初中语文 文摘（社会）四个美国兵道德困境.doc

1、四个美国兵道德困境2005年6月，一个由美国海军士官马库斯勒特雷尔和其他三名海豹突击队队员组成的特殊军事小组，在阿富汗境内靠近巴基斯坦边界的地方，进行一项秘密的侦察任务，寻找一名塔利班领导人，也是奥萨姆本拉登的亲信之一。根据情报显示，他们的目标正率领140名到150名全副武装的战斗者，藏匿在山区禁地的一个小村庄内。这一特殊军事小组，在山脊上占据一个位置，俯瞰那个村庄。突然，两名阿富汗农民，赶着上百只咩咩叫的羊，和他们撞了个对面。两个农民还带着一个约十四岁的小男孩。这些阿富汗人没有武器，美国士兵用步枪对准他们，命令他们坐在地上，接着，美国士兵开始讨论，如何处理这几个人。一方面，这些牧羊人都是手无

2、寸铁的平民；另一方面，如果放他们走，就要承担这样的危险：他们可能会告诉塔利班分子。有一帮美国士兵正在这里。四名士兵意识到，自己并没有带绳索。捆住几个阿富汗人，以争取时机。找到另一个藏身之处的办法，此时并不可行。他们仅有的选择就是：要么杀了他们，要么放他们走。勒特雷尔的一名战友认为，要杀掉这些牧羊人。他说：“我们是在敌后执行任务的现役军人，受高级长官的委派来到这里。我们有权做任何事情，挽救我们自己的生命。一个军人应该如何作出选择，这一点显而易见，放走他们肯定是不对的。”一时间，勒特雷尔难以抉择。在回忆录里，他这样写道：“在内心深处，我知道，战友说得对，我们不能放走他们。问题在于。我还有另外一个灵

3、魂，它一直向我施压，有个东西，在我的灵魂深处，不停地告诉我，杀害几个手无寸铁的人，这是不对的。”他投了决定性的一票，放他们走。其他三个战友中，有一个弃权了。正是这一票，让他后来无比悔恨。一个半小时以后，四名士兵发现，自己被近百名手持AK-47和火箭筒的塔利班分子包围。在接下来的惨烈战斗中，勒特雷尔的三名战友遇难，塔利班分子还击落一架试图解救该海豹突击队的直升机，机上16名士兵全部遇难。勒特雷尔身受重伤，他跳下山坡，并且爬行七英里，来到一个普什图人的村庄。当地居民伸出援手，不让他落入塔利班分子之手，直到他获救。在回忆录中，勒特雷尔悔恨自己所投的赞成不杀那些牧羊人的一票。他写道：“这是我一生当中所

4、作的最愚蠢、最糊涂的决定。当时。我一定是脑子出了问题。我投了这样一票，实际上，我知道，这是签下我们的死亡执行令。至少，当我回顾这一切的时候，我是这样认为的决定性的那一票，就是我投的，它会一直困扰我，直到我栖息在东得克萨斯的一座坟墓里。”在这个真实的事件中，我们可以看到，抓到三个阿富汗牧羊人，美国士兵面临“一个艰难的决定”，要么杀了他们，要么放他们走。二者只能选一，别无选择。问题在于，三个阿富汗牧羊人，都是平民，手无寸铁。杀了他们，自己的灵魂和良心备受煎熬；如果放走他们，存在着泄密的危险，并且危及自己的生命。这是一个两难的选择，它将当事人置于一个“道德困境”之中。这种两难选择，这种“道德困境”的存在，源于结果的不确定性。也就是说，这些士兵不知道作出决定的最终结果是什么。如果这些士兵确切知道每一个选择带来的后果，这种两难选择的“道德困境”，就不会存在。可见，“道德困境”的根源，来自未来的不确定性。在这个层面上说，对道德和良心的拷问，其实是源于对未来事态发展的无知。如果我们知道最终的结果，这种道德困境就不会存在。未来的不确定性。用经济学的术语说，就是风险，就是讯息费用。很多时候，道德问题，就是一个讯息费用问题。