2021秋八年级语文上册 第六单元 23《孟子》三章习题课件 新人教版.ppt

1、23 孟子三章123gusqungunynfhngb(1)指能够施行治国的正道，即行仁政(2)护城河(3)指有大志、有作为、有气节的男子(4)教导、训诲(5)选拔、任用(6)违背(7)指在国内(8)奋起。这里指有所作为(9)了解、明白(10)匹敌、相当(1)兴起，指被任用 显露、流露(2)从 给处于(3)告诫谨慎新知积累基础练提示：点击进入习题。4(1)畔 叛 背叛(2)女 汝 你(3)曾 增 增加(4)拂 弼 辅佐新知积累基础练提示：点击进入习题。5(1)使人民定居下来(而不迁到别的地方去)，不能靠疆域的边界。(2)不得志的时候，独自走自己的道路。(3)这样以后知道常处忧愁祸患之中可以使人生

2、存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。新知积累基础练提示：点击进入习题。6(1)威天下/不以/兵革之利(2)公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉(3)必先/苦/其心志，劳/其筋骨7(1)失道者寡助 得道者多助(2)贫贱不能移 威武不能屈(3)苦其心志 劳其筋骨89101112131415语言建构能力练16提示：点击进入习题。201918172122232425提示：点击进入习题。26综合实践素养练1给下列加点字注音。寡()助米粟()畎()亩丈夫之冠()不能淫()拂()乱衡()于虑法家拂()士gusqungunynfhngb2.解释下列句中的加点词。(1)得道者多助_(2)池非不深也_(3)岂不诚大丈夫哉

3、_(4)父命之_(5)傅说举于版筑之间_(6)行拂乱其所为_指能够施行治国的正道，即行仁政护城河指有大志、有作为、有气节的男子教导、训诲选拔、任用违背(7)入则无法家拂士_(8)而后作_(9)而后喻_(10)出则无敌国外患者_指在国内奋起。这里指有所作为了解、明白匹敌、相当3写出下列加点的多义词的不同意思。(1)发：舜发于畎亩之中_征于色，发于声，而后喻_(2)于：舜发于畎亩之中_故天将降大任于是人也_然后知生于忧患而死于安乐也_兴起，指被任用显露、流露从给处于(3)戒：戒之曰_必敬必戒_告诫谨慎4.找出下列句中的通假字并解释。(1)寡助之至，亲戚畔之“_”同“_”，意为_。(2)往之女家，必

4、敬必戒“_”同“_”，意为_。(3)曾益其所不能“_”同“_”，意为_。畔叛背叛女汝你曾增增加(4)入则无法家拂士“_”同“_”，意为_。拂弼辅佐5.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)域民不以封疆之界。使人民定居下来(而不迁到别的地方去)，不能靠疆域的边界。(2)不得志，独行其道。不得志的时候，独自走自己的道路。(3)然后知生于忧患而死于安乐也。这样以后知道常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。6用“/”正确划分下列句子的朗读节奏。(1)威 天 下 不 以 兵 革 之 利(2)公 孙 衍、张 仪 岂 不 诚 大 丈 夫 哉(3)必 先 苦 其 心 志，劳 其 筋 骨【点拨

5、】能否正确地划分朗读节奏，直接取决于我们能否正确地理解句意。划分时，将可以独立表达一个完整词义的词语断开。7根据提示默写填空。(1)西方大国对外武力干涉他国内政的战略已经呈“_”之势，而中国“和平崛起”的外交战略正呈“_”之势。(用得道多助，失道寡助中的两句话填空)(2)孟子抒发了“富贵不能淫，_，_”(孟子三章)的壮志豪情，提醒人们要坚守节操。得道者多助失道者寡助贫贱不能移威武不能屈(3)习近平总书记在我是黄土地的儿子这篇文章中回忆了自己的知青岁月。他说那段生活要过“四大关”(跳蚤关、饮食关、劳动关、思想关)，这不禁让我们联想到了孟子三章中的名言：“故天将降大任于是人也，必先_，_，饿其体肤

6、曾益其所不能。”苦其心志劳其筋骨(一)阅读得道多助，失道寡助，回答问题。一、课文研读8.解释下列加点词在文中的意思。(1)环而攻之而不胜_(2)委而去之_(3)固国不以山溪之险_(4)威天下不以兵革之利_围放弃巩固震慑9.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)然而不胜者，是天时不如地利也。可是不能取得胜利，这是因为有利于作战的气候条件比不上有利于作战的地理形势啊。(2)故君子有不战，战必胜矣。所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。10.本文的中心论点是_，主旨是_。孟子认为“人和”是克敌制胜的重要条件，“人和”具体表现为_，“道”指_，而只有“得道”，方能得“人和”，得民心。民心所向，作战就

7、会取得胜利。天时不如地利，地利不如人和得道多助，失道寡助人心所向，上下团结施行“仁政”11.作者是怎样进行论证的？文章采取“总分总”的论证结构。首句先提出中心论点“天时不如地利，地利不如人和”；然后连用两个事实论据论证中心论点，即举攻战环而不胜的例子阐明“天时不如地利”区区小城，四面受围而不能克，即使有得“天时”者，也不能胜，旨在说明“地利”重于“天时”；接着举弃城而逃的例子，旨在证明即使在占有“地利”的情况下“城非不高”“池非不深”“兵革非不坚利”“米粟非不多”，还是有人弃城而逃，因为“地利”不如“人和”；最后在事实论证的基础上进一步阐发，将论点的范围由战争推及到治国，从而全面体现了孟子的政

8、治主张，使文章更具有普遍意义，进一步得出“得道多助，失道寡助”的道理。12.现代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意义，请结合你的生活，谈谈对“道”的理解。就国家外交而言，“道”指国家间和平共处、互不侵犯；就国家内部而言，“道”指爱民，为老百姓着想；就个人而言，“道”指与人为善，仁义道德。(二)【中考广东改编】阅读富贵不能淫，回答问题。13.解释下列加点词在文中的意思。(1)丈夫之冠也_(2)戒之曰_(3)以顺为正者_(4)不得志_行冠礼告诫准则理想(他们)一旦发怒，诸侯就都害怕；(他们)安安静静地待着，就战争停息，天下太平。14.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)一怒而诸侯惧，安居

9、而天下熄。(大丈夫应该)站在天下最正确的位置礼，走着天下最正确的道路义。(2)立天下之正位，行天下之大道。15.孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下。”文中的“_”与这句话的意思相近。“是焉得为大丈夫乎”中的“是”指_，“此之谓大丈夫”一句中的“此”指_。得志，与民由之；不得志，独行其道一怒而诸侯惧，安居而天下熄富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权力面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守，一如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼善天下”。16.请对比分析孟子所说的“

10、妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。讲仁德，守礼法，做事合乎道义；无论得志与否，都不放弃做人的原则；不为富贵所迷惑，不为贫贱所动摇，不因受威逼而屈服。17.结合选文，概括孟子心目中“大丈夫”的标准。(三)阅读生于忧患，死于安乐，回答问题。18.解释下列加点词在文中的意思。(1)百里奚举于市_(2)劳其筋骨_(3)人恒过_(4)出则无敌国外患者_集市 使疲劳常常犯错误在国外所以上天将要下达重大的使命给这样的人。19.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)故天将降大任于是人也。内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为。(2)困于心，衡于虑，而后作。20.担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难，其中，思想上要

11、“_”，生活上要“_”，行为上要“_”。(用原文回答)作者认为造就人才必须主客观条件相互结合：客观因素指_；主观因素指_。接着，作者从个人的发展和_两个不同的角度运用_(论证方法)进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。苦其心志劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身行拂乱其所为艰苦环境的磨炼个人的努力国家的兴亡对比论证开头运用排比的修辞手法举了6个由卑微而显贵的杰出人物的事例，意在说明人要成大器，担负治国重任，必须经受磨炼。非常有力地说明人才是在艰苦环境中造就的道理。运用排比，句式整齐，音韵和谐，21.本文是一篇说理的文章，善用排比，句式长短错落有致，这样会有怎样的表达效果？请结合文章具体分析。(从排比或句

12、式的角度分析)节奏鲜明，极大地增强了文章的气势和感染力，为下文奠定了事实基础。“必先”二字领起“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，罗列几种困境，造成一种磨难无尽、已达极致的状态，构成一组排比，读起来一句紧似一句，非常有气势。(四)阅读下面两篇文言文，回答问题。二、拓展阅读【安徽芜湖期末】请同学们看点拨训练第89页第22-25题。22.解释下列加点词在文中的意思。(1)安居而天下熄_(2)必敬必戒_(3)威武不能屈_(4)常师此语_停息谨慎使屈服以为师23.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)是焉得为大丈夫乎？(2)进退出处，何往而不自得哉！这哪里算得上是大丈夫呢？不论是得志

13、出仕，还是不得志而隐退，到哪里都可以自得其乐啊！24.【甲】【乙】两文中都提到了“道”。【甲】文中“妾妇之道也”中的“道”指_，【乙】文中“大丈夫所守者道”中的“道”指_。(用文中语句作答)以顺为正者穷则独善其身，达则兼善天下25.【甲】文中的“得志，与民由之；不得志，独行其道”和【乙】文中的“穷则独善其身，达则兼善天下”，表现了古人的行事处世原则。这给了你哪些启示？示例：这两句话体现了中华民族的传统美德，我们每个人都要学习这种胸怀天下的崇高品格。要注重个人修养，不断完善自我。要以天下为己任，敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。一个人无论得志还是不得志都要能融入社会，从而发挥应有的作用

14、。26.【中考山东东营改编】“德”文化意蕴深厚，华夏民族积淀传承了优秀的传统美“德”。请你参加“德文化的魅力”综合性学习。“德”源追踪(1)“德”甲骨文写作，从“”，从“”。“”即行路，泛指行为；“”即直视或看着直线。“公秉德以陟罚，众皆是之，惟戚弟愠”中的“德”即用其本义：_。“夫以德胜人者昌，以力胜人者亡”中的“德”则引申为：_。行为正直(或：行事依照标准)道德，品行 立“德”厉行(2)学校开展“好美德，我传承”的主题活动，下面是活动中的一份通知的部分内容，请你按要求修改。【甲】为了有效激发广大学生崇德向善、见贤思齐，学习身边榜样，培养良好道德行为习惯，我校团委开展“美德就在身边”美篇评选

15、活动。【乙】希望同学们通过“春雨颂”美篇制作与评选，弘扬并继承“无私奉献，泽被万物”的春雨品格；或借助“诚信的价值”美篇制作与评选，领悟诚信美德对构建和谐社会的价值。【甲】处画线句子有语病，应改为“_”。【乙】处画线句子语序不当，应将“_”和“_”调换位置。为了有效激发广大学生崇德向善、见贤思齐，学习身边榜样，培养良好道德行为习惯的热情弘扬继承“德”远流长(3)试根据下列材料，概括“德”所包括的文化内涵。天行健，君子以自强不息。(周易乾卦)上善若水，水善利万物而不争。(老子)子曰：“人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉？”(论语为政)苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。(林则徐赴戍登程口占示家人)示例：不懈奋斗，顽强拼搏(或：勇于进取，执着追求)；恩泽万物，不计得失(或：乐善好施，淡泊名利)；诚信兴业，诚信兴邦(或：诚信为本)；以身报国(或：舍生忘死，报效国家)。