的意思相同。23.韩愈认为文学是“不平则鸣”的产物，其实这是对司马迁“发愤著书”观点的继承和发展，司马迁在报任安书中就谈到古之圣贤著书立说的目的是：“以舒其愤，思垂空文以自见。”24.司马迁在报任安书中写道，“古者富贵而名

16、摩灭”之人，多得无法记载，而“唯倜傥非常之人称焉”，即只有卓异不群的人才能不朽。概述历史现象的同时，也暗含了自己的人生追求。25.礼运在描述“大同”的理想境界时，提到社会上的许多特殊人群也得到照顾的句子是“矜寡孤独废疾者皆有所养”。26.孟子梁惠王上里有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，此句与礼运中，“故人不独亲其亲，不独子其子”表达了相似的意思，都流露出了儒家“仁”的思想。27.习近平总书记评价说：“孙中山先生有着深厚的为民情怀，一生坚持以天下为公（礼记礼运）为最高思想境界。”28.礼记礼运中“选贤与能，讲信修睦”两句可以为现代政府选用人才、营造良好的社会风气提供借鉴。29.历史长河中

17、，在往圣先贤的理想憧憬里，还有一个他们从未抵达的理想家园，即礼运（节选）中所说的“大道之行也，天下为公”。30.礼运中体现人才得到重用，社会成员间和睦相处的句子是：“选贤与能，讲信修睦。”31.一个文明的社会唾弃挥霍浪费的行为，礼记礼运中的“货恶其弃于地也”就表达了类似的意思。32.礼运中“力恶其不出于身也，不必为己”两句，意思是人有了能力，不愿意只为自己专用，而要为他人服务。33.礼运中与“路不拾遗，夜不闭户”的意思相同的句子是：是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。34.苏幕遮一词中“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”以极为细腻的笔触，把荷花写得出神入化，形象地描绘出

18、一幅清丽喜人的雨后荷花图。35.苏幕遮中，“鸟雀呼晴，侵晓窥檐语”两句，把小鸟清脆欢快的叫声和活泼灵动的神态表现得活灵活现。36.“家住吴门，久作长安旅”两句中的“长安”借指汴京，词人长久羁旅汴京，思乡之情跃然纸上。37.在周邦彦的苏幕遮一词中“小楫轻舟，梦入芙蓉浦”两句以虚构的梦境作结，虽虚而实，变幻莫测，给人留下无限的情思和遐想。38.荷，自古以来就深受文人雅士的青睐，咏荷名句数不胜数。王国维认为苏幕遮（燎沉香）中“水面清圆，一一风荷举”两句，“最能得荷之神理者”。39.苏幕遮（燎沉香）中，表现出作者思念江南故乡，对在开封府中的仕途生活早已厌倦的句子是“家住吴门，久作长安旅”。40.菩萨蛮

19、书江西造口壁中，辛弃疾从江水落笔写怀旧之情，写战争给人民带来沉重苦难，人民离开故园的句子：“郁孤台下清江水，中间多少行人泪。”41.菩萨蛮书江西造口壁中，“西北望长安，可怜无数山”两句是说被群山所遮蔽，望不到京城，实指中原尚未恢复。42.菩萨蛮书江西造口壁中表现时光流逝、永不因外部原因的改变而停下脚步的词句：“青山遮不住，毕竟东流去。”43.菩萨蛮书江西造口壁中，写江晚暮色苍茫，鹧鸪声声，抒发了词人沉郁苦闷心情的两句：“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”44.辛弃疾菩萨蛮书江西造口壁中，暗喻作者收复失地百折不回意志的句子是“青山遮不住，毕竟东流去。”45.菩萨蛮书江西造口壁中，作者以江水起兴，联想到人

20、民群众苦难深重的句子是“郁孤台下清江水，中间多少行人泪”。46.作为爱国志士，辛弃疾心念故国，想要收复失地，可惜总是被朝廷中的主和势力所阻挠，以致壮志落空。这种愿望与现实的反差，辛弃疾在菩萨蛮书江西造口壁中含蓄地表达为:“西北望长安，可怜无数山。”47.辛弃疾的青玉案中，“东风夜放花千树”一句化用岑参“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的诗意，用夸张的笔法展现出火树银花不夜天的瑰丽画面；“星如雨”一句则用比喻手法写出了烟火纷纷的元宵夜景。48.辛弃疾的青玉案中，词人在上阕写出了元夕夜晚人们满城狂欢的景象，“凤箫声动”一句从听觉写出了箫声四处回荡的热闹，“玉壶光转，一夜鱼龙舞”两句则从视觉写出了花

21、灯瑰丽、人们彻夜狂欢的景象。49.辛弃疾的青玉案中，“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去”两句写众女子打扮得花枝招展，笑语盈盈地去参加元宵盛会，反衬下文与众不同的“那人”。50.辛弃疾的青玉案中，“众里寻他千百度”一句写出了词人对有着独特品味的“那人”的苦苦追寻，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”两句则点明词人是在不经意间发现了不慕繁华、自甘寂寞的“那人”。51.辛弃疾在青玉案元夕中，描写女子盛装观灯的情态的句子是“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。”52.辛弃疾在青玉案元夕中用“宝马雕车香满路”一句写出了车水马龙、人潮拥挤的观灯盛况。53.刘克庄在贺新郎中，“国脉微如缕”点出了当前局势的危急；“问长

22、缨何时入手，缚将戎主？”表明自己渴望能够长缨在手，缚住敌酋。54.刘克庄在贺新郎中抒发朝廷应任人唯贤的句子：“未必人间无好汉，谁与宽些尺度？”55.刘克庄在贺新郎中写有敌人入侵的猖狂场面的句子：“闻说北风吹面急，边上冲梯屡舞。”56.刘克庄在贺新郎中疾呼有志之士，赶快投笔从戎的句子：“快投笔，莫题柱。”57.贺新郎国脉微如缕中，“国脉微如缕”一句用比喻说明国家的命脉，实在已经衰微不堪，又用“少时棋柝曾联句”一句表达作者报国从军的夙愿。58.刘克庄的贺新郎国脉微如缕中，“问长缨何时入手，缚将戎主”两句用终军“主动请缨”的典故表达了词人在国运日渐衰微的情况下抗敌报国的决心。59.刘克庄贺新郎国脉微

23、如缕中希望当权者任人唯贤，与龚自珍诗句“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”有异曲同工之妙的两句是“未必人间无好汉，谁与宽些尺度？”60.刘克庄在贺新郎(国脉微如缕)下阕中，与“国脉微如缕”呼应，表达时局之危，以及自己对此忧虑的句子是：“闻说北风吹面急，边上冲梯屡舞”。61.在西厢记曲文中有“碧云天，黄花地”的唱词，这实际上是化用了范仲淹苏幕遮中的词句“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”。62.长亭送别中运用拟人和设问手法写出送别时离愁别绪乃至伤心落泪的两句是：“晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”63.朝天子咏喇叭中写喇叭、唢呐的特征的句子是“曲儿小腔儿大”，于对比中流露出作者的憎恶之情；曲中通过“全仗你抬声价”直接点明了宦官装腔作势，名誉地位全靠喇叭来抬的事实。64.在朝天子咏喇叭中，作者用“军听了军愁，民听了民怕”两句说明宦官们走到哪里就给哪里带来灾难。65.朝天子咏喇叭形象地写出宦官欺压百姓，把百姓搜刮得倾家荡产的句子：“眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！”朝天子咏喇叭中写出喇叭“吹”之功用的句子是“官船来往乱如麻，全仗你抬声价”。6