2017_2018学年高中语文第五单元散而不乱气脉中贯课下能力提升十六伶官传序新人教版选修中国古代诗歌散文欣赏.doc

1、课下能力提升(十六)伶官传序 (时间：40分钟分值：47分)一、基础巩固(18分，选择题每小题3分)1对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A原庄宗之所以得天下原：推其根本B方其系燕父子以组 组：绳索C此三者，吾遗恨也 恨：遗憾D及凯旋而纳之 纳：收藏2下列各句中，加点词的意思与现代汉语相同的一项是()A则遣从事以一少牢告庙B至于誓天断发C契丹与吾约为兄弟D虽曰天命，岂非人事哉3.从词类活用的角度看，不同于其他三项的一项是()A一夫夜呼 B乱者四应C仓皇东出 D负而前驱4下列句子中，省略成分补充得不正确的一项是()A则遣从事以一少牢告(于)庙B请其矢，盛(之)以锦囊，负(箭)而前驱，及凯

2、旋而纳之(于庙)C方其系燕父子以组，(其)函梁君臣之首D而身死国灭，(其)为天下笑5把下面的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！(3分)译文：(2)忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。(3分)译文：二、阅读鉴赏(19分)阅读下面的文言文，完成69题。一行传序欧阳修呜呼！五代之乱极矣，传所谓“天地闭，贤人隐”之时欤！当此之时，臣弑其君，子弑其父，而缙绅之士，安其禄而立其朝，充然无复廉耻之色者皆是也。吾以谓自古忠臣义士多出于乱世，而怪当时可道者何少也？岂果无其人哉？虽曰干戈兴，学校废，而礼义衰，风俗隳坏，至于如此，然自古天下未尝无人也。吾意必有自负之士，嫉世远去

3、而不可见者。自古贤材有韫于中而不见于外，或穷居陋巷，委身草莽，虽颜子之行，不遇仲尼而名不彰。况世变多故，而君子道消之时乎！吾又以谓必有负材能，修节义，而沉沦于下，泯没而无闻者。求之传记，而乱世崩离，文字残缺，不可复得，然仅得者四五人而已。处乎山林而群麋鹿，虽不足以为中道，然与其食人之禄，俛首而包羞，孰若无愧於心，放身而自得？吾得二人焉，曰郑遨、张荐明。势利不屈其心，去就不违其义，吾得一人焉，曰石昂。苟利於君，以忠获罪，而何必自明，有至死而不言者，此古之义士也。吾得一人焉，曰程福赟。能以孝弟自修于一乡而风行于天下，其事迹略可考者，吾得一人焉，曰李自伦。作一行传。郑遨传欧阳修郑遨，字云叟，滑州白马

4、人也。唐明宗祖庙讳遨，故世行其字。遨少好学，敏于文辞。唐昭宗时，举进士不中，见天下已乱，有拂衣远去之意，欲携其妻子与俱隐，其妻不从，遨乃入少室山为道士。遨与李振故善，振后事梁贵显，欲以禄遨，遨不顾，后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。其后，遨闻华山有五粒松，脂沦入地，千岁化为药，因徙居华阴，欲求之。节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受。唐明宗时以左拾遗、晋高祖时以谏议大夫召之，皆不起，即赐号为逍遥先生。天福四年卒，年七十四。遨之节高矣，遭乱世不污于荣利，至弃妻子不顾而去，岂非与世自绝而笃爱其身者欤？然遨好饮酒弈棋，时时为诗章落人间，人间多写以缣素，相赠遗以为宝，至或图写其形，玩于屋

5、壁，其迹虽远而其名愈彰。(选文出自欧阳修新五代史，有删节)6对下列语句中加点词的解释不正确的一项是(3分)()A自古贤材有韫于中而不见于外韫：隐藏B处乎山林而群麋鹿 群：与为群C去就不违其义 就：就职D欲以禄遨 禄：俸禄7下列各组语句中，全都能表现郑遨“放身而自得”的一组是(3分)()遨少好学，敏于文辞乃入少室山为道士欲以禄遨，遨不顾以谏议大夫召之，皆不起时时为诗章落人间其迹虽远而其名愈彰ABC D8下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)()A欧阳修修五代史，欲从五代的历史中找几个洁身自好的人物树碑立传，但“仅得者四五人而已”，郑遨是其中之一。B郑遨、张荐明乱世不出仕；石昂不屈

6、服于势利；程福赟以忠获罪，到死都不为自己辩白；李自伦孝顺父母，友爱兄弟。C郑遨年少时喜好学习，文思敏捷。唐昭宗时，郑遨考进士不中，见天下已乱，就进少室山当了道士。D郑遨经常将自己的诗文誊写在丝绢上，后来这些诗文流落民间，人们将它当作珍品互相馈赠。9将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)吾意必有自负之士，嫉世远去而不可见者。(3分)译文：(2)后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。(4分)译文：(3)至弃妻子不顾而去，岂非与世自绝而笃爱其身者欤？(3分)译文：三、语言运用(10分)10概括下面文段的主要内容。(不超过20字)(4分)欧阳修的散文，无论是议论，还是叙事，都是

7、有为而作，有感而发。他的议论文有些直接关系到当时的政治斗争，这类文章不尚空谈而注重实际，尤其反对宣扬性命之说与佛老之说。他另有一类议论文与现实政治并无直接关系，但表达了作者对历史、人生的深刻思考。又如他为友人文集作的序言，不但对友人的文学业绩进行评述，而且抒发了对死生离合、盛衰成败的人生遭际的感慨，绝非为文而文之作。欧阳修的记叙文也都言之有物，如五代史记一类历史散文自不必说，即使是亭台记、哀祭文、碑志文等作品，也都具有充实的内容。欧阳修的散文有很强的感情色彩，他的政论文慷慨陈词，感情激越；史论文则低回往复，感慨淋漓；其他散文更加注重抒情，哀乐由衷，情文并至。答：11假如你是一名导游，组团到天水

8、二日游，请你用简明、连贯、得体的语言将下表内容告知已经到达候车室的游客。(6分)车型发车时间到达时间途经地返回时间旅游景点凯斯鲍尔12月2日8：0012月2日12：00秦安12月3日14：00玉泉观、伏羲庙、麦积山答：1解析：选C恨：怨恨，仇恨。2解析：选CA项，从事：古义，随从官员；今义，干某项事业。B项，至于：古义，到了局面(境地)；今义，表示另提一事。D项，人事：古义，人为之事，人力；今义，关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作。3解析：选BA、C、D三项中的名词“夜”“东”“前”在动词前不是作句子的主语，而是用来修饰、限制动词，属于名词作状语；B项中的“乱”是形容词活用作动词，意为

9、“作乱”。4解析：选B应是“负(锦囊)而前驱”。5答案：(1)以至于割下头发，对天发誓(愿以死报)，大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊！(2)忧虑辛劳可以使国家兴盛，安逸享乐可以使自己灭亡，这是自然的道理。6解析：选D禄，动词，授予俸禄，意即让其为官。7解析：选C“放身而自得”的意思是不入朝为官，在山水中放纵自己的身心获得快乐。故排除。8解析：选D“郑遨经常将自己的诗文誊写在丝绢上”错误，郑遨的诗文流落民间，人们将这些诗文誊写在丝绢上互相赠送。9答案：(1)我想必有洁身自好的义士，因愤世嫉俗远离尘世而不能显现于世。(2)后来李振获罪向南方逃匿，郑遨步行千里前往探望他，从此以后听说这件事的人更

10、加尊重他的德行(或“认为他的道德高尚”)。(3)以至抛弃(不顾及)妻子孩子远离家乡，难道不是与世隔绝并且十分珍爱自身品行的人吗？参考译文：一行传序唉！五代之乱达到顶点了，这就是传记上所说的“天地间的光明被封闭、高洁的雅士都去隐居”的时代吗！在这个时候，做臣子的杀害他的国君，做儿子的杀害他的父亲，而那些士大夫们却安享着国家的俸禄，占据着朝堂，志得意满，不再有廉耻之色的人到处都是。我认为自古以来忠臣义士多在乱世出现，却奇怪这个时候可以称道的人何其少啊。难道果真没有这样的人吗？虽然说战乱兴起，学校教育被废弃，礼仪衰败，风俗毁坏，到了这个地步，然而自古以来天下大乱之时不是没有这样的忠臣义士啊。我想必有

11、洁身自好的义士，因愤世嫉俗远离尘世而不能显现于世。自古以来贤才把自己的志向与才能蕴藏于内心而并不表现出来，有的人困窘地生存于简陋的小巷，寄身于荒野草莽，即使有颜渊的品行，不遇到孔子这样的人(他们的)名声也不会彰显出来。况且世道多有变故，(如果赶上)君子的高尚道德消沉的时候呢。我又认为必然还有怀抱才能，修炼节义，从而沉沦在社会底层而默默无闻的人。然后我又在传记中寻找这样的义士，却因乱世分崩离析，书上文字残缺，不能再找到了。这样找到的仅仅就是四五人罢了。在山林中隐居，与麋鹿为群，虽然不合乎中庸之道，可是与其安享国家的俸禄，卑躬屈膝包羞忍耻，哪里比得上问心无愧、在自然中放纵自己获得身心的快乐呢？(这

12、样的人)我找到两个，叫郑遨、张荐明。权势利益不能使自己屈服，辞官和就职都不违背大义，(这样的人)我找到一个，叫石昂。只要对君主有利，因忠心而获罪何必为自己辩解；到死也不为自己辩白的人，这是古代的义士啊。(这样的人)我找到一个，叫程福赟。在一乡之中能够培养孝悌之义，并让天下人推崇，事迹大可以考证的，我找到一个人，叫李自伦。因此写作了一行传。郑遨传郑遨，字云叟，滑州白马人。唐明宗祖庙名遨，所以(为了避讳)世人以其表字相称。郑遨年少时喜好学习，文思敏捷。唐昭宗时，郑遨没有考中进士，见天下已乱，有了拂衣遁世的念头，想携妻带子和他一起归隐，他的妻子不同意，郑遨就进少室山当了道士。郑遨与李振有旧交情，李振

13、后来供职于梁国，地位显贵，想请郑遨到梁国任职，郑遨不予考虑。后来李振获罪向南方逃匿，郑遨步行千里前往探望他，从此以后听说这件事的人更加尊重他的德行。这以后，郑遨听说华山有五粒松，树脂流入地下，千年以后化为药材，于是迁居到华阴，想寻求这种药材。节度使刘遂凝多次赠给他贵重的物品，郑遨都不接受。唐明宗时用左拾遗、晋高祖时用谏议大夫的官职征召他，都不出仕，于是赐给他逍遥先生的称号。郑遨天福四年去世，时年七十四岁。郑遨的节操可谓高尚了，身逢乱世而不被荣名利禄所玷辱，以至抛弃(不顾及)妻子孩子远离家乡，难道不是与世隔绝并且十分珍爱自身品行的人吗？但是郑遨喜好饮酒下棋，经常写诗文散落民间，人们大多将这些诗文誊写在丝绢上，作为珍品互相馈赠，甚至有人将他的容貌描画在屋壁之上，把玩观赏，他的踪迹虽远离红尘但声名越来越大。10答案：欧阳修的散文内容充实，有感而发。11答案：示例：各位游客，今天8点我们将乘坐凯斯鲍尔，途经秦安，12点到达天水，将游览玉泉观、伏羲庙、麦积山景点，3日下午两点返回。