2020-2021学年高二语文人教版中国古代诗歌散文欣赏教案：菩萨蛮.doc

1、高中语文教学设计授课教师授课班级授课时间第 周第 课时课 题菩萨蛮教学目标知识与技能熟识课文内容，体味作者想还乡而不能还乡的苦衷过程与方法通过诵读、鉴赏，理解诗人对江南水乡的依恋和飘泊难归的愁苦。情感态度与价值观培养学生缘景明情的思想意识重难点分析重点：诗歌内容和作者飘泊难归的愁苦之感。难点：缘景明情和辞意婉约的风格特色教法设计及学法指导诵读鉴赏教学过程补充内容一、熟识作者韦庄（836年910年），字端己，诗人韦应物的四代孙，唐朝花间派词人，曾任前蜀宰相，其诗极富画意，词尤工。与温庭筠同为“花间派”重要词人。长篇叙事诗秦妇吟影响极大，被称为“秦妇吟秀才”，著有浣花集传世。谥文靖。二、熟识课文人

2、人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。 垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。 三、思考鉴赏1、简要概括词中从哪些方面写出了“江南好”明确春水碧于天从视觉角度描绘春水色彩，突出水之清、绿，令人心旷神怡。好在景美画船听雨眠从听觉角度聆听着淅沥的雨声，渐渐入眠，十分惬意闲适。好在生活美垆边人似月皓腕凝霜雪比喻生动贴切，极言其皮肤之白皙、细腻。好在人美2、客居他乡的人总是为思乡之情所苦，这首菩萨蛮却写道：“未老莫还乡，还乡须断肠。”试分析这两句表达了怎样的情感。明确因为人没有老，在外漂泊几年也没有关系，表面上写得很旷达，说是我没有老所以不要还乡，而其中却是想还乡而不能还乡的

3、苦衷。联系作者的写作背景，当时正处在唐朝将灭之际，中原地区烽火连天，今若还乡，目击离乱，只令人断肠，故惟有不还乡。四、主旨理解这首词描写了江南水乡的风光美和人物美，表现了诗人对江南水乡的依恋之情，也抒发了诗人飘泊难归的愁苦之感。五、艺术特点鉴赏在谋篇布局上，上片开首两句与下片结尾两句抒情，中间四句写景、写人。全词写得情真意切，具有较强的艺术感染力。语言疏朗秀美、明白晓畅 抒情直抒胸臆，却又婉转含蓄写景写人纯用白描，却又清新明丽六、文学知识积累词，诗的一种。因是合乐的歌词，故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。隋唐时期产生，定型于五代，盛于宋。词起源于民间，中唐以后越来越多的文人加入到词的创作中来，开阔了词的表现领域，丰富了词的表现手法，提升了词的品位。 宋词是中国古代文学皇冠上的一颗巨钻，以姹紫嫣红、千姿百态的风神，与唐诗争奇，与元曲斗艳，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之盛。花间词派：晚唐五代奉温庭筠为鼻祖而进行词的创作的文人词派。温庭筠、韦庄等十八词人的作品续集为花间集，他们的作品被称为“花间词”。多写花间月下，男女之情，风格是辞意婉约，香软浮艳。 到北宋，晏殊、欧阳修、秦观、李清照等上承花间词，去其香艳，以雅正见长，情思曲折而真切，形成“婉约词派”。七、布置作业教学反思