2011年高二语文同步测试：3.11《师说》（新人教版必修3）.doc

1、师说同步测试一、基础知识1下列词语中加点字读音全正确的一组是（ ）A郯子(tn) 六艺经传(chun) 贻(y)B句读(du) 苌弘(chng) 聃(dn)C阿谀(y) 授之书(shu) 蟠(pn)D或否焉(fu) 谄媚(chn) 嗟乎(ji)2下列句子停顿不正确的一组是（ ）A师道之不传也/久矣 B其闻道也/固先乎吾C夫/庸知/其年之先后生于吾乎 D吾从而/师之3对下列句子中词语的解释，不正确的一项是（ ）A作师说以贻之 贻：赠送B不耻相师 师：老师C师道之不传也久矣 道：风尚D其闻道也亦先乎吾 闻：懂得下列句子中不含通假字的一项是（ ）A虽有槁暴，不复挺者 B君子生非异也，善假于物也C师者

2、，所以传道受业解惑也 D巫医乐师百工之人，君子不齿解释下列句子中的加点的“师”字的意思。A古之学者必有师（ ）B吾从而师之（ ）C巫医乐师百工之人，不耻相师（ ）D犹且从师而问焉（ ）与“师者，所以传道受业解惑也”句式相同的一项是（ ）A圣人无常师B余嘉其能行古道C道之所在，师之所在D欲人之无惑也难矣二、文本研读嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下众人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑

3、者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则进谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！解释下列各句中加点的词在句中的意思。A是故圣益圣，愚益愚（ ）B巫医乐师百工之人，不耻相师（ ）C小学而大遗，吾未见其明也（ ）D巫医乐师百工之人，君子不齿（ ）指出下列句子各属于什么句式。A句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉（ ）B道之所存，师之所存也（ ）C青，取之于蓝而青于蓝（ ）D冰，水为之而寒于水（ ）

4、下列各句加点字的意思与例句中加点字的意思或用法相同的一项是（ ）例句：古之圣人，其出人也远矣A愚人之所以为愚，其皆出于此乎？B今其智乃反不能及，其可怪也欤！C小学而大遗，吾未见其明也。D其如土石何？10对本段文字解释正确的一项是（ ）A正面阐发从师学习的重要性。B反面批判了上层士大夫之族耻于从师学习的恶劣风气。C正面阐述了从师学习的重要途径。D 反面批评古人从师的途径和择师标准。参考答案：1D（A传zhun B苌chng C蟠pn）2D（吾从/而师之）3B（师：学习）D（A有又，暴曝B生性C受授）A老师B以为师C掌握专门学问或技术的人D老师 C（判断句）A更加B以为羞耻C丢弃D不屑一提，看不起A宾语前置句B判断句C介宾短语后置句D介宾短语后置句C（例句和C是代词，ABD皆为语气词）10B